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Kan

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Gengis Kan

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Gengis Kan
Xagaan (Gran Kan) del Imperio mongol
YuanEmperorAlbumGenghisPortrait.jpg
Gengis Kan
Reinado
1206 a 18 de agosto de 1227
Sucesor Ogodei Kan
Información personal
Otros títulos Emperador de China (póstumamente)
Nombre póstumo: Emperador Fatian Qiyun Shengwu (法天啟運聖武皇帝)
Nombre de templo: Taizu (太祖)
Coronación Primavera de 1206
Nacimiento ca. 16 de abril de 1162
Aldea de Dulun-Boldak,
monte Burkan Kaltum,
Montañas Jenti
, actual noreste de Mongolia
, en ese entonces perteneciente a la confederación tribal Kamag Mongol
Fallecimiento 18 de agosto de 1227 (65 años)
Yinchuan, Imperio chino Xi Xia
Entierro Desconocido, probablemente cerca de Dulun-Boldak
Religión Tengrianismo (Chamanismo mongol)
Familia
Casa real Borjigin
Dinastía Gengisidas
Padre Yesugei
Madre Hoelun
Consorte Börte
Heredero Ogodei Kan
Descendencia Jochi
Chagatai
Ogodei
Tolui
Carrera militar
Apodo Conocido como El Conquistador
Lealtad Imperio Mongol
Mandos Comandante en jefe del Ejército mongol
Conflictos Invasión mongola de la dinastía Jin,
Conquista mongola de Qara Khitai,
Invasión mongola de Corasmia,
Conquista mongola de Xia occidental
[editar datos en Wikidata]
Dibujo, Escenografía, Indian Palace Garden para el Ballet "Genghis Khan" de Luigi
Henry, 1828.
Dibujo, Escenografía, Indian Palace Garden para el Ballet "Genghis Khan" de Luigi
Henry, 1828.
Gengis Kan (Acerca de este sonido [t͡ʧʰiŋgɪs χaːŋ] (?·i) en mongol, Чингис хаан,
romanización: Chinguis Jaan; Dulun Boldak, ca. 1162 o puede que el 16 de abril de
1162-Yinchuan, 18 de agosto de 1227) fue un guerrero y conquistador mongol que
unificó a las tribus nómadas de esta etnia del norte de Asia, fundando el primer
Imperio mongol, considerado uno de los imperios más grandes de la historia en
términos de expansión territorial.[cita requerida] Bajo su liderazgo como Gran Kan,
los mongoles comenzaron una oleada de conquistas que extendió su dominio a un vasto
territorio, desde Europa Oriental hasta el océano Pacífico, y desde Siberia hasta
Mesopotamia, la India e Indochina. En la primera fase de esta expansión, las hordas
mongolas conquistaron importantes reinos de Asia, como el Imperio Jin del norte de
China (1211-1216), el Imperio tanguta, el Kanato de Kara-Kitai, el Imperio corasmio
o la dinastía Song en el sur de China.

Índice
1 Etimología
2 Biografía
3 Unificación y expansión
3.1 Campañas de unificación (1181-1206)
4 Campañas de Gengis Kan
5 Los ejércitos de Gengis Kan
6 Derechos de las mujeres
7 Logros
8 Esposas, concubinas y descendencia
8.1 Esposas y concubinas
8.2 Descendencia
9 Muerte
10 Representaciones en la cultura moderna
10.1 Películas
10.2 Videojuegos
10.3 Música
11 Véase también
12 Referencias
13 Bibliografía
14 Enlaces externos
Etimología
Su verdadero nombre era Temuyín (o Temüdyin), que significa 'el mejor acero'. La
versión china es T'ie mou jen, que significa 'hombre supremo en la tierra'. Gengis
es el nombre que recibió tras ser entronizado como Gran Kan de los mongoles en
1206. Es un título que en mongol se escribe actualmente con caracteres cirílicos
como Чингис Хаан, en chino es 成吉思汗 (pinyin: Chèngjísī Hàn) y en turco Cengiz Han
o Cengiz Kaan.

En español la grafía tradicional es Gengis Kan,1 aunque también se encuentra


escrito como Gengis Khan, Genghis Khan, Gengis Jan, Cingiz Jan, etc. Como variante
de la realización fonética del nombre, también puede hallarse la forma Genguis Kan.
La pronunciación original de su nombre en español moderno sería Chinguis Jaan (ver
arriba) o Yenguis Jaan. En otras lenguas europeas, como el inglés o el francés, la
ortografía más habitual es "Genghis Khan", ya que en estos idiomas no existe el
sonido "j" /χ/, y se representa con kh, que tiene valor fonético de /k/ aspirada en
esas lenguas2.

El nombre Chinguis procede probablemente de la raíz mongola chin, con el


significado de "fuerte, firme, inconmovible";3 el término "kan" etimológicamente
significa "príncipe" en persa, mientras que la palabra Chinguis significa "océano"
o "universal", esto es: Príncipe Universal. En la época se pensaba que la tierra
era una vasta llanura rodeada de agua, por lo que también se le denomina como
"señor de todos los océanos". En alusión a este título, la ciudad de Pekín fue
conocida fuera de China por el nombre de Cambaluc (o Janbalic) en la época de
dominio mongol (véanse los viajes de Marco Polo o Ibn Battuta).

