CANCIONES Y POEMAS VAISHNAVAS Servicio Editorial de los Vaishnavas Acharyas Dedicatoria: El presente trabaja lo dedicamos a nuestro querido maestro

y a todos los devotos dedicados a cantar las santas glorias del Seor Sri Hari (Krishna). INDICE: Introduccin Vandana El Maha Mantra Sri Paca-Tattva-Mantra Las diez ofensas Sri Siksastaka Prabhati-Giti Sri Nama-Kirtana * Sri Sacinandana Vandana Arunodaya Kirtana * Jiv Jago * Vibhavari Sesa Lalasamayi Prarthana Sri Sri Guru-Astaka * Sri Guru-Vandana * Gurudeva * Mama Mana Mandire Doyal Nitay Caitanya'bole Manasa Deha Geha Gay Gora Madhur Sware Radha-Krsna bol Narada Muni Bajaja Vina Sri Rupa Manjari Pada Sri Krsna Catanya Prabhu * Bhajahu Re Mana Sri Nanda Nandana * Gopinatha * Sri Sri Sad-Goswami-Astaka Ista-Deve Vijapti Nama Sankirtana Sri Damodarastaka Bhoga-Arati Sri Tulasi Pranama Sri Tulasi-Kirtana * Sri Tulasi Parikrama-Giti Gauru-Arati * Sri Nrsimha Pranama * Govinda del Brahma-Samhita * Sri Vraja-Dhama-Mahimamrta He Govinda He Gopal Vande Krsna Nanda Kumara * Raghu-Pati-Raghava Radhe Jaya Jaya Madhava * Jaya Radha-Madhava * CANCIONES EN CASTELLANO Gloria a T oh! Sri Gouranga El Maha Mantra

Las Glorias de la Misericordia de Sri Gouranga-Radha Govinda A los Pies del Seor La Misericordia de Goura-Nityanada Cancin de Vrindavana Goura Avatara Nio Azul Vasanti Rasa La Tristeza Vaishnava de la Unin en Separacin Kabe Habe Bolo Sei APENDICE Prema-Dhvani Las Marcas del Tilaka Mantras para ofrecer Prasadam Prasada-Sevaya (*Tienen composicin en castellano) INTRODUCCION Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, el Seor Gouranga; es quin inici el sankirtan (canto congregacional de los santos nombres del Seor). Aquel que le adora por medio del sankirtan es en verdad afortunado. El es quin con mayor generosidad otorga el amor por Krishna, y es digno de adoracin por parte de todos en esta era de desacuerdo. Todos pueden unirse a su movimiento de sankirtan, para ello no se necesita cualidad previa alguna. Por el slo hecho de seguir sus enseanzas todos pueden convertirse en seres humanos perfectos. En el Srimad Bhagavatam se encuentra la siguiente declaracin referente a Sri Chaitanya Mahaprabhu "en la era de Kali, la gente que est dotada de inteligencia suficiente adorar al Seor, que est rodeado de sus compaeros mediante la prctica del sankirtan jaja". Srimad Bhagavatam (11.5.32). Sri Chaitanya Mahaprabhu est siempre en compaia de su expansin plenaria, Sri Nityanada prabhu; Su encarnacin, Sri Advaita prabhu; Su potencia interna, Sri Gadadhara prabhu; y Su potencia marginal, Srivasa prabhu. El est en el centro de todos ellos como Suprema Personalidad de Dios. Hay que saber que Sri Chaitanya Mahaprabhu siempre est en compaa de estas otras tattvas, por esto, nuestras reverencias a Sri Chaitanya Mahaprabhu se contemplan cuando decimos: Sri Krishna Chaitanya, Prabhu Nityanada, Sri Advaita, Gadadhara, Srivas adi goura bhakta-vrinda. PREMA DHVANI Jaya om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Su Divina Gracia Srila Bhakti-Aloka Paramadvaiti Swami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya om visnu-pada Su Santidad Sripad Atulananda Acarya. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Bhakti Bhimala Harijan Swami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Abhay Caranaravinda Bhaktivedanta Swami Maharaja Prabhupada. Ki..... jaya. Jaya om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Srila Bhakti Raksaka Sridhara Deva Goswami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Srila Bhaktisiddantha Sarasvati Goswami Maharaja Prabhupada. Ki.....jaya. Jaya Sri Gaudiya-Vaishnava Acarya. Ki..... jaya. Ananta Koti Vaishnava Vrinda. Ki.....jaya.

Jaya Sri Rupa, Sanatana, Bhatta Raghunatha, Sri Jiva, Gopala Bhatta, Das Raghunatha-Sad Goswamis Prabhu. Ki..... jaya. Nama-acarya Srila Haridasa Thakura. Ki..... jaya. Premse kaho Sri Krishna Chaitanya, Prabhu Nityananda, Sri Advaita, Sri Gadhdara, Srivasadi, Sri Goura bhakta vrinda. Ki..... jaya. Sri Sri Radha-Krishna, Gopa-Gopinatha, Syama Kunda, Radha Kunda, Giri-Govardhana. Ki..... jaya. Sri Jaganatha-Baladeva-Subhadraji. Ki..... jaya. Jaya Bhakti-vighna-vinasana Sri Nrisimha deva. Ki.....jaya. Sri Vrindavana dhama. Ki..... jaya. Sri Navadwipa dhama. Ki..... jaya Sri Jaganatha Puri dhama. Ki.....jaya. Yamuna mayi. Ki..... jaya. Ganga mayi. Ki..... jaya. Tulasi devi. Ki..... jaya. Sri Bhakti devi. Ki..... jaya. Sri Hari-nama sankirtana Jajna. Ki..... jaya. Samaveta Bhakta-Vrinda. Ki..... jaya. Goura-premananda. Hari-haribol. Todas las glorias a los devotos reunidos. Todas las glorias a los devotos reunidos. Todas las glorias a los devotos reunidos y Todas las glorias a Sri Guru y Gouranga. VISNU TILAKA Frente (om Kesavaya namah) Vientre (om Narayanaya namah) Pecho (om Madhavaya namah) Garganta (om Govindaya namah) Vientre derecho (om Vishnave namah) Brazo derecho (om Madhusudanaya namah) Hombro derecho (om Trivikranaya namah) Vientre izquierdo (om Vamanaya namah) Brazo izquierdo (om Sridaraya namah) Hombro izquierdo (om Hrisikesaya namah) Espalda Superior (om Padmanabaya namah) Espalda inferior (om Damodaraya namah) MANTRAS PARA OFRECER PRASADAM (Se repite tres veces cada mantra) om ajana-timirandhasya janajana-salakaya caksur unmilitam yena tasmai sri-gurave namah Nac en la ignorancia ms oscura y mi maestro espiritual abri mis ojos con la antorcha del conocimento. Yo le ofrezco mis ms respetuosas reverencias.

namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te krsnaya krsna-caitanya-namne gaura-tvise namah Ofrezco mis respetuosas reverencias al Seor Supremo Sri Krishna Chaitanya, quien es ms magnnimo que cualquier otro avatara, inclusive ms que el propio Krishna, por que est otorgando liberalmente lo que nadie jams otorg, amor puro por Krishna. namo brahmanya

Despus de recitar estos mantras cante el Sri Paca-Tattva Mantra y despus el Maha Mantra Hare Krishna. PRASADA-SEVAYA Bhai-re! sarira abidya-jal, jodendriya tahe kal, jive phele visaya-sagore ta'ra madhye jihwa ati, lobhamoy sudurmati, ta'ke jeta kathina samsare krsna baro doyamoy, koribare jihwa jay, swa-prasad-anna dilo bhai sei annamrta pao, radha-krsna-guna gao, preme dako caitanya-nitay Oh hermanos! Este cuerpo material es un lugar de ignorancia, y los sentidos, son una trampa que nos llevan a la muertye. De una u otra forma camos en este ocano del goce de los sentidos, de los cules la lengua es el ms voraz y difcil de controlar; es muy difcil dominar la lengua en este mundo; pero El Seor Krishna, es muy bondadoso con nosotros, y nos ha dado este delicioso prasada, para que podamos controlar la lengua; tomemos entonces este prasada y glorifiquemos a Sus Seorias Radha y Krishna y amorosamente invoquemos la ayuda del Seor Chaitanya y Nityananda.

VANDANA (1) Vand ham sri-guroh sri-yuta pada-kamlam sri-gurun vaisnavams ca sri-rupam sagrajatam saghana-raghunatamvitam tam sa jivan sadvaitam savadhutam parijana-sahitam krsna -caytanya-devam sri-radha-krsna padam sahaghana-lalita sri-vishakam vitam ca (2) om ajana timirandasya janam jana-salakaya caksur unmilitanyena tasmay sri gurave namah (3) nama om visnu padaya divya jana pradayine srimate paramadvaiti swami nyasi rupine saranagata bhaktebyo sudha bhakti vidayine visuda bhaktisidhanta dhara dhara nisevine (4) nama om visnu-padaya krsna prestaya bhu-tale srimate bhaktivedanta-swamin iti namine namas te sarasvate deve gaura-vani-pracarine nirvisesa-sunyavadi- pascatya-desa tarine (5) devam divya-tanum suchanda vadanam-balarka- celancitan sandrananda-puram sad-eka-varanam vairagya-vidyambudhim sri sidhanta-nidhim subhakti-lasitam sarasvatanan varam vande tam subhadam mad-eka-saranam nyasisvaram sridharam (6) sri-siddhanta sarasvatiti vidito gaudiya-guru-anvaye bhato bhanuriva prabhata-gagane yo gaura-samkirtanaih mayavada-timingilodora-gatan uddhrtya jivaniman krsna-prema-sudhabdhi-gahana-sukham pradat prabhum tam bhaje (7) nama gaurakisoraya bhaktavadhuta murtaye gauranghri padma-bhrngaya radha-bhava-nisevine (8) vande bhaktivinodam sri-goura-sakti-svarupakam bhakti-sastraja-samrajamradha-rasa-sudha-nidhim goura-vrajasritassair vaisnavair vandya-vigraham jaganatha prabhum vande premabdhin vrddha vaisnavan (9) vancha-kalpa-tarubhyas ca krpa-sindhubhya eva ca patitanam pavanebhyo vainsnavebhyo namo-saktikam (10) namo mahavadanyaya krsna-prema-pradaya te krsnaya-krsna-caitanya-namne gaura tvise namah (1) Srila Krsna dasa Kaviraja ora: "Primero ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de mi Maestro Espiritual, de los Maestros Espirituales reclutadores y a los pies de loto de todos los vaisnavas. Despus ofrezco mis reverencias a los pies de loto de los Sastra Gurus, Srila Rupa Goswami, junto con su hermano mayor Srila Sanatana Goswami, as como de Srila Raghunatha das Goswami y Jiva Goswami. En una plataforma superior ofrezco mis respetuosas reverencias a Sri Caitanya Mahaprabhu, quien vino con su parafernalia y asociados, junto con aquellas grandes personalidades Sri Nityananda Prabhu y Sri Adwaita Acarya. Y en el plano ms elevado, ofrezco mis reverencias a los pies de loto de Sri Sri Radha y Govinda, y a todas las gopis encabezadas por Lalita y Visakha devi. (2) Aplicando el mitigante ungento del sambandha-jana, un relacionamiento apropiado con el medio, mi Maestro Espiritual abre mi visin interna, rescatndome de la oscuridad de la ignorancia y

