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Justicia Comunitaria

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UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS


CARRERA DERECHO

TRABAJO DE

INVESTIGACION

MATERIA: Sociología Jurídica


DOCENTE: Dr. Eddy Galvez
ESTUDIANTE: Ferrufino Acuña Ruth Carla
GRUPO: 31
FECHA: 21-11-20

COCHABAMBA – BOLIVA

JUSTICIA COMUNITARIA
1. Concepto:

Justicia Comunitaria es una modalidad de administración de justicia que se constituye


con el conjunto de instituciones y procedimientos mediante los cuales un grupo social
tramita sus conflictos de manera acorde con su identidad, independientemente del
sistema jurídico estatal.

Para que haya justicia comunitaria es necesario que haya administración de justicia y
que haya comunidad. Si falta alguna de las dos, estaremos frente a otro tipo de
situación. No será administración de justicia si se gestionan conflictos sin
procedimientos y normas derivados del ámbito social específico. No contemplará la
comunidad si el ámbito social en el que se inscribe la gestión no considera dinámicas
de identidad y pertenencia.

2. En que consiste: “ama qhilla”; “ama llulla”; y “ama suwa”

La sabiduría de nuestros antepasados se sustentaba en estas tres sencillas reglas, pero


con el transcurrir del tiempo pareciera algo inalcanzable para la mayoría de la
población y que decir de nuestras autoridades.

Ama Quella

No ser ocioso es probablemente una de los mandatos más importantes, pues el que no se
esfuerza en el estudio o el trabajo, tiene asegurado poco o mínimo desarrollo personal,
limitadas oportunidades y se asegura un nivel de pobreza que, lo convertirá con el tiempo
en una carga para la sociedad.

Ama Llulla

No seas mentiroso, es el segundo mandato de nuestros antepasados y no es casualidad,


pues la mentira es uno de los vicios más corrosivos de la sociedad. Debemos inculcar a
nuestros niños el valor de decir la verdad, formándolos con esto como ciudadanos
confiables.

Ama Sua

No seas ladrón, es un mandato que he dejado para el final; porque el mentiroso y el


ocioso finalmente será un ladrón. Si el hombre no trabaja por ocioso, tendrá necesidades
materiales insatisfechas que cubrir y comenzará con pequeños robos, hasta que le parezca
lo más normal tomar las cosas que no le pertenecen.
Los principios del Ama Sua (No seas ladrón), Ama Llulla (No seas mentiroso) y Ama Quella
(No seas flojo) fueron adoptados por la Organización de Naciones Unidas (ONU). Así lo
informó el embajador de Bolivia ante la ONU, Sacha Llorenti, a través de un tuit. El país
altiplánico fue el que presentó la propuesta. Estos preceptos en quechua están también
incorporados en la nueva constitución boliviana y según informa la cadena El Deber la
propuesta surgió de la Cancillería boliviana. Estos lineamientos morales que ahora están
en la ONU vienen impregnados en nuestra cultura desde la época de los Incas.

3. Indicar los valores que sustentan el Estado Boliviano (Art. 8 de la Constitución


Política del Estado).

Artículo 8.

I. El Estado asume y promueve como principios ético-morales de la sociedad plural: ama


qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma
qamaña (vivir bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra
sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble).

II. El Estado se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad,
solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia,
equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de género en la participación,
bienestar común, responsabilidad, justicia social, distribución y redistribución de los
productos y bienes sociales, para vivir bien.

4. Jurisdicción Ordinaria y Jurisdicción Comunitaria en Bolivia

La justicia ordinaria es aquella que no reconoce privilegios, ni se regula en tribunales de


excepción. Tiene potestad sobre todas las causas y pleitos que suceden en un distrito.
Suele residir en los jueces de primera instancia.

Justicia Comunitaria es una modalidad de administración de justicia que se constituye con


el conjunto de instituciones y procedimientos mediante los cuales un grupo social tramita
sus conflictos de manera acorde con su identidad, independientemente del sistema
jurídico estatal

5. Linchamientos en Bolivia (describa un caso)

Por ejemplo, el colgamiento del presidente Gualberto Villarroel, el 21 de julio de 1946,


puede considerarse un acto de linchamiento, ya que el hecho sobrepasa cualquier
capacidad de control del Estado y, más bien, expone un escenario de confrontación entre
grupos políticos opuestos, que actúan de forma violenta hasta provocar la muerte del
adversario. De esa forma se explica lo que sucedió el 21 de julio en Bolivia, con el
desenlace fatal de la muerte de un presidente. Estos acontecimientos demuestran la
vulneración de derechos políticos, civiles y garantías constitucionales

6. Opinión personal sobre justicia comunitaria

La justicia comunitaria es, una forma de hacer justicia por parte de las mismas personas.
Es como si dijieran hacer justicia por mano propia. Este tipo de situación ya es casi una
costumbre que la gente tiene, ya que viene desde nuestros antepasados, y es algo casi
difícil de olvidar en parte pienso que es buena, asi hacen respetar sus barrios las personas
de los ladrones, y entra parte esta mal hacer tipos de linchamientos deberíamos dejar que
la policía se encargue y les de la sentencia correspondiente.

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