Socialismo - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

23/4/2021 Socialismo - Wikipedia, la enciclopedia libre
Socialismo
El socialismo es una corriente filosófica
política, social y económica que abarca una gama de sistemas
socioeconómicoscaracterizados por la propiedad social de los
medios de producción1 2 3 y la autogestión de empresas por parte
de los trabajadores. Incluye teorías políticas y los movimientos
asociados con tales sistemas. La propiedad social puede
ser pública, colectiva o cooperativa.4 5 La RAE define el término
socialismo como: «Un Sistema de organización social y económica
basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los
medios de producción y distribución de los bienes».6 El
socialismo implica, por tanto, una planificación y una
organización colectiva consciente de la vida social y económica
La bandera roja fue el símbolo
orientada a la satisfacción de necesidades.7 8 No obstante, hay
más clásico del socialismo y
muchos tipos de socialismo y no existe una definición única que
el comunisno desde su
las englobe a todas, siendo la propiedad social el elemento común
comienzo.
compartido por sus diversas formas9 cuyo objetivo es sortear las
ineficiencias y crisis tradicionalmente asociadas con
la acumulación de capital y el sistema de ganancias en base a
la explotación laboral el capitalismo.10 11
Una ideología socialista critica los males e injusticias del

capitalismo (como la distribución desigual de la riqueza, la feroz
competitividad en el mercado, la coación de ciertas libertades, la
debilitación de la democracia o la incapacidad de autorrealización
y desarrollo humano, etc.) trascendiéndolo por un sistema
socioeconómico moralmente superior.8
Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la

necesidad de la centralización de la administración económica
mediante el Estado como única instancia colectiva en el marco de
una sociedad compleja,12 13 frente a la posibilidad de formas Henri de Saint-Simon,
diferentes de gestión descentralizada de la colectividad socialista, considerado padre de la idea de
tanto por vías autogestionarias como de mercado, así como socialismo como proyecto social
mediante el empleo de pequeñas unidades económicas socialistas y fundador del llamado
aisladas y autosuficientes.14 15 El primer acto en que el Estado se «socialismo utópico».
manifiesta efectivamente como representante de toda la sociedad:
la toma de posesión de los medios de producción en nombre de la
sociedad, es a la par su último acto independiente como Estado.16
Los sistemas socialistas se dividen en formas no comerciales y de mercado.17 El socialismo de no

mercado implica reemplazar los factores de mercado y el dinero por criterios técnicos y de
ingeniería basados en cálculos realizados en especie, produciendo así un mecanismo económico
que funciona de acuerdo con distintas leyes económicas de las del capitalismo.18 19 20 El debate
del cálculo socialista, originado por el problema del cálculo económico, se refiere a la viabilidad y
los métodos de asignación de recursos para una economía planificado socialista,21 ya sea de
forma centralizada o participativa / democrática.8 Por el contrario, el socialismo de mercado8
conserva el uso de los precios monetarios, los factores de mercados y, en algunos casos, el ánimo de
lucro, con respecto al funcionamiento de las empresas de propiedad social y la asignación de bienes
de capital entre ellas. Las ganancias generadas por estas empresas serían controladas directamente
por la fuerza laboral de cada empresa o se acumularían a la sociedad en general en forma
https://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo 1/18
de dividendo social.22 23
Existen también discrepancias sobre la forma de organización

política bajo el socialismo para lograr o asegurar el
acceso democrático a la sociedad socialista a clases sociales o
poblaciones,24 frente a la posibilidad de una
situación autocráticapor parte de
las burocracias administrativas. 25 La política socialista ha sido
tanto de orientación internacionalista como nacionalista;
organizado a través de partidos políticos y opuestos a la política
de partidos a veces se superponen con los sindicatos y otras veces
son independientes y críticos de ellos; y presente tanto en países
industrializados como en desarrollo.26
Las formas históricas de la organización social de tipo socialista