realizando as las aspiraciones de mi vida. Yo le ofrezco mis respetuosas reverencias a Sri Gurudeva. (3) Ofrezco mis respetuosas reverencias a Su Santidad Srila Bhaktialoka Paramadvaiti Swami Maharaja quin en la forma de un sanyasi se encuentra viajando por todo el mundo y entregando el amor divino (Sudha Bhakti) a los devotos rendidos de la lnea que desciende de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati a travs de Srila Prabhupada y Sridhar Maharaja. (4) Ofrezco mis respetuosas reverencias a Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien es muy querido por el Seor Krsna,debido a que a tomado refugio a Sus pies de loto. Nuestras respetuosas reverencias a Ti, oh Maestro Espiritual sirviente de Sarasvati Goswami! T muy bondadosamente estas predicando el mensaje del Seor Chaitanyadeva y liberando a los pases occidentales los cuales estn llenos de impersonalismo y nihilismo. (5) Ofrezco mis respetuosas reverencias a Su Divina Gracia Srila Bhakti Raksaka Sridhara Deva Goswami Maharaj cuyo semblante es especialmente hermoso y bondadoso y quin puede presentar las verdades ontolgicas ms excelsas en el mas agradable estilo potico. Su figura trascendental esta decorada con finas vestimentas radiantes que semejan el sol naciente. El es el cofre espiritual de la bienaventuranza concentrada y la eleccin idnea particular de los devotos honestos. Su renunciacin y conocimiento son comparables a un vasto ocano ya que El es el depositario protector de las conclusiones de la devocin pura. Radiante de pasatiempos de amorosa dedicacin, El es la fuente de las melosidades ms sublimes del amor conyugal, y es el ms sobresaliente entre aquellos dotados con inteligencia divina. El otorga libremente la realizacin de toda buena fortuna, es el ms grandioso general en la orden renunciante de la vida. (6) Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura es bien conocido dentro de la selecta lnea de magnficos preceptores Gaudiya.El aparece en el cielo de la maana como el Sol radiante y llena la atmsfera con las maravillosas glorias de Sri Caitanya Mahaprabhu, liberando a las pobres almas desamparadas que han sido devoradas por la ballena de la doctrina impersonalista. Yo adoro a ese gran Maestro que les permiti a las almas cadas una preciosa oportunidad para experimentar y sumergirse en la bienaventuranza que se encuentra en ese ambrosiaco ocano de amor puro por el Seor Krsna. (7) Poseyendo la apariencia exterior de uno que esta ms all de la orden de sanyasi, Crey Gaurakisora das Babaji ignoraba la etiqueta generalmente aceptada. Como una abeja El tomaba internamente el nctar encontrado en los tallos de las flores de loto de los sagrados pies de Mahaprabhu. Ese dulce sabor peculiar es adorado por El, no siendo otra cosa que la divina modalidad de la propia consagracin de Srimati Radhika. Yo me inclino a los pies de loto de ese gran Maestro, Srila Gaurakisora. (8) Srila Bhaktivinoda, usted es la personificacin de la divina potencia de Sriman Mahaprabhu. Su presencia es como la de un emperador reinando sobre todos los expertos que proclaman erudicin en las verdades de las escrituras de la devocin pura.Yo me inclino a sus sagrados pies de loto ya que Su Divina personalidad es un expansivo ocano de nctar lleno del encanto y la belleza exclusivos de Srimati Radhika. (9) Me inclino ante los pies sagrados de los vaisnavas puros, quienes son como los rboles de deseos, capaces de complacer todas las aspiraciones de los devotos. Los devotos del Seor tambin son comparables a un vasto ocano de misericordia sin causa ya que ellos liberan a las almas caidas de la existencia material. Yo le ofrezco mis reverencias a todos ellos. (10) Ofrezco mis respetuosas reverencias al Seor Supremo Sri Krsna Caitanya, quin es ms magnnimo que cualquier otro avatra, inclusive ms que el propio Krsna, porque esta otorgando liberalmente lo que nadie jams otorg, amor puro por Krsna. El Maha-Mantra HARE KRSNA HARE KRSNA KRSNA KRSNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE Este Harinama mahamantra es el Yuga dharma nama, o el proceso para alcanzar a Dios recomendado especialmente para esta era de Kali Yuga(la era de ria e hipocresia) es el nico proceso espiritual vlido para esta era tan difcil, este Mahamantra es mencionado en las

escrituras de los Vedas, (Agni Purana, Bramanda Purana, Kalisantarana Upanisad) puede ser cantado en voz baja, mentalmente o en voz alta. El Mahamantra ha sido misericordiosamente entregado por Mahaprabhu como una recomendacin general para las almas caidas. El ha hablado este Mahamantra para todos sin importar si somos o no cualificados. La nica condicin es Sraddha, f. PACA-TATTVA MAHA-MANTRA (jaya) sri-krsna-caitanya prabhu nityananda sri-advaita gadadhara srivasadi-gaura-bhakta-vrnda Para el beneficio de las almas condicionadas el Paca-Tattva vino en esta era para dar el Maha Mantra Hare Krsna. Ellos nos ayudan a entrar en el reino de Krsna y tambin al reino de Sri Caitanya Mahaprabhu. Antes de cantar el Mahamantra primero debemos de cantar el Paca-Tattva mantra, luego cantamos el Mahamantra el cual debemos de haberlo recibido de un guru genuino. LAS DIEZ OFENSAS Hay diez ofensas que un devoto debe evitar al cantar los santos nombres del Seor: 1) Blasfemar o criticar a los vaisnavas que han dedicado sus vidas a propagar las glorias del Santo Nombre. 2) Considerar que los nombres de los semidioses, tales como el del Seor Brahma o el del Seor Siva, son iguales o independientes de los nombres del Seor Visnu. 3) Desobedecer las rdenes del Maestro Espiritual o llevarlas a cabo en forma negligente. 4) Blasfemar la literatura vdica o toda literatura que concuerde con la versin vdica. 5) Considerar las glorias del canto de Hare Krsna como un producto de la imaginacin. 6) Dar alguna interpretacin al Santo Nombre del Seor. 7) Realizar actividades pecaminosas con la idea de contrarrestarlas mediante el canto del Santo Nombre. 8) Considerar que el canto de Hare Krsna se encuentra al mismo nivel que las actividades piadosas materiales. 9) Predicar las glorias del Santo Nombre a los que carecen de f. 10) No tener plene f en el cantar del Santo Nombre y mantener apegos materiales aun despus de haber comprendido muchas instrucciones al respecto. Tambin se considera ofensivo cantar desatentamente. Todo devoto que se presente como un vaisnava debe evitar cometer estas ofensas para poder as, muy rpidamente, alcanzar el xito de la vida, que es Prema Bhakti, o amor puro por Krsna. SRI SRI SIKSASTAKA (1) ceto-darpana-marjanam bhava-maha-davagni-nirvapanam sreyah-kairava-candrika-vitaranam vidya-vadhu-jivanam anandambudhi-vardhanam prati-padam purnamrtasvadanam sarvatma-snapanam param vijayate sri-krsna-sankirtanam (2) namnam akari bahudha nija-sarva-saktis tatrarpita niyamitah smarane na kalah etadrsi tava krpa bhagavan mamapi durdaivam idrsam ihajani nanuragah (3) trnad api sunicena taror api sahisnuna amanina manadena kirtaniyah sada harih (4) na dhanam na janam na sundarim kavitam va jagad-isa kamaye mama janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi (5)

ayi nanda-tanuja kinkaram patitam mam visame bhavambudhau krpaya tava pada-pankajasthita-dhuli-sadrsam vicintaya (6) nayanam galad-asru-dharaya vadanam gadgada-ruddhaya gira pulakair nicitam vapuh kada tava nama-grahane bhavisyati (7) yugayitam nimesena caksusa pravrsayitam sunyayitam jagat sarvam govinda-virahena me (8) aslisya va pada-ratam pinastu mam adarsanam marma-hatam karotu va yatha tatha va vidadhatu lampato mat-prana-nathas tu sa eva naparah El Seor Chaitanya Mahaprabhu instruy a sus discpulos para que escribieran libros acerca de la ciencia de Krishna, tarea la cual, sus seguidores han llevado a cabo hasta el momento presente. Las elaboraciones y exposiciones sobre la filosofa enseada por el Seor Chaitanya son de hecho las ms volminosas , exigentes y consistentes debido al sistema de sucesin discipular. Aunque el Seor Chaitanya fue ampliamente reconocido como un erudito en su juventud, solamente dej ocho versos escritos llamados Siksastaka. Estos ocho versos revelan claramente su misin y preceptos. Estas valiosas oraciones estn traducidas aqu. (1) Gloria al sankirtan de Sri Krishna, que limpia el corazn de todo el polvo acumulado por aos y extingue el fuego de la vida condicionada de repetidos nacimientos y muertes. Este movimiento de sankirtan es la bendicin principal para toda la humanidad, pues difunde los rayos de la luna de la bendicin; es la vida de todo conocimiento trascendental, aumenta el ocano de la bienaventuranza trascendental, y nos capacita para saborear el nctar por el cual estamos siempre ansiosos. (2) Oh mi Seor!, slo tu Santo Nombre puede otorgarle toda clase de bendicin a los seres vivientes, y por eso T tienes cientos y millones de nombres tales como Krishna y Govinda. En estos nombres trascendentales has investido todas Tus energas trascendentales, y ni siquiera hay reglas estrictas ni difciles para cantar esos nombres. Oh mi Seor!, T eres tan bondadoso que nos has permitido acercarnos a T fcilmente mediante el canto de Tus Santos Nombres, pero yo soy tan desafortunado que no siento atrccin por ellos. (3) Uno debe cantar el santo nombre del seor en un estado mental humilde, considerndose ms bajo que la hojarasca de la calle; uno debe ser ms tolerante que un rbol, estar desprovisto de todo sentimiento de vanidad y estar dispuesto a ofrecer pleno respeto a los dems. En tal estado mental uno puede cantar el Santo Nombre del Seor constantemente. (4) Oh Seor todopoderoso!, no tengo ningn deseo de acumular riquezas, ni tampoco deseo bellas mujeres, ni quiero ninguna cantidad de seguidores. Lo nico que quiero es T servicio devocional sin causa nacimiento tras nacimiento. (5) Oh hijo de Maharaja Nanda (Krishna), yo soy Tu siervo eterno, pero, de una manera u otra he cado en el ocano del nacimiento y de la muerte. Por favor, scame de este ocano de muerte y colcame como uno de los tomos de Tus pies de loto. (6) Oh mi Seor!, cundo se adornarn mis ojos con lgrimas de amor fluyendo constantemente al cantar Tu santo nombre? Cundo se me ahogar la voz y se erizarn los vellos de mi cuerpo al recitar Tu nombre? (7) Oh Govinda!, sintiendo Tu separacin considero que un momento es como doce aos o ms. Lgrimas fluyen de mis ojos como torrentes de lluvia y en Tu ausencia me siento completamente solo en el mundo. (8) No reconozco a nadie ms que a Krishna como Mi seor, y El lo seguir siendo aunque me maltrate con su abrazo o me destroze el corazn al no estar presente ante mi, El es completamente libre de hacer todo lo que quiera conmigo pues El es siempre mi seor adorable sin ninguna condicin. (1) El Santo Nombre de Krishna limpia el espejo del corazn y extingue el fuego de la miseria en el bosque del nacimiento y la muerte reiterados.

Tal como el loto nocturno florece con los rayos refrescantes de la luna, el corazn comienza a florecer con el nctar del Santo Nombre. Por ltimo el alma despierta a su verdadera riqueza interna; una vida de amor con Krishna. Saboreando el nctar una y otra vez, el alma se sumerge y asoma en el creciente ocano de alegra exttica. Todos los estados del ser que podamos concebir se satisfacen y purifican, y, finalmente, son conquistados por la influencia del Santo Nombre de Krishna. (2) Oh mi Seor! Tu santo nombre otorga toda clase de bendiciones a los seres vivientes; y T tienes ilimitados nombres, tales como Krishna y Govinda, a travs de los cuales Te revelas. En Tus muchos santos nombres has investido bondadosamente toda Tu potencia trascendental, y ni siquiera hay reglas fijas segn tiempo y lugar para cantarlos. Debido a Tu misericordia sin causa has descendido en la forma de sonido divino, sin embargo, yo soy tan desafortunado que no siento amor por Tu Santo Nombre. (3) Aquel que es ms humilde que la hojarasca de la calle, ms tolerante que un rbol, y les ofrece el debido homor a los dems sin desear honor personal, esta capacitado para cantar el santo nombre de Krishna constantemente. (4) Oh Seor!, no tengo ningn deseo de acumular riquezas, ni tener seguidores. No deseo bellas mujeres ni tampoco la salvacin. Mi nica splica es: quiero Tu servicio devocional sin causa, nacimiento tras nacimiento. (5) Oh hijo de Maharaja Nanda!, yo soy Tu siervo eterno, ms, sin embargo, debido a mi karma, he cado en este terrible ocano del nacimiento y de la muerte. Acepta esta alma cada y considrame como una partcula de polvo en Tus santos pies de loto. (6) Oh mi Seor! Cuando van a fluir lgrimas de mis ojos como si fuesen olas? Cuando se me estremecer la voz en xtasis y se me erizarn los vellos del cuerpo al cantar Tu santo nombre?. (7) Oh Govinda! Sin T, el mundo est vacio. Las lgrimas fluyen de mis ojos como torrentes de lluvia y un momento parece la eternidad. (8) Puede ser que Krishna me abrace con amor, o bien, que me aplaste bajo Sus pies. Podr romper mi corazn al esconderse de m. No importa, dejen a Ese libertino hacer todo lo que El quiera, an as, siempre ser el nico Seor de mi vida. PRABHATI GITI (1) kali-kukura-kadana yadi cao he kali-yuga pavana kali-bhaya nasana sri-saci-nandana gao he (2) gadadhara-madana, nitai-era prana-dana advaitera prapujita gora nimai visvambara, srinivasa isvara bhakta-samuha-cita-cora (3) nadiya sasadhara, mayapura-isvara nama pravartana-sura grhijana siksaka nyasi-kula-nayaka madhava-radha-bhava-pura (4) sarvabhauma-sodhana, gajapati tarana ramananda-posana-vira rupananda-vardhana sanatana-palana haridasa-modhana-dhira (5) brajarasa-bhavana, dustamata satana kapati-vighatana kama sudha-bhakta-palana, suska-jnana-tadana chala-bhakti-dusana-rama Si desean zafarse del perro de Kali, y liberarse de esta tenebrosa era y sus peligros, entonces deben cantar el santo nombre del hijo de Saci, quin es el centro de atencin de Gadadhara, la vida y alma de Nitay y el Dios adorable de tez clara de Advaita Acarya. Llamado "Nimay" en su nacimiento y "Visvambhara" en su juventud, El es el amo de Srinivasa y el que roba el corazn de todos sus

devotos. Mahaprabhu es la luna radiante del distrito de Nadiya, el Seor y controlador de Sri Mayapur, y el brioso inaugurador de la adoracin del Santo Nombre de Krsna. El es el ejemplo de todos los hombres de familia, el comandante en jefe de todos los sanyasis, y la morada del amor exttico de Srimati Radharani por Krishna. El regener a Sarvabhauma Bhattacarya, rescat a Pataparudra Maharaja el gran Rey de Orissa; y audazmente apoy a Ramananda Raya. El incrementa el xtasis de Srila Rupa Goswami, es el guardin de Sanatana Goswami y deleita la austera mente de Haridasa Thakura. Sri krishna Chaitanya origina las melosidades de Vraja, desvanece los malos pensamientos, y destruye la lujuria y el engao. El preserva la devocin pura, eliminando el rido conocimiento emprico y censurando la pretenciosa bsqueda del placer material. SRI NAMA-KIRTANA De Srila Bhaktivinoda Thakura (1) yasomati-nandana braja-bara nagara gokula-ranjana kana gopi-parana-dhana madana manohara kaliya-damona-vidhana (2) amala harinama amiya-vilasa vipina- purandara navina nagara-bora vamsi-vadhana suvasa (3) braja jana palana asura-kula nasana nanda-godhana rakhovala govinda madhava navanita-taskara sundara nanda-gopala (4) yamuna-tata-cara gopi-basana-hara rasa-rasika krpamoya sri-radha-vallabha vrndavana-natabora bhaktivinoda-asraya Hijo de Yasoda, amor de Vrindavana, placer de Gokula o Kana, tesoro de las gopis, a cupido cautivas, al demonio Kaliya castigas Estos nombres puros, son llenos de gozo, juegas en los bosques, Tu belleza es siempre atractiva, tocas Tu flauta, vistes hermoso Protector de Vraja, a los demonios aniquilas, el ganado de Nanda vigilas, Govinda Madhava, ladrn de mantequilla oh! hermoso pastor de Nanda Por el Yamuna paseas, la ropa a las gopis llevas, gozas del rasa, eres misericordia, oh! amado de Radha, bailarn de Vrindavana, refugio de Bhaktivinoda.

