SACRIFICIO A ORUNMILA

10.1. EURE Y ADIE DUNDUN (CHIVA Y GALLINA NEGRA) A ORUNMILA

Bajo este epígrafe detallaremos el gran sacrifico de Ifá, que es la inmolación de la chiva
y la gallina
negras a Orunmila.
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Este sacrifico se realiza generalmente en la cerremonia de iniciación de Ifá y, además,
cuando
Orunmila lo pida al Babalawo o a los Onifa que estos deseen, en agradecimieento de
algún bien
recibido en gratitud de Ifá con este sacrificio.
Ingredientes: 1 chivo pequeño, una chiva negra, 1 gallo, 1 paloma, velas, miel de abejas,
aguardiente, cascarilla, cocos, pescado y jutia ahumada, pimieta.
Se da como primer paso darle cuenta a Egun y (ovi omi tuto). Después se le da coco
(obi omi tuto) a
los guerreros, dándole cuenta de lo que se va a hacer, incluyendo a Osun. En igual
forma se le da
coco (obi omi yuyo) a orunmila (ver punto 39. Ya terminado esto y colocado Orunmila
sobre el
atepon ifa, se procede a darle el chivo y el gallo a eshu (elegba) y las palomas a los
guerreros y
osun.
Acto seguido, se lleva la chiva de orunmila para dentro del carto o igbodun, conducida
por la soga
de la mano del oficiante, donde todos los babalawos tocaron la fretne con la de la chiva.
Con el
siguiente suyere:
PAIRO PAIRO IKU OFO ORI OLOBUYEMA
Esto nace en el odu Oyeku Odi,
Ya la frente a Orunmila, se procedea darle la chiva y se canta el siguiente suyere 1:
OBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN
CORO:BARA YANKIYAN YANKIYAN OLORUN
BARA YANKIYAN
OBA: YA WESE IKU OLORUN
CORO:BARA YA WESE YA WESE OLORUN
BARA YA WESE
OBA: OGUN SHORO SHORO
CORO: EYE BALE KARO
NOTA:el alawo o el aleyo que le está dando la chiva a Orunmila masticará unpedazo de
coco con
pimienta y la soplará a la chiva se le introduce un pedazo de coco en la boca y se
amarrará.
Se procede a matarla, con este suyere 2:
OBA: ORUNMILA DEKUN
CORO: ERAN EKUN NJE
OBA: EJE SI MOYURE
CORO: EBI AMA EJE SI MOYURE EBI AMA
OBA: EJE LORO EJE LORO
144
CORO: EJE EJE LORO EJE
OBA: IRUNMOLE EJE IRUNMOLE EJE
CORO:EJE IRUNMOLE EJE
OBA: YENYERE MAYA, YENYERE MAYA ODU FOMIWO
MUSHASHA MOKERE YENYERE MAYA ODU FOMIWO
CORO: IDEM
Se Sigue cantando:
Después de haber echado la snagre de al chiva, se le desprende la cabeza con el
siguiente suyere:
OBA: O GERE NIRE O
CORO: LERI AGO GE, O GEGE NI REIO
LERI AGO GE
OBA: O MA OBE LERI O
CORO: A KURA KUTAN, OMA OBE LERI O
A KURA KUTAN
Este suyere se realiza con la hoja del cuchillo al revés y terminado el suyere se le corta
la cabeza.
Ya cortada la cabeeza, se procede a echar agua sobre Orunmila y al cuerpo del animal,
con este
suyere 3:
OBA: IRO KO IKO OWO
CORO: IRO ERO KO ISO ERO
OBA: ERO ERO KO ISO EROKO MA
CORO: IRO ERO KO ISO ERO
Terminado Esto, se procede a darle a orunmila las gallinas negras, presentándosela con
elsigueinte
rezo:
KETO LOTUMI MAYELE EYE KIMIFA NI FIKURA EYE ELEDI RONLE EYE ILE
ELEDI
RONTE OYEYE BABA DUDUN ERAN DUDU
Empleando EL suyere 1 anterior, se le da un golpe conel irofa en la cabeza y se le
arranca y se le
echa la sangre a orunmila, con el siguiente canto:
OBA: ORUNMILA NI JE
CORO: EJE ORUNMILA NI JE EJE
OBA: ADIE DUDU
CORO: INA TUTO IFA GBA
OBA: IFA NI SI FIKU LA
IFA NI SI FIKU LA
CORO: EJE IFA NI SI FIKU LA EJE
145
Después, se sigue cantando, como en el punto 2. Ya cuando ha dado toda la sangre, se le
introduce
el cuello de las mismas en un plato con agua y se canta el suyere 3 anterior.
