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    Clase V Canon Doctrinal

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    El documento describe varias doctrinas cristianas fundamentales como la sanidad divina, el bautismo en agua por inmersión, la Cena del Señor, la Iglesia y sus ministerios ordenados. Explica que la sanidad divina fue provista por la expiación de Cristo y es el privilegio de todos los creyentes. También describe el bautismo en agua y la Cena del Señor como ordenanzas de Cristo, y que la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo con la misión de llevar a cabo la gran comisión de

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    El documento describe varias doctrinas cristianas fundamentales como la sanidad divina, el bautismo en agua por inmersión, la Cena del Señor, la Iglesia y sus ministerios ordenados. Explica que la sanidad divina fue provista por la expiación de Cristo y es el privilegio de todos los creyentes. También describe el bautismo en agua y la Cena del Señor como ordenanzas de Cristo, y que la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo con la misión de llevar a cabo la gran comisión de

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    CLASE V CANON DOCTRINAL

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    9. La Sanidad Divina por la obra redentora de Cristo.

    Isaías 53:4-5; Mateo 8:16,17; 1 Pedro 2:24

    La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad ha


    sido provista en la expiación y es el privilegio de todos los creyentes (Isaías 53:4, 5;
    Mateo 8:16, 17; Santiago 5:14—16).

    10. El bautismo en agua por inmersión y la Cena del Señor como ordenanzas de Cristo.

    Mateo 28:19; Lucas 22:14-16; Romanos 6:4; 1 Corintios 11:23-26; 2 Pedro 1:4

    (a) El bautismo en agua. Las Escrituras establecen la ordenanza del bautismo en agua
    por inmersión. Todos los que se arrepienten y creen en Cristo como Salvador y Señor
    deben ser bautizados. De esta manera declaran ante el mundo que han muerto con
    Cristo y que han sido resucitados con El para andar en nueva vida (Mateo 28:19; Marcos
    16:16; Hechos 10:47, 48; Romanos 6:4).

    (b) La santa comunión. La Cena del Señor, que consiste en la participación de las
    especies eucarísticas —el pan y el fruto de la vid— es el símbolo que expresa nuestra
    participación de la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo (2 Pedro 1:4); un
    recordatorio de sus sufrimientos y su muerte (1 Corintios 11:26); y una profecía de su
    segunda venida (1 Corintios 11:26); y un mandato para todos los creyentes "¡hasta que
    él venga!"

    11. La Iglesia como el Cuerpo Místico de Cristo; Los Ministerios divinamente


    ordenados y su misión evangelizadora.

    Mateo 28:19-20; Marcos 3:13,14; 16:15-20; Romanos 1:1; Efesios 1:22,23; 4:11,12;
    Hebreos 5:4; 12:23

    La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu Santo, con el encargo
    divino de llevar a cabo su gran comisión. Todo creyente, nacido del Espíritu Santo, es
    parte integral de la asamblea general e iglesia de los primogénitos, que están inscritos
    en los cielos (Efesios 1:22, 23; 2:22; Hebreos 12:23).

    Siendo que el propósito de Dios en relación con el hombre es buscar y salvar lo que se
    había perdido, ser adorado por el ser humano y edificar un cuerpo de creyentes a la
    imagen de su Hijo, la principal razón de ser de las Asambleas de Dios como parte de la
    Iglesia es:
    (a) Ser una agencia de Dios para la evangelización del mundo (Hechos 1:8; Mateo 28:19,
    20; Marcos 16:15, 16).

    (b) Ser un cuerpo corporativo en el que el hombre pueda adorar a Dios (1 Corintios
    12:13).

    CUESTIONARIO V

    1. Defina investidura.

    2. Explique la frase: CON EL BAUTISMO EN EL ESPIRITU SANTO EL CREYENTE RECIBE


    EXPERIENCIAS COMO LA DE SER LLENO DEL ESPIRITU.

    3. Defina Sanidad Divina.

    4. Explique que es el bautismo en agua.

    5. Explique que es la Cena del Señor.

    6. Defina Iglesia.

    7. ¿Cómo llega un creyente a ser parte integral de la Iglesia?

    8. ¿Cuál es la razón de ser de las Asambleas de Dios como parte de la iglesia?

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