Ciencias Sociales
Ciencias Sociales
Ciencias Sociales
Las ciencias sociales son las ramas de la ciencia relacionadas con la sociedad y el comportamiento humano.
Se las distingue de las ciencias naturales y de las ciencias formales. Además, es una denominación genérica
para las disciplinas o campos del saber que analizan y tratan distintos aspectos de las relaciones sociales y los
grupos de personas que componen la sociedad. Estas se ocupan tanto de sus manifestaciones materiales como
de las inmateriales. Otras denominaciones confluyentes o diferenciadas, según la intención de quien las utiliza,
son las de ciencias humanas, humanidades o letras.1 También se utilizan distintas combinaciones de esos
términos, como la de ciencias humanas y sociales.
Las ciencias sociales estudian el origen del comportamiento individual y colectivo, buscando comprender y
explicar regularidades y particularidades que se expresan en el conjunto de las instituciones humanas.
Índice
Historia
Características
Metodología
Epistemología
Interdisciplinariedad
Áreas y disciplinas
Antropología
Ciencia política
Demografía
Economía
Geografía
Historia
Lingüística
Psicología
Semiología
Sociología
Disciplinas conectadas con las ciencias sociales
Disciplinas técnicas
Educación y grados
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Historia
La historia de las ciencias sociales tiene sus raíces en la filosofía antigua. En la Edad Antigua no existía
diferencia entre las matemáticas y el estudio de la historia, la poesía o la política. Durante la Edad Media, la
civilización islámica hizo importantes contribuciones a las ciencias sociales. Esta unidad de ciencia como
restos descriptivos y razonamiento deductivo de axiomas crearon un marco científico.
La Ilustración vio una revolución la cual fue denominada filosofía natural, con la que se modificó el marco
básico por el cual los individuos entendían lo que era " Científico. En algunos sectores, el avance Reciente de
los estudios matemáticos presumía una realidad independiente del observador y que funcionaba por sus
propias normas. Las ciencias sociales provienen de la Filosofía Moral de la época y estuvieron influenciadas
por la Era de las revoluciones, tales como la Revolución industrial y la Revolución francesa.2 Las ciencias
sociales desarrolladas a partir de las ciencias (experimentales y aplicadas) o el conocimiento de base
sistemático o prácticas prescriptivas, relaciones con el progreso social de un grupo de entidades
interactuantes.3 4
Los inicios de las ciencias sociales en el siglo XVIII están reflejados en la Enciclopedia de Diderot, con
artículos de Rousseau y otros enciclopedistas. El crecimiento de las ciencias sociales también fue mostrado en
otras enciclopedias especializadas. En el período moderno, el término "ciencias sociales" fue inicialmente
utilizada como un campo conceptual distinto.5 Las ciencias sociales fue influenciada por el positivismo,2
centrado en el conocimiento basado en la experiencia real; la especulación metafísica fue eliminada. Auguste
Comte usó el término "ciencia social" para describir el campo, tomado de las ideas de Charles Fourier; Comte
también se refiere al campo de la "física social".2 6
Después de este período, hubo cinco vías de desarrollo que surgieron en las ciencias sociales, influenciadas
por Comte y otros campos.2 Una de ellas fue la investigación social, por la cual se llevaron a cabo grandes
muestras estadísticas en varias partes de Estados Unidos y Europa. Otro camino fue iniciado por Émile
Durkheim, quien estudió los "hechos sociales", y por Vilfredo Pareto que introdujo ideas metateóricas y teorías
individuales. Un tercer camino, desarrollado por Max Weber, surgió de la dicotomía metodológica, en la cual
se identificaba y entendía el fenómeno social. La cuarta ruta se fundamentó en la economía, desarrolló y
promovió el conocimiento económico como el propio de una ciencia dura. La última vía fue la correlación de
conocimiento y valores sociales; Weber demandó firmemente esta distinción. En esta vía, la teoría
(descripción) y la prescripción eran discusiones formales no superpuestas de un tema.