SRI SACINANDANA-VANDANA De Srila Sridhara Deva Maharaja (1) jaya sacinandana sura-muni-vandana bhava-bhaya kandana jaya he jaya hari-kirtana nartana-vartana kalimala-kartana jaya he (2) nayana-purandara visvarupa snehadhara visvambhara visvera kalyana jaya laksmi-visnupriya visvambhara priyahiya jaya priya kinkara isana (3) sri sita-advaita-raya malini-srivasa jaya jaya candrasekara acarya jaya nityananda raya gadadhara jaya jaya jaya haridasa namacarya (4) murari mukunda jaya premanidhi mahasaya jaya vata prabhu parisada vandi sabakara paya adhamere krpa haya bhakti sa-parsada prabhupada Todas las glorias a Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu, el hijo de Sacidevi. Los grandes sabios y los semidioses cantan siempre sus glorias porque al hacerlo as, se liberan del ocano de los temores materiales. Todas las glorias al Kirtan del Santo Nombre de Krishna, porque cuando uno canta el santo nombre de Krishna, y baila en xtasis, desaparece la suciedad de esta era de Kali. Sri Caitanya Mahaprabhu deleita todas las miradas con su belleza encantadora, El es el Seor ms intensamente adorado por todos y el hermano ntimo de Visvarupa. El trae la auspiciosidad ms elevada a todo el mundo porque inunda el Universo entero con el nctar del amor al Supremo, salvando as a todos los seres vivientes. Todas las glorias a Laxmipriya y Visnupriya devi, quienes son muy queridas para Sri Nimay Pandita. Todas las glorias a su querido sirviente familiar, Isana. Todas las glorias a Sri Advaita Acarya y a su esposa Sita Thakurani. Todas las glorias a Srivasa Thakura y a Malini devi. Todas las glorias al gran acarya, Candrasekara. Todas las glorias a Srila Nityanada prabhu, Gadadhara Pandita y Haridasa Thakura, el namacarya. Todas las glorias a Murari Gupta, a Mukunda Datta, a "premanindhi", pundarika vidyanidhi y a todos los dems asociados eternos de Sri Caitanya Mahaprabhu. Por cantar las glorias de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada y de todas aquellas almas que son asociados eternos de Sri Caitanya Mahaprabhu, an los hombres ms bajos pueden obtener el tesoro ms elevado del amor divino. ARUNODAYA-KIRTANA (1) udilo aruna puraba -bhage dwija-mani gora amani jage, bhakata-samuha loiy sathe gela nagara-braje (2) 'tathai tathai' bhajalo khol, ghana ghana tahe jhajera rol, preme dhala dhala sonara anga carane nipura baje (3) mukunda madhava yadava hari, bolena bolo re vadana bhori', miche nida-base gelo re rati, divasa sarira-saje (4) emana durlabha manava-deho,

paiya ki koro bhava na keho, ebe na bhajile yasoda-suta, carame poribe laje (5) udita tapana hoile asta, dina gelo boli' hoibe byasta, tabe keno ebe alasa hoy na bhaja hrdoja-raje (6) jivana anitya janaha sar, tahe nana-vidha vipada-bhar, namasraya kori jatane tumi, thakaha apana kaje (7) jivera kalyana-sadhana-kam, jagate asi' e madhura nam, avidya-timira-tapana-rupe, hrd-gagane biraje (8) krsna-nama-sudha koriya pan, jurao bhakativinoda-pran, nama bina kichu nahiko aro, caudda-bhuvana majhe Cuando la aurora ti el cielo de rojo, el Seor se levant, llevando a sus devotos En cada aldea y ciudad, las mrdangas, tatai, tatai y los yayos a la par, hacen al Seor, temblar de amor Mukunda, Madhava Yadava Hari, canten sin cesar, dijo el Seor as Pierden durmiendo su tiempo y decorando sus cuerpos, olvidan que este nacimiento es difcil de adquirir Si no adoran ahora al hijo de Yasoda, ms tarde en mala hora, tendrn que sufrir Con cada salida del sol, un da pasa y se perdi, porqueno adoran desde hoy a ese rey del corazn Esta existencia es temporal y llena de adversidad, tomen refugio en el cantar del Santo Nombre sin cesar Deseando para nosotros un proceso auspicioso,

este dulce nombre vino como un regalo divino, que del cielo del corazn quita toda oscura ilusin El nombre de Krishna canta y as alegra a Bhaktivinoda, fuera del nombre no hay nada en toda esta creacin. (1) jiv jago, jiv jago, gauracanda bole kota nidra jao maya-pisacira kole (arko tokal ghuma ive) (maya-pisacira kole arko tokal ghuma ive) (bhajibe bole esecile arko tokal ghuma ive) kota nidra jao maya-pisacira kole jiv jago, jiv jago, gauracandra bole (2) bhajibo boliya ese samsara-bhitare bhuliya rohile tumi avidyara bhare (bhuliya rohile) (avidyara mohe porekeno bhuliya rohile) (bhuliya rohile tumi avidyara bhare) (3) tomare loite ami hoinu avatara ami bina bandhu ara ke ache tomara (4) enechi ausadhi maya nasibaro lagi' hari-nama maha-mantra lao tumi magi' (5) bhakativinoda prabhu-carane pariya sei hari-nama-mantra loilo magiya Despierta alma dormida, despierta es el llamado de Gourachandra, ya no duermas en las faldas de la bruja maya Oh! Seor, te voy a servir dijiste al venir aqu, olvidando t palabra, solo has servido a maya A buscarte a t he venido y a salvarte de este mundo, fuera de m que otro amigo, ya no tienes ninguno Para acabar maya he trado un remedio especial, el nombre de Hari te pido, que no dejes de cantar Bhaktivinoda ha cado a los pies del Seor, y el Harinama ha recibido a este mendigo de amor. VIBHAVARI SESA

(1) vibhavari sesa, aloka-pravesa, nidra chari'utho jiva bolo hari hari, mukunda murari, rama krsna hayagriva (2) nrsimha vamana, sri-madhusudana, brajendra-nandana syama putana-ghatana, kaitabha-satana, jaya dasrathi-rama (3) yasoda dulala, govinda-gopala, vrndavana purandara gopi-priya0jana, radhika-ramana, bhuvana-sundara-bara (4) ravanantakara, makhana-taskara, gopi-jana-vastra-hari brajera rakhala, gopa-vrnda-pala, citta-hari bamsi-dhari (5) yogindra-bandana, sri-nanda-nandana, braja-jana-bhaya-hari navina nirada, rupa manohara, mohana-bamsi-bihari (6) yasoda-nandana, kamsa-nisudana, nikunja-rasa-vilasi kadamba-kanana, rasa-parayana, brnda-vipina-nivasi (7) ananda-vardhana, prema-niketana, phula-sara-jojaka kama gopangana-gana, citta-vinodana, samasta-guna-gana-dhama (8) jamuna-jivana, keli-parayana, manasa-candra-cakora nama-sudha-rasa, gao krsna-jasa rakho vacana mana mora 1) La noche ha pasado, el amanecer est comenzando. Despierten almas dormidas! Canten los santos nombres del Seor Hari, quien otorga la liberacin; el enemigo del demonio Mura. El disfrutador Supremo; el todo atractivo; y la encarnacin con cabeza de caballo, Hayagriva. 2) El Seor Hari (Krishna) se encarn como mitad len, mitad hombre, Nrisimha. El apareci como un brahmana enano llamado Upendra, y mat al demonio Madhu. El es el hijo amado del Rey de Vraja, Nanda Maharaja cuya tez es negruzca. Es el destructor de la bruja Putana y del demonio Kaitabha. Todas las glorias al Seor Hari, que apareci como el Seor Rama, el hijo del Rey Dasaratha. 3) El amado de madre Yasoda; el que d placer a los sentidos espirituales, a la Tierra y a las vacas; y el protector de las vacas. Es el Seor del bosque de Vrindavana; el amado de las gopis; el consorte de Radhika (Radharani); y la personalidad ms hermosa de todos los mundos. 4) Como Ramachandra, di fin al Rey demoniaco Ravana; como Krishna rob la mantequilla a las gopis mayores, y la ropa de las gopis jvenes, mientras se baaban en el Yamuna. Es el pastorcillo de Vraja y el protector de los pastorcillos. El roba los corazones de todos y siempre toca su flauta. 5) El Seor Krishna es adorado por los mejores yogis, El es el hijo de Nanda Maharaja. El libera del temor a los habitantes de Vraja. Tiene el color de una nube recin formada, cuya forma es encantadora. Cuando pasea tocando su flauta, luce muy encantador. 6) Es el hijo de Yasoda; el que mat al Rey Kamsa, y el que disfruta de la danza rasa en los bosques de Vraja. Krishna se ocupa en la danza rasa bajo los rboles Kadamba, El vive en los bosques de

Vrindavana. 7) El incrementa el xtasis de sus devotos. Es la fuente del amor y es el cupido trascendental que usa sus flechas de flores para incrementar los deseos amorosos de las gopis. Es el placer de los corazones de las gopis y es la morada de todas las cualidades. 8) El Seor Krishna es la vida del ro Yamuna. Siempre est absorto en sus pasatiempos amorosos, y es la luna de las mentes de las gopis, que son como los pjaros chakoras, que slo existen bajo la luz de la luna. Oh! mente obedece a estas mis palabras y canta las glorias de Sri Krishna en la forma de estos Santos Nombres, que estn llenos de melosidades nectreas. LALASAMAYI PRARTHANA Srila Narottama das Thakura (1) 'gauranga' bolite habe pulaka-sarira 'hari hari' bolite nayane ba'be nira (2) ara kabe nitai-cander koruna hoibe samsara-basana mora kabe tuccha ha'be (3) visaya chariya kabe suddha ha'be mana kabe hama herabo sri-brndabana (4) rupa-raghunatha-pade hoibe akuti kabe hama bujhabo se jugala-piriti (5) rupa-raghunatha-pade rahu mora asa prarthana koroye sada narottama-dasa Tan pronto como uno canta el nombre del Seor Gouranga quien inici este movimiento de Sankirtan, alcanza la perfeccin del cantar e inmediatamente su cuerpo se estremece. Esto no debe ser imitado, Narottama das Thakura esta pidiendo, "Cuando llegar ese momento oportuno en que nuestro cuerpo se estremezca tan pronto cantemos el nombre del Seor Gouranga. Y despus del estremecimiento mientras cantamos Hare Krishna, habr lgrimas en los ojos". Todos nosotros estamos pidiendo la misericordia del Seor Nityananda. Nityananda es considerado el Maestro Espiritual original, por lo tanto, tenemos que aproximarnos a Gouranga, el Seor Chaitanya a travs de la misericordia del Seor Nityananda. Narottama das Thakura dice que el sntoma de aquel que realmente recibi la misericordia sin causa del Seor Nityananda, es que no tiene ms deseos materiales. Cuando tales deseos se volvern completamente insignificantes. Evidentemente mientras tengamos cuerpos tendremos que aceptar muchas cosas materiales, pero no en el espritu de disfrute, sino solamente para mantener el cuerpo y el alma juntos. Cundo estar bien ansioso por estudiar los libros dejados por los seis goswamis. Cundo mi mente se encuentre completamente purificada libre de ansiedades y deseos materiales, ser capaz de comprender Vrindavana y el amor conyugal de Radha y Krishna y entonces mi vida espiritual ser un xito. SRI SRI GURU-ASTAKA Srila Visvanatha Cakravarti Thakura (1) samsara-davanala-lidha-lokatranaya karunya-ghanaghanatvam praptasya kalyana-gunarnavasya vande guroh sri-caranaravindam (2) mahaprabhoh kirtana-nrtya-gitavaditra-madyan-manaso rasena romanca-kampasru-taranga-bhajo vande gurah sri-caranaravindam (3) sri-vigraharadhana-nitya-nanasrngara-tan-mandira-marjanadau

yuktasya bhaktams ca niyunjato'pi vande guroh sri-caranaravindam (4) catur-vidha-sri-bhagavat-prasadasvadv-anna-trptan hari-bhakta-sanghan krtvaiva trptim bhajatah sadaiva vande guroh sri-caranaravindam (5) sri-radhika-madhavayor aparamadhurya-lila-guna-rupa-namnam prati-ksanasvadana-lolupasya vande guroh sri-caranaravindam (6) nikunja-yuno rati-keli-siddhyai ya yalibhir yuktir apeksaniya tatrati-daksyad ati-vallabhasya vande guroh sri caranaravindam (7) saksad-dharitvena samasta-sastrair uktas tatha bhavyata eva sadbhih kintu prabhor yah priya eva tasya vande guroh sri caranaravindam (8) yasya prasadad bhagavat-prasado yasyaprasadan na gatih kuto 'pi dhyayan stuvams tasya yasas tri-sandhyam vande guroh sri caranaravindam (9) srimar guror astakam etad uccait brahme muhurti pathati prayatnat yas tena vrndavana-natha-saksatsevaiva labhya januso drsta eva Cual bosque en llamas, el mundo nos quema, para salvarnos como una nube vienes, del mar de gracia de Krishna nos llueves, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! En el kirtan de Goura cantas y bailas con bella msica, Tu ser se alegra, Tu piel se eriza, lloras y tiemblas, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! A adorar Tus deidades te dedicas, las vistes y adornas, su templo limpias, tus bhaktas ocupas de esta manera, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! Cuando las cuatro clases de prasadam, en ricas fiestas, a tus bhaktas son dadas, Tu corazn de alegra se llena, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! El madhurya de Radhika y Madhava, su calidad, forma y nombres anhelas, sus infinitas glorias proclamas, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! En asistir el lila de Radha y Krishna, en todo lo que las gopis desean, querido a ellas sabes bien servirlas,

Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! Las cualidades de Hari en T hallan, sastras y sadhus, que nos lo revelan, por ello a T, El Seor tanto te ama, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva! Por Tu gracia nos bendice Krishna, sin Tu gracia en verdad nadie prospera, Tus glorias canto tres veces al da, Tus pies de loto adoro, oh Gurudeva!. 9) Todas las maanas, a la hora del Brahma Muhurta se le deben ofrecer estas ocho oraciones al maestro espiritual. La persona que lo cante con la modalidad devocional apropiada, en el momento de la muerte, logra el servicio devocional de Sri Krishna, el Seor de Vrindavana. SRI GURU-VANDANA (1) sri-guru-carana-padma, kevala-bhakati-sadma, bando mui savadhana mate jahara prasade bhai, e bhava toriya jai, krsna-prapti hoy jaha ha'te (2) guru-mukha-padma-vakya, cittete koriya aikya, ar na koriho mane asa sri-guru-carane rati, ei se uttama-gati, je prasade pure sarva asa (3) cakhu-dan dilo jei, janme janme prabhu sei, divya-jan hrde prokasito prema-bhakti jaha hoite, avidya vinasa jate, vede gay jahara carito (4) sri-guru karuna-sindhu, adhama janara bandhu, lokanath lokera jivana ha ha prabhu koro doya, deho more pada-chaya, ebe jasa ghusuk tribhuvana Tus pies loto Gurudeva, son morada de la devocin, yo me postro ante ellos con veneracin, por su gracia, hermano, este mundo cruzamos, y a Sri Krishna nos hace llegar De su boca, cada palabra en Tu corazn guarda, y no des lugar a nada ms, el apego a sus pies es la mayor perfeccin, pues de ellos se alcanza plena bendicin Quien me di toda visin, vida tras vida, es mi Seor, saber divino da a mi corazn, el nos d el prema bhakti, toda ignorancia deshace, los Vedas cantan de su devocin Oh! Guru, ocano de gracia, que a los caidos agracias, eres el Seor de cada alma, oh! prabhu, s bondadoso, amprame a Tus pies de loto, Tus glorias sean por todos cantadas. GURUDEVA

(1) gurudev! krpa-bindu diya, koro'ei dase, trnapekha ati hina sakala sahane, bala diya koro', nija-mane sprha-hina (2) sakale sammana korite sakati, deho natha! jathajatha tabe to' gaibo, hari-nama-sukhe, aparadha ha'be hata (3) kabe heno krpa, labhiya e jana, krtartha hoibe, natha! sakti-buddhi-hina, ami ati dina, koro'more atma-satha (4) jogyata-vicare, kichu nahi pai, tomara karuna-sara karuna na hoile, kandiya kandiya, prana na rakhibo ara Gurudev! Una gota de Tu gracia, har a este siervo tuyo mas humilde que la paja para tolerar todo, dame la fuerza sin pedir para m nada Para honrar a todos en forma sincera Tu gracia, oh Seor, quisiera slo as podr, cantar felz el nombre con pureza verdadera Cuando es que Tu gracia, dndola a Tu siervo lo har, oh Seor, perfecto yo soy incapaz, yo soy muy cado no me dejes de T lejos Cuando me examino, no hallo nada bueno Tu gracia para m es todo si no eres compasivo, llorar, llorar no tendr en mi vida apoyo. MAMA MANA MANDIRE Srila Bhaktivinoda Thakura (1) mama mana mandire taha nisidine krsna murari sri krsna murari (2) bhakti priti mala candan tumi nio he nio cito nandan (3) tivana marana toba puja nivedana sundara he mana hari (4) bandana gane toba bajuk jivana krsna murari sri krsna murari (5)

eso nanda kumara nanda kumara habe prema pradvipe arati tomar (6) nayana yamuna jare anibar tomara virahe giridhari Oh mi querido Krishna! por favor, mora siempre en el templo de mi mente. Cantar glorificndote para tu placer y as quedars satisfecho. Por favor, acepta mi devocin, mi amor, la guirnalda de flores y el chandana que te traje pues T eres todo en mi vida. Esta es mi ofrenda a Tus pies de loto los cuales son dignos de adoracin. Porque T, oh krishna! eres tan bello que atraes mi mente y mi corazn. Cantar para T y te ofrecer arati con la lmpara de mi amor y las lgrimas de mis ojos. Oh mi querido Giridhari! estoy siempre llorando debido a Tu separacin que es muy dolorosa para mi. Por favor ven. DOYAL NITAY CAITANYA'BOLE Srila Bhaktivinoda Thakura (1) 'doyal nitai caitanya'bole' nac re amar man nac re amar man, nac re amara man (2) (emon,doyal to nai he, mar kheye prema dey) (ore) aparadha dure jabe, pabe prema-dhana (o name aparadh-bicara to nai he) (takhon) krsna-name ruci ha'be, ghucibe bandhana (3) (krsna-name anurag to ha'be he) (takhon) anayase safal ha'be jibera jiban (krsna-rati bina jiban to miche he) (sese) brndabane radha-syamer pa'be darasan (gaura-krpa ha'le he) 1) Oh mente, danza! Oh mente, danza! Oh mente por favor, danza, cantando 'doyal nitay chaitanya!. 2) Una personalidad tan misericordiosa como Nityanada prabhu no se detiene en ningn lugar. El sufri los golpes de Jagai y Madhay y an as les di amor por Dios. Cuando t te vuelvas pura y no cometas ofensas, obtendrs amor por Dios; pero en estos nombres de Chaitanya y Nitay no hay consideracin de ofensas. Si desarrollas algn gusto por el Santo Nombre de Krishna, el cautiverio de este mundo llegar a su fin. 3) Cuando tengas apego al Santo Nombre de Krishna, entonces muy fcilmente, tu vida se volver exitosa. Sin apego a Krishna la vida es falsa. Si consigues la misericordia del Seor Goura, entonces, al final de la vida obtendrs la bella visin de Radha y Syam en Vrindavana. MANASA DEHA GEHA Srila Bhaktivinoda Thakura (1) manasa, deho, geho, jo kichu mor arpilu tuwa pade, nanda-kisor! (2) sampade vipade, jivane-marane day mama gela, tuwa o-pada barane (3) marobhi rakhobi-jo iccha jadi tohara nitya-dasa prati tuwa adhikara (4) janmaobi moe iccha jadi tor bhakta-grhe jani janma hau mor (5) kita-janma hau jatha tuwa das bahir-mukha brahma-janme nahi as (6)

bhukti-mukti-sprha vihina je bhakta labhaite tako sanga anurakta (7) janaka, janani, dayita, tanay prabhu, guru, pati-tuhu sarva-moy (8) bhakativinoda kohe, suno kana radha-natha tuhu hamara parana 1) Mi mente, mi cuerpo, mi casa y cualquier cosa que posea, lo rindo a tus pies de loto. Oh mi querido Seor, hijo de Nanda Maharaja!. 2) En la felicidad o en la miseria, en la vida o en la muerte, no existe otro deber mas que tomar abrigo a Tus pies de loto. 3) Sin embargo, si quieres puedes matarme o si quieres puedes protegerme. Puedes hacer lo que quieras conmigo. Yo soy tu sirviente eterno y tienes derecho a actuar conmigo como quieras. 4) Si yo tengo que nacer de nuevo, deja que tal nacimiento sea en la casa de un devoto. Deja, por favor, que yo tenga ese nacimiento. 5) Incluso prefiero una vida de gusano viviendo como Tu devoto que una vida larga como la de Brahma, pero sin ser devoto. Este tipo de vida no aceptar. 6) Todo lo que anso es simplemente la compaia de aquel que no tiene deseos de disfrutar o liberarse. 7) Padres, madres, hijas e hijos todo lo que pueda existir, maestro, preceptor, esposo, Tu eres todo para m. 8) Srila Bhaktivinoda dice: Oh Krishna, escchame! Seor de Srimati Radharani, T eres lo ms querido de mi vida!. GAY GORA MADHUR SWARE Srila Bhaktivinoda Thakura (1) gay gora madhur sware hare krsna hare krsna krsna krsna hara hare hare rama hare rama rama rama hare hare (2) grhe thako, vane thako, sada 'hari bole' dako sukhe dukhe bhulo na ko, vadane hari-nam koro re (3) maya- jale baddha ho ye, acho miche kaja lo ye, ekhona cetana pe'ye, radha-madhav' nam bolo re (4) jivana hoilo sesa, na bhajile hrisikesa bhaktivinodapadesa, ekbar nam-rase mato re 1) Canta los nombres nectreos de Gouranga! Oh mi Seor, por favor ocpame en tu servicio amoroso. Canta los nombres nectreos de Gouranga!. 2) Ya seas un jefe de familia o un sanyasi, canta constantemente Hari! Hari! Olvida la alegra y la tristeza y llena tus labios con el Harinam. 3) T te encuentras en el ocano de maya y ests forzado a trabajar intilmente. Pero, si recuperas tus sentidos, proclama de inmediato los nombres de Radha-Madhava. 4) Sin servir al Seor de los sentidos (Hrsikesa) t no vales ms que un hombre muerto. Acepta el consejo de Bhaktivinoda Thakura y saborea el nctar del Santo Nombre por lo menos una vez. RADHA-KRSNA BOL Srila Bhaktivinoda Thakura (1) 'radha-krsna' bol bol bolo re sobhai (ei) sikha diya, sab nadiya phirce nece 'goura-nitai (miche) mayar bose, jaccho bhese', khaccho habudubu, bhai (2)

(jiv) krsna das, e biswas, korle to' ar dukho nai (krsna) bolbe jabe, pulak ha'be jhorbe ankhi boli tai (3) ('radha') krsna bolo, sango calo, ei-matra bhikha cai (jay) sakal bipod bhaktivinod bole,jakhon o-nam gai Canten, canten "Radha-Krishna", Canten todos!. 1) Cuando el Seor Chaitanya y el Seor Nityanada danzaban por todo Nadya, ellos decan as: Canten, canten "Radha-Krishna", Canten todos!. 2) Si ustedes tan slo comprendiesen que el alma espiritual es un sirviente eterno de Krishna, nunca ms tendran tristeza alguna. Canten, canten "Radha-Krishna", Canten todos!. 3) Simplemente canten "Radha-krishna" y nanse a nosotros. Estas son las nicas limosnas que les pedimos. Canten, canten "Radha-Krishna", Canten todos!. NARADA MUNI BAJAJA VINA Srila Bhaktivinoda Thakura (1) narada-muni, bajaya vina, 'radhika-ramana'-name nama amani, udita haya, bhakata-gita-same (2) amiya-dhara, varise ghana, sravana-yugale giya bhakata-jana, saghane nace, bhariya apana hiya (3) madhuri-pura, asaba pasi', mataya jagata-jane keha va kande, keha va nace, keha mate mane mane (4) panca-vadana, narade dhari', premera saghana rola kamalasana, naciya bale, 'bola bola hari bola' (5) sahasranana, parama-sukhe, 'hari hari' bali' gaya nama-prabhave, matila visva, El significado de esta cancin es que Narada, la gran alma, toca un instrumento llamado vina, vibrando el sonido 'Radhika Ramana', que es otro nombre que se le d a Krishna. Tan pronto como el hace vibrar las cuerdas, todos los devotos responden creando una vibracin muy armoniosa. Acompaado por instrumentos de cuerda, el canto se asemeja a una lluvia de nctar y todos los devotos danzan en xtasis como si hubiesen ingerido una bebida llamada 'madhuri-pura'. Algunos lloran, algunos danzan y otros, incapaces de danzar pblicamente, danzan internamente en sus corazones. El Seor Siva acoge a Narada Muni y comienza a conversar con una voz de xtasis y viendo al Seor Siva danzando con Narada, el Seor Brahma tambin se une a ellos diciendo, "Por favor, todos canten: hari bol hari bol". De esa manera por la influencia de la vibracin trascendental del Santo Nombre de Dios, todo el Universo entra en xtasis. Bhaktivinoda Thakura dice: "Cuando el Universo entre en xtasis mi deseo quedar satisfecho. Por lo tanto, yo oro a los pies de loto de Sri Rupa Goswami para que este canto de "harer nama" continue as de fuerte". SRI RUPA MANJARI PADA Srila Narottama das Thakura

