Taller #3 Entrega Del Nuevo Avance en La Construcción Colectiva de Una Aproximación Empírica A La Sociología Del Derecho Ecuatoriano.
Taller #3 Entrega Del Nuevo Avance en La Construcción Colectiva de Una Aproximación Empírica A La Sociología Del Derecho Ecuatoriano.
Taller #3 Entrega Del Nuevo Avance en La Construcción Colectiva de Una Aproximación Empírica A La Sociología Del Derecho Ecuatoriano.
INTRODUCCIÓN.
Sobre estos principios, se fundamentan aquellos actos que garantizan la igualdad, la equidad y
la no discriminación de los ciudadanos ante la ley. El Art.3 Num.1 de la Constitución de la
República del Ecuador (ConsE), establece “Son deberes primordiales del Estado: Garantizar sin
discriminación alguna el efectivo goce de los derechos establecidos en la Constitución y en los
instrumentos internacionales, en particular la educación, la salud, la alimentación, la seguridad
social y el agua para sus habitantes”.
Los procesos judiciales en los últimos años, se han visto viciados de un trato preferencial bajo
diferentes aspectos de carácter discriminatorio por parte de los administradores de justicia,
funcionarios y hasta abogados. Hemos vivido dentro de una cultura llena de prejuicios y hemos
puesto de lado fundamentales principios como la igualdad ante la ley, la equidad y no
discriminación por razones de etnia, cultura, economía o de género.
La lucha de los grupos minoritarios, entre ellos las mujeres, se ha dado de forma constante, pero
han logrado considerables cambios estructurales en los ordenamientos jurídicos y las normas de
tal manera que ahora, su trato es tan igual como el que cualquier persona tiene ante el Estado y
al derecho.
MARCO TEÓRICO
Si revisamos con cuidado la historia romana encontraremos que es la historia de un pueblo cuyo
centro de vida se encuentra relacionado con la noción de padre. Fue en Roma en donde se inició
la idea de los “padres de la patria” para referirse los senadores que eran, a su vez, todos padres
de familia. Y así la historia romana, al menos la historia romana que ha llegado hasta nosotros,
se centra, siempre, en personajes masculinos, con una muy ocasional aparición de personajes
femeninos que, en raras ocasiones tienen los perfiles heroicos con que se describe al hombre.
(Carlos García Torres. (2020). SOCIOLOGÍA JURÍDICA - GUÍA DIDÁCTICA – Universidad
Técnica Particular de Loja)
En las leyes del Estado Ecuatoriano y su Código Orgánico Integral Penal (COIP) estable en su
Art.176 el tratamiento que se le da a acciones de discriminación, así como sus sentencias. El
Art.177 va más allá todavía al concebir ciertos actos de exclusión como delitos de odio. La
norma se ha modificado y definitivamente tenemos ahora en casi todas las constituciones del
mundo, normas que regulan el trato equitativo de las mujeres y de las personas de grupos
sociales como GLBTI ante las leyes.
Estudiamos tres sentencias dictadas en el Ecuador que hacen referencia directa a los tratos
discriminatorios y excluyentes de la justicia por razones de género. Uno de ellos hasta
contempla la violación y no reconocimiento de los derechos de una niña y su filiación parental.
Los códigos jurídicos, las normas establecidas y el carácter constitucional de los derechos,
actualmente contemplan el reconocimiento de mujeres y miembros de otros grupos relacionados
a género y les otorgan el ineludible derecho de ser tratados con igualdad ante los organismos de
justicia, políticos y sociales.
BIBLIOGRAFÍA: