Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Putucos Trabajo Grupal

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 9

INSTITUTO UNIVERSITARIO IBS SCHOOL

IBS SCHOOL ESCUELA DE NEGOCIOS

Titulo:

PUTUCOS ARQUITECTURA E INGENIERIA


ANCENTRAL

Curso:

Estrategias de Redacción

Docente:

Prof. Amparo Zapana

Integrantes:

 Claudio Condori Medina.


 Niels Reiman Papel Paco.
 Sandra Marycruz Vargas Tite.

AREQUIPA – PERÚ
2021
INTRODUCCIÓN

Es importante mencionar la historia como madre de tradiciones, leyendas y costumbres, conocer


el pasado y valorarlo en el presente para garantizar su permanencia en el futuro. La herencia
edilicia del altiplano ideada en la época pre-inca por los “Chirihuanos” y los “Jatun Isla” en las
pampas de Taraco, invita a conocer arquitecturas más amigables y sostenibles, “los putucos”
identificados con la zona y su agreste temperatura; que con el paso del tiempo y la
“modernidad” que invade en el uso de materiales y técnicas constructivas, se ven olvidados
tanto en esencia de función y forma.

la población andina de las riberas del lago Titicaca han desarrollado desde tiempos antiguos el
arte constructivo conocido como putucos el mismo que da cuenta de la capacidad del hombre de
adaptarse al medio ambiente y propiciar el desarrollo sostenible. Así este sistema constituye una
original expresión de la ingeniería andina ancestral. El desarrollo de la arquitectura de los
putucos, así como la adecuación de estructuras preexistentes requieren un análisis detallado,
tanto desde el punto de vista funcional como estructural, bien pudiera ser a causa de un referente
ancestral común, o por el conocimiento empírico adquirido el pasar del tiempo, estructuras
ideales representadas por la forma tronco cónico de base cuadrada. Es importante su reconquista
para dejar una herencia patrimonial a las próximas generaciones.

Promover la construcción de los mismos, rescatando lo parámetros utilizados en la época pre


inca por nuestros ancestros, que tienen ciertas creencias, argumentos, y formas de construcción
para lograr la permanencia y persistencia por años sin deteriorarse.

El Distrito de Taraco se encuentra ubicado a 3836 m.s.n.m. en la provincia de Huancané


departamento de Puno; tiene una población de 14 657 habitantes, abarca aproximadamente un
área de 533 km2 de extensión territorial, su suelo es irregular y siendo la mayor parte llana,
forma parte de la meseta del Collao. Sergio Medina Ticona, encargado del área de Patrimonio
de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno, anuncia que los putucos del distrito de
Taraco fueron declarados Patrimonio Cultural de la Nación, pero que igual están dejando de
hacerse, por lo que se muestra preocupado.

Las personas de hoy en día están sujetas a la globalización y tienen poca información sobre las
formas de construcción de su vivienda, por lo tanto, se ha podido observar la pérdida de
identidad sobre las construcciones de sus viviendas (putucos), porque los cambios hacen que
tengan una nueva visión de la vida sobre su realidad, dejando de lado la historia, las costumbres.
Si la situación continúa, los pobladores se olvidarán de la importancia de estas construcciones.
De esta manera tendrán conocimientos no contextualizadas, información desfavorable, incluso
se verán privados de su realidad cultural dando como resultado a la falta de identidad y
carecerán de herencia espiritual para dejar a sus hijos y a las futuras generaciones, porque no las
conocen.

DESARROLLO

Antecedentes históricos

La palabra putuco tiene un origen lingüístico incierto, las hipótesis desarrolladas al respecto
manifiestan que podría relacionarse con el quechua, con el aymara e incluso con el uruquilla o
lengua del urú. En la actualidad la palabra es de uso cotidiano y vigente por los pobladores y por
los investigadores para describir esta forma arquitectónica.

Según las crónicas de Pedro Cieza de León y las crónicas de Huamán Poma de Ayala, existen
construcciones que podemos tomar como equivalentes de los putucos; los gentiles, chullpas de
Jachaphasa, viviendas de la cultura Umasuyo y Putucos de los Urus Chipayas.

