LENGUAJE

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE IBAGUÉ

3° periodo

Grado 8° Prueba tipo Saber

RESPONDE LAS PREGUNTAS DEL 1 AL 5, DE ACUERDO AL

SIGUIENTE TEXTO

1. RESPONDE LAS PREGUNTAS DEL 6 AL 11, DE ACUERDO AL

En el SIGUIENTE TEXTO
texto
se CIEN AÑOS DE SOLEDAD (extracto)
habla Gabriel García Márquez

(…) — ¡Carajo! —gritó—. Macondo está rodeado de agua por

todas partes.

La idea de un Macondo peninsular prevaleció durante mucho

tiempo, inspirada en el mapa arbitrario que dibujó José Arcadio
Buendía al regreso de su expedición. Lo trazó con rabia, como
para castigarse a sí mismo por la absoluta falta de sentido con que
eligió el lugar. «Nunca llegaremos a ninguna parte», se lamentaba
ante Úrsula. «Aquí nos hemos de pudrir en vida sin recibir los
beneficios de la ciencia». Esa certidumbre, rumiada varios meses
en el cuartito del laboratorio, lo llevó a concebir el proyecto de
trasladar a Macondo a un lugar más propicio. Pero esta vez,
Úrsula se anticipó a sus designios febriles. Predispuso a las
mujeres de la aldea contra la veleidad de sus hombres, que ya
principalmente de la empezaban a prepararse para la mudanza. José Arcadio Buendía
A. angustia de un tigre. no supo en qué momento, ni en virtud de qué fuerzas adversas,
B. cacería de un tigre. sus planes se fueron enredando en una maraña de pretextos,
C. descripción de un animal. hasta convertirse en pura y simple ilusión. Úrsula lo observó con
D. agilidad de un animal. una atención inocente, y hasta sintió por él un poco de piedad, la
mañana en que lo encontró en el cuartito del fondo comentando
2. Si ser modernista significa huir en el tiempo y el espacio
entre dientes sus sueños de mudanza, mientras colocaba en sus
de una realidad habitual, entonces los versos de Rivera son
cajas originales las piezas del laboratorio. Lo dejó terminar. Lo
modernistas porque
dejó clavar las cajas, sin hacerle ningún reproche, pero sabiendo
A. dibujan la realidad tal cual se ve.
ya que él sabía, porque se lo oyó decir en sus sordos monólogos,
B. rechazan la realidad cotidiana al evocar espacios exóticos.
que los hombres del pueblo no lo secundarían en su empresa.
C. abandonan la naturaleza y exaltan la ciudad.
Sólo cuando empezó a desmontar la puerta del cuartito, Úrsula
D. muestran la intimidad del hombre.
se atrevió a preguntarle por qué lo hacía, y él le contestó con una
3. De los siguientes versos, el que más se parece en cierta amargura: «Puesto que nadie quiere irse, nos iremos
contenido a los versos de Rivera es: solos». Úrsula no se alteró.
A. “Todo eres tú. La flor y la flecha. La ceremonia del amanecer y
el canto de la noche”. (Rafael Pombo). —No nos iremos —dijo—. Aquí nos quedamos, porque aquí
B. “Te asomas súbitamente / en un vértigo de fuego hemos tenido un hijo.
desapareces / Deslumbras mis ojos”. (Raúl Gómez
—Todavía no tenemos un muerto —dijo él—. Uno no es de
Jattin).
ninguna parte mientras no tenga un muerto bajo la tierra.
C. “Es la voz de la soledad, / flor de la angustia,
palabra / igual en todos los idiomas”. (Eduardo Cote Úrsula replicó, con una suave firmeza: —Si es necesario que yo
Lamus). me muera para que se queden aquí, me muero.
D. “Nada me calma ni sosiega: / ni esta palabra inútil, / ni
José Arcadio Buendía no creyó que fuera tan rígida la voluntad de
el recuerdo de tu aroma en mi piel”. (Andrés Bugid).
su mujer. Trató de seducirla con el hechizo de su fantasía, con la
4. En el poema, con la expresión como “Manchas de oro, promesa de un mundo prodigioso, pero Úrsula fue insensible a su
vivaces entre manchas de luto” se busca clarividencia.
A. presentar el paisaje en el que vive el animal.
B. revelar el carácter fantástico del animal. —En vez de andar pensando en tus alocadas novelerías, debes
C. describir el color del pelaje del tigre. ocuparte de tus hijos —replicó—. Míralos cómo están,
D. expresar el parecido entre el buitre y el tigre. abandonados a la buena de Dios, igual que los burros.
5. El esquema que mejor representa la organización de las José Arcadio Buendía miró a través de la ventana y vio a los dos
ideas en el texto es: niños descalzos en la huerta soleada. Algo ocurrió entonces en su
interior; algo misterioso y definitivo que lo desarraigó de su
tiempo actual y lo llevó a la deriva por una región inexplorada de
los recuerdos. Mientras Úrsula seguía barriendo la casa que ahora
estaba segura de no abandonar, él permaneció contemplando a
los niños con mirada absorta y exhaló un hondo suspiro de
resignación. —Bueno —dijo—. Diles que vengan a ayudarme a
sacar las cosas de los cajones.