Inmediatamente, se
echa la miel de abejas 8oñi) a Orunmila. Con estos suyeres:
1- OÑIO O ESE MBO
ORI AWO KI KSO FO AWO
OÑIO O ESE MBO
ORI AWO KI KSO FO AWO
CORO: OSHE MI NIE
OSHE MI NIE
2- MBO TOWO MBO LOWO
ORI AWO MSO FO AWO
MBO TOWO MBO LOWO
ORI AWO MSO FO AWO
CORO: OSHE MI NIE
OSHE MI NIE
Mientra Se cantan estos no se le echa la miel de abejas. Se empezará a echar con el
siguiente
suyere:
OBA. BARA I LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
ODU MAMA LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
CORO: IDEM
Después se ejecutará ogbe roso de la siguiente forma:
OBA: OGBE ROSUN NTE ATIDE KUN ATIDE JA
ORUNMILA HURUN HURUN MOLE KUIN
CORO: HURUN MOLE RUIN HUERUN
Se VAN arrancando las plumas y se echarán sobre orunmila, con este suyere:
OBA:BOBO BO MI
CORO:ERA BOBO BO MI EJE
Se limpiarán las manos sobre Orunmila, conel suiguiente suyere:
MONI OSHA SEREBO, MONI OSHA SEREBO
MONI OLOFUN, MONI OSHA SEREBO
Luego DE esto, se reza otura she.
BABA JE GBE IDAKIDA KIRUN
FIRUN ISHEKISHE ADIFAFUN OLOFIN
146
Y entonces se coge una jicara de agua y con los dedos se echa agua sobre todo el
sacrificio,
cantando el suyere de obara ogbe:
OBARA OGBE IFA TIMODASHE
OBARA OGBE IFA TIMODASHE
OBARA OGBE IFA TIMODASHE
ESHU BARAKO
10.2. PARGO A ORUNMILA
A orunmila se le da sangre de pargo (eja-bo) en los odus: ejiogbe, ogbe ate, oyeku bika,
oshe logbe,
oshe lezo.
Además de estos, cada vez que orunmila o marque en un osode.
1. se leda la sangre de pargo en ejiogbe, como recuerdo del tesoro que le trajo a
orunmila el eja-bo
en su vientre al tragarse la corona que el rey, ensorberbecido, lanzó al mar y al morir
este, no
podía poner corona de nadie. El oba de arifa no traía coron, orunmila se hizo osode y le
salió
ejiogbe, marcándole kobori eleda con eja-bo y al abrirlo fue que encontró la corona del
rey y a
él lo coronaron como oba de adifa.
2. En Oyeku bika, porqu ecundo el hijo de orunmila perdió la coleta craneal en este odu,
producto
de la paliza del río, orunmila lo creó par el poder de ori y lo consagro con fjabo.
3. En ogbe ate, porqu fue donde ifá comií eja-bo, en desagravio de la maldad de los
humanos.
4. En oshe nilogbe, porque el eja-bo fue el que trajo la felicidad a la tierra de egbado,
con el
permiso de olofin.
5. En oshe lezo, porque fue eja-bo el que venció al espíritu del fuego invencible, que
estaba
acabando con orunmila y todo slos orisha, orun imole.
Esta ceremonia, al igual que la de egun, es de gran poder y debe sr realizada a
conciencia:
Ingredientes:
Dos pargos grandes, 2 gallinas negra, pintura ritual, 16 hojas de prodigiosa, manteca,
manteca de
corojo, miel de abejas, 16 adimu variados, puestos en 16 platos, 16 velas, cocos,
manteca de cacao,
2 palos moruros consagrados, 1 gallo colorado para eshu, 1 paloma para ogun, oshosi y
osun.
Procedimiento:
En el piso se echará arena fina y ahí se marcan los 16 meyis de ifá y she tura. Encima se
pone el
atepon ifa: se le echa, en vez de iyefa, arena. Entonces se divide en dos, con los palos de
moruro al
medio, escribiendo en la rena a ala derecha los ocho primeros mejis de ifa y, a la
izquierda, los
ocho restantes.
Después, fuera de esto y delante del mismo, se pone un círculo de manteca, manteca de
corojo, miel
de abjas, cascarillay la pintura los odu siguientes:
OGBE ROSO, IROSO UMBO, OGBE SHE, OSHE NILOGBE, OGBE AE, ODI
IROSO, ODI
BARA, ODI KA, IROSO ATE, IWORI BARA, OKANA YEKU, OKANA SA, OSA
BARA,
OGUNDA FUN, IRETE YERO.
Se tapan con arena y se le escriben los mejis en la arena. Sobre el tablero se colocan las
nueces de
fa, como se costumbre. Alrededor se ponen los adimus, que se presentan cantándole.