Para el inicio del siglo XX, la filosofía ilustrada había sido desafiada en varios frentes. Después de la
utilización de las teorías clásicas desde el final de la revolución científica, diversos campos sustituyeron los
estudios matemáticos por estudios experimentales y analizaron ecuaciones para construir una estructura teórica.
El desarrollo de subcampos de las ciencias sociales se hizo muy cuantitativa en la metodología. Por el
contrario, el carácter inter y transdisciplinar de la investigación científica en el comportamiento humano y los
factores sociales y ambientales que la afectaban hizo que muchas de las ciencias naturales se interesaran en
algunos aspectos de la metodología de las ciencias sociales.7 Ejemplos de una frontera borrosa incluyen
disciplinas emergentes, como la medicina, sociobiología, neuropsicología, bioeconomía e historia y sociología
de la ciencia. Cada vez más, la investigación cuantitativa y los métodos cualitativos están siendo integrados en
el estudio de la acción humana y sus implicancias y consecuencias. En la primera mitad del siglo XX, la
estadística se convirtió en una disciplina independiente de matemática aplicada, por lo que los métodos
estadísticos cobraron mayor confiabilidad.
En el período contemporáneo, Karl Popper y Talcott Parsons influyeron en la promoción de las ciencias
sociales.2 Los investigadores continúan en busca de un consenso unificado sobre qué metodología tendrá el
poder y refinamiento de conectar una "gran teoría" propuesta" con las múltiples teorías de medio rango que
siguen proveyendo con considerable éxito marcos utilizables para bases de datos masivos y crecientes (véase
consiliencia); sin embargo, en la actualidad, los distintos ámbitos de las ciencias sociales evolucionan en una
variedad de formas, aumentando el conocimiento general de la sociedad. Las ciencias sociales en el futuro
previsible estarán compuestas de diferentes áreas de investigación de campo.2
Características
Las ciencias sociales presentan problemas metodológicos y epistemológicos propios, diferentes de los que
aparecen en las ciencias naturales. Sin embargo, en ciencias sociales históricamente ha existido mayor
discusión respecto a qué constituye genuinamente una ciencia social y qué no. De hecho, algunos estudios o
disciplinas sociales, si bien involucran razonamientos y discusión racional, no se consideran propiamente
ciencias sociales.
Metodología
Las metodologías de investigación social se pueden clasificar como cuantitativas y cualitativas. Si bien son
diferentes en muchos aspectos, ambos abordajes implican una interacción sistemática entre teoría y datos.8 La
elección de metodologías en ciencias sociales, están relacionadas con los fundamentos de las ciencias sociales
y las peculiaridades que presentan en relación a otras ciencias.
Muchas de las disciplinas científicas sociales han tenido discusiones epistemológicas respecto a qué es una
ciencia. En sus inicios se tomó como modelo de una ciencia a la física y a las demás ciencias naturales
experimentales. Sin embargo, con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es la
sociedad; mas, los sistemas sociales generalmente no permiten la realización de ciertos experimentos en
condiciones controladas de laboratorio y en otros casos los efectos predichos son de tipo cualitativo, y resulta
difícil establecer límites cuantitativos para dichas predicciones. Sin embargo, con el tiempo se han desarrollado
diferentes métodos más útiles o específicos para las investigaciones sociales.