(1) sri-rupa manjari pada, sei mora sampada, sei mor bhajana-pujana sei mora prana-dhana, sei mora abharana sei mor jivanera jivana (2) sei mora rasa-nidhi, sei mora vancha-siddhi, sei mor vedera dharama sei-brata, sei tapa, sei mora mantra-japa sei mor dharama-karama (3) anukula habe vidhi, se-pade hoibe siddhi, nirakhibo e dui nayane se rupa-madhuri-rasi, prana-kuvalaya-sasi, praphullita habe nisi-dine (4) tuwa adarsana-ahi, garale jaralo dehi, ciro-dina tapita jivana ha ha rupa koro doya, deho more pada-chaya, narottama loilo sarana 1) Los pies de loto de Sri Rupa Manjari son mi tesoro, mi servicio devocional y mi objeto de adoracin. Ellos le dan un significado a mi vida y son la vida de mi vida. 2) Ellos son la perfeccin del rasa y son la perfeccin digna de ser alcanzada. Para mi, ellos son la propia ley de las escrituras vdicas. Ellos son el significado de mis ayunos, penitencias y el entonar silencioso de mis mantras. Ellos son la base de mi religin y actividades. 3) A travs del proceso purificante del servicio devocional favorable, cualquier persona alcanzar la perfeccin y con stos dos ojos ser capaz de ver. Su forma trascendental es brillante como la luna en mi corazn y siendo as, mi corazn brilla y reciproca. En otras palabras, la luna de la refulgencia de Sri Rupa Manjari brilla dentro del corazn y hace que el corazn tambin brille reflejando esta luz y devolvindola al cielo espiritual. Esta luna brilla no slo durante la noche sino en todo momento. 4) Su ausencia de mi vista es como una dosis de veneno poderoso que me har sufrir hasta el final de mi vida. Narottama das Thakhura dice: "Por favor deme su misericordia y el refugio de sus pies de loto". SRI KRSNA CAITANYA PRABHU Narottama dasa Thakura (1) sri krsna-caitanya prabhu doya koro more toma bina ke doyalu jagat-samsare (2) patita-pavane-hetu tava avatara mo sama patita prabhu na paibe ara (3) ha ha prabhu nityananda, premananda sukhi krpabalokana koro ami boro duhkhi (4) doya koro sita-pati adwaita gosai tava krpa-bale pai caitanya-nitay (5) ha ha svarup, sanatana, rupa, raghunatha bhatta-juga, sri-jiva ha prabhu lokanatha (6) doya koro sri-acarya prabhu srinivasa ramacandra-sanga mage narottama-dasa Sri Krishna Chaitanya Prabhu, Tu gracia dame, sin Tu misericordia yo, en mi vida que har?

Por las almas cadas, decidiste bajar, ms cadas que la ma, no encontrars Ha ha prabhu Nityananda, en prema siempre felz, dame Tu misericordia, estoy forzado a sufrir Dame Tu misericordia, Advaita Gosair por Tu gracia tendr, a Chaitanya Nitay Ha ha, Svarupa, Sanatana, Rupa, Raghunatha, Bhatta Juga, Sri Jiva, prabhu Lokanatha Ten piedad de m acarya, prabhu Srinivas, la asociacin de Ramachandra, pide Narottama das. BHAJAHU RE MANA SRI NANDA-NANDANA Govinda das Kaviraja (1) bhajahu re mana sri-nanda nandanaabhaya-caranaravinda re durlabha manava-janama sat-sange taroho e bhava-sindhu re (2) sita atapa bata barisana e dina jamini jagi re biphale sevinu krpana durajana capala sukha-laba lagi're (3) e dhana, yaubana, putra, parijana ithe ki ache paratiti re kamala-dala-jala, jivana talamala bhajahu hari-pada niti re (4) sravana, kirtana, smarana, vandana, pada-sevana, dasya re pujana, sakhi-jana, atma-nivedana govinda-dasa-abhilasa re Oh mente mundana, adora al hijo de Nanda y del temor te va a librar. Que difcil es nacer con vida humana, para cruzar la ilusin junto a un vaisnava En fro o calor, bajo lluvias y vientos, da y noche permanec despierto. Inutilmente serv personas avaras, inutilmente serv personas malvadas, por una felicidad fluctuante y vana Riqueza, juventud, hijos y familia, qu felicidad real hay all? Como una gota en el loto, resbala la vida, los pies de Hari quiero servir Escuchar de El, cantar, recordarlo, reverenciar, servir sus pies,servirlo a El, adorarlo, amistad, rendicin total, es el deseo de Govinda das.

GOPINATHA (1) gopinath, mama nivedana suno visayi durjana, sada kama-rata, kichu nahi mora guna (2) gopinath, amara bharasa tumi tomara carane, loinu sarana, tomara kinkora ami (3) gopinath, kemone sodhibe more na jani bhakati, karme jada-mati, porechi somsara-ghore (4) gopinath, sakali tomara maya nahi mama bala, jana sunirmala, swadhina nahe e kaya (5) gopinath, niyata carane sthana mage e pamara, kandiya kandiya, korohe karuna dana (6) gopinath, tumi to' sakali paro durjane tarite, tomara sakati, ke ache papira aro (7) gopinath, tumi krpa-parabara jivera karane, asiya prapace lila koiche subistara (8) gopinath, ami ki dose dosi asura sakala, pailo carana, vinoda thakilo bosi' Gopinath, escucha mi oracin, soy malvado y pecador, de lujuria estoy lleno, no hay en m nada bueno Gopinath, T eres mi buen amparo, bajo Tus pies, busco Tu cuidado, soy tu siervo bien amado Gopinath, me podr purificar? no s que es devocin, mi mente est mal, ha cado en la ilusin Gopinath, todo aqu es Tu maya, carezco de fuerza, no comprendo nada, y este cuerpo me apresa Gopinath, Tus pies dame por morada, toma a este pecador, que tanto llora y llora, dame Tu misericordia Gopinath, Tu lo puedes todo, salvas al ms malo, por Tu gran poder, mas quin me iguala en pecados? Gopinath, Tu gracia es ilimitada,

por salvar las almas, al mundo te presentas, y Tu dulce lila muestras Gopinath, soy el ms gran pecador, todos los demonios, alcanzaron Tus pies, pero an aqu yo estoy Gopinath, termina este samsara, mi ignorancia naci, no aguanto su dolor, y me ata a mil deseos Gopinath, cuando logre despertar, mi enemiga kama, muy lejos la hechar, luego solo a T tendr Gopinath, soy solamente tuyo, por dejarte a T, ador este mundo, olvidando mi tesoro Gopinath, Tu lo sabes todo, a este siervo tuyo, dale su castigo, y a Tus pies dale Tu abrigo Gopinath, ser de Tu agrado ahora, que al verme adverso a Tus pies, me dejas de una vez, sin mostrar misericordia Gopinath, soy demasiado necio, qu es bueno para m?, no sabra decir, este ha sido mi destino Gopinath, T eres el ms grande sabio, a este tonto algo bueno, sabrs encontrar, no lo veas un extrao Gopinath, yo no puedo salvarme, ten piedad de m, librame de aqu, de este mundo miserable Gopinath, en esta existencia oscura, mujer, hijos, riquezas, tienen mi alma presa, sufro ahora mi lujuria Gopinath, mi mente ha enloquecido, no respeta escrituras, sin conciencia ninguna, quiere gozar los sentidos Gopinath, cmo alcanzar la meta? mis sentidos tan fuertes, controlan mi mente, mis apegos no me dejan Gopinath, reside en mi corazn, corrige mi ilusin, llvame a Tu camino, destruye todo peligro Gopinath, mira mi desamparo, mas T eres Hrisikesa, de mis sentidos se rey, de este mundo ponme a salvo Gopinath, mi voz ya flaquea, la espada de Tu piedad, todo lazo cortar,

has que servirte yo pueda. SRI SRI SAD-GOSWAMI-ASTAKA Srinivas Acarya (1) krsnakirtana-gana-nartana-parau premamrtambho-nidhi dhiradhira-jana-priyau ptiya-karau nirmatsarau pujiyau sri-caytanya-krpa-bharau bhuvi bhuvo bharavahantarakau vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau (2) nana-satra-vicaranaika-nipunau sad-dharma-samsthapakau lokanam hita-karinau tri-bhuvane manyau saranyakarau radha-krsna-padaravinda-bhajanandena mattalikau vande rupa sanatana raghu-yugau sri-jiva-gopalakau (4) tyakyva turnam asesa-mandala-pati-srenim sada tuccha-vat bhutva dina-ganesakau karunaya kaupina-kanthasritau gopi-bhava-rasamrtabdhi-lahari-kallola-magnau muhur vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau (5) kujat-kokila-hamsa-sarasa-ganakirne mayurakule nana-ratna-nibaddha-mula-vitapa-sri yukta-vrndavane radha-krsnam ahar-nisam prabhajatau jivartadhau yau muda vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau (6) sankhya-purvaka-nama-gana-natibhih kalavasani-krtau nidrahara-vihrakadi-vijitau catyanta-dinau ca yau radha-krsna-guna-smrter madhurimanandena sammmohitau vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri jiva gopalakau (7) radha-kunda-tate kalinda-tanaya-tire ca vamsivate premonmada-vasad asese-dasaya grastau pramattau sada gayantau ca kada harer guna-varam bhavabhibhutau muda vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau (8) he radhe vraja-devike ca lalite he nanda-suno kutah sri-govardhana-kalpa-padapa-tale kalindi-vane kutah ghosantav iti sarvato vraja-pure khedair maha-vihvalau vande rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau 1) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, llamados Sri Rupa Goswami, Sri Sanatana Goswami, Sri Raghunatha Bhatta Goswami, Sri Jiva Goswami, Sri Gopal Bhatta Goswami y Sri Raghunatha das Goswami, quienes siempre estn ocupados en cantar el Santo Nombre de Krishna y danzar. Ellos son tal como el ocano de amor por Dios y son populares tanto entre los caballeros como entre los rufianes, debido a que no los envidian. Cualquier cosa que hagan complace a todos; se encuentran completamente bendecidos por el Seor Chaitanya, y as, estn empeados en actividades misioneras destinadas a liberar a todas las almas condicionadas del universo material. 2) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes son muy expertos en estudiar minuciosamente todas las escrituras reveladas con el propsito de establecer los principios religiosos eternos, para el beneficio de todos los seres humanos. Por lo tanto son honrados en los tres mundos y son dignos de ser aceptados como el refugio de todos, porque estn absortos en el humor de las gopis y se encuentran ocupados en el servicio trascendental amoroso de Radha y Krishna. 3) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estn enriquecidos con el entendimiento del Seor Chaitanya y quienes son, por lo tanto expertos en narrar Sus cualidades trascendentales. Ellos pueden purificar a todas las almas condicionadas de las reacciones de sus actividades pecaminosas por hacerlas oir canciones trascendentales acerca de Govinda. Por lo tanto son muy expertos en incrementar los lmites del ocano de bienaventuranza trascendental y son los salvadores de todas las entidades vivientes de la boca liberadora de la liberacin. 4) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes rechazaron toda asociacin

con la aristocracia considerndola insignificante. Con el propsito de salvar a las pobres almas condicionadas, ellos aceptaron taparabos, presentndose como mendicantes, aunque siempre estn inmersos en el ocano de amor de las gopis por Krishna y se baan siempre y repetidamente en las olas de ese ocano. 5) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estn siempre ocupados en adorar a Radha-Krishna en la tierra trascendental de Vrindavana, donde hay hermosos rboles llenos de frutos y flores, los cuales tienen bajo sus races todo tipo de joyas valiosas. Los Goswamis son completamente competentes para otorgar a todas las entidades vivientes la bendicin ms grande de la meta de la vida. 6) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estn ocupados en cantar los Santos Nombres del Seor y en postrarse siguiendo un horario. De esta manera utilizaron sus valiosas vidas ejecutando actividades devocionales; ellos controlaron perfectamente el comer y el dormir y eran siempre dciles y humildes, encantados al recordar las cualidades trascendentales del Seor. 7) Ofrezco mis respetuosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes a veces estaban a orillas del lago Radha-Kunda y en las playas del Yamuna, y otras veces en Vamshivata. All, ellos parecan locos en pleno xtasis de amor por Krishna, exhibiendo diferentes sntomas trascendentales en sus cuerpos y sumergidos en el xtasis de la Conciencia de Krishna. 8) Ofrezco mis respetuaosas reverencias a los Seis Goswamis, quienes estuvieron cantando muy fuertemente en todo lugar de Vrindavana y gritando: "Reina de Vrindavana, Radharani! Oh Lalita! Oh hijo de Nanda Maharaja! Dnde estn todos ustedes ahora? Estn en la Colina de Govardhana o estn bajo los rboles a orillas del Yamuna? Dnde estn?". Ese era su humor al ejecutar la Conciencia de Krishna. ISTA-DEVE VIJAPTI (1) hari hari! bifale janama gonainu manusya-janama paiya, radha-krsna na bhajiya, janiya suniya bisa khainu (2) golokera prema-dhana, hari-nama-sankirtana, rati na janmilo kene tay samsara-bisanale, diba-nisi hiya jwale, juraite na koinu upay (3) brajendra-nandana jei, saci-suta hoilo sei, balarama hoilo nitai dina-hina jata chilo, hari-name uddharilo, ara saksi jagai madhai 4) ha ha prabhu nanda-suta, vrsabhanu-suta-juta, koruna karoho ei-baro narottama-dasa koy, na theliho ranga pay toma bine ke ache amara 1) Oh Seor Hari, yo he desperdiciado mi vida intilmente. Habiendo obtenido un cuerpo humano y no habiendo adorado a Radha y Krishna, he bebido veneno deliberadamente. 2) El teseoro del amor divino en Goloka Vrindavana ha descendido como el canto congregacional de los Santos Nombres del Seor Hari. Por que mi atraccin por cantar no se presenta? Da y noche mi corazn se quema en el fuego del veneno de la mundanalidad, y yo no he tomado medidas para aliviarlo. 3) El Seor Krishna, quien es el hijo del Rey de Vraja se ha convertido en el hijo de Saci (El Seor Chaitanya) y Balarama en Nitay. El Santo Nombre libera a todas aquellas almas que son cadas y desdichadas. Los dos pecadores Jagai y Madhai son una evidencia de esto. 4) Oh Seor Krishna, hijo de Nanda, que ests acompaado por la hija de Vrisabhanu, por favor s misericordioso conmigo ahora! Yo, Narottama das, te imploro "Oh Seor, no me apartes de Tus rojizos pies de loto, porque, quin es mi amado aparte de T?. NAMA-SANKIRTANA