pueden dividirse entre determinadas evoluciones espontáneas de
ciertas civilizaciones de carácter religioso y las construcciones Ferdinand Lassalle, fundador de
políticas establecidas por proyectos ideológicos deliberados. De la centroizquierda política y de la
estas se destaca el Imperio inca.27 El movimiento socialista corriente socialista
incluye un conjunto de filosofías políticas que se originaron en los denominada socialdemocracia.
movimientos revolucionarios de mediados a finales del siglo
XVIII y por preocupación por los problemas sociales asociados
con el capitalismo.28 A finales del siglo XIX, después del trabajo
de Karl Marx y Friedrich Engels, el socialismo había llegado a
significar oposición al capitalismo y la defensa de un sistema
poscapitalista basado en alguna forma de propiedad social de los
medios de producción. El socialismo marxista fue más tarde
denominado como socialismo científico, caracterizado por
la dictadura del proletariadocomo objetivo para sentar
el comunismo (sistema socioeconómico sin clases sociales), en
contraposición a autores socialistas anteriores,
denominados socialistas utópicos. A lo largo del siglo XIX, los
términos "comunismo" y "socialismo" se usaron como
sinónimos.29 Por otro lado, pensadores anarquistas como Pierre-
Joseph Proudhon y Mijaíl Bakunin defendieron un socialismo Karl Marx, fundador del llamado
libertario sin Estado30 31 en comparación al socialismo de «socialismo científico».
Estadomarxista.
A finales del siglo XIX se originó la socialdemocracia dentro del movimiento socialista,32
apoyando las intervenciones económicas y social es para promover la justicia social.33 Mientras
conserva el socialismo como un objetivo a largo plazo,34 35 36 desde el período de posguerra ha
llegado a abrazar a una economía mixta keynesiana dentro de una economía de mercado
capitalista.37 No fue sino hasta la Revolución Bolchevique con Lenin que el término socialismo
llegó a referirse a una "primera fase" a la "fase superior" del comunismo.38 39 En la década de
1920, el comunismo y la socialdemocracia se habían convertido en las dos tendencias políticas
dominantes dentro del movimiento socialista internacional40 , con el socialismo mismo
convirtiéndose en el movimiento secular más influyente del siglo XX.41 Mientras que el
surgimiento de la Unión Soviética como el primer Estado socialista nominal del mundo condujo a
la asociación generalizada del socialismo con el modelo económico soviético, algunos economistas e
intelectuales argumentaron que en la práctica el modelo funcionaba como una forma
de capitalismo de Estado42 43 44 o una economía administrativa o de mando no planificada.45 46
Tras la caída del bloque soviético, el término «socialismo del siglo XXI» de Heinz Dieterich
Steffan como "producto de la reflexión sobre el socialismo soviético-oriental del siglo XX"47
adquirió difusión mundial por varios líderes latinoamericanos como Hugo
Chávez de Venezuela y Evo Morales de Bolivia.
Actualmente, las ideas y partidos socialistas que van desde los partidos laboristas hasta las diversas
variedades del “izquierdismo” siguen siendo una fuerza política con diversos grados de poder e
influencia en todos los continentes, encabezando gobiernos nacionales en muchos países de todo el
mundo, los cuales han adoptado las causas de otros movimientos sociales como el ambientalismo,
el feminismo y el progresismo.48 También se afirma que todas las economías son sistemas
híbridos "no simplemente como tipos ideales de todo o nada [...] sino también como variables",
como dice Erik Olin Wright, que combinan la propiedad privada, social y estatal siendo más
socialistas o menos capitalistas.8 La mayoría de los principales partidos se reúnen, a nivel
internacional, dentro de la Internacional Socialista, y a nivel europeo, dentro del Partido Socialista
Europeo. Además de la diversidad vinculada a sus variaciones ideológicas, el socialismo también
conoce muchos avatares vinculados a contextos geográficos y culturales, como el socialismo árabe o
el socialismo africano.
Índice
Concepto
Origen de la palabra socialismo
Distinción entre socialismo y comunismo
Socialismo como movimiento político
Historia
La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico
Los debates entre los socialistas clásicos
El socialismo en el siglo XX
El socialismo del siglo XXI
Listado de corrientes
Socialismo marxista
Socialismo no marxista
Socialismo por lugares
Partidos y organizaciones políticas
Véase también
Conceptos relacionados
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Concepto
Origen de la palabra socialismo
Para Andrew Vincent, "la palabra 'socialismo' encuentra su raíz en el latín sociare, que significa
combinar o compartir. El término relacionado, más técnico en el derecho romano y luego medieval
fue societas. Esta última palabra podría significar compañerismo, así como la idea más legalista de
un contrato consensuado entre hombres libres".49
Al parecer la palabra socialismo fue empleada por primera vez