GBOGBO GUANISHE
GBOGBO GUANISHE
147
ADIMU ORUNMILA IFA
GBOGBO GUANISHE
Se le encienden las 16 velas, una al lado de cada adimu, con el siguiente suyere:
EMI TEMBELE EKUN
EMI TEMBELE EKUN
BABA (ODU) IFA ABEOTITI
EMI TEMBELE EKUN
Cantando un meji por cada vela encendida
El awo oficiante MO-JUBA y reza oshe bile y después reza:
0RUNMILA AWA IFA OMA YERO GBOGBO AWO LESE OLORDUMARE
OBAYE LORUN
AUADA IFA IBA OLUO IBA OYUBONA KAN IBA BABA IBA YEYE MODARE
AWA FUMI
EJA-BO ORUNMILA ODARA NI ODARA ASHE OLORDUMARE.
Uno de los pargosse le presenta a Orunmila por el Awo oficiante y por cinco hijas de
oshun,
pidiéndole todo lo que se desea. Se retiran las hijas de sohun y el awo coge y le arranca
las escamas
de la cabeza, cantando el suyere:
OBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN
CORO: BARA YANKIKAN YANKIKAN OLORUN
OBA: YA WESE IKU OLORUN
CORO: BARA YA WESE YA WESE OLORUN
BARA YA WESE
Se abre el Eja-bo, sacándole la sangre de las agallas, saliéndole por la boca, cantando el
siguiente
suyere:
EJA NIRE MINERE, EJA NIRE MINERE
EJA IREMAWA, EJA NIRE MINERE
Esto es cuando se está echando la sangre en el círculo de arena, cuando se echa sobre
Orunmila, se
canta:
FOLORI EJE FOLOR EJE
EJE LONA FOLORI EJE
EJE NI LORUN IFA IFA LODE
MAWA MINERE EJE NIRE MINERE
Con el otro eja-bo se procede igual en la sopera de orunmila. Después se tapa con 16
hojas de
prodigiosa o siempre viva, y se le da la sangre de las dos galllnas negras con su tiural
normal.
Se le echa manteca, manteca de corojo, escams del pargoy encima se echan las plumas
de las
gallinas, rezando ogbe roso. Después se ponen los 16 adimu, cubiertos con la arena. Se
rezan los 16
mejis con sus suyeres y se le hace oro a orunmila.
Las cabezas de los pargos las cocina el awo con la misma sazón de las gallinas, los
iñales fritos con
maneca, manteca d cacao que se le pone las cabezas y los iñales de las gallinas a
orunmila.
148
Las gallinas se ponen sobre los 16 adimu cubiertos con arena. Los cuerpos de los pargos
se mandan
crudos al río, enseguida, y a los tres días se hace ebo y las gallinas van enterradas en una
ceiba y se
hace ita.
10.3. GUINEO (ETU) A ORUNMILA
Esto es el Odu okana ka.
Este es un trabajo muy peligroso.
Ingredientes:
Un guineo, dos palos de moruto consagrados, 2 gallinas negras, 16 adimu, cascarilla,
velas, cocos, 1
gallo, mucha maneca de cacao, heirba de ifá prodigiosa y frescura.
Procedimiento:
En el piso se pinta una atena, con los odu siguiente:
++
IIII
I0+++II
IIII00II0I
II00I0000I
III0II
0I0II0
++
0000
II00
I000
0I00
Esto se cubre con arena y encima va el atepon ifa (tablero). En este se pintan los 16
mejis y se cubre
con arena, se colocan sobre el tablero, dividendo en dos palos moruyo y sobre los pals
se pone
orunmila dentro de una jicara, cuberto de hojas de prodigiosa. Sobre esta jicara se
pondra otra, a la
que se le pinta oshe tura, otrupon ka, otura she, okana sa; dentro de esto se pone un kolo
y4
pimientas de yamao, cubriéndose con herba frescura.
Se le da Obi Uto a eshu (elegba) y después a orunmila. Se le da el gallo a eshu y
después se le mata
la etu (guineo), echando la sangre en la jícara y dejando caer una gota dentro de
orunmila, cantando
el siguiente suyere:
ETU ASHA ILE FUN LORISHA
ORUNMILA TIKA IKU AGBALA
Con este canto se echa la sangre en la jícara y cuando se deja caer la gota de Orunmila
se canta:
SUYERE:
AWO ONIFA OPA ETU BALERI ORUNMILA
BAWONISHE IFA ODONA
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Después se procede en la forma de adarle el pargo a Orunmila.
10.4. AGBANI (VENADO) A ORUNMILA
esta ceremonia es propia del Odu Irete Meji, aunque puede dárselo a Orunmila en el
Odu que el
pida, para resolver una situación. El venado se le da a Orunmila para evitar epidemias y
cosas
malas, hay que realizar escrupulosamente el rito, pues es muy resgoso.