Por otro lado, la comunidad Jatun Isla perteneciente al distrito de Taraco, ubicada en el extremo
peninsular al Sur-oeste de la provincia de Huancané a una altura de 3835 msnm, está constituida
por tierras de cultivo y por la isla, rodeada por las aguas del lago Titicaca. Allí viven familias
que hablan el quechua. Forman parte de la cultura de los siete monolitos de Taraco con serias
semejanzas a las culturas Paracas y Nazca, también de Pucará y Tiahuanaco. En la parte seca,
áreas de cultivo, levantan sus famosos "Putucos", viviendas de construcción y arquitectura en
forma de pirámides, ubicadas en la Península y en las pampas de Taraco.

LOS GINTILES: En las riveras del lago Titicaca, a 3,827 m.s.n.m., en zonas elevadas y
asegurándose de que los rayos matutinos del sol lleguen primero a las puertas rectangulares o
cuadradas muy pequeñas para que una persona pueda ingresar con facilidad.

CHULLPAS DE JACHAPHASA: Es una fortaleza situada a unos 2 km al noreste de Rosario.


El interior de la fortaleza amurallada orientada en dirección Oeste- Este hay varios edificios
(100 chullpas de piedra la mayoría redondos), concentradas en unos 10 ó 12 grupos.

VIVIENDAS DE LA CULTURA UMASUYO: Al norte del altiplano, se encuentra una


tipología interesante de viviendas unifamiliares construidas con bloques de ch’ampa y muy
raras veces de adobe, la forma esencial es piramidal en algunos casos, es usado también para
enterrar a sus muertos.

VIVIENDAS DE TIAHUANACO: En Bolivia se desarrolló esta cultura y se tienes referencias


sobre diversas manifestaciones arquitectónicas que eran usadas como viviendas y almacenes, y
dentro de estas tipologías constructivas, se identifican a pequeñas viviendas de forma circular y
otras en forma parabólica, los mismos que fueron descritos por el Arq. Javier Moscoso en su
libro Arquitectura Prehispánica de los Andes Bolivianos.
PUTUCOS DE LOS URUS CHIPAYAS: Son denominados también como Trulys, Phutukus,
Qullqa o Chulpas, están ubicados cerca de los 4,000 m.s.n.m., en el altiplano boliviano,
viviendas de las comunidades Chipayas y también como edificaciones de carácter religioso en
las culturas Tiahuanaco. Son cabañas de planta circular y techo abovedado donde viven uno de
los pueblos más antiguos de Bolivia. Las paredes de los Phutukus se construyen con tepes
(pedazos de tierra cubiertos de hierba) y barro, mientras que ramas de arbustos entrelazadas con
tiras de cuero sujetan el techo.

PUTUCOS. -

Por su parte La Enciclopedia Ilustrada En El Perú (1987), señala que Putuco es un tipo de
vivienda que construyen los pueblos próximos al lago Titicaca. Al efecto preparan champa, y
sobre una base semicircular la van apilando hasta terminar en punta. No le hacen ventanas; y,
aparte de la puerta, solo tienen un respiradero en el vértice. Su costo se reduce a la mano de
obra, aportada por todos los miembros de la familia, o por los vecinos mediante el sistema del
ayni. Para decidir su construcción es preciso evitar los malos lugares, caracterizados por la
ocurrencia de un “daño” o la existencia de ruinas.

Los putucos son construcciones hechas en base a bloques de barro y pasto denominados champa
o ch´ampa, extraídos del mismo suelo, con los que se arman la base, las paredes y el techo del
mismo. Viviendas tradicionales del altiplano puneño que tienen la particularidad de mantener el
calor y proteger del frío, que en el lugar puede llegar a descender a hasta niveles muy bajos.
El Arquitecto peruano Fernando Belaúnde Terry nos revela la curiosa estructura de los putucos,
construcciones piramidales con las que los campesinos del Altiplano, sobre el lago Titicaca,
aprovechan el barro en función arquitectónica. Carente de árboles, sin paja para techar, los
habitantes de Puno recurren a la champa, especie de adobe natural recortado en el suelo mismo
y reforzado por las entrelazadas raíces del ichu, única hierba de la región. Cabe señalar que
estas construcciones funcionan muy bien con el cambio climático, muchas veces la zona ha
sufrido la inundación, el desborde del Río Ramis y del mismo lago. Ante ello, esta construcción
de “champa” que son bloques de tierra con raíces entrecruzadas de ichu y otros pastos silvestres
(chiji, quemello) es resistente. Además la creatividad se expresa en el aprovechamiento exitoso
de los recursos de la zona.