Epistemología
Las ciencias sociales buscan, desde sus inicios, llegar a una etapa verdaderamente científica, logrando cierta
independencia respecto del método prevaleciente en la filosofía. En esta coexisten posturas opuestas respecto
de algún aspecto de la realidad, mientras que en las ciencias exactas, ello no es posible. De ahí que las ramas
humanistas de la ciencia deberían tratar de imitar, al menos en este aspecto, a las ciencias exactas. William
James expresaba, a finales del siglo XIX: «Una serie de meros hechos, pequeños diálogos y altercados sobre
opiniones; parcas clasificaciones y generalizaciones en un plano meramente descriptivo….pero ni una sola ley
como la que nos proporciona la física; ni una sola proposición de la cual pueda deducirse casualmente
consecuencia alguna…. Esto no es ciencia, es solamente un proyecto de ciencia».9
Recordemos que toda ciencia debe establecer descripciones objetivas basadas en aspectos observables, y por
tanto verificables, de la realidad. Las leyes que la han de constituir consistirán en vínculos causales existentes
entre las variables intervinientes en la descripción. Además, el conocimiento deberá estar organizado en una
forma axiomática, en forma similar a la ética establecida por Baruch de Spinoza. Tal tipo de organización no
garantiza la veracidad de una descripción, sino que constituirá un requisito necesario para que las ciencias
sociales adquieran el carácter científico que tanto se busca.
Mario Bunge escribió: «De los investigadores científicos se espera que se guíen por el método científico, que
se reduce a la siguiente sucesión de pasos: conocimiento previo, problema, candidato a la solución (hipótesis,
diseño experimental o técnica), prueba, evaluación del candidato, revisión final de uno u otro candidato a la
solución, examinando el procedimiento, el conocimiento previo e incluso el problema».
«La verificación de las proposiciones consiste en someterlas a prueba para comprobar su coherencia y su
verdad, la que a menudo resulta ser solo aproximada. Esa prueba puede ser conceptual, empírica o ambas
cosas. Ningún elemento, excepto las convenciones y las fórmulas matemáticas, se considera exento de las
pruebas empíricas. Tampoco hay ciencia alguna sin éstas, o ninguna en que estén ausentes la búsqueda y la
utilización de pautas».
«Según lo estimo, la descripción sumaria antes mencionada es válida para todas las ciencias,
independientemente de las diferencias de objetos, técnicas especiales o grados de progreso. Se ajusta a las
ciencias sociales como la sociología, lo mismo que a las ciencias biosociales como la psicología o a la
antropología, y a las naturales como la biología. Si una disciplina no emplea el método científico o si no busca
o utiliza regularidades, es protocientífica, no científica o pseudocientífica».10
Interdisciplinariedad
En la actualidad, existen críticas a la creciente especialización y escasa intercomunicación entre las ciencias
sociales. Esto iría en menoscabo de un análisis global de la sociedad (ver Wallerstein 1996).
En la Encyclopedia of Sociology (Borgata y Mantgomery 2000), estudia este tema: La Sociología está poco
relacionada con la Psicología social, con la Historia social, con la Geografía humana, con la Política pero
debería estarlo más; si está más relacionada con la Antropología cultural, con la Ecología humana, con la
Demografía, con el Urbanismo, con la Estadística y con la Filosofía. Dichas relaciones no son en su totalidad,
sino en partes o sectores de cada disciplina. La Sociología es la asignatura más abierta a otras aportaciones del
resto de las Ciencias sociales y esto lo deducen de las recopilaciones de índices de citaciones en artículos y
libros.
El proceso es que en las zonas fronterizas se van creando híbridos y esto es lo que les da coherencia a las
necesarias interdependencias o prestaciones. La escasa intercomunicación entre disciplinas aún es más
manifiesta entre científicos sociales de los diferentes países, que citan solamente a los de su entorno cultural, o
su propio país, y principalmente a los clásicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y
japonés, supera en bibliografía al grupo inglés americano. La transdisciplinariedad es la apuesta que emerge de
esta insuficiencia de las disciplinas y lo interdisciplinar.
