Reporte de Lectura 13

NAVARRO AYALA CARLA ESTEFANIA
La base cultural del postmodernismo
 En los años 60, los filósofos postmodernos comenzaron a cuestionar el dualismo tradicional de
sujeto y objeto, de mente y materia, y lo sustituyen por una epistemología social de un tipo muy
diferente.
 Este cambio de una epistemología dualista a una epistemología social afectó a la psicología social
de tres maneras
 Se produjo un cambio de interés de la mente al lenguaje. El nuevo tema no era ya la conexión
entre la mente y el mundo, sino la relación entre lenguaje y realidad.
 Se prestaba mayor atención a la relación entre pensamiento y lenguaje
 Surgió un cambio de énfasis de las proposiciones en nuestra cabeza a los pensamientos e ideas
reflejadas en el lenguaje escrito y hablado.
 Puesto que el lenguaje es un producto social, el conocimiento sobre el mundo se basa en procesos
sociales.
Pragmatismo de Chicago
 El funcionalismo de Dewey y Mead se utilizaba para explicar cómo se produce el pensamiento

cuando las personas se adaptan a su ambiente físico y social.
 La conciencia y la actividad están estrechamente conectadas y la concepción personal de la
realidad está constantemente cambiando.
 No existe un mundo atemporal y objetivo por descubrir.
 Las personas están continuamente comprometidas en una relación recíproca y dialéctica con el
mundo en el que son agentes y receptores del cambio ambiental.
 Tanto el pensamiento como la acción sucede dentro de un contexto social.
Psicología Cultural Rusa
o Vygotsky tomó en serio la noción de que la conciencia procede de la interacción social y que los
orígenes de la conciencia no deben buscarse en el cerebro ni en el espíritu sino en las condiciones
sociales externas.
o Llamó a su enfoque psicología cultural, histórica o instrumental en diversos momentos de su
desarrollo. Los términos cultural e histórico se utilizaron para destacar los orígenes sociales de los
procesos mentales, instrumental se utilizó para señalar el hecho de que el lenguaje es un
instrumento que guía y dirige la conducta.
o Luria incorporó otros aspectos de la teoría freudiana, como el concepto de complejo y de conflicto
inconsciente, así como la técnica de asociación de palabras.
o La relación entre el cerebro y el lenguaje es tan compleja que Luria acuñó un nuevo término para
describirla: NEUROLINGUISTICA.
o Wittgenstein estaba principalmente interesado en la línea que divide el sentido y el sin sentido y
en los límites de lo que se puede decir y por tanto pensar
o Piensa que el propósito de la filosofía consiste en examinar críticamente el lenguaje y revelar su
estructura lógica.
o Pretende superar el predicado egocéntrico, desafiando el punto de vista ampliamente compartido
de que el pensamiento es una experiencia privada que ocurre en la cabeza de un individuo aislado.
o Linsky dice que la teoría instrumental del lenguaje es el centro de gravedad de la última filosofía
de Wittgenstein y que está en completa oposición a su primera concepción de que el lenguaje
refleja la realidad.
Fenomenología
 La fenomenología no es una teoría social sino una técnica para describir los contenidos de la
experiencia inmediata con tanto detalle como sea posible.
 Edmund Husserl la desarrolló como un método para estudiar la experiencia poniendo las propias
preconcepciones para describir las características esenciales
 Una de las principales intuiciones de Husserl es que la conciencia es siempre conciencia de algo.
 Aunque existen intentos muy diversos para aplicar la fenomenología a la conducta social, uno de
los más complejos lo realizó Merlau-Ponty
 Sartre comenzó con el conocimiento de la conciencia y subrayó una doctrina en la que los
individuos estaban aislados y solos.
 Merlau-Ponty destacó la primacía de la percepción y vio a la conciencia como un intento de
segundo orden para proporcionar sentido a la realidad inmediata.
 Al comenzar con la percepción, Merlau-Ponty fue capaz de mostrar que la conciencia puede tener
alguna importancia en el mundo.
 Nuestra consciencia no sólo se obtiene de la realidad inmediata sino también de la memoria, y es
posible llevar preconcepciones y creencias falsas a nuestra percepción de acontecimientos
actuales
 El auténtico propósito de la fenomenología consiste en eliminar las preconcepciones, de forma
que se pueda describir el mundo de la experiencia inmediata tan plenamente como sea posible,
como si estuviésemos experimentándola por primera vez.
Hacia una psicología social postmoderna
 La realidad es dinámica; el conocimiento es una construcción social; y el conocimiento tienen

consecuencias sociales.
 Los pensadores postmodernos suponen que la realidad está en un proceso continuo de cambio.
 Existe una relación dialéctica entre el contexto social y la conducta humana.
 Los postmodernistas defienden que la principal función de una teoría es generar o producir
discusión sobre la realidad social.
 La crítica cultural es la faceta del postmodernismo que lo distingue con más claridad de sus
 diferentes precursores.
Etogenia
o Defiende la necesidad de cambiar las explicaciones intrapsíquicas de la conducta social por el