(1) hari haraye namah krsna yadavaya namah yadavaya madhavaya kesavaya namah (2) gopala govinda rama sri-madhusudana giridhari gopinatha madana-mohana (3) sri-caitanya-nityananda sri-adwaita-sita hari guru vaisnaba bhagavata gita (4) sri-rupa sanatana bhatta-raghunath sri-jiva gopala-bhatta dasa-raghunath (5) ei chay gosair kori carana vandan jaha hoite bighna-nas abhista-puran (6) ei chai gosair jar-mui tar das ta-sabara pada-renu mora panca-gras (7) tadera carana-sebi-bhakta-sane bas janame janame hoy ei abhilas (8) ei chai gosai jabe braje koila bas radha-krsna-nitya-lila korila prakas (9) anande bolo hari bhaja brndaban sri-guru-vaisnaba-pade majaiya man (10) sri-guru-vaisnaba-pada-padma kori as nama-sankirtana kohe narottama das Las dos primeras estrofas fueron cantadas por Sri Chaitanya Mahaprabhu y por eso Narottama das y otros las han colocado al comenzar sus escritos. 1) Oh Seor Hari, Oh Seor Krishna, yo te ofrezco mis reverencias. T eres conocido como Yadava, Hari, Madhava y Kesava. 2) Oh Gopala, Govinda, Rama, Sri Madhusudana, Giridhari, Gopinatha, Madana-mohana!. 3) Todas las glorias a Sri Chaitanya y Nityananda. Todas las glorias a Sri Advaita Acarya y Su consorte Sri Sita Thakurani. Todas las glorias al Seor Hari, al maestro espiritual, a los vaisnavas, al Srimad-Bhagavatam y al Srimad Bhagavad-gita!. 4) Todas las glorias a Sri Rupa Goswami, Sanatana Goswami, Raghunatha Bhatta Goswami, Sri Jiva Goswami, Gopala Bhatta Goswami y Raghunatha das Goswami. 5) Yo ofrezco mis reverencias a los pies de estos seis Goswamis. Por hacerlo, todos los obstculos hacia la devocin son destruidos y todos los deseos espirituales son satisfechos. 6) Yo soy el sirviente de aquella persona que es sirviente de estos seis Goswamis. El polvo de sus pies de loto constituye mis cinco clases de alimento. 7) Es mi deseo, que nacimiento tras nacimiento pueda yo vivir con aquellos devotos que sirven a los pies de loto de estos seis Goswamis. 8) Cuando estos seis Goswamis vivan en Vraja, revelaron y explicaron los eternos pasatiempos de Radha y Krishna. 9) Absolviendo tu mente en la meditacin de los divinos pies del maestro espiritual y los santos vaisnavas, canta los nombres del Seor Hari en xtasis y adora al Reino trascendental de Vrindavana. 10) Deseando alcanzar los pies de loto de Sri Guru y los vaisnavas, Narottama das canta el sankirtan del Santo Nombre: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. SRI DAMODARASTAKA (1) namamisvaram sac-cid-ananda-rupam lasat-kundalam gokule bhrajamanam

yasoda-bhiyolukhalad dhavamanam paramrstam atyantato drutya gopya (2) rudantam muhur netra-yugman mrjantam karambhoja-yugmena satanka-netram muhuh svasa-kampa-trirekhanka-kanthasthita-graivam damodaram bhakti-baddham (3) itidrk sva-lilabhir ananda-kunde sva-ghosam nimajjantam akhyapayantam tadiyesita-jesu bhaktair jitatvam punah prematas tam satavrtti vande (4) varam deva moksam na moksavadhim va na canyam vrne 'ham varesad apiha idam te vapur natha gopala-balam sada me manasy avirastam kim anyaih (5) idam te mukhambhojam atyanta-nilair vrtam kuntalaih snigdha-raktais ca gopya muhus cumbitam bimba-raktadharam me manasy avirastam alam laksa-labhaih (6) namo deva damodarananta visno prasida prabho duhkha-jalabdhi-magnam krpa-drsti-vrstyati-dinam batanugrhanesa mam ajam edhy aksi-drsyah (7) kuveratmajau baddha-murtyaiva yadvat tvaya mocitau bhakti-bhajau krtau ca tatha prema-bhaktim svakam me prayaccha na mokse graho me 'sti damodareha (8) namas te 'stu damne sphurad-dipti-dhamne tvadiyodarayatha visvasya dhamne namo radhikayai tvadiya-priyayai namo 'nanta-lilaya devaya tubhyam 1) Al Controlador Supremo que posee una forma eterna de conocimiento bienaventurado, cuyos aretes refulgentes se balancean de un lado a otro, que se manifiesta en Gokula, que rob la mantequilla que las gopis mantenan colgada en el techo de sus depsitos y que despus salt rpidamente y huy con miedo a Madre Yasoda, pero que finalmente fue capturado. A este Seor Supremo Sri Damodara le ofrezco mis humildes reverencias. 2) Al ver la vara que su madre tena para castigarlo, el lloraba y se frotaba los ojos una y otra vez con sus dos manos de loto. Sus ojos estaban temerosos, y el collar de perlas que llevaba en su cuello, el cual estaba marcado con tres lneas con una caracola, se sacuda debido a su respiracin jadeante al llorar. A este Seor Supremo Sri Damodara cuyo vientre est atado pero no con cuerdas, sino con el amor puro de su madre, le ofrezco mis humildes reverencias. 3) Estos pasatiempos superexcelentes de la infancia del Seor Krishna, sumergieron a los habitantes de Gokula en lagos de xtasis. A los devotos que estn atrados por su aspecto majestuoso y opulento de Narayana en Vaikunta, el Seor aqu les revela que El es nicamente conquistado por la devocin amorosa pura. Al este Seor Supremo Sri Damodara, le ofrezco mis reverencias cientos y cientos de veces. 4) Oh Seor, si bien T puedes otorgar todo tipo de bendiciones, yo no oro por liberacin ni por vivir eternamente en Vaikunta, ni por ninguna otra gracia. Oh Seor, simplemente deseo que esta forma tuya como Bala-Gopala en Vrindavana, pueda estar siempre presente en mi corazn; Cul es la utilidad para m de alguna otra bendicin aparte de esta?. 5) Oh Seor, las mejillas de tu rostro de loto, el cual est rodeado por los mechones de T cabello negro, se tieron de rojo, como la fruta bimba, con los besos de Madre Yasoda. Que esta hermosa visin de Tu rostro de loto, est siempre presente en mi corazn. Miles y miles de otras bendiciones son intiles para m.

6) Oh Divinidad Suprema, te ofrezco mis reverencias, Oh Damodara! Oh Ananta! Oh Visnu! Oh amo! Oh mi Seor, ten misericordia de m. Derrama Tu misericordiosa mirada sobre m y libera a este pobre tonto ignorante que est inmerso en un ocano de aflicciones mundanas, y hazte visible ante m. 7) Oh Seor Damodara, tal como los dos hijos de Kuvera (Manigriva y Nalakuvara), fueron liberados de la maldicin de Narada y convertidos en grandes devotos por T, en tuforma de nio atado con una cuerda a un mortero de madera, de la misma manera, por favor dame Tu Prema-Bhakti. Unicamente anso esto y no deseo ningn otro tipo de liberacin. 8) Oh Seor Damodara, primeramente ofrezco mis reverencias a la brillante cuerda efulgente que ata T vientre, el cual es la morada de todo el universo. Humildemente me inclino ante tu muy querida Srimati Radharani, y te ofrezco todas mis reverencias a T, El Seor Supremo, quien exhibe pasatiempos ilimitados. BHOGA-ARATI (1) bhaja bhakata-vatsala sri-gaurahari sri-gaurahari sohi gostha-bihari, nanda-jasomati-citta-hari (2) bela ho'lo, damodara, aisa ekhano bhoga-mandire bosi'koraho bhojana (3) nandera nidese baise giri-bara-dhari baladeva-saha sakha baise sari sari (4) sukta-sakadi bhaji nalita kusmanda dali dalna dugdha-tumbi dadhi moca-khanda (5) mugda-bora masa-bora rotika ghrtanna saskuli pistaka khir puli payasanna (6) karpura amrta-keli rambha khira-sara amrta rasala, amla dwadasa prakara (7) luci cini sarpuri laddu rasabali bhojana korena krsna ho'ye kutuhali (8) radhikara pakka anna vividha byanjana parama anande krsna korena bhajana (9) chale-bale laddu khay sri-madhumangala bagala bajay ara deya hari-bolo (10) radhikadi gane heri' nayanera kone trpta ho'ye khay krsna jasoda-bhavane (11) bhojanante piye krsna subasita bari sabe mukha prakhaloy ho'ye sari sari (12) hasta-mukha prakhaliya jata sakha-gane anande bisrama kore baladeva-sane (13) jambula rasala ane tambula-masala taha kheye krsna-candra sukhe nidra gela (14) bisalakha sukhi-purccha-camara dhulaya apurba sayyaya krsna sukhe nidra jaya (15) jasomati-aja pe'ye dhanistha-anito sri-krsna-prasada radha bhuje ho'ye prito

(16) lalitadi sakhi-gana avasesa paya mane mane sukhe radha-krsna-guna gaya (17) hari-lila ek-matra jahara pramoda bhogarati gay thakur bhakativinoda 1) Adoren a Sri Goura Hari, quien siempre es afectuoso con sus devotos. El Seor Chaitanya, quien est siempre ejecutando pasatiempos con muchos devotos, es Krishna mismo, la misma Personalidad que rob el corazn de Yasoda-Nanda. 2) Madre Yasoda llama a Krishna:"Mi querido Damodara, es demasiado tarde. Por favor, ven ahora mismo, sintate en el comedor y toma Tu merienda". 3) Bajo la direccin de Nanda maharaja, Krishna, quien sostuvo la colina de Govardana, se sienta y luego todos los pastorcillos junto con el harmano mayor de Krishna, Sri Baladeva, tambin lo hacen en filas para tomar su merienda. 4) Entonces se les sirve un banquete de sukta y varias clases de vegetales, preparaciones fritas agradables, y una ensalada hecha con las hojas verdes de la planta de yute. Tambin se les sirve calabaza, cestas con frutas, pequeos pasteles cuadrados hechos con lentejas, leche condensada, yogurt espeso, zapallo cocido en leche y platos de vegetales hechos de la flor del rbol de pltano. 5) A continuacin reciben cuadrados fritos de frijolitos blandos, chapatis y arroz con ghi. Despus dulces hechos con leche, azcar y ssamo; queques de harina de arroz; leche asada espesa; pasteles flotando en leche y arroz dulce. 6) Tambin arroz dulce que sabe tal como nctar, debido a que est mezclado con alcanfor. Pltanos y queso, el cual es nectreo y delicioso. Tambin se les sirve doce clases de chutneys hechos con tamarindos, limas, limones, naranjas y granadas. 7) Hay puris hechos con harina blanca y azcar; puris con crema; ladhus; y bolitas de dal hervidos en arroz azucarado. Krishna come vidamente todos los alimentos. 8) Engran xtasis y alegra Krishna come el arroz,los vegetales, los dulces, y pasteles cocinados por Srimati Radharani. 9) Madumangala, el gracioso brahmana amigo de Krishna, a quien le gustan muchos los ladhus, los toma por las buenas o por las malas. Comiendo los ladhus l grita "Haribol!, Haribol!" y produce un sonido divertido golpendose las axilas con sus manos. 10) Observando con el rabillo de sus ojos a Radharani y las gopis amigas de ella, Krishna come en la casa de madre Yasoda con gran satisfaccin. 11) Despus de comer, Krishna bebeb agua con fragancia a rosas. Entonces todos los muchachos se colocan en filas para lavarse sus bocas. 12) Despu que todos los pastorcillos lavan sus manos y bocas van a descansar felizmente con el Seor Balarama. 13) Entonces los dos pastorcillos llamados Yambula y Rasala le traen a Krishna pan hecho con nueces de betel, finas especias y catechu (pasta aromtica). Luego de comer el pan, Sri Krishnacandra va feliz a dormir. 14) Mientras Krishna descansa dichosamente sobre una excelente cama, su sirviente Visalaksa lo refresca con un abanico hecho con plumas de pavo real. 15) Ante el pedido de madre Yasoda la gopi Dhanistha trae remanentes de los alimentos del plato de Krishna a Srimati Radharani, quien los come con gran deleite. !6) Entonces Lalita devi y las otras gopis reciben los remanentes y dentro de sus corazones ellas cantan las glorias de Radharani y krishna con gran alegra. 17) Srila Bhaktivinoda Thakura, cuya primera y nica alegra son los pasatiempos del Seor Hari, canta esta cancin de Bhoga arati. SRI TULASI PRANAMA vrndayai tulasi-devyai priyayai kesavasya ca krsna-bhakti-prade devi satyavatyai namo namah Ofrezco mis reverencias una y otra vez a Vrinda, Srimati Tulasi devi, quien es muy Querida por el Seor Kesava. Oh devi, T otorgas el servicio devocional al Seor Krishna y posees la verdad ms elevada.