Características de los putucos

Los putucos son construcciones realizadas desde la época pre-inca a base de “champas”
(bloques de tierra extraídos con raíces de ichu) las mismas que constituyen los muros y los
techos, tienen una base cuadrada desde 3 x 3 metros, con techo cónico y pueden llegar a medir
en altura hasta 5 metros.

Son construcciones sostenibles, amigables y adaptadas a soportar las bajas temperaturas de la


zona, arraigadas y respetuosas de la cosmovisión andina que relatan parte de la historia
altiplánica vivida. El 4 de noviembre del año 2014 los putucos fueron declarados “Patrimonio
Cultural de la Nación” por el Ministerio de Cultura- Perú (Ministerio de la Cultura, 2014).

Marussi Feruccio (1999), en su obra “Los putucos de Puno” Arquitectura vernacular afirma lo
siguiente:

Los putucos son edificaciones de forma piramidal con base rectangular y techo en punta, estas
construcciones tienen un tiempo de ejecución de 2 a 4 días, la estructura cuenta con una sola
puerta angosta y baja además de otras aberturas pequeñas que sirven para ventilación, el
material predominante de estos es la champa que son bloques de tierra con raíces de ichu y otros
pastos silvestres como chiji o quemello que al momento de ser trabajadas son colocadas de
forma invertida (las raíces quedan para arriba), y son extraídas entre 15 a 20 días antes de la
construcción, generando una estructura compacta y “viva”.

Factores climáticos

El putuco tiene la propiedad de mantener el calor, proteger del frio y la humedad, por lo que se
convierten en una excelente vivienda para humanos, un adecuado espacio para proteger los
víveres y un refugio abrigado para las ovejas o terneros, en una zona que puede alcanzar muy
bajas temperaturas y que carece de otros recursos naturales para la construcción como la madera
y la piedra.

Miranda (2009), demuestra que los putucos son térmicamente eficientes, ante el fuerte invierno,
que ahora llaman “friaje” de las partes altas del altiplano puneño (sobre los 4100 m.s.n.m.) en
que las temperaturas descienden a -20ºC.

PROCESOS CONSTRUCTIVOS

Materia prima

Los putucos son construcciones hechas en base a bloques de barro y pasto denominado champa,
se extrae durante la época más húmeda cuando el suelo es más suave. Finalmente, se deja a las
champas secar al sol para que adquieran la dureza y consistencia necesaria para ser usadas en la
construcción de los putucos. El tipo de composición del suelo, mezclado con las raíces
vegetales, genera una combinación perfecta que suministra un material con importantes
características de plasticidad, durabilidad y peso liviano. Si bien es común encontrar putucos
hechos con adobes, se prefiere trabajarlos con champa pues este material es más resistente ante
la erosión y tiene un alto grado de impermeabilidad (Huancollo, 1996).

Etapas constructivas

Para la construcción de los putucos se tiene que preparar el terreno, nivelándolo si es necesario.
Un segundo momento es el trazo, en el que se establecen las dimensiones de cada uno de los
cuatro lados de la base, buscando ángulos rectos, para formar así cuadrados o rectángulos de
ángulos rectos e iniciar la construcción de los muros. El periodo habitualmente elegido para
erigir los putucos coincide con la etapa seca del año pues es cuando el suelo y las champas
(previamente extraídas) están más duros y secos.
Las champas se ordenan en hileras directamente sobre el suelo siguiendo la forma de la base,
luego se continúa verticalmente utilizando un poco de barro a modo de mortero o argamasa. Al
terminar los muros se agrega unos refuerzos de madera que permiten cambiar desde una forma
rectangular o cuadrada de la planta a una forma ovoide del techo con una forma entre cónica y
piramidal. El techo se construye colocando los bloques de champa o los adobes formando
hiladas sucesivas, de tal manera que, en cada una de ellas, sobresalgan hacia el interior de la
edificación, hasta producir un cerramiento gradual que culmina en la cúspide con un solo bloque
de champas.