Ingredientes: 1 agbani /venado), 1 chivo, 1 carnero, 2 guineos, 2 gallinas negras, 4
gallos, 8 palomas
blancas, aguardiente, jutia y pescado ahumados, manteca de corojo, manteca de cacao,
maíz
tostado, velas,erán malu, 16 adimu distintos, hojas de prodigiosa.
Ceremonia:
A orunmila se pone en un ajicara y se cubre. En el piso se hace una atena con los
siguientes odu:
oshe tura, los 16 mejis y otura she; encima se echa arena hasta cubrirla. Sobre esto se
pone el atepon
ifa (tablero) donde se pintan los 16 mejis, los 8 primeros a la derecha y los 8 restantes
en la prte
izquierda, separados por los dos palos de moruro consagrados. Encima se pone la jicara
donde se
encuentra orunmila. Frente a orunmila se pinta una atena, ocn lso giguietes odu: ogunda
fun, oyeku
meji, otura niko, oshe paure, irete untendi, ogbe weñe, osla fobey, ojuaniierte, ogbe she,
otura rete,
ogbe yono, ika meji, baba ejigobe, osa rete, ojuani ika. Esta atena se cubre con arena y
sobre ella va
una jicara con 16 pedacitos de carne de res, eko.
A shango se pone al lado izuierdo de orunmila y eshu a la derecha. Se procede a darle
cuenta a egun
de lo que se va a hacer y se le da obi omi tuto. Y se le da el animal según el egun
directosr del awo,
gallina o gallo.
Se preocede a darel obi omi tuto a eshe y a shango, dándole cuenta de lo que se va a
hacer. Después
se le da obi omi tuto a orunmila, rezándole y dándole cuenta de lo que se va a hacer.
Terminada esta
perte de la ceremonia, se tienenpreparado omiero de 16 hierbas de ifa, se baña con este
omiero el
venado, con el siguiente suyere:
LOBA OWO OKU KOWE OSE
ORO EGAN ORO TEKOWE KORIKO
AYASU ONI SUR U ERANKO ABI OWO
ELESE BI ORISHA.
Traducción:
Cofre de dinero, cuando va a morir el no se lava con jabón, espíriut del monte que no
usa esponja
para bañarse sólo los unos y el omiero de ifa, paciente animal orisha que tienen dinero
en sus patas.
Después se enjuaga con mariwo y una pluma de loro, cnatando el suyere al mariwo:
MARIWO MOSODE, MARIWO MOSODE
BABA AKIKU MARIWO MOSODE
IKU UNLO, ARUN UNLO, EYO UNO, ETC.
Acto seguido se le da el chivo a eshu con el gallo como es conocido. Terminado esto, se
le dan el
carero y los gallosa shango y el guinero. El cuerpo del carnero va para un kutun, junto
con el
guineo. Los gallos, etc.
Después se amarra el venado y la apetevi, acariciándolo con el iruke, lo lleva frente a
orunmila. Esta
se para delante de orunmilay se le rezan los 16 mejis; y después el siguiente rezo:
150
AGBANI LORUN OBEJE LEKENYE IFA
ODUNYE IFA ODUNTA IFA ODU MURELE
ODU MURELE ODU MUERELE ANA LOSHANA
OLUWO EPETU MODU OGBEYU BERE
AGBANI ORIJU KEKE
Traducción:
El venado es dulce para comer y para mirarlo, el es delicado de entrar en la casa y
ofrenda delicada
a nuestro ifá, lo come odu por oku su centenila del monte, dueño del monte.
Entonces se coge y se sacrifica el venado, echando primero sobre la ficara de la arena y
las últimas
gotas de sangre se echan sobre ounmila y se le canta el siguiente suyere.
AGBANI MITE AGBANI OJOTI
AGBANI GBOGBO OJO IKURE AIYE
Después se le desperende la cabeza con el canto ritual, que lleva esta ceremonia.
1. OBOYE NI OBALUMO LERI AGBANI
2. ABESHERERE ABESHEREREO KAWA ALODO
OLOFIN FIEDINU AWO LORERE
Entonces se le saca inmediatamente el corazón, el qu ese saca enganchado con el ikofa,
s le baesa y
se le echa manteca de cacao y se envuelve en una hoja de siempre viva y se le reza el
odu irete meji,
después se le pone dentro de orunmila, cantando:
OKAN AGBANI TINSHOWO ORUNMILA
APE ETOKAWA SI OLORUN
ADURA OTO KOWA AWO BABA ARIKU
Traducción:
Corazón de venado, fortalece al Babalawo
Dale toda la salud.