Áreas y disciplinas
En general, existe un acuerdo no tan razonable sobre qué disciplinas deben ser consideradas parte de las
ciencias sociales y también de las ciencias naturales, aunque la división tradicional entre ambas es dudosa en el
caso de algunas. Por ejemplo, si bien la lingüística había sido considerada casi universalmente una ciencia
social, el enfoque moderno iniciado con la gramática generativa de Noam Chomsky sugiere que la lingüística
no trata tanto de la interacción social sino que debe ser vista como una parte de la psicología o la biología
evolutiva, ya que en el funcionamiento de las lenguas y en su evolución temporal la conciencia de los
hablantes o sus representaciones psicológicas no parecen desempeñar ningún papel. Por eso mismo, algunos
autores han llegado a considerar que las lenguas son un objeto natural que se genera espontáneamente y no por
la intención deliberada de los seres humanos.11
Antropología
La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de
los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los
estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra
Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de
organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir el
mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los
antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron
frecuentemente como tema central de sus obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los sistemas de
parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.
Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de juicio
por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a la antropología evolucionista del siglo
XIX, la mayor parte de las teorías producidas por los antropólogos de la primera generación se considera
obsoleta. A partir de entonces, la antropología vio la aparición de varias corrientes durante el siglo XIX y el
XX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos, el estructural-funcionalismo, el estructuralismo
antropológico, la antropología marxista, el procesualismo, el indigenismo, etc.
La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al ser humano en el marco de la sociedad y
cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de estas. Se le puede definir como la ciencia
que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de
comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la
especie humana.
Ciencia política
La ciencia política o politología es la ciencia social que estudia la teoría y práctica de la política, los sistemas y
los comportamientos políticos en la sociedad. Su objetivo es establecer, a partir de la observación de hechos de
la realidad política, explicaciones lo más certeras posibles acerca de su funcionamiento. Interactúa con otras
ciencias sociales: entre otras, el Derecho, la economía y la sociología. Emplea una multiplicidad de
herramientas metodológicas propias de las ciencias sociales. Entre los diferentes acercamientos posibles a la
disciplina están el institucionalismo y la teoría de la elección racional. Históricamente, ha tenido su origen en la
filosofía política, pero es imprescindible distinguirla de ella.[cita requerida]
Demografía
Economía
Por lo tanto, la economía puede definirse como la ciencia que estudia «cómo se organiza una sociedad para
producir sus medios de existencia que, distribuidos entre sus miembros y consumidos por ellos, permiten que
la sociedad pueda producirlos de nuevo y así sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma
constantemente renovada, la base material para el conjunto de la reproducción de la sociedad en el tiempo».16
Más allá del enfoque en los procesos económicos (extracción, transformación, producción, distribución y
consumo) el análisis económico se ha aplicado a negocios, finanzas, cuidado de la salud y gobierno. También
se pueden aplicar a disciplinas tan diversas como el crimen,17 educación,18 la familia, el derecho, la elección
pública, la religión,19 instituciones, guerra,20 la ciencia21 y el medio
ambiente.22 En el cambio al siglo XXI, el expansivo dominio de la
economía en las ciencias sociales se ha descrito como el imperialismo
de la economía.23
Geografía
El conocimiento de estos sistemas geográficos formados por la sociedad y su medio físico (regiones humanas,
paisajes culturales, territorios etc), es el objeto de estudio de la geografía humana. Podemos considerar como
iniciador de la geografía humana a Elisée Reclus en Francia, teniendo como antecedente la obra de Karl Ritter
en Alemania.
Fue Vidal de la Blache quien definió la geografía como una ciencia de síntesis que estudia la interacción entre
el ser humano y su medio, definición que ha perdurado hasta nuestros días en la escuela francesa de Geografía.
Historia
La historian. 1 es la ciencia que estudia los sucesos del pasado; generalmente son de la humanidad, aunque,
también puede no estar centrada en el humano n. 2 . Asimismo, es una disciplina académica que narra dichos
acontecimientos. Es una ciencia social debido a su clasificación y método; pero, si no se centra en el humano,
puede ser considerada como una ciencia natural, especialmente en un marco de la interdisciplinariedad; de
cualquier forma, forma parte del la clasificación de la ciencia que engloba las anteriores dos, es decir, una
ciencia fáctica (también llamada factual).