Biografía

El nombre Gengis Kan en escritura tradicional.


Gengis Kan nació en un ambiente aristocrático, en una sociedad profundamente
feudal. Pertenecía al poderoso clan Borjigin y era hijo de Yesugei y nieto de
Qabul, un noble que había hostilizado las fronteras de la China yurchen y recibido
de ellos el título de kan. Pudo haber nacido el 16 de abril de 1162.4
Como descendientes de Qabul Kan, el clan de Temuyín tenía un alto rango, aunque no
parece haber ejercido un poder muy amplio debido a que los mongoles no eran uno de
los pueblos más poderosos en la estepa. Sin embargo, la favorable situación de
Temuyín y de su clan se vio truncada por la muerte de Yesugei, envenenado por los
tártaros, y el consecuente abandono de los clanes que apoyaban a Yesugei, debido a
que por aquel entonces el heredero no tendría más de diez años.

A partir de este momento la familia de Temuyín (él, su madre y sus seis hermanos)
se vieron abocados a vivir en la indigencia, alimentándose de la recolección
agrícola y de la pesca, agravado esto por la persecución a la que se vieron
sometidos por los clanes rivales, especialmente el de los taichi´ut, que aspiraba
al posible kanato dejado vacante por la muerte de Yesugei.

En este período, mediante la participación en razzias entre otras actividades,


comenzó a adquirir fidelidades de otros individuos jóvenes, muchas veces en su
misma situación, que se unieron a él. Su más fiel compañero fue el primero que se
le unió, Boghurtschi, con quien cabalgó en su juventud ayudándole a arrancar a los
bandidos tai-eschutos a sus ocho caballos, la única fortuna que tenía en ese
momento. Cabe destacar también un personaje de bastante importancia que fue
Jamukha, un joven de sangre noble que realizó juramento de anda o «hermano jurado»,
al igual que Boghurtschi, con Temuyín. Parece ser que la posición de Jamukha ayudó
en cierta medida a su anda a subir posiciones en la carrera hacia el poder, aunque
más tarde, celoso de su amigo de la infancia se volvió en su contra.

Así se comenzó a formar el núcleo de lo que en un futuro sería su guardia imperial.


Pero más importante que el apoyo de Jamukha fue el de un antiguo aliado de su padre
que había sido anda de este: Togrhul, kan de los keraitas, que le aceptó como un
jefe de segunda fila. Su posición ahora favorable, unida al propio magnetismo
personal de Temuyín, le proporcionó la adhesión voluntaria de aún más hombres a sus
filas.

En este momento se produce un incidente que va a afianzar aún más el poder de


Temuyín: su mujer Borte es raptada por un clan merkita, pero ya entonces Temuyín
está en condiciones de pedir apoyo militar y Jamukha se suma con su clan a una
ofensiva, tras la cual el clan merkita es derrotado y la posición del futuro Gengis
Kan se afianza.

Disputas y rivalidades por el poder llevaron a la separación de Jamukha y su anda,


de tal forma que el primero intentó retirar el apoyo a Temuyín, pero por motivos de
linaje, de carisma personal o de mejor posición, muchos clanes bajo el mando de
Jamukha se separaron de él para ponerse voluntariamente bajo el mando de Temuyín.

Unificación y expansión
Artículo principal: Imperio mongol
Al final del siglo XII los yurchen en China promovieron una campaña contra los
tártaros, a quienes habían utilizado anteriormente para eliminar a Qabul Kan, y que
ahora se habían vuelto demasiado fuertes, empezando a resultar una amenaza. Para
ello propusieron a los clanes keraitas (bajo el mando de Togril) luchar contra sus
vecinos por el oeste mientras los propios yurchen atacarían por el sur. Al lado de
su aliado lucharían Temuyín y sus hombres.

Cuando la campaña terminó, los tártaros habían dejado de ser un pueblo


independiente y habían sido sometidos al poder de ambos clanes. Los chinos
otorgaron títulos a sus aliados, pero en estos se reflejaba una subordinación de
Temuyín a Togril, que recibió el título de wang (rey). Después de esta importante
victoria ambos aliados siguieron sometiendo a una serie de tribus vecinas y
ampliando aún más su poder. Y Jamukha, viendo semejante ascensión, reunió una
coalición de todas las tribus descontentas o resentidas con Temuyín y su aliado.
El Wang-Heang Togril, quizás también asustado por el creciente aumento de poder de
Temuyín, ahora su anda, o debido a su avanzada edad, comenzó a desarrollar una
actitud reacia a colaborar, hasta que acabó significando la ruptura. Concretamente,
el desencadenante fue la negativa del Togril a dar a su hija en matrimonio a Jochi
(hijo mayor de Temuyín) esto provocó la ruptura y el preludio para la guerra entre
ambas facciones. El Wang-Kan se alió con Jamukha y le puso al frente de su
ejército. Cuando se produjo el enfrentamiento las divisiones internas entre la
facción de Jamukha y Togril les llevaron a la derrota, así como el abandono de
muchos clanes que luchaban a su lado para adherirse voluntariamente a la causa de
Temuyín, bajo la que veían mejores posibilidades de futuro.