Después se le dan las dos gallinas negra, con el riual acostumbrado, terminado esto, se
retira el
cuerpo del venado, cnatando el siguiente suyere:
1. ODELU KURA KURU ODELU KURA KURU
ENILA ORO DE AWO ODI LUKURU KURU
2. ARA AGBANI BOI KUYADE LOWOYODE LOWOYODE
3. OWO ILE KOWA ILE CORO: OMA IRE KOMA ILE
4. ODIDE ARA AGBANI WAN TOLOKUN KUWA
ILE BEKUMBA KUE ERACO
El cuerpo del venado va para el kutun, junto con el carnero y el guineo, a esto se le dan
2
palomas blancas, cantándole:
BERE LELE IKU, IKU LAYERE
AWA OKU AGBANI BAYENI SHANGO
OMO YALAR WAYERE OWUO MASOKU
151
YELE EYELE OWUO MASOKU YELE
Después se tapa el kutun, cntando el siguiente suyere:
BI OBU BAKU LEYE ELE
BI OBU BAKU LEYE ELE
BI OBU BAKU LEYE ELE
Entonces se baila la cabeza del vanado a orunmila, cantando el siguiente suyere:
GBOGBO ATOWOMI OTO WOMI ATOWORE AKUARIMA
ORI ODI LERI AGBANI ODORI OYURI
ADEDERE MONI ADEDERE MONI
EEN ENU LEMIO TENTE EFUN EMI LEMIO
TENTE EFUN OBA FOBAO, TENTE EFUN OBA FOBAO
ORENTE EFUN OBA FOBAO
Después se le pone a Orunmila encima y se le prenden 16 velas a orunmila.
Al día siguiente los iñales de las gallinas se ponen sobre orunmila asados y las gallinas
asadas se
ponen sobre la arena. Se le ponen 16 adimu a orunmila, a eshu se le ponen los iñales de
sus
animales y a shango los de los gallos. Al tercer día se coge todo, se hace ebo y después
ita.
NOTA: la cabeza del vanado ya seca, en el hueso, se entiza con mariwo con una pluma
de
loro y se le pone a orunmila de por vida.
10.5. CHIVO (OWUNKO) A ORUNMILA
Esto es el odu odi ojuani y se hace para ganar una guerra.
Ingredientes:
Un chivo nego, 4 gallos, 2 gallinas negras, 16 adimú de orunmila, manteca de corojo,
pimientas,
cocos, juti ay pescado ahumados, manteca de cacao, tres ñames, velas, maíz tostado.
Procedimiento:
En el piso se pinta ls siguiente atena: OSHE TURA, OGUNDA YEKU, ODI OJUANI
Y OTURA
SHE. Se Deja un buen espacio y se pone: OYEKU MEJI, OGUNDA FUN, OTUR
ANIKO y
ORAGUN.
Se cubre con arena.
Se coloca el atepon ifa (tablero) en el centro de las atenas y se le pintan los 16 mejis,
como si fuera
a dar pargo, se cubre con arena y se le ponen 2 palos moruro consagrados y en dos
jicaras se pone a
orunmila tapado conprodigiosa y orquidea. Ya preparado esto, se procede así:
Se le da cuenta a egun (obi omi tuto) de lo que se va a hacer. Se le da cuenta a los
guerreros (obi
omi tuto) de lo que se va a hacer. Se le da cuenta a shango (obi omi tuto) de lo que se va
a ahacer y,
por último, a orunmila.
152
El awo llevarça sobre al cabeza una canasta contres ñames y conduce con las manos al
chivo
vestido de tela blanca, con un collar de mariwo y 101 agogo pequeño: lleva también las
dos gallinas
negras y lo entra ene l cuarto. La apetervi recoge laos ñames y las gallinas y los pone
delante de
orunmila contándole. El chivo tendrá en su boca una hoja de jobo el obi. Par esto, sele
canta:
ELAGBEWO ORUNMILA UNYEN
OWUNKO ELAGBEWO
Ya Se le habrán dado los gallos a eshu (elegba), OGUN, OSHOSI Y SHANGO.
El chivo se le presenta a orunmila y se le sacrifica con los cantos normales de la
matanza echándole
la sangre primero a la jicara, con sal, 16 pmientas de guinea y manteca de corojo: lo
último sobre
orunmila, además de los cantos normales se le canta:
SUYERE: ELA MI IFA GBAE NAGBE LONI
El cuerpo del chivo se saca del cuaro. La cabeza la coge el awo entre sus dientes y la
baila a
orunmila. Después la tira para afuera del cuarto y sigue bailando. El awo corta un
pedazo del pecho
y lo coina bien, después de lavado con omiero. Esto sólo lo comen los awoses. La
apetervi come los
riñones, la oyubona coge las paletas. El resto se coina en salsa y los comen todos.
Los huesos de los que se comen los awoses se ponen en una jicara grande, llena de eko
y manteca
de corojo, y a la mañana siguiente, antes de ita y después de nangareo. La cabeza, la
cola y el cuello
se cocinan con los tres ñames y esto se come después de ita.
Las peladuras del ñame, unidas con una tira blanca, se meten en una jicara conagua, se
ponen en la
puerta de la casa y al terminar ita se lleva al monte.