SRI TULASI-KIRTANA (1) namo namah tulasi' krsna-preyasi radha-krsna-seva pabo ei abhilasi (2) je tomara sarana loy, tara vancha purna hoy krpa kori' koro tare brndavana-basi (3) mor ei abhilas, bilas kuje dio vas nayane heribo sada jugala-rupa-rasi (4) ei nivedana dharo, sakhir anugata koro seva-adhikara diye koro nija dasi (5) dina krsna-dase koy, ei jena mora hoy sri-radha-govinda-preme sada jena bhasi Reverencias a T, querida a Krishna, Tulasi, reverencias a T, poder servir a Radha y Krishna, tal esperanza hay en m Quien toma Tu refugio, todos sus deseos complace, concedindole Tu gracia, lo vuelves un vrajavasi Deseo vivir tambin, en el bosque de Vrindavana, y all siempre poder ver a la pareja trascendental Este pedido mantengo, a las shakis poder seguir, dame derecho al servicio, deja poderte servir Este muy bajo sirviente, tiene algo que pedir, en el amor de Radha-Govinda, quiere siempre vivir SRI TULASI PARIKRAMA-GITI Chandrasekara Kavi (1) namo namah, tulasi maharani vrnde maharani, namonamo namo're namo're maiya namo narayani (2) jako darase, parase agha nasa hoi mohima beda purane bhakani (3) jako patra, manjari komala sri- pati carana-kamale lepatani dhanya tulasi purana tapa kiye sri-salagrama-maha-patarani (4) dhupa, dipa naivedya arati phulana kiye baraka barakhani chappana bhoga' chatrisa byanjana bina tulasi prabhu eka nahi mani (5) siva suka narada aur brahma-dika dhurata phirata mahamuni jani candrasekhara maiya tera jasa gaowe bhakati-dana dijiye maharani 1) Oh Tulasi Maharani! Oh Vrinda! Oh madre de la Devocin!. Narayani, te ofrezco mis reverencias

una y otra vez. 2) Por verte, al igual que por tocarte, se destruyen todos los pecados. En los Vedas y en los Puranas se describen Tus glorias. 3) Tus hojas y Tus suaves manjaris estn entrelazadas en los pies de loto de Narayana, el Seor de la diosa Lashmi. Oh madre bienaventurada!; Tulasi! Tu ejecutastes exitosas austeridades y en consecuencia te has vuelto la principal consorte y reina de Sri Salagrama Sila. 4) T regocijas y viertes una lluvia de misericordia en alguien que te ofrezca un poco de incienso, una lmpara de ghi, naivedya y arati. Al Seor no le interesa ni siquiera una de las preparaciones entre las cincuenta y seis variedades de alimentos cocinados de las treinta y seis diferentes clases de currys, si se las ofrecen sin hojitas de Tulasi. 5) El Seor Siva, Sukadeva Goswami, Devarsi Narada y todos los janis y grandes munis encabezados por el Seor Brahma, estn dando vueltas alrededor tuyo. Oh madre!. Oh Maharani! de esta manera Chandrasekara canta Tu gloria; por favor, otorgale la ddiva de la devocin pura. GAURA-ARATI (1) jaya jaya goracander aratiko sobha jahnavi-tata-vane jaga-mana-lobha (2) dakhine nitaicand, bame gadadhara nikate adwaita, srinivasa chatra-dhara (3) bosiyache goracand ratna-simhasane arati koren brahma-adi deva-gane (4) narahari-adi kori' camara dhulaya sajaya-mukunda-basu-ghos-adi gaya (5) sankha baje ghanta baje baje karatala madhura mrdanga baje parama rasala (6) bahu-koti candra jini' vadana ujjvala gala-dese bana-mala kore jhalamala (7) siva-suka-narada prema gada-gada bhakativinoda dekhe gorara sampada Gloria, todas las glorias al bello artik de Goura, que a orillas del Ganges el corazn a todos roba El bello artik a Goura, el corazn a todos roba A su derecha Nitay, a su izquierda Gadadhara, cerca de El esta Advaita, y el quitasol tiene Srivas Sentado esta Gourachandra, en su trono enjoyado, el artik lo hace Brahma, por los devas acompaado Narahari y otros lo abanican con chamaras, Sanyaya, Mukunda y Vasu dirigen el cantar Suenan las caracolas, los ghantas y kartalos, junto a la dulce mridanga, llenan de felicidad Suenan caracolas y ghantas, dulce, dulce, dulce suenan Como millones de lunas, su rostro se ve brillar, su guirnalda de flores silvestres, resplandece por igual Shiva, Suka y Narada por prema no pueden cantar,

Bhaktivinoda amira la grandeza de Goura. SRI NRSIMHA PRANAMA namas te narasimhaya prahladahlada-dayine hiranyakasipor vaksahsila-tanka-nakhalaye ito nrsimhah parato nrsimho yato yato yami tato nrsimhah bahir nrsimho hrdaye nrsimho nrsimham adim saranam prapadye tava kara-kamala-vare nakham adbhuta-srngam dalita-hiranyakasipu-tanu-bhrngam kesava dhrta-narahari-rupa jaya jagadisa hare Reverencias a T, oh Seor Nrisimha! que das placer al corazn de Prahlada, pero en el pecho de Hiranyakasipu clavas Tus uas duras como el cincel Nrisimha est aqu, Nrisimha est all Nrisimha est donde quiera que T vas Nrisimha est fuera y en T corazn me rindo ante Nrisimha, Seor de proteccin Con las uas de Tus bellas manos de loto, Seor abriste el pecho de esa avispa, Hiranyakashipu Oh Keshava!, que vienes como hombre len gloria a T, Seor de la creacin GOVINDA DEL BRAHMA-SAMHITA venum kvanantam aravinda-dalayataksam barhavatamsam asitambuda-sundarangam kandarpa-koti-kamaniya-visesa-sobham govindam adi-purusam tam aham bhajami angani yasya sakalendriya-vritti-manti pasyanti panti kalayanti ciram jaganti ananda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya govindam adi-purusam tam aham bhajami Hay moradas hechas de joyas y rboles de deseos, y surabhis pastando en praderas y cerros, y mil lashmis lo sirven con gran anhelo, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Su flauta toca, y sus ojos abre cual loto, nube azul su tez y adorna una pluma su corona, a mil cupidos encanta su ser tan bello, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Su guirnalda con la luna se mece, y su flauta adorna las manos de quin en amores pasa, es Syama curvado en tres, dulce y eterno, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Oh!, uno infalible, no nacido e ilimitado, desde el principio un joven fresco y lozano,

del Veda te ocultas, pero no del bhakta sincero, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Con Sri Radha y las gopis su alegra crece, en pasatiempos de amor, donde el rasa florece, en Goloka vive y es de sus vidas el dueo, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Los santos lo ven absortos en el corazn, con ojos ungidos en devocin y amor, a Syamasundara el de gracia plena, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! Como Rama y muchos otros avataras, bajas al mundo y por Tu gracia nos salvas, pero Krishna viene como el Ser Supremo, Govinda, yo te adoro, oh Seor Supremo! SRI VRAJA-DHAMA-MAHIMAMRTA (1) jaya radhe, jaya krsna, jaya vrndavan sri-govinda, gopinatha, madana-mohan (2) syama-kunda, radha-kunda, giri-govardhan kalindi jamuna jaya, jaya mahavan (3) kesi-ghata, bamsi-bata, dwadasa-kanan jaha saba lila koilo sri-nanda-nandan (4) sri-nanda-jasoda jaya, jaya gopa-gan sridamadi jaya jaya, dhenu-vatsa-gan HE GOVINDA HE GOPAL He govinda he gopal, kesava madhava dinadaya dinadaya prabhu dinadaya Syamasundara janardana girivara dhari nandadulal nandadulal prabhu nandadulal Acyuta kesava sri radha madhava govinda gopala hari VANDE KRSNA NANDA KUMARA vande krsna nanda kumara nanda kumara madhana gopala madhana gopala mohana rupa mohana rupa nanda kumara jaya jayadeva hari Adoro a Krishna el hijo de Nanda, al nio de Nanda amoroso Gopala, amoroso Gopala de forma hermosa, Gloria a T oh divino Hari! Gloria a T oh bondadoso Hari! RAGHU-PATI-RAGHAVA raghu-pati raghava raja ram patita pavana sita-ram sita-ram jaya sita-ram

RADHE JAYA JAYA MADHAVA radhe jaya jaya madhava-dayite gokula-taruni-mandala-mahite (1) damodara-rati-vardhana-vese hari-niskuta-vrnda-vipinese (2) vrsabhanudadhi-nava-sasi-lekhe lalita-sakhi guna ramita-visakhe (3) karunam kuru mayi karuna-bharite sanaka-sanatana-varnita-carite Radhe, gloria a T, amada de Madhava, oh! la ms querida nia de Gokula Vistes dando xtasis a Damodara, eres la reina de Hari y toda Vraja De Vrisabhanu, naces cual luna nueva, Lalita y Vishaka de Tus dotes se alegran Dame Tu gracia, oh! misericordiosa, Sanaka y Sanatana, Tus glorias elogian. JAYA RADHA-MADHAVA (jaya) radha-madhava (jaya) kuja-bihari (jaya) gopi-jana-vallabha (jaya) giri-vara-dhari (jaya) jasoda-nandana, (jaya) braja-jana-rajana, (jaya) jamuna-tira-vana-cari Gloria a T, oh Radha-Madhava, que gozas en los bosques de Vrindavana, T eres el amado de las gopis y el alzador de Govardhana, Oh! hijo querido de madre Yasoda, T eres el amor de toda Vraja, y por los bosques de las orillas del ro Yamuna T siempre caminas Gloria a T, oh! Sri Gouranga, que gozas del nombre en Srivas-anga, T eres el amado de Tus devotos, y el revelador del Sankirtana, Oh! hijo querido de madre Sachi, T eres el amor de toda Nadya, y en los pueblos de las orillas del ro Ganges, T kirtana cautiva En Navadwipa, que es el mismo Vraja, bailas con Nitay y Gadadhara, uno es Baladeva y el otro es Radha, que en Tu bello lila te acompaan, Oh! lugar sagrado de Imlitala, donde se encuentran Radha y Madhava, y cuando madhurya se vuelve audharya, all desciende Sri Chaitanya.