Se produjo de esta manera la caída de los keraitas y el final de su existencia como


clan independiente. Ahora el poder que más directamente competía con el futuro Kan
eran los naimanos, bajo cuya protección se habían refugiado Jamukha y sus
seguidores. Los naimanos no tardaron en ser derrotados y sometidos (aunque
bastantes sectores lo hicieron de nuevo de forma voluntaria).

Según la Historia secreta de los mongoles poco después dos generales de Jamukha lo
entregaron a Gengis Kan, pero este consideró que como habían traicionado a su
anterior líder, nada impedía que lo hicieran con él y los mandó ejecutar. Gengis le
ofreció a Jamukha el perdón por ser su hermano de sangre pero este le contestó que
como había un solo sol en el cielo solo podía haber un Señor de la Tierra y le
pidió que le diera una muerte noble, sin sangre. Gengis Kan cumplió el último deseo
de su hermano de sangre e hizo que le rompieran la columna vertebral (1206).

Los restos del clan merkita, que habían sido aliados de los naimanos fueron
derrotados por Subotai, miembro de la guardia personal de Temuyin y personaje que
llegaría a ser el general más brillante al servicio del kan.

Imperio mongol durante sus diversas etapas.


En el año 1206 se celebra una juriltai, a las orillas del río Onon, que
tradicionalmente se señala como el punto decisivo en la vida política de Temuyín.
En este momento toma el título de khaqan y el nombre de Gengis Kan (Gengis
significa “océano”, con lo que quería significar una soberanía tan amplia como el
mar que circundaba la tierra, algo así como kan universal). También es en este
momento cuando todas las tribus que formaban parte de la confederación pasan a
denominarse mongoles y es bastante posible que la Yassa se promulgase en esta
juriltai.

Campañas de unificación (1181-1206)


1185: Merkitas atacan a los Kiutes, tribu de Temuyín, secuestran a su esposa
llamada Borte. Este escapa y se alía con los keraitos destruyendo a los merkitas.
1188: Vence a los taieschutos.5
1197: Inicia conflicto con los keraítas.
1201: Se vuelve enemigo de Jamukha.
1203: Somete a los naimanos y keraitas.
1204: Varias tribus proclaman a Temuyín rey de Mongolia, pero otras se niegan a
reconocerlo. Se inicia la guerra contra la coalición de Jamukha.
1206: Somete a los restos de los merkitas y acaba con los tártaros. Muerte de
Jamukha. Es proclamado rey de toda Mongolia sin rivales importantes.
1207: Somete a los kirguises.
1209: Somete a los uigures.
1218: Somete a los kitán.
Tras su coronación el Kan ordenó liberar a todos los esclavos de origen mongol que
fueron reemplazados por otros de origen chino y persa de las campañas posteriores.
También ordenó crear escuelas de medicinas con sabios chinos y luego persas.

En un escaso período sometió a los oirates y kirguises, también a los uigures. Y


una vez asentadas las bases de este gran poder comenzó la verdadera expansión, es
decir, la invasión de las grandes potencias sedentarias que limitaban con Mongolia.

Son múltiples las teorías que explican las razones del inicio de esta expansión: se
puede explicar por la explosión demográfica que se produjo en Mongolia en el siglo
XIII (llegando a dos millones de mongoles), o bien como consecuencia de una
desecación de los pastos que empujase a estas poblaciones a buscar nuevos
territorios por los que extenderse, pero probablemente la teoría que mejor explica
esta expansión es la que se fundamenta en la propia razón de ser del régimen: las
tribus de las estepas estaban unidas principalmente, y como era de esperar de un
pueblo guerrero, por la vía militar; si no se le daba a esa formación un objetivo
claro la coalición de tribus rápidamente se disolvería como ya había ocurrido en
otras ocasiones. Era, por tanto, necesario buscar un enemigo común, y si además
podía proporcionar abundante botín y riquezas para todos, mejor. Así, se planteó la
gran ambición de los pueblos nómadas de las estepas: la conquista de China.

China estaba dividida en el siglo XII en cuatro reinos, el primero en ser atacado
fue el de Hsi-hsia o Xixia. Los pueblos de la frontera, en principio aliados de los
chinos, comenzaban ya por estas fechas a perder su lealtad hacia los jin y tras una
serie de duros ataques capitularon y se sometieron al poderío mongol. Es necesario
resaltar la minuciosidad de Gengis Kan, el cual siempre, antes de invadir a un
pueblo más avanzado, reunía información de forma exhaustiva mediante los habitantes
de las fronteras o, la mayoría de las veces, mediante comerciantes, casi siempre
musulmanes (a estos les convenía ver las estepas bajo un solo caudillo). Con este
reino sometido Gengis Kan ya tenía una plataforma adecuada para atacar a los
yurchen, además estaba ganando una importante experiencia a la hora de combatir
ciudades sedentarias fortificadas.