análisis de la interacción social.
o Para Harré, el pensamiento es ante todo una actividad social y colectiva, creado en la
conversación.
o Las mentes individuales alcanzan la existencia acotando parte de la conversación pública como un
campo privado e individual
o Toda interacción social tiene dos niveles de funcionamiento el práctico y el expresivo. El nivel
práctico se produce tanto en humanos como en animales e incluye actividades necesarias para la
supervivencia biológica. El nivel expresivo está relacionado con el mantenimiento del honor y del
status. Los humanos utilizan ambos niveles al mismo tiempo.
Construccionismo Social
 Según Gergen el construccionismo social concibe el discurso sobre el mundo, no como un reflejo o
como un mapa del mundo, sino como un producto del intercambio comunitario.
 Gergen también recurre a los filósofos del lenguaje, especialmente a Wittgenstein, para defender
la postura de que el pensamiento y la comunicación son parte de un proceso social.
 Gergen señala que nuestro conocimiento de los procesos sociales se basa en intercambios
incorporados históricamente.
 Gergen también subraya que las formas de comprensión están íntimamente conectadas con la
actividad práctica. La manera de interpretar o describir el mundo por parte de las personas
depende de lo que están haciendo en ese momento
 Apoyándose en Wittgenstein, Vygotsky y Merlau-Ponty, John Shotter se centra en la construcción
social de la autoconciencia que comienza en la primera infancia.
 En su análisis del yo, Gergen señala que las personas desean tener sus propias interpretaciones de
los acontecimientos, frente a otras versiones en competición. Por tanto, intentan justificar o
garantizar sus versiones y asegurar que sus voces sean escuchadas.
 Gergen y Shotter piensan que las normas son variables y que dependen de la negociación social.
Representaciones Sociales
 La noción de Moscovici de representaciones sociales proviene del enfoque colectivo de Durkheim

sobre la conducta social
 Según Moscovici, las representaciones sociales están compuestas de imágenes y conceptos. Las
imágenes reflejan los objetos concretos del mundo exterior, mientras que los conceptos se basan
en el pensamiento y en el razonamiento abstracto.
 Las representaciones sociales tienen dos funciones primarias proporcionan a las personas un
medio de dar sentido a su mundo a través de la adquisición de conocimiento común y facilitan la
posibilidad de compartir ideas.
 El estudio de las representaciones sociales, explica como lo extraño y lo desconocido se convierte
con el tiempo en familiar
Análisis del Discurso
o El libro de Potter y Wetherell, Discourse and Social Pychology, es especialmente importante

porque intenta presentar un enfoque alternativo de la psicología social, basado en la teoría y
aplicación del análisis del discurso.
o Según Potter y Wetherell, existen tres grandes aspectos en el análisis del discurso: función,
variación y construcción. La función hace referencia a la forma en que las personas utilizan el
lenguaje para hacer cosas, como peticiones, dar órdenes, persuadir y acusar.
o Potter y Wetherell señalan que la creencia principal del análisis del discurso es que la función
implica construcción de versiones, y que se manifiesta por la variación del lenguaje
o La variabilidad de las explicaciones de las personas se omite normalmente en el enfoque
tradicional de la psicología social.
Psicología Social Crítica
 La Teoría Crítica es una de las perspectivas teóricas que orienta el estudio de las bases ideológicas
de la psicología social.
 Tanto la psicología general como la psicología social toman al individuo como la realidad primaria,
desde donde se configura la interacción social y la sociedad.
 Para la teoría crítica, el concepto de individuo autosuficiente es más una ficción que una realidad.
 Los psicólogos sociales postmodernos se sintieron atraídos por Foucault, porque proporciona un
marco para descubrir el sesgo ideológico y las relaciones de poder a través del discurso socio-
psicológico.
 Parker se apoya en Foucault para desafiar el supuesto de la psicología social tradicional del sí
mismo como agente de control personal.
 La psicología social también puede ayudar a transformar las condiciones actuales y promover una
«sociedad buena»

Reporte de Lectura 13

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Reporte de Lectura 13

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Reporte de Lectura 13

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

NAVARRO AYALA CARLA ESTEFANIA

La base cultural del postmodernismo

 El funcionalismo de Dewey y Mead se utilizaba para explicar cómo se produce el pensamiento

Psicología Cultural Rusa

Hacia una psicología social postmoderna

 La realidad es dinámica; el conocimiento es una construcción social; y el conocimiento tienen

o Defiende la necesidad de cambiar las explicaciones intrapsíquicas de la conducta social por el

 La noción de Moscovici de representaciones sociales proviene del enfoque colectivo de Durkheim

Análisis del Discurso

o El libro de Potter y Wetherell, Discourse and Social Pychology, es especialmente importante

Psicología Social Crítica

También podría gustarte