por el monje Ferdinando Facchinei en 1766 para referirse a la
doctrina de los que defendían el contrato social como el
fundamento de la organización de las sociedades humanas.
Veinte años más tarde, otro autor italiano Appiano Buonafede
volvió a utilizarla. El término socialismo también se atribuye
en Francia a Pierre Leroux50 y Marie Roch Louis Reybaud,
mientras que en Gran Bretaña se asocia a Robert Owen,51
Folleto socialista utópico de Rudolf
quien sus discípulos de Robert Owen ya habían empleado el
Sutermeister.
término ‘socialist’ para designar a los adeptos de la doctrina
de Owen por 1827 en el Co-operative Magazine.52
Sin embargo, la palabra socialismo, en el sentido moderno del término, no aparece hacia 1830 en
Gran Bretaña y en Francia, casi simultáneamente, para designar las ideas de los seguidores de
Robert Owen, Henri de Saint-Simon y sectas de Europa occidental que habían surgido de
la Revolución Francesa.53 El primer uso preciso del neologismo se suele atribuir
al sansimoniano francés Pierre Leroux quien en el número de octubre-diciembre de 1833 de
la Revue encyclopédique publicó un artículo titulado Del individualismo y del socialismo, aunque
en él criticaba ambas doctrinas por considerarlas el resultado de la exageración de la idea de
libertad, la primera, y de la idea de asociación, la segunda.54 Sin embargo, en una nota añadida a
la reimpresión del artículo años más tarde escribió:55
Desde hace algunos años, nos hemos acostumbrado a llamar socialistas a todos los
pensadores que se ocupan de reformas sociales, a todos los que critican y reprueban
el individualismo… y en este aspecto yo mismo, que siempre he combatido el socialismo
absoluto, soy designado hoy como socialista. […] Soy socialista sin duda, si se quiere
entender por socialista la doctrina que no sacrifica ninguno de los términos de la fórmula
Libertad, Fraternidad, Igualdad, Unidad, sino que todos los aúna.
Entre agosto de 1836 y abril de 1838 Louis Reybaud publicaba en la Revue des deux mondes tres
estudios bajo el título de Socialistas modernos dedicados a Saint-Simon, a Charles Fourier y a
Robert Owen, y en los que confirmaba que el término socialismo, en su sentido moderno, había
surgido hacia 1830.55
Como ha destacado Jean-Paul Thomas, toda «palabra nueva, responde a realidades nuevas. Las
doctrinas sociales no surgen casualmente a principios del siglo XIX. Tienen como origen inmediato
la revolución industrial y la miseria que le acompaña… Contraponen a la búsqueda egoísta del
provecho la visión de una comunidad de productores ligados unos a otros por una solidaridad
fraternal». Según este autor las raíces del socialismo hay que buscarlas en las propuestas
igualitarias de los grupos «radicales» de la Revolución Francesa, como la del enragé Jacques
Roux que escribió en 1793, denunciando los acaparamientos de los bienes de subsistencia: «los
productos de la tierra, como los elementos, pertenecen a todos los hombres. El comercio y
el derecho de propiedad no pueden consistir en hacer morir de miseria y de inacción a nuestros
semejantes».55
Distinción entre socialismo y comunismo
Según El manual de Oxford de Karl Marx, "Marx usó muchos términos para referirse a una
sociedad poscapitalista: humanismo positivo, socialismo, comunismo, reino de la individualidad
libre, asociación libre de productores, etc. Usó estos términos de manera completamente
intercambiable. La noción de que 'socialismo' y 'comunismo' son etapas históricas distintas, ajenas
a su obra y solo entró en el léxico del marxismo después de su muerte".57
Unos diez años después de la aparición de los términos

«socialismo» y «socialista» surgieron en Francia las palabras
«comunismo» y «comunista» y su uso se difundió
rápidamente. Étienne Cabet y el neobabuvista Jean-Jacques
Pillot las emplearon de inmediato y el adjetivo «comunista» fue
usado para referirse a un banquete organizado por Pillot
celebrado el 1 de julio de 1840 en las afueras de París en el que
participaron más de mil comensales, en su mayoría obreros, y en
el que se defendió la necesidad de aplicar reformas que no fueran
meramente políticas para alcanzar una «igualdad real».58 En
junio de 1843 el poeta alemán Heinrich Heine, quien desde hacía
más de diez años vivía en París, advirtió de su crecimiento: «Los
comunistas son en Francia el único partido que merece
atención».59
Pierre-Joseph Proudhon. Sus
Desde Francia los términos «comunismo» y «comunista» se
pensamientos sobre
difundieron por los Estados alemanes y por Suiza, gracias al libro
el socialismo
de Lorenz von Stein publicado en 1842 en Leipzig con el título El libertario(mutualismo) inspiraron
socialismo y el comunismo en la Francia de hoy (Der Sozialismus profundamente a Karl Marx.56
und Communismus des heutigen Frankreichs) —Wilhelm
Weitling, August Becker y otros los utilizaron enseguida—, y
también por Gran Bretaña a través de otros canales. Así el término «comunismo» fue sustituyendo
progresivamente al originario de «socialismo» o al menos se confundió con él.60
En la década de 1830, en general, la palabra "socialismo" llegó a significar casi cualquier tipo de
reforma con el propósito de mejorar la situación del proletariado y "comunismo" como más
extremo que el socialismo. Una distinción generalizada era que el socialismo socializaba solo la
producción, mientras que el comunismo socializaba tanto la producción como el consumo.38
Según Jean Bruhat, en la década de 1840 «comunista» y «socialista» no eran términos