El ataque a los jin se enfocó como un conflicto de carácter nacional y racial en el


que los pueblos turco-mongoles se unían contra los pueblos que ocupaban las
provincias septentrionales de China. De esta forma los öngutos que custodiaban las
fronteras norteñas de los chin y otros pueblos como los ch´i-tan (kitán), se
unieron con rapidez a la causa mongola. Así Gengis Kan llegó hasta Pekín en 1214,
aunque la ciudad fue tomada un año más tarde por Muqali, uno de sus generales,
requiriéndose la atención del Gran Kan en el oeste.

Situación del Imperio mongol en 1227 a la muerte de Gengis Kan.


Poco después el avance mongol en China se detuvo, probablemente debido a dos
factores. Por un lado, la propia visión de Gengis Kan le llevó a la conclusión de
que una penetración más profunda en China supondría de su recién creado ejército un
esfuerzo demasiado agotador, y además lo dejaba a merced de algunos pueblos nómadas
no totalmente “domados” que se situaban en sus flancos, y que podían aprovechar el
momento para asestar un duro golpe a su imperio. Por otro lado, en aquellos
momentos el sur de China se hallaba en una situación bastante más favorable que la
zona septentrional, de por sí más débil. El dominio total de China no habría de
llegar por tanto hasta los tiempos del nieto de Gengis Kan: Kublai que llegará a
ser uno de los más importantes emperadores de China. En estas circunstancias Gengis
Kan cesó su avance en China y volvió para eliminar algunos núcleos de resistencia
naimanos y merkitas en la zona del Altái.

El derrotado líder de los naimanos se había refugiado con los restos de su ejército
en el Kanato de Kara-Kitai y había sustituido a los turcos musulmanes en el
gobierno. En ese momento gran parte de sus vasallos se agregaron voluntariamente a
las filas del jan mongol. Kuchlug (el líder naimano), tomó serias represalias
contra los traidores y contra muchas facciones islámicas que lo apoyaban. De esta
manera aquellos que se habían unido al Kan pidieron auxilio y Jebe (otro de los
importantes generales de la guardia personal de Gengis Kan) llegó al reino de Kara-
kitai con un ejército mongol y fue recibido como un liberador, eliminando a Kuchlug
en 1218 e incorporando el reino de Kara-kitai al naciente imperio mongol.

Así, por primera vez, el extenso imperio mongol tenía una frontera con el Imperio
corasmio, un estado musulmán gobernado por el sah Mohamed II. Este era un punto
comercial muy importante y Gengis Kan había intentado propiciar un libre paso de
mercaderes a toda la extensión del imperio, por lo que en un principio no pareció
tener intenciones de atacar este estado. Sin embargo, el gobernante de Otrar atacó
una importante caravana que regresaba de Mongolia y que además llevaba una misión
diplomática mongola, negándose más tarde a pagar retribución por el saqueo y
asesinato de sus miembros. Esto, y la tentación de hacerse con el control total de
las rutas comerciales entre oriente y occidente, impulsaron a Gengis Kan a atacar a
los musulmanes.

De nuevo, recopilando información de los mercaderes, preparó con gran cuidado su


ataque, que dividió en tres grupos. El sah, que no confiaba demasiado en su
ejército por diversas disquisiciones internas, había dividido sus contingentes en
grupos pequeños, fáciles de asaltar por separado, quizá para asegurarse que no
adquiriese demasiado poder el factor militar. Esta falta de cohesión dentro del
propio estado musulmán, y la actitud del sah, que escapó con su corte en cuanto los
mongoles hicieron su aparición, propició una rápida victoria por parte de Gengis
Kan y sus generales. Así, asoló Bujará y Samarcanda, que se había convertido en la
capital de Corasmia, mientras dos de sus generales avanzaban sobre otras ciudades
al norte y al sur.

El heredero del sah Jalal ad-Din Mingburnu, por otra parte un genial estratega y
muy apoyado por el pueblo, presentó batalla a los mongoles con el ejército que
consiguió reorganizar de su padre y a pesar de enfrentarse al grueso del ejército
mongol podía haber hecho algo de no verse envuelto en luchas y rivalidades
internas. En este caso también se puede decir que la caída del reino corasmio se
debió a la inestabilidad interna, principalmente. El avance mongol fue imparable,
de forma que cuando el Gran Kan marchó en el 1223 el reino de Corasmia había sido
completamente conquistado.

Después de esto Gengis Kan se dedicó a reprimir revueltas y afianzar su poder en el


este, en especial en la zona de Hsi-Hsia que se había negado a enviar tropas para
la última campaña tras atisbarse focos de posible rebelión. Estos focos no quedaron
exterminados hasta la muerte del Gran Kan en el año 1227.