Su propósito es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se
desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de la
mayor objetividad posible; aunque la posibilidad de cumplimiento de
tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos
objetos de estudio de la historiología o teoría de la historia, como
epistemología o conocimiento científico de la historia.[cita requerida]
Lingüística
Si bien la gramática es un estudio antiguo, el enfoque no tradicional de la lingüística moderna tiene varias
fuentes. Una de las más importantes la constituyen los Neogrammatiker, que inauguraron la lingüística
histórica e introdujeron la noción de ley en el contexto de la lingüística y que en particular formularon diversas
leyes fonéticas para representar el cambio lingüístico. Otro punto importante son los términos de sincronía,
diacronía y las nociones estructuralistas popularizadas por el trabajo de Ferdinand de Saussure y el Cours de
linguistique générale (inspirado en sus lecciones).27 El siglo XX se considera, a partir del estructuralismo
derivado de los trabajos de Saussure, el «punto de arranque» de la lingüística moderna.28 A partir de esa
época parece haberse generalizado el uso de la palabra «lingüística» (la primera aparición de la palabra
registrada es de 1883[cita requerida]). La palabra «lingüista» se encuentra por primera vez en la página 1 del
tomo I de la obra Choix des poésies des troubadours,29 escrita en 1816 por Raynouard.
Psicología
La psicología30 (también sicología, de uso menos frecuente)31 (literalmente «estudio o tratado del alma»; del
griego clásico ψυχή, transliterado psykhé, «psique», «alma», «actividad mental», y λογία, logía, «tratado» o
«estudio») es, a la vez, una profesión, una disciplina académica32 y una ciencia que trata el estudio y el
análisis de la conducta y los procesos mentales de los individuos y de grupos humanos en distintas
situaciones,30 32 33 34 35 cuyo campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana36 y lo
hace para fines tanto de investigación como docentes y laborales, entre otros. Hoy en día, la psicología no es
una ciencia unitaria, pues existen diversas perspectivas psicológicas,37 que se corresponden con enfoques,
corrientes o escuelas cada una de las cuales posee sus propios sistemas conceptuales y metodológicos. Entre
ellas, puede haber coincidencias o, por el contrario, claras incompatibilidades;38 esta variedad da pie a
múltiples acepciones y abordajes.39 Algunas corrientes se definen a sí mismas de modo excluyente, es decir,
como la única vía para alcanzar un conocimiento sólido o científico y una intervención eficaz en psicología
(por ejemplo, el conductismo watsoniano o el psicoanálisis freudiano), aunque con el tiempo, sus seguidores se
han ido tornando cada vez más permeables a las influencias de otras escuelas.40 Por su parte, enfoques como
en el humanismo consideran que el método científico no es adecuado
para investigar la conducta; otros tales el conductismo lo emplean para
comportamientos observables que pueden ser objetivamente
medidos.34 Finalmente, hay corrientes —como la psicología aplicada
o las terapias cognitivo-conductuales— que integran diversos
elementos de otras escuelas en la medida en que resultan útiles para
sus fines, generalmente, la intervención (clínica, educativa, en
organizaciones, etc.).40
Las áreas de estudio de la psicología presentan relaciones de cierta complejidad. La psicología fisiológica, por
ejemplo, estudia el funcionamiento del cerebro y del sistema nervioso, mientras que la psicología experimental
aplica técnicas de laboratorio para estudiar temas como la percepción o la memoria.
Semiología
La semiología o semiótica (del griego: σημειωτικός, transliterado como sēmeiōtikós) es la ciencia derivada de
la filosofía que trata de los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas, estudiando las
propiedades generales de los sistemas de signos, como base para la comprensión de toda actividad humana.
Aquí, se entiende por signo un objeto o evento presente que está en lugar de otro objeto o evento ausente, en
virtud de un cierto código.41
La semiótica distingue entre la denotación y la connotación; entre claves o códigos y los mensajes que
transmiten, así como entre lo paradigmático y lo sintagmático (Eagleton, 1994).