completamente equivalentes ya que los comunistas se distinguían por unas ideas que en ellos
estaban más claramente afirmadas que en los socialistas, como la realidad de la lucha de clases de
la que se derivaba la necesidad de la revolución —la conquista del Estado— para alcanzar la nueva
sociedad, pues para cambiar al hombre había que cambiar el régimen económico y social en el que
vivía, como lo advirtió el neobabuvista Théodore Dézamy cuando criticaba a los que creían «que
para modelar al hombre a su gusto bastaría proponérselo de un modo testarudo y enérgico».61
Estas diferencias fueron las que motivaron que Karl Marx y Friedrich Engels adoptaran el término
«comunista» y no el de «socialista» para llamar a la Liga que fundaron en 1847 y al manifiesto de la
misma hecho público al año siguiente. En Principios del comunismo, un programa de la Liga de los
Comunistas que sirvió de borrador para el manifiesto, Engels escribió que había tres tipos de
socialistas: los socialistas reaccionarios y burgueses (antagónicos a los objetivos comunistas) y
los socialistas democráticos (que a veces pueden alinearse útilmente con los comunistas).62 En sus
críticas mutuas, tanto Marx como Pierre-Joseph Proudhon aceptaron que el "comunismo" y
"socialismo" eran distintos.38 En la Europa cristiana, se creía que los comunistas habían adoptado
el ateísmo. En la Inglaterra protestante, el comunismo estaba demasiado cerca del rito de
comunión católico romano, por lo que socialista era el término preferido.63 El filósofo
británico John Stuart Mill discutió una forma de socialismo económico dentro de un contexto
liberal que más tarde se conocería como socialismo liberal. En ediciones posteriores de
sus Principios de economía política (1848), Mill argumentó además que "en lo que respecta a la
teoría económica, no hay nada en principio en la teoría económica que excluya un orden económico
basado en políticas socialistas"64 65 y promovió la sustitución de las empresas capitalistas por
cooperativas de trabajadores.66
La definición y el uso del socialismo se estableció en la década de 1860, reemplazando

a asociacionista, cooperativo y mutualista que se habían utilizado como sinónimos mientras
el comunismo cayó en desuso durante este período.67 Una de las primeras distinciones
entre comunismo y socialismo fue que el último tenía como objetivo socializar únicamente la
producción, mientras que el primero tenía como objetivo socializar tanto la producción como
el consumo (en forma de libre acceso a los bienes finales).68 En 1888, los marxistas emplearon
el socialismo en lugar del comunismo, ya que este último había llegado a ser considerado un
sinónimo antiguo de socialismo.69
Engels explicó en el prólogo del Manifiesto de 1890 que “socialismo” designaba un movimiento
burgués, el “comunismo” un movimiento obrero debido a que en aquellos años «la parte de los
obreros que, convencida de la insuficiencia de las revoluciones meramente políticas, exigía una
transformación radical de la sociedad, se llamaba entonces comunista» mientras que la mayoría de
los que se hacían llamar «socialistas» «se hallaban fuera del movimiento obrero y buscaban apoyo
más bien en las clases "instruidas"», «y como nosotros ya en aquel tiempo sosteníamos muy
decididamente el criterio de que "la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la clase
obrera misma", no pudimos vacilar un instante sobre cuál de las dos denominaciones procedía
elegir».70
Después de 1848, los términos «socialismo» y «comunismo» se afirmaron y se superpusieron,

identificándose en unos períodos y diferenciándose en otros, y también se utilizaron para
caracterizar etapas de desarrollo histórico distintas.71 Marx y Engels cambiaron al uso del término
"socialismo", para significar exactamente lo que antes habían querido decir con "comunismo".38 El
sociólogo francés Émile Durkheim afirmó que en el «comunismo», a diferencia del «socialismo», la
contribución a la producción común era libre y no planificada mientras que el consumo se vivía en
común.72
En 1888, el socialismo era de uso general entre los marxistas y fue utilizado para significar lo que
antes se había entendido por el término menos popular y más restringido.38 El programa de
Erfurtde Karl Kautsky de 1891 explicó:73
Solo la transformación de la propiedad privada capitalista de los medios de producción

(tierra y suelo, pozos y minas, materias primas, herramientas, máquinas, medios de
transporte) en propiedad social y la transformación de la producción de bienes en
producción socialista llevada a cabo por y para la sociedad puede hacer que la gran
empresa y la productividad en constante crecimiento del trabajo social cambien para las
clases hasta ahora explotadas de una fuente de miseria y opresión a una fuente de la mayor
asistencia social y universal.
Friedrich Engels en Del socialismo utópico al socialismo científico, define el socialismo como un
sistema social y económico caracterizado por el control por parte de la sociedad, organizada con
todos sus integrantes, tanto de los medios de producción como de las diferentes fuerzas de trabajo
aplicadas hacia los mismos.74 75 Engels opina que una “sociedad socialista” debe concebirse en un
estado de constante cambio y su diferencia con el orden actual consiste en la producción
organizada sobre la base de la propiedad común de la nación de todos los medios de producción.76
Según Engels, el objetivo de un partido socialista es comunista, cuyo último era vencer todo al
Estado y superar la democracia burguesa.77
Mientras tanto, los socialistas no marxistas continuaron hablando de una distinción entre
socialismo y comunismo, aunque no como etapas sucesivas.38 En la Crítica del programa de
Gotha, Marx diferencia entre una etapa comunista previa en donde el individuo compraría bienes
con vales de trabajo, de una etapa superior, en la que cada persona contribuirá según sus
capacidades y recibirá acorde a sus necesidades.78 79 Poco después en 1917, Lenin en su obra El
Estado y la revolución utilizó la palabra «socialismo» para referirse a la primera etapa en la
consecución de la sociedad sin clases o «comunismo», caracterizada