Campañas de Gengis Kan


Conquista del Reino Xia Occidental: entre 1206 y 1209 conquistó un pequeño estado
chino que sirvió para aprender tácticas de asedio de grandes ciudades.
Invasión del Imperio de la Dinastía Jin: entre 1211 y 1215 ataca el mayor y más
poderoso estado chino con 150 000 hombres, conquista el norte de China y saquea el
actual Pekín.
Invasión del Imperio corasmio: entre 1218 y 1223 con hasta 200 000 soldados
conquista Asia Central, Persia y Afganistán.
Los ejércitos de Gengis Kan
Artículo principal: Ejército mongol
Los mongoles eran un pueblo guerrero donde todos los hombres libres se entrenaban
para la guerra desde jóvenes y con una tradición de jinetes muy poderosa y muy
antigua. Esto, unido a las reformas radicales que introdujo Gengis Kan en la
organización del ejército (división de este en grupos de 10.000, 1000, 100 y 10
hombres; el empleo de una importante red de mensajeros para enviar sus órdenes; el
establecimiento de unos comisarios de logística para suministrar caballos de
refresco y equipo; y por supuesto la formación de su guardia personal —compuesta en
gran parte por sus hijos y otros familiares—), tuvo un papel clave en toda la
historia del Imperio mongol.

Gengis Kan realizó reformas en su ejército que le dieron muchas claves de la


victoria militar, reforzó hasta límites nunca alcanzados en las estepas la
disciplina y dividió sus ejércitos en unidades decimales. Aunque este sistema ya
era familiar a los turcos y a los propios mongoles, Gengis Kan introdujo una
innovación al formar las unidades mezclando etnias y tribus, lo que obviamente
mejoró la cohesión interna del ejército en los niveles más fundamentales.

El ejército se componía casi exclusivamente de caballería, aunque más tarde también


dispondría de un cuerpo de ingenieros para realizar los asedios. El arco era el
arma más efectiva y temida de los mongoles. Se trataba de un arco pequeño, fácil de
usar mientras se marchaba velozmente a caballo, y muy tensado. Las flechas (que al
ser fuertemente impulsadas podían atravesar armaduras) poseían en su parte
posterior un dispositivo que con el aire emitía un silbido por el cual,
prácticamente sin ver, el arquero mongol sabía la dirección hacia la que apuntaba.
Los soldados mongoles solían vestir de forma adecuada para soportar bajas
temperaturas, y solían ir equipados con todo aquello que les permitiese realizar
grandes viajes, todo ello sin hacer de sus caballos animales de carga cuando en
realidad estaban destinados a la guerra. Se tiene constancia de que los avíos de la
tropa eran rigurosamente inspeccionados y se castigaba a aquellos que mantenían su
equipo en malas condiciones.

La comida de campaña solía consistir en yogur y kumis (leche de yegua fermentada,


esto es: una bebida alcohólica) y una bolsa de mijo que duraba varios días.

La formación más habitual de los mongoles consistía en dos líneas de caballería


pesada al frente y tres líneas de caballería ligera detrás; ésta se adelantaba y
utilizaba sus arcos para después retirarse y dejar paso a la devastadora caballería
pesada.

El caballo mongol, derivado del tarpán, era pequeño y enjuto, muy bien adiestrado
para la guerra (no olvidemos que se trata de pueblos nómadas con una larguísima
tradición como criadores de ganado, incluidos los caballos). Podía alcanzar unos 15
km/h de media y los estribos (probablemente un invento chino) permitían al jinete
disparar mientras se desplazaba a gran velocidad. El ejército mongol es el máximo
ejemplo de efectividad en el manejo y aprovechamiento del predecesor de la guerra
mecanizada.

Otro aspecto muy importante en la organización militar de Gengis Kan son las
comunicaciones, a las que dedicó una atención especial. Construyó yans o puntos de
posta para los mensajeros, con comida, bebida y caballos de repuesto. Gengis Kan
jamás se embarcó en una campaña sin reunir toda la información que necesitase sobre
su enemigo; era frecuente que los espías viajasen en las caravanas comerciales, o
que se extrajese la información directamente de los comerciantes.

Un aspecto destacado de la figura de Gengis Kan es su utilización de la guerra


psicológica y la implantación de un régimen de terror en muchos de los territorios
conquistados. Los mongoles ejecutaron en algunos casos matanzas masivas entre la
población de las ciudades conquistadas, y exhibían los resultados de estas para
hacer cundir el pánico entre los habitantes de otros territorios.

Otra de las ventajas estratégicas fundamentales del ejército mongol es el


desconocimiento que sus enemigos tenían de ellos, siendo así muy difícil para sus
adversarios calcular su número. Se utilizaban estratagemas como montar muñecos en
los caballos sobrantes, por ejemplo. Eso, unido a la gran movilidad de los
ejércitos esteparios, ponía el factor sorpresa siempre de su lado.