MAHA MANTRA significado por Paramadvaiti Swami Maharaja Oh! la ms querida del encanto infinito, Tu servicio anhela este pecador, slo de Krishna de Tu amado Krishna, puedes T darme su amor. Reina de Vrindavana, tanto te ama Rama, Tu gracia vengo a implorar, por tanto amarte, no te niega nada, Tuya es mi alma por la eternidad. LAS GLORIAS DE LA MISERICORDIA DE SRI SRI GOURANGA RADHA GOVINDA ( Tomadas del Sri Dasavatara-stotra del gran poeta vaishnava Jayadeva Goswami. Sri Chaitanya Mahaprabhu cant sus poemas en xtasis) Sripad Atulananda Acarya Cuntas veces a la roca con sus olas el mar golpea? Cuntas veces el sol sale borrando la tiniebla? Cuntas veces baja el ave que a volar su cra ensea? (coro) (Cuntas veces?) Cuantas veces vienes Govinda por los que Tu gracia anhelan Como Matsya el pez grande: salvaste los Vedas, Como Kurma la tortuga: cargaste el monte Mandara, En Tu forma de Varaha: alzaste la Tierra (coro) Como Nrisimhadeva: salvaste a Prahlada, Al Rey Bali engaaste: como el nio Vamana, Al venir cual Brighupati: a los chatryas mataste (coro) Al descender como Rama: sobre Ravana triunfaste, Como el Seor Balarama: asustaste al Yamuna, Viniste como Buda: por los pobres animales (coro) Vienes como Radha y Krishna: a ensear Tu lila, Vienes como Gouranga:

a iniciar Tu sankirtana, Y ya vendrs como Kalki: a matar a los malvados (coro) Con tus palabras Govinda, nuestro corazn suavisas Con Tu mirada Govinda, toda tiniebla quitas Por nosotros siempre vienes, y a Tu hogar nos invitas (coro) Siempre que Tu nombre canta, ests T all Govinda Donde de T hablan Tus bhaktas, all te sientas e iluminas En Tus mil formas vigraha, Tu presencia nos prodigas (coro) A LOS PIES DEL SEOR Sripad Atulananda Acarya Que gan vida tras vida, luchando duramente, da y noche con fatiga, por servir mi cuerpo y mente (coro) Por eso Krishna, vengo a Tus pies, por que quiero servirte Aqu todo se termina, por mucho esfuerzo que hagas, reinos, amigos, familias, solo Tu amor no acaba (coro) Los hombres no saben nada, igual sufren con su ciencia, unos a otros se engaan, y no se quieren a conciencia (coro) Tu has dicho que eres mi amigo, y mil sabios lo confirman, y al mundo siempre has venido, por las almas a T rendidas (coro) Quienes te sirven son alegres, por que saben que los proteges, y estn libres de la fiebre de la lujuria que encegece

(coro) Dame Tu misericordia, sin ella estoy perdido, con mi ego en discordia, no estar a T rendido (coro) Quiero ser Tu devoto puro, siempre felz y satisfecho, y aliviar as al mundo del dolor en que est envuelto (coro) Quiero ser Tu siervo amoroso, con Tu nombre en mis labios, y los pies de Tus devotos, siempre conservar Tu amparo PARAMA KARUNA (LA MISERICORDIA DE GOURA-NITYANANDA) Sripad Atulananda Acarya Hay suprema gracia en los dos hermanos, Nitai y Gourachandra, Ellos son la joya de los avatares, un proceso gozoso han dado Adora, adora a Chaitanya Nitay, con toda f y firmeza, Los placeres deja y prueba el nctar de cantar Hari Hari Mira mi hermano, en el mundo no hay tan gran misericordia, los animales lloran, se ablandan las piedras al escuchar sus glorias En el mundo sumido, no estoy atrado, no hay en mi ya esperanza, sufro as de Yama, su justo castigo dice Lochana das CANCION DE VRINDAVANA Paramadvaiti Swami Maharaja Jaya Radhe, Jaya Krishna, Jaya Vrindavana, Sri Govinda Gopinatha, Madana Mohana, all viva Srila Prabhupada en Radha-Damodara, cerca Imli-tala Seva kunja y Radha-Syamasundara, residensia de Acaryas, Krishna das y Sri Jiva, Bhajan Kutir de Sanatana y Samadhi de Sri Rupa Syamananda, Narottama, predicaron con Srinivas, estudiaron con Sri Jiva, inspirado por Jhanava, en la ribera del Yamuna, Goura tattva di lugar, Mahaprabhu en Imli-tala y Srila Bhaktisiddantha Man Galli, Dan Galli, Prem Galli, las calles del Rasa Stalli, mis acaryas te sirven all, oh! Vrindavanesvari,

Sringar Vata, Vamsi Vata mire Mahadeva Gopesvara Vrinda-Kunja un oasis, umbral del baile del rasa, Vrinda-Kunja, Yamuna-Kunja, sitio de misericordia, all adoran los devotos a Giriraja Govardhana, en el bosque de Raman-Reti el samadhi de Prabhupada Ter Kadamba de Sri Rupa, sitio de Sridhara Maharaja y la dulce, dulce flauta llama a cada corazn Krishna Kripa ilimitado, salva a este bribn morada de almas rendidas, oh! Tierra de Vraja, las almas cadas bendiga Gouranga-Radha Vrajesvara Syama-Kunda, Radha Kunja Giri Govardhana aspirando volvernos devotos recordamos a Harijan. GOURA AVATAR Sripad Atulananda Acarya El da en que naca su belleza ofusco a la luna, bailaban de alegra, los santos en Santipura, y del Ganges se oa el canto de la turba: (coro) Hari Hari bolo Hari Hari! Radha y Krishna se unan en su abrazo amoroso, para llenar de gozo a las almas sufridas, de Kali Hari Hari (coro) Vishvambara Hari Hari, Nimai Pandit Hari Hari Su hermosa forma dorada, bailaba en Navadwipa, con sus bhaktas y Nityanada, cantando Hari Hari Es el Seor Gouranga, que ha venido a abrir, el cofre que guardaba el amor que hace felz (coro) Mil antorchas alumbraban toda Navadwipa, cuando a su sankirtana quisieron prohibir oh! Hari Hari Nadie arranca, nadie escapa, a su inundacin de amor, acept incluso sanyasa, por salvar al ofensor Los devotos en sus casas lloran con gran dolor, quin consuela a Saci Mata, y a la jven que dej? Ciudades y aldeas pasa, a la jungla misma entr, a todo el mundo regala, el dulce nombre del Seor Hari Hari En Orissa a todos encanta, con su kirtan tan felz, all adora a Jaghanatha y a Vrindavana quiere ir Es Radha buscando a Krishna, en separacin de amor, no se d cuenta ella misma, que est preso en su corazn Govardhan son las colinas, en Yamuna se ha vuelto el mar, corre buscando a Krishna, ya nada le importa ms Hari Hari Oh! avatar dorado, oh! avatar de amor, todo bien nos ha dejado, en los nombres del Seor No olvides a Tus devotos, que esperan en Navadwipa, eres la luz de sus ojos, solo viven por T. NIO AZUL

Sripad Atulananda Acarya Nio azul, el cielo es reflejo de Tu cuerpo De Tu flauta de bamb, nace el sonido om, principio de creacin, y de los textos vdicos Cual burbuja de jabn, de Tu ser trascendental, sobre el ocano causal, creas universos Nio azul, dnde ests? oculto ests, del deseo de explotar, del deseo de poder, y de ser, uno con brahmn Nio azul, dnde ests? oculto ests, en mi corazn no hay amor En el ansia de amar, de servir y de dar, te hemos de hallar, donde ests T, donde vives T: Vrindavana. VASANTI RASA Srila Narottama das Thakura Sripad Atulanada Acarya Vrindavana tierra adorada por divinas joyas formada y templos que a la mente aroban a orillas del Kalindy juegan hermosos cisnes y bellos lotos la decoran Un lugar de oro se observa al que ocho ptalos rodea con sus ocho mejores amigas y en medio hay un trono enjoyado por dos jvenes ocupados son Syama y ala bella Radhika Sus bellas formas brillan mientras se hablan con alegra entre sonrisas y risas se ven bromear Narottama das dice que estos lilas siempre felices nunca deje yo de recordar. LA TRISTEZA VAISNAVA DE LA UNION EN SEPARACION Saparsada Goura Viraha Vilapa Paramadvaiti Swami Maharaja Dnde est mi Acharya Thakura? que di el tesoro del amor su compasin exclusiva

me alivi de todo dolor Dnde estn los salvadores del cado ofensor? Dnde estn Sri Rupa y Sanatana y Svarupa Damodara? Dnde est Raghunatha das, Raghunatha Bhatta y Gopal Bhatta? Dnde voy a encontrar ahora a Krishna das Kaviraja? Todos se han ido con Sri Gouranga el bailarn del sankirtan Golpear mi cabeza en la roca por el dolor de la separacin todos se han ido a su dulce lila al mundo de la devocin Narottama est llorando por no tener su asociacin mi vida perdi esperanza Gurudeva es mi salvacin Cundo se fu Srila Prabhupada el mundo se lament alegre recibi Vrindavana al parsada que regres Al dejarnos Guru Maharaja Harijan lo acompa por siempre viven estos vaisnavas y con nosotros en separacin. KABE HABE BOLO SEI Srila Bhaktivinoda Thakura Sripad Atulananda Acarya Cuando oh! cuando ese da vendr en que ya no ofenda, y el nombre puro obtenga y su gracia en m pueda yo apreciar Mas bajo que el pasto, que as me vea y la tolerancia mi corazn adquiera respetando a todos, que orgullo no tenga la esencia del nombre podr as probar Lujos seguidores, bellas mujeres no desear nada de esos falsos placeres vida a vida quiero, Goura Hari sin inters Tus pies poder servir Que el nombre de Krishna, grite con fuerza y ahoge mi voz y me estremezca que mi cuerpo tiemble y empalidezca y me corran lgrimas sin cesar Cuando en Navadwip, a orillas del Ganges Gour-Nityananda!, voy a exclamar bailando y cantando, como en loco trance

y que nada externo me pueda importar Cuando Nityanada, ser bondadoso y el mundo de maya me har dejar que al darme la sombra, de Sus pies de loto al mercado del nombre me haga entrar Ya compre o robe, el nctar del Nam su dulce rasa me va a paralizar de los rasikas, tocar Sus pies y as en el nombre me sumergir Cuando con las almas, ser compasivo y olvidar mi propia felicidad cuando Bhaktivinod, siendo sencillo por Tu orden saldr a predicar. .................................................. PREMA DHVANI (otra vez ???????????) Jaya om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Su Divina Gracia Srila Bhakti-Aloka Paramadvaiti Swami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya om visnu-pada Su Santidad Sripad Atulananda Acarya Prabhu. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Bhakti Bhimala Harijan Swami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Abhay Caranaravinda Bhaktivedanta Swami Maharaja Prabhupada. Ki..... jaya. Jaya om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Srila Bhakti Raksaka Sridhara Deva Goswami Maharaja. Ki..... jaya. Jaya nitya-lila-pravista om visnu-pada paramahansa parivrajakacarya astottara-sata Sri Srimad Srila Bhaktisiddantha Sarasvati Goswami Maharaja Prabhupada. Ki.....jaya. Jaya Sri Gaudiya-Vaishnava Acarya. Ki..... jaya. Ananta Koti Vaishnava Vrinda. Ki.....jaya. Jaya Sri Rupa, Sanatana, Bhatta Raghunatha, Sri Jiva, Gopala Bhatta, Das Raghunatha-Sad Goswamis Prabhu. Ki..... jaya. Nama-acarya Srila Haridasa Thakura. Ki..... jaya. Premse kaho Sri Krishna Chaitanya, Prabhu Nityananda, Sri Advaita, Sri Gadhdara, Srivasadi, Sri Goura bhakta vrinda. Ki..... jaya. Sri Sri Radha-Krishna, Gopa-Gopinatha, Syama Kunda, Radha Kunda, Giri-Govardhana. Ki..... jaya. Sri Jaganatha-Baladeva-Subhadraji. Ki..... jaya. Jaya Bhakti-vighna-vinasana Sri Nrisimha deva. Ki.....jaya. Sri Vrindavana dhama. Ki..... jaya. Sri Navadwipa dhama. Ki..... jaya Sri Jaganatha Puri dhama. Ki.....jaya.

Yamuna mayi. Ki..... jaya. Ganga mayi. Ki..... jaya. Tulasi devi. Ki..... jaya. Sri Bhakti devi. Ki..... jaya. Sri Hari-nama sankirtana Jajna. Ki..... jaya. Samaveta Bhakta-Vrinda. Ki..... jaya. Goura-premananda. Hari-haribol. Todas las glorias a los devotos reunidos. Todas las glorias a los devotos reunidos. Todas las glorias a los devotos reunidos y Todas las glorias a Sri Guru y Gouranga. VISNU TILAKA Frente (om Kesavaya namah) Vientre (om Narayanaya namah) Pecho (om Madhavaya namah) Garganta (om Govindaya namah) Vientre derecho (om Vishnave namah) Brazo derecho (om Madhusudanaya namah) Hombro derecho (om Trivikranaya namah) Vientre izquierdo (om Vamanaya namah) Brazo izquierdo (om Sridaraya namah) Hombro izquierdo (om Hrisikesaya namah) Espalda Superior (om Padmanabaya namah) Espalda inferior (om Damodaraya namah) MANTRAS PARA OFRECER PRASADAM (Se repite tres veces cada mantra) om ajana-timirandhasya janajana-salakaya caksur unmilitam yena tasmai sri-gurave namah Nac en la ignorancia ms oscura y mi maestro espiritual abri mis ojos con la antorcha del conocimento. Yo le ofrezco mis ms respetuosas reverencias. namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te krsnaya krsna-caitanya-namne gaura-tvise namah Ofrezco mis respetuosas reverencias al Seor Supremo Sri Krishna Chaitanya, quien es ms magnnimo que cualquier otro avatara, inclusive ms que el propio Krishna, por que est otorgando liberalmente lo que nadie jams otorg, amor puro por Krishna. namo brahmanya

Despus de recitar estos mantras cante el Sri Paca-Tattva Mantra y despus el Maha Mantra Hare Krishna. PRASADA-SEVAYA Bhai-re! sarira abidya-jal, jodendriya tahe kal,

jive phele visaya-sagore ta'ra madhye jihwa ati, lobhamoy sudurmati, ta'ke jeta kathina samsare krsna baro doyamoy, koribare jihwa jay, swa-prasad-anna dilo bhai sei annamrta pao, radha-krsna-guna gao, preme dako caitanya-nitay Oh hermanos! Este cuerpo material es un lugar de ignorancia, y los sentidos, son una trampa que nos llevan a la muertye. De una u otra forma camos en este ocano del goce de los sentidos, de los cules la lengua es el ms voraz y difcil de controlar; es muy difcil dominar la lengua en este mundo; pero El Seor Krishna, es muy bondadoso con nosotros, y nos ha dado este delicioso prasada, para que podamos controlar la lengua; tomemos entonces este prasada y glorifiquemos a Sus Seorias Radha y Krishna y amorosamente invoquemos la ayuda del Seor Chaitanya y Nityananda.