El canto para entrar el chivo es arara.
1. IFA ORUNMILA ATOBOBI IMOSHE AKIKPO ENIA, EMI IE DE WAYI.
2. ELA LE AKUA A POBE OFIE MENA ANI MAYEKEKU MAJE KOLE XEE
NGBO ERAN
BEÑE DO GBETE GBE.
3. LAE NOGBO KARNO BONE Y HE ME ENA KU ETE LESE MIYO TIWE.
4. XEE NO GBE KARNO BANO DO GBETO GBE BENENNAKE MEE NA JE
ETELE MI YO
LIWE.
5. YO ME NI MA NUDUDU IFA YEWA YINU IFA EDO ASHENI IFA.
En Yoruba:
IFA ORUNMILA ATEGBINI IMOSHE, AROKU ENIA, EMI LODE WAYI, IKU
UNLO, ARUN
UNLO, EYO UNLO, ETC. EIYE ORUN UNSORO EMI MOPOE, KORO MI FUYE
ERU
UNSORO ENI MOPOE KERO NI FUYE ORUN IMOLE ORUBO, EMI LOKUA
MOPOE, WON
SHE BI IFA WNSHE ENYE IFA, MOKE ASHI LOKUA, OWUNKO WEN ASHE
LOPUA
OWUNKO WEN ASHE LOKUA AWUNKO, WON AHE NI IFA IBORU, IBOYA,
IBOSHESHE.
10.6. EJA-ORO (GUABINA) A ORUNMILA
153
Esto es del odu oshe paure. Es una ceremonia muy delicada.
Ingredientes:
Dos guabinas, 2 gallinas negra, 2 gallos, 16 adimu de orunmila, 16 velas, manteca de
corojo, mucha
miel de abejas, gbogbo tenuye, cocos.
Procedimeinto:
Esta obra tienen que realizarse al pie de una mata de paraíso.
En el piso se pinta una atena con los 16 mejis, como para darle el pargo a orunmila. La
única
variante esque se pinta oshe parue en el centro del tablero. Esto se cubre con arena fina
y se le
ponen los dos palos moruro y encima s peonen las jicaras conorunmila y se tapa con
hierba
prodigiosa.
Se le da obi omi tuto a egun, después a eshu, dándole de comer.
Se le dara obi omi tuto a orunmila y se reza:
OLOFIN GIJE ELADIPO EJA-ORO ORUNMILA FOMINI ERAJE EJA-ORO
OLOJEUN EJO
UNLO AJOGUN UNLO, ARUN UNLO, OFO UNLO, ETC. ORUNMILA AWAJE
AJEMONUMI
MOJAGO SHEBONLA ISALAYE ORIRUBO ATETE TERU.
Entonces se procede a darle a orunmila las dos guabinas, empleando el mismo sistema
que para el
pargo, aunque lleva el siguiente suyere:
ORUNMILA EJA-ORO NIFA FIMANJE ORO, FIMANJE OSAN, FIMANJE ALE,
FIMANJE
ORUN ARIKUBABWA
A las guabinas se le separan las cabeza y se ponen en un plato. A cada plato se le pintan
los 16
mejis y se ponen uno a cada lado de orunmila, después se le dan las dos gallinas negras,
con su
ritual normal y se le echa bastante miel de abejas.
Los cuerpos de las guabinas van ocn agua fresca para la orilla del río. Se rodea a
orunmila con los
16 adimu. Al tercer día se hae ebo con todo y después se hace ita.
10.7. ABO (CARNERO) A ORUNMILA
Esto es del odu ogunda biode. Es para vencer una guerra.
Ingredientes: 1 carnero carmelita, 1 chivo, 2 gallinas negras, 5 gallos, agbgbo tenuye,
coco, velas.
Procedimiento:
En el piso se pinta la siguiente atena: oyeku meji, ogunda fun, otura niko, oragun,
ogunda biode.
Esto se cubre con arena fina, al lado se pone el atepon ifa, al que se le pintan los 16
mejis, de
igiogbe a okana a la derecha y de ogunda a oragun a la izaueirda. Se cubre todo con
azufre y se le
ponen dos palos de moruro consagrado. Al lado de esto se pinta en el piso la firma de
ogue, donde
se colocan estos a shango y dentro de este se pinta la sigueinte atena: OSHE TURA,
OGUNDA
BIODE Y OTURA NIKO.
154
Orunmila tiene que entrar al cuarto dentro de la batea de shango y después se pone
sobre el tablero,
y shango al lado derecho cobre su osun, ogun se pone a la izueirda, sobre su propio osun
pintado en
el piso. Eshu se pone dentro del igbodun o cuarto.