Derechos de las mujeres


Gengis Kan promulgó la "Yassa", una ley general que regía la vida ciudadana. En
ella estableció medidas específicas relacionadas con la situación y los derechos de
las mujeres: prohibió el secuestro de las mujeres, ya que era frecuente el
secuestro de mujeres en las tribus vecinas para obligarlas a casarse, el adulterio
y la venta de mujeres. La ley establecía que todos los hijos de un hombre, con su
esposa o su concubina, fueran hombres o mujeres, eran herederos legítimos. Autorizó
a las mujeres a acceder al ejército y podían ocupar diversos puestos militares,
entre ellos la defensa del campo de batalla.6

Logros
En 25 años el ejército mongol conquistó más tierras que el ejército romano en 400
años. El imperio era del tamaño de África, desde el océano Pacífico hasta el
Mediterráneo. Una gran parte de la población actual del mundo vive en tierras
conquistadas por Gengis —más de 30 países modernos con 3000 millones de habitantes
—.

Esposas, concubinas y descendencia


Esposas y concubinas
Como era común entre los poderosos hombres mongoles, Gengis Kan tenía muchas
esposas y concubinas. Con frecuencia adquiría esposas y concubinas de imperios y
sociedades que había conquistado, estas mujeres eran a menudo princesas o reinas
que fueron tomadas cautivas o regaladas a él. Gengis Kan les dio a varias de sus
esposas de alto estatus sus propios ordos o campamentos para vivir y administrar.
Cada campamento también contenía esposas jóvenes, concubinas e incluso niños. Se
dice que tenía treinta y seis esposas. Era el trabajo del Kheshig (Guardia Imperial
mongol) proteger las yurtas de las esposas de Gengis Kan. Los guardias debían
prestar especial atención a la yurta individual y al campamento en el que dormía
Gengis Kan, que podía cambiar cada noche cuando visitaba a diferentes esposas.
Cuando Gengis Kan emprendía sus conquistas militares, por lo general se llevaba una
esposa con él y dejaba al resto de sus esposas (y concubinas) para administrar el
imperio en su ausencia.[cita requerida]

Entre todas sus esposas y concubinas se destacaron estas siete siguientes mujeres
que fueron sus esposas favoritas:

Börte Qatun (c. 1162 - c. 1224), hija de Dei-Sechen y de Tachotan y perteneciente a


la subtribu Olqonud de la tribu mongol Qongirat. Fue la esposa favorita y principal
de Gengis Kan y líder de la primera corte de Gengis Kan;
Yesugen (¿? - ¿?), fue una noble tártara, segunda hija de Yeke Cheren, un líder
tártaro ejecutado por las fuerzas mongolas;
Yesui (¿? - ¿?), fue una noble tártara, primera hija de Yeke Cheren. Cuando en 1227
Gengis Kan enfermó o hirió mortalmente, Yesui administró el gobierno para ocultar
su condición;
Qulan Qatun (c. 1164 - c. 1215), hija de Dair-Usun, kan de la confederación tribal
mongol Merkita. Fue líder de la segunda corte de Gengis Kan. Su estatus en el
Imperio Mongol fue superado solo por Börte;
Möge Qatun (¿? - ¿?), perteneciente a la tribu Bakrin, era una concubina de Gengis
Kan y, después de su muerte, fue esposa del hijo y sucesor de Gengis, Ögedei;
Juerbiesu (1177 - 1213), Emperatriz consorte viuda de Kara-Kitai y Qatun consorte
viuda de los Naiman. Su estatus era solo inferior al de sus otras emperatrices
Hulan y Börte. Su nieta Linqgun Qatun se convirtió en esposa de Tolui, quien le dio
a luz a su hijo Qutuqtu;
Ibaqa Beki (¿? - ¿?), era la hija mayor del líder keraita Jaqa Gambhu, quien se
alió con Gengis Kan para derrotar a los naimanos en 1204. Como parte de la alianza,
Ibaqa fue entregada a Gengis Kan como esposa. Era hermana de Begtütmish Beki, quien
se casó con el hijo mayor de Gengis Kan, Jochi, y de Sorghaghtani Beki, quien se
casó con Tolui, el hijo menor de Gengis Kan con Börte.
Descendencia
Son muchos los estudios relacionados con la descendencia de Gengis Kan. Una
investigación internacional aseguró que alrededor del 8 % de la población que vive
actualmente en el imperio que él conquistó comparte el mismo cromosoma Y. La
explicación más lógica es que sean descendientes de Gengis Kan en su mayoría (y si
no descendientes de sus ancestros), ya que este cromosoma se transmite a todos los
varones y siempre se hereda del padre.7

Esto se puede explicar debido al gran número de concubinas que pudo tener a su
servicio como emperador y a que los territorios que conquistaba se quedaban casi
sin una generación entera de jóvenes padres que murieron luchando contra los
mongoles, y él y sus familiares que estaban en el ejército pudieron tener mucha
descendencia con las mujeres que quedaban.

A continuación se muestra el árbol genealógico con los descendientes de Gengis Kan.


