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Guia 1-Lengua Castellana-Primer Periodo-Grado Octavo

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INSTITUCION EDUCATIVA “CAMILO TORRES”

Resolución No. 2542 del 30 de Septiembre de 2002 de la Secretaria de Educación de Nariño


CARLOSAMA – NARIÑO
2.021
SECUENCIAS DIDACTICAS PARA CLASES NO PRESENCIALES.

AREA:LENGUA CASTELLANA GRADO: 8-1 , 8-2 , 8-3 GUIA NUMERO: 1 FECHA : 2021
DOCENTE: EDUARDO NARVAEZ CH FANNY GABRIELA PAREDES A.
COMPETENCIA: • Identificará las comunidades indígenas y su cosmovisión contextual.
• Conceptualizará que las culturas indígenas de América fueron sometidas al mundo de los
reyes.
INDICADOR DE • Asume que, las comunidades disponían de sistemas complejos de organización social-
LOGRO: política.
• Reconoce las expresiones artísticas durante la conquista española.
TEMA: • La vida de las comunidades precolombinas

ACTIVIDADES: LECTURA Y CUADRO SINOPTICO


- Después de leer el texto guía, realiza un cuadro sinóptico:
a. la vida de las comunidades precolombinas.
b. Los hechos históricos
c. Las tumbas de tierra dentro
d. Escultura en san Agustín
e. La orfebrería y las artes plásticas en el cuerpo.

LA VIDA DE LAS COMUNIDADES PRECOLOMBINAS

Desde tiempos primitivos, el hombre ha buscado la forma de expresar su imaginación o su propia


percepción de la realidad. Así, por medio de dibujos en innumerables cavernas o esculturas en
piedra y madera ha preservado la identidad. Desde esta perspectiva, es posible hablar de arte a
partir del uso y de la función que esta manifestación humana cobró para los primeros pueblos.
Paralelamente a esta visión sobre el arte existe otra, una alternativa que engloba la noción de la
artesanía. Esta es definida por su contacto con la naturaleza y por su labor social que se moldea
de acuerdo con la funcionalidad del objeto. Las comunidades indígenas de la América
prehispánica, al igual que las de más civilizaciones del mundo, poseyeron tanto un arte como un
tipo de producción artesanal que hoy día pervive y contribuye puentes a partir de un rico lenguaje
simbólico y de la conservación del pensamiento autóctono.

LOS HECHOS HISTORICOS

En Colombia, las culturas indígenas fueron muy variadas los conquistadores españoles se
encontraron con culturas que disponían de sistemas complejos de organización política y social;
además, con manifestaciones artísticas por medio de las cuales expresaban su devoción a la
naturaleza, considerada como sagrada.

En Colombia, las culturas indígenas sobresalieron por su producción de cerámicas y de objetos


sagrados en oro. Muchos de estos eran utilizados como ofrendas rituales en actos ceremoniales,
y aun hoy el oro de los antepasados sigue cumpliendo una función simbólica entre los pueblos
indígenas. Las formas de los objetos son variadas y la mayoría están inspiradas en la naturaleza.

LAS TUMBAS DE TIERRADENTRO

El Parque Arqueológico Nacional de Tierradentro es una reserva arqueológica de Colombia,


declarada en 1995 por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad por ser un importante reservorio
de la cultura precolombina. Está localizado en el Departamento del Cauca, en inmediaciones de
los municipios de Belalcázar e Inzá.
Los vestigios se concentran especialmente en los alrededores de la población de San Andrés de
Pisimbalá. Las tumbas se localizan en varios sitios, el más representativo es Segovia, que queda
a 20 minutos a pie de los museos. El Duende, localizado a 600 m al nororiente de Segovia, San
Andrés, situado 1500 m al norte de la sede administrativa, El Aguacate, sobre un filo de difícil
acceso y el Tablón, localizado a 750 m al nororiente de San Andrés de Pisimbalá. La topografía
del área es abrupta, conserva vegetación primaria en pequeña proporción y
algunos animales silvestres. Los vestigios arqueológicos incluyen tumbas subterráneas o
hipogeos, y estatuas de piedra, que dentro del parque se agrupan en cinco zonas: Alto del
Aguacate, Alto de San Andrés, Loma de Segovia, Alto del Duende y el Tablón. Las instalaciones
del parque cuentan con un museo arqueológico y uno etnográfico.
Tierradentro comprende una extensa área poblada de hipogeos y estatuas. Los sitios
arqueológicos más importantes de este parque son Alto del Aguacate, Alto de San Andrés y Alto
del Duende.

ESCULTURAS DE SAN AGUSTIN

La mayoría de estas estatuas se encuentran reunidas en el Parque Arqueológico de San Agustín,


localizado en inmediaciones de los municipios de San Agustín e Isnos, aunque también se
extienden por sitios como El Lavapatas, La Parada, Jabón, La Estrella, El Purutal, La Pelota y Los
ídolos, entre otros.

San Agustín simboliza la capacidad que tuvieron las sociedades prehispánicas del norte de
Suramérica para crear y expresar, especialmente en las esculturas monolíticas, los montículos de
tierra y los corredores funerarios, su singular forma de organización social, así como su visión del
mundo.

El arte escultórico del parque se caracteriza por su originalidad y sus grandes dimensiones.
Abundan las representaciones de animales, especialmente felinos, monos, lagartos, serpientes,
ranas, águilas y búhos.

Por lo general, las estatuas hacen parte de conjuntos funerarios que dentro del cual se depositaba
el un sarcófago de piedra. Se construían caminos procesionales que conducían a las áreas
aplanadas artificialmente donde se ubicaban algunas estatuas alrededor de los montículos. Otras
estatuas se enterraron dentro de ellos, a manera de ofrenda. A pesar de que hay variación en la
arquitectura funeraria, un patrón que se repite con frecuencia consiste en una estatua de gran
tamaño acompañada de dos estatuas más pequeñas, una a cada lado, detrás de las cuales se
construyó, con lajas de piedra, una cámara que contenía el sarcófago.
LA ORFEBRERIA Y LAS ARTES PLASTICAS EN EL CUERPO

Fue la cerámica entre la tribu quimbaya un arte también excepcional. Es de las mejores de
Colombia y puede competir con otras del continente, en donde se alcanzaron avanzadas técnicas.
Es seguro que su excelente calidad se debe a las finas arcillas con que trabajaron y su belleza a
la forma que dieron a sus vasijas, que son clásicas por la exquisitez y buen gusto de las líneas.
Sus moldes fueron generalmente tomados de la Naturaleza, seguramente copiaron en barro las
figuras naturaleza que observaban, multiplicaban en ellas los dibujos, le añadieron el colorido y
por último, les dieron un pulimento que los hace brillar como si estuvieran vidriados.
Ánforas, vasos triples, casos idénticos unidos en parejas, ocarinas, vasos silbantes que producen
al soplarlos un sonido musical, rodillos para estampar, volantes para rueca, soportes en que
colocar vasijas que tuvieran fondo esférico; representaciones de rostros humanos, urnas
funerarias; vasos naviformes, botijas, vasos con asas en las cuales hay figuras antropomorfas;
copas decoradas, recipientes, escudillas, figuras de animales como el sapo, la salamandra, la
danta, el mico, en actitudes graciosas; alcarrazas de dos picos y un asa-puente de líneas perfectas
y de extraordinario acabado, son algunos de los elementos más representativos de la cerámica
Quimbaya.

BIBLIOGRAFIA. Proyecto saberes saber- hacer


Lenguaje 8

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