Se le da obi omi tut a eshu, ogun y shango, y al final
Se le da obi omi uto a orunmila, rezándole después de oshe tura
Este rezo:
BABA OLOFIN ODURE AWO ORUNMILA OGUNDA BIODE
AGUARIZA EMO KONIKO MILOYO OLUKOSO ATI OGUN
KOFIDAN IDEDAN ENIKAN OPA ABO DUDU, OBA GBOGBO
ARUN UNYEN OGUNDA BIODE ATI GBOGBO AWO
Después se rezan los 16 mejis y ogunda biode.
Se le da el chivo y el gallo a eshu, a orunmila se cubre con hojas de vacbuey, hierba ayo
y
prodigiosa. eL carnero va engalandao con mariwo y se mete par el cuarto con una
cadena ogun al
cuello. E pone frente a orunmila, se le da cuenta y se le mata el carnero, echándole
primero a la
arena, después a ogun y shango, y las últimas gotas a orunmila, cantando el siguiente
suyere:
ORUNMILA EKUN PA ABO JU EJEWE
La cabeza del carnero se le clava un oguee y se pone sobre el tablero. Y se le hace oro a
orunmila.
El cuerpo del carnero se rellena con toda la comida. Se le dan dos gallos a shango, y dos
gallos a
ogun. Y las dos gallinas negras a orunmila.
Al tercer día se recoge todo, se hace ebo y después se hace ita.
Del azufre del tablero se recoge, se marca ogunda biode en la puerta de la casa, se cubre
este signo
con el azufre y se le prende candela, rezando el oku, para que el humo aleje a todos los
enemigos.
El ebo va para donde indique orunmila.
10.8. AWASA (JUTIA) A ORUNMILA
Esto Es es en el oku ogre tuanilara.
La jutia se amarra ene l patio, se pone cerca de orunmila, junto con los guerrros.
Ingredientes: 1 jutia, 2 gallos, 2 gallinas negras, 16 adimu, miel de abejas, manteca de
cacao,
cascarilla, jutia y pescado ahumados, 4 cocos y 16 velas.
Procedimiento:
Se hace una atena enel piso con los 16 mejis y se coloca eshu, ogun, oshosi. Al lado de
esto, se
pinta un círculo de cascarillay dentro se pinta la siguiente atena: OSHE TURA, OGBE
TUA,
OKANA SA, OTURA SHE. Se cubre con arena fina y se pone encima el atepon ifa con
los 16
mejis pintados. Se cubre con arena fina y se le ponene los dos palos de moruro
consagrados y
encima se poen a orunmila, en una jicara que se tapa con ewe dorodo (canutillo)
Se encienden las 16 velas, se MO-JUBA como se hace habitualmente, se hace OSHE
BILE y
después se continúa conel siguiente rezo:
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OLOKUN FUMILA YAMODURE YEYE MI OLOKUN
BABA OLORUN ATETE AWASA OLOWO
AYUMUNI NIER ABU FENI YAWAO FEFE
YEKUTE OKUN IKU.
Se coge la jutia, que está dentro de un saco y ha sido lavada con omiero, se levantan dos
obi,
teniendo uno pintado oyeku meji y oragun y el otro ogunda fun y otura niko.
Se le da el primer golpe a la jutia, diciendo:
ORITIKUNLO: Y SE CANTA ESHU BARAKO.
Después se da el sguendo golpe a la jutia, diciendo:
MADEO; Y SE CANTA ELEGBA EE
Después se da el tercer golpe a la jutia, diciendo:
APON JURU; Y E CANTA ELEGBA NI TOLA ROMESEKU
Entonces se mete el cuchilo, cantando:
EKUTE PAWANKO OLUWO KOMBA IRE
Se le da la sangre a los guerreros y las últimas gotas se le echan a orunmila.
Después se le dan los gallos also guerreros y las gallinas a Orunmila.
10.9. EJA-EJO (ANGUILA) A ORUNMILA
Esto es del odu baba ejiogbe.
Ingredientes:
Un anguila, 2 gallinas negras, arena de río y de mar, pimienta de guinea, pedazos de
carne de res,
SARA EKO, miel de abejas, manteca de cacao, cascarilla, aguardiente, hierbas:
prodigiosa, bleo
blanco, coco, velas, jutia y pescado ahumados.
Procedimiento:
Se coge la rena de rio y de mar, se cirne y se le agrega jutia y pescado ahumado, y la
cabeza de
estos machacada. Se echa ashe de ewe, se rezan los 16 mejis, se riega la arena y se le
echan 16
pedacitos de carne de res, 2 pimientas de guinea machacadas. Se echa en el atepon ifa y
se pinta en
el centro baba ejiogbe. Y e pone una mano en cada lado: se tienen hecho un omiero con
agua de rio
donde ser trajo la anguila.