Incluye solamente los miembros más importantes de la familia. Este árbol
genealógico está basado en crónicas mongolas y en registros persas (timúridas) como
los de Rashid-al-Din Hamadani. Yuan genealogy.png

A pesar de que Gengis Kan tuvo una cantidad indeterminada de hijos, los siguientes
fueron los que que históricamente están documentados y/o tuvieron un incidencia
histórica posterior.

1. Hijos habidos con Börte:

Jöchi (c. 1182 - 1227), padre de Orda (fundador de la Horda Blanca), de Batú
(fundador de la Horda Azul y de la Horda de Oro) y de Shaiban (fundador de la
dinastía Shaybánida). Murió meses antes que su padre;
Qojen Beki (c. 1182/1183 - ¿?), estaba comprometida con Tusaga, hijo de Senggum y
nieto de Wang Kan, kan de la tribu keraíta; eventualmente se casó con Botu, de la
tribu Ikires, y viudo de su tía paterna Tümelün;
Chagatai (c. 1183 - 1242), fundador de la rama y el kanato homónimos;
Ögödei (c. 1186 - 1241), sucesor de su padre;
Tolui (c. 1191 - 1232), estuvo a cargo del campamento principal de su padre y del
grueso del Ejército Mongol, situados en Mongolia, durante el reinado de Ogodei,
además de ser padre de Möngke, de Kublai (primer emperador de la dinastía Yuan de
China) y de Hülagü (fundador del Ilkanato de Persia);
Alaqai Beki (c. 1191 - aprox. 1230), casada primero con Alaqush Digit Quri, kan de
la tribu Ongüt; luego con su sobrino y heredero Jingue; y finalmente a su hijastro
Boyaohe;
Tümelün (¿? - ¿?), casado con Chigu, hijo de Anchen, hijo a su vez de Dei Seichen,
padre de Börte
Altalün (¿? - ¿?), casada con Chaur Setsen, hijo de Taiju Kurgen de la tribu
Olkanut;
Checheyigen (¿? - ¿?), casado con Törölchi, hijo de Quduka Beki, de la tribu Oirat.
2. Hijo habidos con Yesugen:

Cha'ur (¿? - ¿?), no vivió hasta la edad adulta.


3. Hijo habido con Qulan Qatun:

Qülgen (c. 1205 - 1238), comandante del Ejército Mongol, fue asesinado en 1238
durante el sitio de Kolomna durante la invasión mongola de la Rus de Kiev bajo el
mando de su sobrino Batú Kan.
4. Hija habida con una concubina desconocida de bajo nivel:

Il-Alti (¿? - aprox. 1230), que fue entregada al jefe uigur Idi Qut, sin embargo
Il-Alti, murió antes del matrimonio.
Muerte
Debido a una caída del caballo, Gengis Kan sufrió graves heridas que lo llevaron a
la muerte en agosto de 1227. Se desconoce actualmente el paradero de su tumba. En
la actualidad, la búsqueda de la tumba perdida del Gran Kan se ha convertido en uno
de los grandes retos de la arqueología moderna.8

Representaciones en la cultura moderna


Gengis Kan ha inspirado películas, novelas, videojuegos o canciones:

Películas
The Golden Horde, película estadounidense de 1951 dirigida por George Sherman.
The Conqueror, película estadounidense de 1956 protagonizada por John Wayne como
Temüjin y Susan Hayward como Börte.
I Mongoli, película ítalo-francesa de 1961 dirigida por André de Toth y Leopoldo
Savona.
Genghis Khan, película británico-estadounidense de 1965 protagonizada por Omar
Sharif.
Mongol, película ruso-mongola de 2007 dirigida por Sérgei Bodrov.
Genghis Khan: To the Ends of the Earth and Sea, película japonesa-mongola de 2007
dirigida por Shinichiro Sawai.
Tayna Chingis Khaana, película mongola de 2009 dirigida por Andrei Borissov
Videojuegos
En videojuego de estrategia por turnos de 1985, Aoki Ōkami to Shiroki Mejika:
Genghis Khan, en el que el jugador debe asumir el rol del emperador mongol y
conquistar territorios. Tras este, saldrán secuelas como Genghis Khan (1987),
Genghis Khan II: Clan of the Gray Wolf (1992) y Genghis Khan Aoki Ōkami to Shiroki
Mejika IV (1998).
En el videojuego de estrategia en tiempo real de 1999, Age of Empires II: The Age
of Kings, existe una campaña exclusivamente basada en Gengis Khan, desde la
unificación de las tribus mongolas, hasta la formación de su imperio.
El videojuego de estrategia en tiempo real de 2012, Crusader Kings II, Gengis Khan
es una de las principales figuras históricas que aparecen en el videojuego.
La franquicia de Videojuegos Sid Meier's Civilization aparece como un personaje
recurrente que lidera a la civilización de Mongolia.
Música
El cantautor español Jules Sang se inspiró en su figura para la creación de la
canción El Gran Kan dentro de su álbum Cuando estuvimos encerrados de 2020.
La banda española de heavy metal Tierra Santa compuso una canción en su disco Mi
Nombre Será Leyenda de 2013 llamada «Gengis Khan».
La banda británica de heavy metal Iron Maiden compuso un instrumental en su disco
Killers de 1981 llamado «Genghis Khan» en referencia al guerrero mongol.
La banda alemana de heavy metal Running Wild compuso el tema «Genghis Khan» para el
disco debut Gates to Purgatory lanzado en 1984.
Para la película Mongol la banda de rock folclórico mongol Altan Urag participó
junto al compositor Toumas Kantelinen para la creación de la banda sonora de la
cinta con canciones famosas cómo Blue Mark (Kuhkh Tolboton) que tiene diferentes
versiones en la película y representa el tema principal de Gengis Kan, "Chase 1 &
Chase 2", "At The Fire Place", "Second Battle", "Funeral and Robbery", entre otras,
el mismo nombre de la banda significa "Familia del Khan", haciendo referencia a la
grandeza y orgullo mongol.
La banda mongola de heavy metal The Hu, ha lanzado canciones relacionadas con el
emperador mongol, entre ellas ''The Great Chinggis Khaan'', lanzada en el año 2019.
La banda de pop alemana Dschingis Khan se llama así por la canción homónima que
cantó en Eurovisión en 1979, con cuya letra rendía homenaje al emperador mongol.
El artista argentino, Skay Beilinson, en su primer álbum como solista, A través del
mar de los sargazos, estrenó una canción llamada «Gengis Khan».
La banda sueca, Miike Snow, en su tercer álbum iii cuenta con la canción "Genghis
Khan".
Véase también
Padre de la nación
Imperio mongol
Dschebe-noion
Subutai
Mausoleo de Gengis Kan
Referencias
Real Academia Española (2005). «kan». Diccionario panhispánico de dudas. Madrid:
Santillana. Consultado el 23 de octubre de 2009. «Es voz de origen turco,
documentada en español desde época medieval. La grafía kan es la única vigente en
el uso, ya que la variante can, frecuente con este sentido hasta época clásica, es
hoy inusitada, y la forma jan, más cercana a la pronunciación original del étimo
turco, es muy minoritaria. No debe escribirse *khan, grafía que corresponde a otros
idiomas, como el inglés o el francés.»
«kh- | Origin and meaning of prefix kh- by Online Etymology Dictionary».
www.etymonline.com (en inglés). Consultado el 5 de noviembre de 2020.
Weatherford, 2006, p. 108
«Primeros años de Gengis Khan». Consultado el 2020. ‹Al nacer el pequeño tenía una
mancha en su muñeca, por lo que el chamán dictaminó que sería un famoso guerrero›
«Gengis Kan. Fotos: Retrato». Consultado el 2009.
Fayad, Marc (15 de agosto de 2013). «Gengis Khan, un féministe au Moyen Âge !». Le
Point (en francés). Consultado el 14 de enero de 2019.
Tatiana Zerjal y otros, “El legado genético de los mongoles”, American Journal of
Human Genetics, núm. 72, marzo de 2003.
MARTÍNEZ-PINNA, JAVIER (2015). GRANDES TESOROS OCULTOS. NOWTILUS.
Bibliografía
Chalk, Frank (2010) [2004]. Historia y sociología del genocidio. Barcelona:
Prometeo Libros. ISBN 9789875743762. Consultado el 26 de junio.
Weatherford, Jack (2006) [2004]. Genghis Khan y el nacimiento del mundo moderno.
Barcelona: Crítica S.L./Círculo de Lectores S.A. ISBN 978-84-672-2596-9. Consultado
el 25 de julio de 2011.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Gengis Kan.
Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Gengis Kan.
La Historia de Genghizcán el Grande, primer emperador de los antiguos mogules y
tártaros (en inglés)
Control de autoridades
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célebres: Gengis Kan
IdentificadoresWorldCatVIAF: 100172770ISNI: 0000 0001 1810 1908BNE: XX945965BNF:
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029332850BIBSYS: 90269160UB: a1252723Open Library: OL2482396ADiccionarios y
enciclopediasBritannica: urlTreccani: url

Predecesor:
Ninguno Gran Kan del Imperio mongol
1206-1227 Sucesor:
Ogodei
Categorías: HombresNacidos en 1162Fallecidos en 1227Gengis KanDinastía YuanMongoles
del siglo XIII
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El kanato de Kara-kitai, los Kara-kitai fue un imperio (1124-1218) sinizado en Asia


Central, un estado sucesor de la dinastía Liao gobernado por el clan kitano de
Yelü. La dinastía fue fundada por Yelü Dashi, quien guio a los remanentes de la
dinastía Liao desde Manchuria a Asia central después de huir de la conquista de su
tierra natal por los yurchen de la dinastía Jin en el norte y noreste de la China
actual. El imperio fue usurpado por los naimanos bajo Kuchlug en 1211. Las fuentes
tradicionales chinas, persas y árabes consideran que la usurpación fue el final de
la dinastía, aunque el imperio no caería hasta la conquista de los mongoles en
1218. Los historiadores chinos consideran que Kara-kitai es una dinastía legítima
de China, como es el caso de la dinastía Liao anterior.

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