En algunos casos, según los recursos y gustos de la familia, se hace algunos acabados como el
tarrajeo, refuerzo de los techos, instalaciones de puerta e incluso ventanas. La construcción de
un putuco, en todas sus etapas, suele durar de 2 a 4 días y frecuentemente es labor de los
hombres de familia quienes aprendieron este conocimiento de sus padres y abuelos. Existen
también maestros expertos a quienes se contrata para realizar esta labor.

Uso del putuco

El putuco forma parte de un complejo habitacional rural, que usualmente se complementa con
otros putucos, a cada uno se le da un uso específico. Así, una familia tendrá varios putucos, los
que serán usados como cocina, habitación, albergue de animales y despensa. Los putucos se
combinan también con construcciones diversas con características más contemporáneas. El
conjunto habitacional suele estar rodeado de un cerco perimétrico que establece los linderos de
la propiedad. Dentro de la unidad habitacional promedio, suelen haber dos o tres putucos de
usos diversos dependiendo de la actividad productiva y las posibilidades económicas de los
dueños.

Durabilidad

De conformidad con los datos obtenidos durante el trabajo de campo, se ha determinado una
diferencia de durabilidad entre los putucos construidos con champa y los construidos con
adobes. Los primeros pueden llegar a tener una duración que normalmente fluctúa entre los 50 y
60 años, aunque algunos –excepcionalmente- llegan a estar en uso aún después de 100 años
aproximadamente de haber sido construidos. Los putucos construidos con adobes sólo llegan a
tener una duración promedio que fluctúa entre los 10 y 15 años. “En estos, siempre las 2 ó 3
primeras hiladas de los muros son de bloques de champa, para evitar los deterioros producidos
por las humedades, que son mayores al ras del suelo durante el periodo de lluvias”. Vitulas Q;
Reynoso M (2013)

CONCLUSIONES

Se concluye que las personas no tienen identidad en cuanto al sus magníficas construcciones
que es el arte constructivo de los putucos, el cual es el símbolo magnífico de la construcción
arquitectónica de los pobladores de los distritos de Taraco.

Se logró identificar el valor y la importancia de los putucos ya que se caracterizan por ser de
forma piramidal con plantas cuadradas o rectangulares, sus muros y techos tienen cierto grado
de inclinaciones diferenciadas que termina en punta, constan de una única puerta baja angosta
que están construidos con el mismo material.

la construcción de putucos puede llegar a ser un desarrollo del turismo - vivencial la cual sería
una nueva fuente de ingreso, ya que en la actualidad parte del abandono de esta técnica
constructiva, se debe al uso de la tierra para la agricultura y a la poca transmisión de
conocimientos y técnicas para su desarrollo. Es importante añadir que la herencia patrimonial de
estas edificaciones, debe ser rescatada para las próximas generaciones.

Bibliografía

Vitulas, Q. y Reynoso M. (2013). Etnoingeniería de los putucos; Universidad Nacional del


Altiplano; Puno, Perú: Editorial Altiplano.
Huancollo, T. (1996). Construccion de putucos en el distrito de Taraco Sector Requena. Rev
Técnica Poli Acción,1. Disponible en: http://www.geocities.ws/equispecuadros/putucos.html

Humpiri, A. y Ticona L. (2017) Putucos un Contraste Entre Realidad e Historia. Universidad


Andina Néstor Cáceres Velásquez. Juliaca, Perú.

Apaza J. (2017) Identidad y Arte Constructivo de los Putucos de Saman y Taraco en el


Altiplano Puneño. Universidad Nacional del Altiplano. Puno, Perú.

También podría gustarte