Arioch - Liber Lix Tetrax (Español)
Arioch - Liber Lix Tetrax (Español)
Arioch - Liber Lix Tetrax (Español)
ARIOCH
Traducción al español por F.Kalkutufe
2018
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Contenido
Introducción ........................................................................................................................... 5
El Primer Gran Error ............................................................................................................... 6
El Segundo Gran Error ............................................................................................................ 7
El Tercer Gran Error ................................................................................................................ 9
¿Qué es el Sufrimiento? ....................................................................................................... 10
Conclusión ............................................................................................................................ 12
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Introducción
Ha habido varios grimorios siniestros publicados últimamente por varios autores, y
algunos de estos trabajos han sido muy profundos, mientras que otros todavía no tanto.
Parece que la tendencia actual dentro del círculo de autores del Sendero de la Mano
Izquierda es superarse entre sí. Personalmente, resulta tedioso leer algunos de estos
nuevos trabajos. Uno me dice que debería comprar polvo de huesos humanos (el autor,
por supuesto), mientras que otro triunfa sobre esto y dice que debería comprar su video
para poder conjurar las fuerzas del infierno. Todo esto es muy agotador.
Dentro de este libro no hay hechizos ni recetas que piden sangre humana, y no hay el
redundante "¡Hail Satán!" en cada página. Tampoco encontraras ningún conjuro dentro de
este Liber. En cambio, Liber Lix Tetrax es un trabajo en conjunto, entre el demonio Lix
Tetrax y yo. Este breve discurso significa observar la naturaleza del sufrimiento, sus causas
y los medios por los cuales uno puede escaparse del sufrimiento en esta vida. Liber Lix
Tetrax examina la naturaleza del sufrimiento según algunas de las filosofías más
populares, como el Judaísmo, el Cristianismo, el Budismo y el Islam. A su vez, este Liber
destruye los fundamentos de estas filosofías en lo que respecta al sufrimiento, y ofrece
una visión más siniestra de nuestra condición humana. Además, este Liber muestra los
medios por los cuales un seguidor de la Tradición Siniestra no solo puede escapar del
sufrimiento, sino que lo puede dominar.
- Arioch
Si no se saca nada de este trabajo, al menos para el hombre será posible levantar su vista,
lo que ha llevado a la conciencia del sufrimiento. Que comience esto.
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El Primer Gran Error
Parece que en el mundo de guerra, enfermedad, hambre y crimen, todos estamos
sufriendo en mayor o menor grado. El sufrimiento es algo que todos parecemos soportar
a diario; sin embargo, la mayoría de nosotros no tenemos idea de que es el Sufrimiento en
realidad. El hombre ignora en gran medida que es el sufrimiento en verdad y como se
manifiesta en su realidad. Como consecuencia, el hombre no solo confunde la naturaleza
del sufrimiento, sino que incluso excusa su existencia y justifica su impacto en su vida. La
frase "Estoy sufriendo" a menudo se pronuncia cuando experimentamos varias desgracias.
Sin embargo, mostraremos que el sufrimiento no está casado con la desgracia. También
demostraremos que el sufrimiento, aunque parezca desenfrenado en nuestro mundo, no
es algo que debas experimentar o "sufrir". El sufrimiento no es natural para nosotros,
aunque ciertamente nos resulta familiar. Porque el sufrimiento es el resultado de algo
natural, es un error en la lógica humana. Este terrible error con respecto al sufrimiento es
que el sufrimiento es producido por algo natural.
Entonces, ¿Porque sufrimos?, Bueno, todos saben que sufrimos para aprender una valiosa
lección ¿verdad?, sufrimos para obtener alguna virtud, como la paciencia de la fuerza. Esta
es, después de todo, la forma común de pensar. Una famosa cita que demuestra este
concepto proviene del Libro Bíblico de los Romanos, capitulo 5 y versículo 3, que dice:
"No solo eso, sino que también nos regocijamos en nuestro sufrimiento, porque sabemos
que el sufrimiento produce perseverancia".
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El Segundo Gran Error
Dentro de este versículo vemos dos errores, o más bien, un error y el resultado de dicho
error: La idea de que el sufrimiento es natural y produce alguna virtud natural
(perseverancia), y el resultado de esta falsa creencia es la idea de que uno debería
regocijarse en el sufrimiento, no solo para aceptar el sufrimiento como una condición
normal que nos puede cambiar, sino que debemos regocijarnos en su temida experiencia.