Adaptado de: García Márquez, Gabriel. Cien años de soledad.

Bogotá: Real Academia Española; Asociación de Academias de la
Lengua Española; Alfaguara, 2007. (Edición conmemorativa). pp. B. desplume del pato, convulsiones del cacique, vuelo del
22 – 24 pato, éxtasis del cacique
6. En el texto, el uso de las comillas («») permite C. convulsiones del cacique, reflexión del protagonista,
A. intercalar un comentario o aclaración del narrador. advertencia del intérprete, vuelo del pato
B. reproducir las intervenciones de uno de los personajes. D. desplume del pato, amenaza del cacique, convulsiones del
C. incluir lo que piensa Úrsula de su destino. cacique, éxtasis del cacique
D. indicar lo que dice una de las mujeres del pueblo.
13. Quien cuenta el pato gris, se caracteriza porque
7. En el texto, José Arcadio, al enterarse de que Úrsula ha A. Habla, pero no participa como personaje en los eventos
decidido no partir de Macondo, B. Permanece en silencio y no participa como personaje
A. reevalúa la idea de vivir en un territorio peninsular. C. Habla y participa como protagonista de los acontecimientos
B. intenta convencerla expresándole sus presagios. D. Permanece en silencio y participa como protagonista
C. siente temor de que pueda cumplir sus amenazas.
D. sigue clavando cajas y preparando la mudanza. 14. Se puede inferir que, en El pato gris, el cacique “se quedó en
8. De acuerdo con lo dicho en el texto, para Úrsula, José éxtasis ante el milagro” porque
Arcadio es un hombre A. Supo que había otro pato que estaba escondido
A. visionario, puesto que comprende las maneras en que B. Intuyo que un pato estaba muerto y el otro, vivo
Macondo logrará el desarrollo. C. Entendido que el pato desplumado estaba dormido
B. analítico, ya que ha pensado en las desventajas de vivir en un D. Creyó que el pato desplumado había resucitado
terreno peninsular.
C. dócil, porque tiene en cuenta la opinión de otros sin importar 15. El animismo es una creencia de ciertos pueblos indígenas
su propia voluntad. que atribuyen vida anímica a los animales y a otros objetos de la
D. alocado, pues se deja llevar por ideas aligeradas sin reflexionar naturaleza. En El pato gris, el personaje que primero reflexiona
en torno a ellas. sobre el sentido de esta creencia es el
A. Protagonista, porque restaura el orden cósmico de la tribu,
9. En el texto quien grita “¡Carajo! Macondo está rodeado de sacando el otro pato
agua por todas partes” es B. Interprete, porque le explica al protagonista la razón por la
A. el narrador. B. José Arcadio. cual el cacique se comporta de esa manera
C. el autor. D. Úrsula. C. Cacique, porque sufre las consecuencias de ver su alma
10. Al inicio del texto, se hace uso de los puntos suspensivos (…) destrozada en manos extrañas
para D. Narrador, porque plantea la posibilidad de que el cacique
A. indicar el momento donde inicia la narración de quien está muera sugestionado por la muerte del pato
contando la historia.
B. expresar la omisión de una parte de un texto que ha sido 16. Se puede afirmar que El pato gris pertenece al género de
transcrito de manera literal. tradición oral llamado mito, porque
C. sorprender al lector del texto con acciones inesperadas que A. Relata una serie de eventos que tienen más de tradicionales
vendrán en este extracto. y maravillosos que de históricos y verdaderos
D. interrumpir la narración para insertar un inciso aclaratorio del B. Narra cómo interpreta una cultura, a través de ciertos
autor del texto rituales, su concepción del cosmos
C. Describe la veracidad de una serie de hechos en una tribu y