Estas dimensiones dan origen a disciplinas homónimas que rigen las relaciones entre signo y cosa designada:
la semántica; relaciones entre signos: la sintaxis; y entre signos y sus condiciones de uso: la pragmática.
Desde las dimensiones se analizan los fenómenos, objetos y sistemas de la significación, de los lenguajes y de
los discursos en los diferentes lenguajes en tanto procesos a ellos asociados (producción e interpretación). Toda
producción e interpretación del sentido constituye una práctica significante, un proceso de semiosis que se
vehicula mediante signos y se materializa en textos.
Sociología
La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico
de la sociedad humana o población regional.42 Estudia los
fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres
humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se
encuentran inmersos.
Los orígenes de la sociología están asociados a los nombres de Ibn Jaldún, Karl Marx, Henri de Saint-Simon,
Auguste Comte, Herbert Spencer, Émile Durkheim, Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand Tönnies,
Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schütz, Harriet Martineau, Beatrice Webb y Marianne Weber.
Algunos de los sociólogos más destacados del siglo XX han sido Talcott Parsons, Erving Goffman, Walter
Benjamin, Herbert Marcuse, Wright Mills, Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Niklas Luhmann y Jürgen
Habermas. En la actualidad, algunos de los sociólogos más citados44 son George Ritzer, Anthony Giddens,
Manuel Castells, John Goldthorpe, Zygmunt Bauman, James S. Coleman y Alain Touraine, entre otros.
Administración
Contabilidad
Comunicación
Derecho
Diseño
Educación
Finanzas
Interacción persona-computadora
Pedagogía
Psiquiatría
Relaciones Internacionales
Traductología
Urbanismo
La relación de estas disciplinas con las ciencias sociales es similar a la que existe entre la ingeniería o Medicina
y las ciencias naturales. Si bien la ingeniería hace uso de métodos objetivos y puede servirse de
experimentación guiada por el método científico, su objetivo primordial no es adquirir nuevos conocimientos o
investigar problemas científicos, sino encontrar la mejor manera de aprovechar principios y conocimientos
científicos para resolver problemas prácticos.
Disciplinas técnicas
Estas disciplinas son eminentemente técnicas, pueden ser científicas, es decir basadas en ciencias y
tecnologías, sobre todo esta última aplicada a distintos ámbitos, situaciones y objetos de estudio.
Arquitectura
Biblioteconomía
Criminología
Didáctica
Diseño gráfico
Diseño industrial
Ergonomía
Filología
Periodismo
Publicidad
Relaciones Públicas
Trabajo social
Educación y grados
La mayoría de universidades ofrecen grados en campos de las ciencias sociales.46 La Licenciatura en
Ciencias Sociales es un grado dirigido a las ciencias sociales en particular. Es a menudo más flexible y
profundo que otros grados que incluyen materias de ciencias sociales.47
En los Estados Unidos, una universidad puede ofrecer a un estudiante que estudia un campo de las ciencias
sociales un grado de Bachelor of Arts, particularmente si el campo está entre uno de las tradicionales artes
liberales como la historia, o un BSc: grado de Bachelor of Science como aquellos proporcionados por la
London School of Economics, ya que las ciencias sociales constituyen una de las dos principales ramas de la
ciencia (siendo la otra las ciencias naturales). Además, algunas instituciones tienen grados para una ciencia
social particular, como el grado de Bachelor of Economics, aunque estos grados especializados son
relativamente raros en los Estados Unidos.
Véase también
Portal:Ciencias sociales. Contenido relacionado con Ciencias sociales.
Filosofía de las ciencias sociales
Ciencias humanas
Ciencias Históricas
Humanidades
Ciencia
Referencias
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cone%20-%20Introduction%20to%20the%20
notas que dejó. «Después de la muerte del
Economics%20of%20Religion.pdf) el 15 de
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g/web/20070202005510/http://nordhaus.eco síntesis, a base del curso tercero, utilizando
n.yale.edu/AAAS_War_Iraq_2.pdf) American todos los materiales de que disponemos,
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