por la organización colectiva de la producción y la distribución en
tanto que el consumo seguiría siendo particular.80
Según el marxismo, en un sistema socialista, al establecerse la

propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece
cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con
esta el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado,
una forma de explotación por vía económica. Por lo tanto el
socialismo constituye el primer paso para la extinción de las clases
sociales (o comunismo) dando así por superada la lucha de
clases como motor del progreso histórico.81
Vladimir Lenin expresó en su escrito "Seis tesis acerca de las tareas Friedrich Engels, filósofo
inmediatas del poder soviético" que el Estado socialista organizado socialista alemán,
por la "dictadura del proletariado" tenía como objetivo sentar las compañero de Karl Marx.
bases del comunismo y se encargaría de la dirección de la economía
bajo el modo de producción "socialista" centralizado. El socialismo
moderno es, en primer término, por su contenido, fruto del reflejo en la inteligencia, por un lado,
de los antagonismos de clase que imperan en la moderna sociedad entre poseedores y
desposeídos, capitalistas y obreros asalariados, y, por otro lado, de la anarquía que reina en la
producción.74
Socialismo como movimiento político
No fue sino hasta 1917 después de la Revolución

Bolchevique que Vladimir Lenin se apropió del término para significar
una etapa entre capitalismo y comunismo bajo la dictadura del
proletariado del que Marx ya hablaba en la Crítica del programa de
Gotha.82 83 Según Engels, la "forma específica" de esta etapa es
la república democrática.84 No fue sino hasta la Revolución
Bolchevique que el término socialismo llegó a referirse a esta etapa
previa.73
Lenin utilizó el término para defender el programa bolchevique de la

crítica marxista de que las fuerzas productivas de Rusia no estaban
suficientemente desarrolladas para el comunismo.85 La distinción
entre comunismo y socialismo se hizo notoria en 1918 después de que
el Partido Laborista Socialdemócrata Ruso se rebautizara a sí mismo Vladimir Lenin definió el
como Partido Comunista de toda la Unión, socialismo como un etapa
interpretando comunismoespecíficamente para significar socialistas sucesiva al comunismo.
que apoyaron la política y las teorías del bolchevismo, leninismo y más
tarde del marxismo-leninismo,86 aunque los partidos comunistas
continuaron describiéndose como socialistas dedicados al socialismo.87
Por extensión se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su
implantación. Frecuentemente existen diferentes movimientos políticos que adoptan el título de
Socialismo: desde aquella fecha existen ideas de búsqueda del bien común e igualdad social, hasta
los proyectos reformistas de construcción progresiva de un Estado socialista en términos marxistas,
o las variantes pre y post-marxistas de socialismo (sean obreristas o nacionalistas), o
al intervencionismo, conceptos de socialismo o de sus métodos que pueden variar drásticamente
según varíen los interlocutores políticos y que algunas veces se distancian en mayor o menor
medida de su etimología: estatistas, nacionalistas, marxistas, cooperativistas,

corporativistas gremiales clásicos, socialistas de renta, socialistas de
mercado, mutualistas, socialdemócratas modernos, etc.
El socialismo continúa siendo un término de fuerte impacto político, que permanece vinculado con
el establecimiento de un orden socioeconómico construido por, para, o en función de, una clase
trabajadora organizada originariamente sin un orden económico propio, y para el cual debe crearse
uno público (por vía del Estado o no), ya sea mediante revolución o evolución social o mediante
reformas institucionales, con el propósito de construir una sociedad sin clases estratificadas o
subordinadas unas a otras; idea esta última que no era originaria del ideario socialista sino del
comunista y cuya asociación es deudora del marxismo-leninismo. La radicalidad del pensamiento
socialista no se refiere tanto a los métodos para lograrlo sino más bien a los principios que se
persiguen.
Existen diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos están de acuerdo en que están
unidos por una historia en común que tiene sus raíces en el siglo XIX, en las luchas de
los trabajadores siguiendo los principios de solidaridad y vocación a una sociedad igualitaria, con
una economía que pueda, desde su punto de vista, servir a la totalidad de la población en vez de a
unos pocos.
Por otro lado el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo.
Así en el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase previa al comunismo,
mientras que en la socialdemocracia con el término de socialismo se alude a la redistribución de la
riqueza mediante la aplicación de un sistema fiscal progresivo.
Historia
La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico
Inglaterra fue una de las dos cunas del socialismo «utópico». Existieron dos causas importantes
que dan al socialismo utópico inglés su carácter peculiar: la revolución industrial, con su cortejo de
miserias para el desarrollo del Proletariado británico, y el desarrollo de una nueva rama de
la ciencia: la economía política, concepto asociado a la búsqueda de dominio titular de las ciencias
políticas.
En Francia tuvo un carácter más filosófico que en Inglaterra. Su primer representante fue el
conde Henri de Saint-Simon, considerado por Engels el creador de la idea en estado embrionario
que sería utilizada por todos los socialistas posteriores.88 Propuso la Federación de Estados
Europeos, como instrumento político para controlar el comienzo y desarrollo de guerras. Al mismo
tiempo Charles Fourier, concibió los falansterios (comunidades humanas regidas por normas de
libre albedrío e ideologías económicas socializadas).
Henri de Saint-Simon contrastó la doctrina liberal del individualismo que enfatizaba el valor moral
del individuo mientras enfatizaba que las personas actúan o deberían actuar como si estuvieran
aisladas unas de otras. Los socialistas utópicos originales condenaron esta doctrina del
individualismo por no abordar las preocupaciones sociales durante la Revolución Industrial,
incluida la pobreza, la opresión y las grandes desigualdades en la riqueza. Consideraban que su
sociedad dañaba la vida comunitaria al basarla en la competencia. Presentaron el socialismo como
una alternativa al individualismo liberal basado en la propiedad compartida de los recursos.89
Saint-Simon propuso la planificación económica, la administración científica y la aplicación del
conocimiento científico a la organización de la sociedad. Por el contrario, Robert Owen propuso
organizar la producción y la propiedad a través de cooperativas.89 90
Los debates entre los socialistas clásicos
Poco después aparece la teoría comunista marxista que desde una teoría
crítica del comunismo, desarrolla una propuesta política: el «socialismo
científico». Karl Marx postula en una de sus obras la diferenciación entre
«valor de mercado» y «valor de cambio» de una mercancía y la
definición de plusvalía, siendo estas sus mayores contribuciones a
la economía política; no obstante, los economistas modernos no utilizan
estos conceptos del mismo modo que lo hacen los seguidores de la
escuela marxista del pensamiento económico, argumentando que la
teoría expuesta por Marx no contempla la interacción total de la ciencia
económica y se ve parcializada por el comunismo. Entre los socialistas
hubo una muy pronta división entre marxistas y anarquistas los cuales
eran la esencia más cercana a la ideología marxista. El marxismo como
Mijaíl Bakunin, ideólogo
político, defensor de la
teoría recibió muchas críticas, algunas de ellas constituirán durante
independencia individual
muchas décadas la base ideológica de la mayoría de partidos socialistas.
y colectiva. Más tarde, a raíz de la Revolución rusa y de la interpretación que le dio
Lenin, el leninismo se convertiría en foco de admiración de los partidos
comunistas, agrupados bajo la III Internacional.
La teoría marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El anarquismo se podría

inscribir dentro de los conceptos tempranos del socialismo, que como ideal busca que las personas
decidan sobre sus vidas libre e independientemente; la abolición del Estado y de toda autoridad;
exaltando al individuo. Poco después de que Mikhail Bakunin y sus seguidores se unieran en 1868,
la Primera Internacional se polarizó en campos encabezados por Marx y Bakunin. Las diferencias
más claras entre los grupos surgieron sobre sus estrategias propuestas para lograr sus visiones. La
Primera Internacional se convirtió en el primer foro internacional importante para la promulgación
de ideas socialistas. «Que la libertad sin el socialismo es el privilegio, la injusticia; y que el
socialismo sin la libertad es la esclavitud y la brutalidad».91
La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad, la equidad económica, la
iniciativa personal, la cooperación moral de un individuo, eliminando las compensaciones
estratificadas por esfuerzo, promoviendo estructuras políticas y económicas de distribución como
por ejemplo el seguro social.
El socialismo en el siglo XX
El socialismo alcanzó su apogeo político a finales del siglo XX "La anarquía económica de la
en el bloque comunista de Europa, la Unión Soviética, sociedad capitalista tal como
estados comunistas de Asia y del Caribe. existe hoy es, en mi opinión, la
verdadera fuente del mal. [...]
Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran Estoy convencido de que hay
importancia para el llamado bloque socialista (conjunto de solamente un camino para eliminar
estos graves males, el
los países controlados por la Unión Soviética tras la establecimiento de una economía
contraofensiva en el frente oriental durante la Segunda socialista, acompañado por un
Guerra Mundial), donde la URSS impuso sistemas de sistema educativo orientado hacia
gobierno socialistas dependientes. metas sociales. En una economía
así, los medios de producción son
En la década de 1920, el comunismo y la socialdemocracia se poseídos por la sociedad y
habían convertido en las dos tendencias políticas dominantes utilizados de una forma
planificada. Una economía
dentro del movimiento socialista internacional40 , con el planificada que ajuste la
socialismo mismo convirtiéndose en el movimiento secular producción a las necesidades de la
más influyente del siglo XX.41 Mientras que el surgimiento comunidad, distribuiría el trabajo a
de la Unión Soviética como el primer estado socialista realizar entre todos los
nominal del mundo condujo a la asociación generalizada del capacitados para trabajar y
socialismo con el modelo económico soviético, algunos garantizaría un sustento a cada
hombre, mujer, y niño. La
economistas e intelectuales argumentaron que en la práctica educación del individuo, además
el modelo funcionaba como una forma de capitalismo de de promover sus propias
Estado42 43 44 o una economía administrativa o de mando capacidades naturales, procuraría
no planificada.45 46 desarrollar en él un sentido de la
responsabilidad para sus
compañeros-hombres en lugar de
Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensión militar-
la glorificación del poder y del éxito
ideológica entre el bloque socialista, encabezado por la Unión que se da en nuestra sociedad
Soviética, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos, actual."92
desembocó en un enfrentamiento político que se conocería —Albert Einstein, "¿Por qué el
como Guerra Fría. Se conoció de ella extraoficialmente y fue socialismo?", 1949
la competencia por la superioridad en todos los aspectos y
lograr así el dominio completo (pero no directo) de la mayor
cantidad de países. Culminó con la disolución política de la URSS, tras una crisis agravada por su
situación económica y política y fuertes presiones externas, acompañada de una pronunciada crisis
en los demás estados socialistas, principalmente los europeos.
El socialismo del siglo XXI
El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a través
de Heinz Dieterich Steffan.93 El término adquirió difusión mundial desde que fue mencionado en
un discurso por el entonces presidente de Venezuela, Hugo Chávez, el 30 de enero de 2005, desde
el V Foro Social Mundial. Dieterich argumentó que tanto el capitalismo industrial de libre
mercado como el socialismo del siglo XX en forma de marxismo-leninismo no han logrado resolver
problemas humanitarios urgentes como la pobreza, el hambre, la explotación del trabajo, la
opresión económica, el sexismo, el racismo, la destrucción de los recursos naturales y ausencia de
una democraciaverdaderamente participativa. El socialismo del siglo XXI tiene elementos
socialistas democráticos, pero se interpreta principalmente al revisionismo marxista.94
En el marco de la Revolución Bolivariana, Chávez señaló que para llegar a este socialismo habrá
una etapa de transición que denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chávez
expresó “Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el socialismo
y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad,
en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad” en un discurso a mediados de 2006.
Además, este socialismo no está predefinido. Más bien, dijo Chávez “debemos transformar el modo
del capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada día”.
Los partidos socialistas y las ideas siguen siendo una fuerza política con diversos grados de poder e
influencia en todos los continentes, encabezando gobiernos nacionales en muchos países de todo el
mundo. Hoy, muchos socialistas también han adoptado las causas de otros movimientos sociales
como el ambientalismo, el feminismo y el progresismo.48
Listado de corrientes
Socialismo Socialismo
Socialismo Socialismo no bismarckiano tercermundista
marxista marxista
Otto von Socialismo
Comunismo Socialismo de Bismarck tercermundista
Socialismo derecha Socialismo de Chavismo
marxista Socialismo Estado Nasserismo
nacional Estado social
Socialismo Socialismo Kathedersozialismus Jawaharlal Nehru

científico corporativo Adolph Wagner Socialismo
Marxismo Socialismo militar Friedrich List africano
Marxismo- Socialismo de Ferdinand Kwame Nkrumah
Leninismo guerra Lassalle Julius Nyerere
Lucha de clases Ecosocialismo Socialismo árabe
Dictadura del Socialismo cristiano Socialismo
proletariado Socialismo desturiano
Manifiesto premarxista Doctrina social de
la iglesia Socialismo
Comunista islámico
Socialismo Cuestión social
Estalinismo Partido Baaz
utópico Socialismo
Trotskismo Frente de
Socialismo cristiano
Guevarismo ricardiano Liberación
Distributismo Nacional (Argelia)
Maoísmo Sansimonismo Karl Polanyi Muammar
Juche Owenismo
Socialismo con Gaddafi
Falansterio Socialdemocracia
características Tercera teoría
Comuna de París universal
chinas Socialdemocracia
Utopía Sukarno
Socialismo del Socialismo
siglo XXI La ciudad del sol Pancasila
democrático
Teología de la Comunismo Marhaenismo
Socialismo de
liberación primitivo
mercado Ne Win
Eurocomunismo Licurgo de
Socialismo liberal Felipe Carrillo
Esparta
Revisionismo Sociedad Fabiana Puerto
Despotismo
Antirrevisionismo Laborismo Vía birmana al
oriental
Socialismo socialismo
Internacional
autogestionario Anarquismo Socialista Partido del
Socialismo con socialista Programa
Tercera vía
rostro humano Socialista de
Socioliberalismo Birmania
Comunismo de Anarquismo
Keynesianismo Sun Yatsen
izquierda socialista
Comunismo Socialismo Tres Principios
consejista libertario del Pueblo
Escuela de Anarcocomunismo Socialismo
Frankfurt Anarcosindicalismo melanesio
Browderismo Anarquismo Tercermundismo
colectivista Movimiento de
Mutualismo Países No
Alineados
Socialismo por lugares

Véase también: Categoría:Socialismo por país
Socialismo árabe
Socialismo africano
Socialismo islámico
Comunismo soviético
Socialismo en Argentina
Socialismo en el Imperio del Japón
Partidos y organizaciones políticas

Categoría:Partidos socialistas
Categoría:Partidos socialistas o socialdemócratas
Categoría:Organizaciones socialistas
Véase también
Socialismo o barbarie
Socialismo y derechos LGBT
Economía de mercado socialista
Conceptos relacionados
Economía Igualitarismo Derecho laboral
Estado socialista
planificada Intervencionismo Derechos sociales
Izquierda política
Economía mixta Revolución social Movimiento obrero
Justicia social
Estatización Revolución Sindicalismo
Bien común
Socialización de socialista Consejo obrero
Altruismo los medios de Distribución de la Control obrero
Holismo producción renta
Cálculo económico Asamblea popular
Estatismo Keynesianismo
Colectivismo Anticapitalismo
Dirigismo Estado del
Antiimperialismo
Comunitarismo bienestar
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de 2011. "This understanding of socialism categories—such as money, prices, interest,
was held not just by revolutionary Marxist profits and rent—and thus would function
socialists but also by evolutionary socialists, according to laws other than those described
Christian socialists, and even anarchists. At by current economic science. While some
that time, there was also wide agreement socialists recognised the need for money
about the basic institutions of the future and prices at least during the transition from
socialist system: public ownership instead of capitalism to socialism, socialists more
private ownership of the means of commonly believed that the socialist
production, economic planning instead of economy would soon administratively
market forces, production for use instead of mobilise the economy in physical units
for profit." without the use of prices or money.»
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ownership of the means of production, the socialists and anti-socialists implicitly
abolition of a hierarchical division of labor in accepted some form of the following for the
the enterprise, a consciously organized incompatibility of state-owned industry and
social division of labor. Under socialism, factor markets. A market transaction is an
money, competitive pricing, and profit-loss exchange of property titles between two
accounting would be destroyed.» independent transactors. Thus internal
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Afroasiática en Argelia" (24 de febrero de is brought into the ownership of a single
1965), Una antología mínima entity, whether the state or some other
organization...the discussion applies equally
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to any form of social or community
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conceived as a single organization or
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many forms of socialism, all of which backwardness, the spur of money and the
eliminate private ownership of capital and accumulation of wealth has led to a massive
replace it with collective ownership. These growth in industry and technology ... It
many forms, all focused on advancing seems an odd argument to say that a
distributive justice for long-term social capitalist will only be efficient in producing
use-value of a good quality when trying to
make more money than the next capitalist. It shunning them; an outgrowth of trade
would seem easier to rely on the planning of unionism and independent of it; a feature of
use-values in a rational way, which because rich industrialized countries and poor
there is no duplication, would be produced peasant-based communities".
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claim that the vices of market capitalism lie socialists [...] inclined to lay so much stress
not with the institutions of the market but with on equality of enjoyment, regardless of the
(the consequences of) the private ownership value of one's labor, that they might,
of capital...» perhaps, more properly be called
communists. [...] They have two
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distinguishing characteristics. The vast
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Deutscher, London School of Economics, undoubtedly are. [...] The most general
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de Francia es P. J. Proudhon quien más labourers themselves on terms of equality,
poderosamente influyó en su espíritu. Hasta collectively owning the capital with which
es evidente que el libro de Proudhon ¿Qué they carry on their operations, and working
es la propiedad? indujo a Marx a abrazar el under managers elected and removable by
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87548-449-5. «By 1888, the term 'socialism' socialism meant solving economic problems
was in general use among Marxists, who had by means of state administration and
planning, and taking advantage of new 1949

advances in science.» 93. Entrevista a Heinz Dieterich
91. Federalismo, socialismo y antiteologismo. 94. Burbach, Roger; Fox, Michael; Fuentes,
Mijail Bakunin. Editorial NoBooks Editorial, Federico (2013). Latin America's Turbulent
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Marxistas. ISBN 978-84-87098-56-7. Archivado desde el original el 27 de enero de 2018.
Consultado el 25 de febrero de 2018.
Enlaces externos
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Socialism en la Internet Encyclopedia of Philosophy (inglés).

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23/4/2021 Socialismo - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la

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Después de 1848, los términos «socialismo» y «comunismo» se afirmaron y se superpusieron,

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La teoría marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El anarquismo se podría

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Socialismo por lugares

Partidos y organizaciones políticas

estadounidense). Consultado el 6 de Political Thought: A Bicentennial

76. «Letters: Marx-Engels Correspondence dropped 'communism', now considered an

planning, and taking advantage of new 1949

Socialism en la Internet Encyclopedia of Philosophy (inglés).

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