11. De acuerdo con las acciones de las mujeres en el texto, se el orden temporal en que se desarrollan
puede concluir que Úrsula es D. Expone el origen de los rituales, con patos grises, de unos
A. sumisa, ya que subordina su juicio al de los demás habitantes hombres ignorantes y barbaros
del pueblo.
B. supersticiosa, debido a que su accionar responde a un sistema 17. los personajes que aparecen en El pato gris son
de creencias. A. El protagonista, el indio, el narrador y los barbaros
C. audaz, pues logra modificar el curso de lo que parecía un B. El narrador, el cacique, el intérprete y el protagonista
hecho. C. El protagonista, el narrador, el cacique y el indio
D. optimista, porque piensa que en el futuro la comunidad D. El narrador, el cacique, el intérprete y los barbaros
gozará de cosas buenas.
Responde las preguntas de la 12 a la 20, de acuerdo al siguiente 18. Cuando El pato gris se afirma “que las almas de aquellos
barbaros residen en distintos animales”, esta expresión es dicha
texto
por el
EL PATO GRIS A. Narrador, pues este asume lo dicho por el intérprete y por
Aconteció que traje del garcero dos patos grises ocultos en una eso la frase no va escrita entre comillas
mochila. Hallé uno muerto al día siguiente, y lo desplumé junto al B. Protagonista, pues es quien advierte al narrador lo sucedido
fogón. Más, al verme, el cacique me amenazó con una flecha. y entonces hacen falta las comillas
C. Autor, pues es quien escribe el fragmento citado y hace
Luego se arrojó al suelo en epilépticas convulsiones y se quedó falta que la frase vaya entre comillas
rígido. Nuestro intérprete me advirtió que las almas de aquellos D. Interprete, pues este conoce las creencias de la tribu y es
bárbaros residen en distintos animales, y que la del cacique se innecesario que la frase vaya entre comillas
asemejaba a un pato gris. Probablemente moriría de sugestión
por haber contemplado el ave sin vida. 19. En El pato gris es posible encontrar una oposición entre la
mentalidad práctica del protagonista y la mentalidad mítica del
Me apresuré a sacar al otro pato y lo dejé revolotear entre la cacique. Dicha oposición la expresan, respectivamente, los
ramada; al verlo, el indio se quedó en éxtasis ante el milagro y personajes atreves de
siguió los zigzags del vuelo sobre la plenitud del inmediato rio. A. Las creencias que manejan: mientras para el uno son
Adaptado de José Eustasio Rivera, La Vorágine. Caracas: dogmas, para el otro son verdaderas
Ayacucho, 1993, p. 87 – 88. B. Los objetos que emplean: mientras el uno llevan una
mochila para guardar los patos, el otro utiliza una flecha como
12. La estructura narrativa que mejor sintetiza “El pato gris” es arma
A. amenaza del cacique, reflexión del protagonista, C. Los comportamientos que tienen: mientras el uno responde
advertencia del intérprete, vuelo del pato a sus creencias, el otro las comprende
D. Los rituales que practican: mientras que para el uno
significan alimentación, para el otro hacen parte de su orden
cósmico

20. La frase “en éxtasis” ubicada en el tercer párrafo puede ser

sustituida sin que altere el significado por
a. Maravillado
b. Alterado
c. Enojado
d. Asustado
ÁREA: _________________________ PERIODO: __________________

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ______________________________________________________________GRUPO: ___________ JORNADA: ___________

DOCENTE A CARGO: ________________________________________________________

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0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0
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