En esto vemos el segundo gran error del pensamiento humano con respecto al
sufrimiento: el sufrimiento es un estado normal del ser en el que podemos esperar existir
en algún momento. Es en esta falsedad que creamos razones para justificar nuestro
sufrimiento, y en el caso del verso anteriormente mencionado, la justificación es que
algunas de las virtudes se obtienen de este modo. Por supuesto, la verdad es que cuando
uno dice que algo bueno viene del sufrimiento, esta persona realmente está diciendo: "No
sé que causa este sufrimiento, y no sé cómo hacer que sea aparte de mi, por lo tanto,
soportare el sufrimiento y asumiré que tiene un propósito, del cual también soy
ignorante".
Otra idea sobre la naturaleza del sufrimiento, y tal vez incluso más perversa que la idea de
que el sufrimiento cotidiano da como resultado una virtud adquirida, es que el sufrimiento
es producido por una deidad por razones desconocidas: Cuando leemos relatos sobre el
sufrimiento, vemos que viene de dos maneras:
01) Como resultado de una ocurrencia natural, como en el caso de una enfermedad o
dolor.
02) Como resultado de una ocurrencia natural, pero la ocurrencia natural es en realidad
producida por una deidad superior. Es la deidad quien está causando que los fieles sufran.
Además, aquel a quien la deidad causa sufrimiento a menudo no sabe porque está
sufriendo.
Podemos ver en la segunda opción en el caso de un pobre viejo trabajador que sufrió
debido a una apuesta entre Dios y Satán. Muchos de nosotros estamos sufriendo por
razones desconocidas que solo podemos suponer que se deben a un juego divino. Sin
embargo, aunque los fieles no saben porque están sufriendo, él mantiene el pensamiento
de que debe haber una razón para el sufrimiento y anticipa algún resultado positivo a
pesar que no hay nada a la vista. Podemos ver este concepto demostrado en dos versos
bíblicos:
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Job 9:17 - Él me aplastaría con una tormenta y multiplicaría mis heridas sin ninguna razón.
Job 2:9-10 - Entonces le dijo su mujer: ¿Aún te aferras a tu integridad? Maldice a Dios, y
muérete. Y él le dijo: "Estas hablando como una mujer tonta. ¿Aceptas el bien de Dios y no
el problema?" En todo esto, Job no peco en lo que dijo.
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El Tercer Gran Error
Considera lo que se ha dicho sobre los Grandes Errores en cuanto a cómo entendemos el
sufrimiento. El Primer Gran Error del Sufrimiento es que el sufrimiento es producido por
algo natural. El Segundo Gran Error del Sufrimiento es que el sufrimiento es un estado
normal del ser que debemos esperar pasar en algún momento. Debido a que nuestro
futuro estado de sufrimiento es inevitable, parece seguir entonces y con toda naturalidad,
que el Tercer Gran Error es que el sufrimiento es producido por un poder superior. Un
ejemplo de esto puede verse no solo en el Libro de Job y en otras escrituras Judías, sino
también en las enseñanzas del Islam. Alá a menudo se cita como la causa del sufrimiento,
tanto dentro del mismo Corán como dentro de los diversos hadices. Una de las razones
por las cuales Alá causa que la gente sufra es para hacerlos buenos y justos. Aquí citamos
a Al-Bukhari:
"Abu Harairah (Que Alá este complacido con él) informó que: El Mensajero de Alá (PBUH,
La paz sea con él) dijo: "Aquel a quien Alá tiene buenas intenciones lo hace sufrir de
alguna aflicción".
- Al-Bukhari
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¿Qué es el Sufrimiento?
