La China Tudela

La China Tudela, entre la culpa o la libertad de expresión
Milagros Mabel Layme Ramírez – AC1N7

Facultad de Ciencias de la Salud
E.A.P. Enfermería
Universidad Wiener
{La sátira política busca entretener a partir de la política, los políticos y los asuntos
públicos, también se ha usado con intención “subversiva”. Por su propia naturaleza
ofrece un punto de vista, un humor político con formas irónicas o grotescas y libres para
expresar diferentes conjeturas. En la actualidad, se ha llevado a crítica y a escrutinio
público la columna de Rafo León “La China Tudela”, generando diferentes opiniones y
calificativos hacia su creador. En mi opinión, la sátira política de este periodista es
humor libre y no debe ser censurado. A continuación, sustentaré esta afirmación}.
INTRODUCCIÓN
{En primer lugar, no le falta razón a la revista Caretas afirmar que la sátira es una
prueba ácida que fuerza las costuras de la tolerancia en democracia. Pero existe libertad
hasta para el mal gusto. Es un voluntario que busca indignar y mofarse de asuntos
políticos en un estado democrático. Por lo tanto, no se debe juzgar en un ámbito
judicial, ya que, tiene una valoración subjetiva y no hay delito de opinión. En
consecuencia, el humor político de la columna “La China Tudela” es simplemente una
caricatura que se burla de la realidad actual peruana y no atenta contra la integridad de
un personaje político. Por lo tanto, no debe ser censurado}. ARGUMENTACIÓN 1
{En segundo lugar, según el diario La República refiere que la sátira política puede no
gustar, a veces ser mordaz, pero es una caricatura. Por ejemplo, Mafalda caricatura
creado por Quino humorista y dibujante conocido internacionalmente por el personaje y
de su aguda interpretación de la realidad social, conteniendo las demandas, sueños e
inquietudes de inconformismo sensible hacia una política global que puede haber sido
catalogado de contestatario y criticado por sus detractores pero no deja de ser una
caricatura, del mismo modo, La China Tudela es similar al humor de Quino, ya que
expresa su crítica hacia la realidad de nuestra política, lo que nos permita afirmar que la
sátira suele utilizar la mofa en este tipo de trabajos y tienen toda libertad de seguir
haciéndolo}. ARGUMENTACIÓN 2
{En tercer lugar, la sátira es una forma válida de ejercer crítica y libertad de opinión de
asuntos sociales. Según el diario Perú 21 se ha consultado a expertos abogados, donde
aclaran que el estado no puede intervenir y mucho menos llevar a juicio, ya que la corte
interamericana de derechos humanos dice que los funcionarios tienen un menor nivel de
protección. Eso supone que pueden recibir críticas y frases ofensivas. Por eso, es injusto
llevar a un proceso judicial en contra del autor de la China Tudela, ya que, esto atentaría
contra la libertad de expresión}. ARGUMENTACIÓN 3
{El principal argumento de los políticos que están en contra refieren que la sátira
política de Rafo León confunde su opinión política y transgrede lo que es el respeto de
la dignidad de una persona generando calificativos ofensivos que provocan indignación
y que debería ser retirado de su difusión. Sin embargo, debemos saber que es humor
libre y los funcionarios públicos o políticos tienen un menor nivel de protección. La
acción de la ironía política sirve de denuncia o protesta que no influye en un proceso
político, pero nos habla de la realidad ofreciéndonos un punto de vista constructivo y
está relacionado a figuras públicas que bien no solo criticar malas acciones políticas,
sino también, dar a conocer actos en beneficio de la sociedad y esto depende de las
acciones de cada político}.CONTRAARGUMENTO
En conclusión, la sátira política sirve para liberar tensiones y mofarnos un poco del
tedio social y a la vez es una forma de crítica hacia un sector político. Uno decide leer o
no el humor escrito. La democracia es libertad de expresión y en este contexto se
encuentra la sátira de “La China Tudela” y, por lo tanto, no debe ser censurada porque
atentaría contra un derecho a la libertad de expresión e información. Ahora censuramos
esto y luego, ¿qué otras opiniones más censuraremos? CONTRAARGUMENTO

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