El Llamamiento Renovado

EL LLAMAMIENTO RENOVADO (1-7)
Tras una breve “digresión” en 1:15-18 el que Pablo recordaba a Timoteo la deslealtad
de todos los de Asia excepto Onesíforo, el apóstol reanuda el llamamiento a Timoteo.
Con un enérgico “Así que tú” Pablo repite las urgentes cuestiones a ser fiel a su
comisión y ministerio, en este caso, encomendado a otros lo que él mismo ha recibido,
y a estar dispuesto a sufrir penalidades.
Pablo va a usar tres analogías: militar, del atletismo y de la agricultura, para subrayar el
llamamiento a sufrir y una devoción incondicional al Señor.
2:1. Fortalécete en la Gracia que hay en Cristo Jesús.
Por la Gracia somos salvos y capacitados para andar en su voluntad, pero esta Gracia
es la esfera en la que se vive toda la vida cristiana. Quiere que Timoteo sea fortalecido
en Dios mientras él permanece firme en la Gracia que ha recibido. La fuente de la
Gracia se encuentra en Cristo Jesús.
2.2. Confía estas cosas a hombres fieles
Puesto que Pablo pide a Timoteo a que abandone Éfeso para ir a verle, tiene que
confiar las cosas que ha oído decir a Pablo a otros, y estos han de ser fieles y dignos de
confianza. La expresión “en presencia de muchos testigos” parece indicar que lo que
Pablo enseñaba estaba atestiguado por muchos testigos. Los católicos ven aquí una
preocupación por la sucesión apostólica, pero es un anacronismo.
2.3. Soporta las dificultades
Guarda relación con el 1:8: “Únete conmigo en el sufrimiento”. Complementa esto con
una analogía en el campo militar, y evidentemente el contexto es de lucha contra los
oponentes de su Evangelio. Es obvio que el soldado frecuenta el sufrimiento.
2.4. Ningún soldado se enreda en los negocios de la vida diaria
La idea está en consonancia con el versículo 3, en el que Timoteo debe tomar parte en
el sufrimiento. No se trata de una prohibición del matrimonio, como lo han
interpretado algunos católicos. El sentido es que Timoteo ha de entregarse hasta el
punto de estar dispuesto a experimentar un gran sufrimiento.
2:5. No hay primerio si no compite de acuerdo a las reglas
Parece que se refiere a reglas de la competición, porque lo que se subraya es su

participación en su “cuota de sufrimiento”. La “buena batalla! Igual que la noble guerra
requiere una devoción incondicional a la tarea, así como cumplir las reglas de la
competición. Hay un elemento escatológico en el sentido de la frase, en el sentido de
que si acepta su cuota de sufrimiento, recibirá la “corona del vencedor”.
2:6. El primero en recibir su parte de los frutos
Imagen de recompensa escatológica. Séneca y Filón también utilizaban imágenes

parecidas, lo que da verosimilitud a la autoría paulina.
2:7. El Señor te dará entendimiento en todo esto
Que el Señor te de tanto la fortaleza para estar firme, como la capacidad de entender
la necesidad de participar en el sufrimiento.
BASE PARA EL LLAMAMIENTO (8-13)
De nuevo, llamamiento a Timoteo a ser fiel a Cristo y al Evangelio, evidenciado por su

fidelidad a Pablo, encarcelado por causa del Evangelio. Este párrafo aporta la base
teológica para el llamamiento, que es recordar a Jesucristo, cuya resurrección y
descendencia davídica han de darle confianza.
2:8. Acuérdate del Señor Jesucristo
Jesucristo, levantado de entre los muertos es ejemplo de victoria escatológica tras la

muerte, y es un estímulo para el que está sufriendo. Esta referencia también anticipa
una denuncia contra los falsos maestros (14-18).
El linaje de David parece una referencia a que Dios cumple sus promesas y las
expectativas de su pueblo.
2:9-10. Por el cual sufro hasta el punto de llevar cadenas
La palabra “criminal” es la que utiliza para los maleantes crucificados con Jesús, y era
una palabra muy seria (fechorías y graves delitos).
Pero la Palabra no está encadenada. Cuando menciona a los escogidos, Pablo

simplemente se apropia del lenguaje con el que se designa al pueblo de Dios en el AT.
Pablo es un mero agente secundario, y su encarcelamiento contribuirá a la obra del

Evangelio.
2:11-13. Un antiguo poema o himno.
Línea 1 – conversión; Línea 2 – Perseverancia y su premio escatológico; Línea 3 –

Consecuencias de la apostasía; Línea 4 – Nuestra deslealtad no alteran la fidelidad de
Cristo.
La línea 1 es un reflejo de Romanos 6:8.

La línea 3 se entiende en un contexto de persecución (contexto) – Mateo 10:33.
La línea 4 indica que su absoluta fidelidad de salvación no queda invalidada por la falta
de fe de algunos.

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EL LLAMAMIENTO RENOVADO (1-7)

2:1. Fortalécete en la Gracia que hay en Cristo Jesús.

2.2. Confía estas cosas a hombres fieles

2.3. Soporta las dificultades

2.4. Ningún soldado se enreda en los negocios de la vida diaria

2:5. No hay primerio si no compite de acuerdo a las reglas

Parece que se refiere a reglas de la competición, porque lo que se subraya es su

Imagen de recompensa escatológica. Séneca y Filón también utilizaban imágenes

2:7. El Señor te dará entendimiento en todo esto

BASE PARA EL LLAMAMIENTO (8-13)

De nuevo, llamamiento a Timoteo a ser fiel a Cristo y al Evangelio, evidenciado por su

2:8. Acuérdate del Señor Jesucristo

Jesucristo, levantado de entre los muertos es ejemplo de victoria escatológica tras la

2:9-10. Por el cual sufro hasta el punto de llevar cadenas

Pero la Palabra no está encadenada. Cuando menciona a los escogidos, Pablo

Pablo es un mero agente secundario, y su encarcelamiento contribuirá a la obra del

2:11-13. Un antiguo poema o himno.

Línea 1 – conversión; Línea 2 – Perseverancia y su premio escatológico; Línea 3 –

La línea 1 es un reflejo de Romanos 6:8.

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