Si no estamos de acuerdo con estos Libros Sagrados, con respecto a la causa y naturaleza
del sufrimiento, ¿Que es lo que diremos sobre el sufrimiento?, si el sufrimiento no es
natural, si el sufrimiento no produce una virtud, si el sufrimiento no es simplemente
soportar alguna prueba, si el sufrimiento no es la voluntad misteriosa de alguna deidad,
entonces, ¿Qué es? Hay varias escuelas de pensamiento y cada una dice algo diferente
sobre el sufrimiento. Uno dice que el sufrimiento es el resultado de nuestra elecciones, ya
sea hechas en esta vida o en las anteriores (tal es la filosofía del Budismo). Otra escuela
dice que el sufrimiento es redentor. En el Sendero de la Mano Izquierda (como se
presenta aquí), el sufrimiento no es un redentor ni el resultado de nuestras elecciones en
esta vida o en las anteriores. Además, el sufrimiento no está ligado a una experiencia de
dolor, mala suerte, etc. Cuando consideramos el sufrimiento, quien sufre y porque sufren,
veremos que todo ser humano está sujeto al sufrimiento y a experimentarlo. Un hombre
rico es capaz de sufrir incluso mientras mantiene su salud. Una persona puede sentarse en
una habitación completamente sola sin efectos positivos o negativos y experimentar el
sufrimiento. Por lo tanto, una persona puede experimentar la plenitud de la totalidad
positiva y negativa y aun estar en un estado de sufrimiento al mismo tiempo. No es difícil
ver que el sufrimiento, mientras que uno puede experimentarlo durante algún evento
desagradable, no es causado directamente por el evento. El Sufrimiento no está
relacionado con una experiencia negativa, a pesar de que podemos experimentar el
sufrimiento al lado de nuestra experiencia negativa. También podemos ver que, si bien
uno puede experimentar el sufrimiento mientras intentas ganar paciencia, el sufrimiento
no está directamente relacionado con la virtud de la paciencia, y por lo tanto, no es
necesario para el logro de la misma. Entonces, ¿Que es el sufrimiento y porque lo
experimentamos?
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producidos por nuestros cerebros que residen dentro de nuestros cuerpos. De hecho, es
nuestra Mente la que hace que nuestro ser se extienda hacia y desde todas las demás
cosas. Esto es lo que significa cuando decimos "No hay yo, ni tú". En la realidad que existe
más allá de nuestros sentimientos, sentidos y nuestra percepción personal, no hay
separación de las cosas. Debemos llegar a la experiencia de "Todo" y de la "Nada" que no
son simplemente dualidades en constante conflicto, sino que son dos percepciones
diferentes del Caos. La combinación de Todo y Nada. Ambas experiencias son necesarias
para eliminar todos los casos de sufrimiento. Debemos ser conscientes de que realmente
hay "Nada" para estar conscientes de que Nada no puede dividirse contra sí mismo, y que
todos somos partes de la "Nada". Sin embargo, también debemos experimentar el sentido
de "todas las cosas" para darnos cuenta de que no siento dolor, Soy Dolor. No siento
perdida, estoy perdido. No siento alegría, soy la alegría. No siento amor, soy amor. No soy
yo, soy yo. Nihil Omnia Est, Omnia Nihil Est ("Nada Es Todo, Todo Es Nada" - este concepto
puede expresarse como N.O.E.O.N.E.). Una vez que tenemos esta experiencia personal,
junto con el conocimiento de que no hay separación de las cosas, será imposible
experimentar el sufrimiento, que es el resultado de sentirse separado de la realidad que
experimentamos.
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Conclusión
¿Qué queda por decir? El sufrimiento es una elección. Es elegido por aquellos que no han
experimentado la Nada y el Todo. Es elegido por aquellos que no tienen el conocimiento
de que, aparte de su propia percepción, hay una realidad mayor, y dentro de esa realidad
no hay "afuera". El sufrimiento no es una cosa o evento, sino la forma en que
respondemos a una cosa o evento. "¿Porque yo?", es el lema del sufrimiento. El Satanista,
que llega a conocer y comprender esta verdad, nunca puede regresar al sufrimiento - No
está en su naturaleza. Sin embargo, no podemos culpar a aquellos que sufren debido a la
falta de esta Gnosis. La humanidad no es consciente de su propia falta de conciencia. Sin
embargo, debemos aborrecer a aquellos que enseñan que hay una buena razón para el
sufrimiento, o que es el resultado de nuestras acciones en esta vida o en las vidas
anteriores, o que es necesario obtener alguna virtud, o que es el resultado de la voluntad
de algún Dios.
Estos falsos maestros solo llevan a la humanidad a sufrir aún más. Construyen religiones
enteras y estilos de vida basándose en el sufrimiento y el intento de terminarlo haciendo
una buena acción, o sometiéndose a algún mesías, todo el tiempo solo curando sus
síntomas pero nunca la causa.
Finalmente, hemos demostrado que hay tres grandes errores de sufrimiento; entonces
debe haber Tres Grandes Verdades del Sufrimiento. La Gran Verdad del Sufrimiento es
bien simple:
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