Antes de amtar el eja-ejo, se toca con la misma a todos los presentes y se canta:
SARAYEYE EYIN LOWA
SARAYEYE EJA-EJO MARIO
SARAYEY IKU MAREO, se mencionan todos los osobos.
Después se dice:
IKAN BORUKU UNBATI OSODE
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UNLO SARAYEYE EJE-EJO MAREO
UNLO SARAYEYE EJE-EJO MAREO
UNLO SARAYEYE EJE-EJO MAREO
Se le da obi omi tuto, dándole cuanta a orunmila y los awoses arrodillados frente a ifá le
presentan
la anguila a olorun, cantando:
EJA-EJO KONOWAYE IKU EJA-EJO KONOWAYE
IKU OBALAYEO NIKUWA ORO OLORUN ORUNMILA ISOTA
IKU UNLO, IKU UNLO, IKU UNLO.
Se le pone la anguila a Orunmila y se le reza:
Rezo a Orunmila.
Entonces se le da la sangre de la anguila a orunmila. Esto se deja encima de ifa.
Se tienen preperada una jicara con sara-eko (eko, azúcar blanca, miel de abejas, manteca
de cacao,
cascarilla, aguardiente, prodigiosa y bleo blanco). Esto se riega encima de orunmila.
Cuanso se está dando la sangre, se canta:
ADELE YEKUN ERANDE KOUN YEUN
Depsués se le dan las dos gallians negras, con el riutal acostumbrado. Estas se abren y
se poenn
encima de cada mano. Todo esto después se lleva para el río (la arena, las gallinas y la
anguila)
Terminado esto, ela wo se baña con el miero que qudo y al tro o el mismo día puede
llevar las
gallinas y la anguila al río, donde le dará cuenta a olorun y a orunmila de lo que se ha
hecho. Al otro
día, el awo se mira con ifa y se hae ebo.
El día que se le está dando comida a orunmila, se le hará oro dentro del cuarto.
10.10. AYAPA (JICOTEA) A ORUNMILA
esto es por el odu osa kuleya o cuando lo inkique ifa.
Ingredientes:
Una jicotea grande, 3 gallos, 1 paloma, 2 gallinas negras, 16 velas, 4 cocos, manteca de
cacao,
cascarilla, manteca de corojo, miel de abeja, aguradiente, 16 adimu de orunmila, arena
fina, hirba:
prodigiosayanten y flor de mármol: pintura ritual, flecha de acero, odu-ara, vino seco.
Procedimiento:
Se pinta en el piso una atena con: ogbe sa, osa kuleya, oshe tura, otura she. Se cubre esta
atena con
arena fina y sobre esto se pone al atepon ifa. Se el pintan con pintura ritual los 16 mejis.
Depués, se
cubre con arena fina y se ele ponen los dos palos de moruro consagrdos. Encima de los
dos palos se
colocan 2 jicaras conteniendo da orunmila, que se cubren con hierba prodigiosa, yanten
y lor de
mármol. Al lado de esto se pinta un osun de shango de doce círculos y se pone a shango
encima.ç
Fretnea esto, se hace un círulo y se pina dentor irete batrupon. Se cubre con arena fina y
se pone
encima una jicara con vino seco y 6 pimientas de guinea.
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Se le da el gallo a eshu y la paloma a los guerreros. A la jicotea se le pintan en el
carapacho los 16
mejis y obara trupon. Se le encienden las 16 velas a orunmila y se le da obi omi tuto y
oshe bile.
Dándole cuenta de lo que se va a hacer. Después, se le reza:
ORUNMILA IFE LEBO ORUNMILA TOKPA AYAPA TIRE LERI LABE
ATPONIFA AWO
AHUN FOKUN OSAIN AHUN LOFIYOROKO IFA MO IFA AWO IFA ARIKO
BABAWA.
Entonces se coge la jicotea y con una flecha de acero donde se hay pintado el oku del
awo y se le
atraviesa por la cabeza de la jicotea y con una oku-ara se le arranca la cabez, dándole
golpes sobr el
carapacho. Se echa la sangre primero a shango, después la ficara cone l vino seco y por
último a
orunmila.
IFA ODARA EMI ODARA ORUNMILA LOKPA AYAPA
IFA ODARA EMI TEMELE OKUN AYAPA IFA ODARA
La cabeza de la ficotea se mete debajo del tablero. Después se le dan los 2 gallos a
shango y las dos
gallinas negra a orunmila. Se le cantan dos suyeres a shango y a orunmila.
Después todos los awoses beben del contenido de la jicara. La jicara se ahuma y se le
pone dentro a
orunmila para que se seque.
Las fallians se ponen sobre la arena ya conocida, donde estuvo la ficara con vino seco,
los iñales
van sobre orunmila.
Los gallos se presentan a shangoy los iñales junto con ellos. El cuerpo de la jicotea se
manda
relleno al río. A los 3 días se hace ebo con todo y se hace ita