Este documento resume las dos principales tradiciones de la francmasonería: la liberal y la regular. La masonería liberal, encabezada por el Gran Oriente de Francia, se caracteriza por la libertad de conciencia, el reconocimiento de la iniciación femenina y el debate abierto de ideas. La masonería regular, liderada por la Gran Logia Unida de Inglaterra, requiere la creencia en un ser superior, juramentos sobre la Biblia y prohíbe discusiones políticas o religiosas y el reconocimiento de logias mixtas o
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Este documento resume las dos principales tradiciones de la francmasonería: la liberal y la regular. La masonería liberal, encabezada por el Gran Oriente de Francia, se caracteriza por la libertad de conciencia, el reconocimiento de la iniciación femenina y el debate abierto de ideas. La masonería regular, liderada por la Gran Logia Unida de Inglaterra, requiere la creencia en un ser superior, juramentos sobre la Biblia y prohíbe discusiones políticas o religiosas y el reconocimiento de logias mixtas o
Este documento resume las dos principales tradiciones de la francmasonería: la liberal y la regular. La masonería liberal, encabezada por el Gran Oriente de Francia, se caracteriza por la libertad de conciencia, el reconocimiento de la iniciación femenina y el debate abierto de ideas. La masonería regular, liderada por la Gran Logia Unida de Inglaterra, requiere la creencia en un ser superior, juramentos sobre la Biblia y prohíbe discusiones políticas o religiosas y el reconocimiento de logias mixtas o
Este documento resume las dos principales tradiciones de la francmasonería: la liberal y la regular. La masonería liberal, encabezada por el Gran Oriente de Francia, se caracteriza por la libertad de conciencia, el reconocimiento de la iniciación femenina y el debate abierto de ideas. La masonería regular, liderada por la Gran Logia Unida de Inglaterra, requiere la creencia en un ser superior, juramentos sobre la Biblia y prohíbe discusiones políticas o religiosas y el reconocimiento de logias mixtas o
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*A L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.
*HISTORIA MASONICA*
*FRANCMASONERIA ANGLOSAJONA*
Elaborado por: Marcos Yoher Veloz Ríos. M.·. M.·.
R.·. L.·. *LIBERTADOR N° 89*, Or.·. Valle de la Pascua.
En los siglos XVIII y XIX la masonería se extendió por Europa y América y en las diversas sociedades empezaron a surgir diferencias, especialmente debido a la cuestión teológica y a la incorporación de las mujeres en las logias. La masonería regular hace referencia a aquellas logias que siguen reglas básicas como las constituciones tradicionales de la masonería especulativa. Debido a la discrepancia sobre el contenido de dichas normas regulativas, se han establecido dos facciones principales además de un buen número de logias menores que no siguen a ninguna de las anteriores. Es frecuente que se conciba la masonería como una organización única a nivel mundial, con una única estructura y orden para todos los masones del mundo. Nada más lejos de la realidad. La masonería es una institución profundamente diversa, con distintas tradiciones históricas, culturales, sociales, geográficas, etc. Las dos tradiciones fundamentales de la masonería son la Liberal (también conocida como adogmática, de origen francés, continental o laica) y la Regular (anglosajona, tradicional, conservadora o teísta). Expresamos a continuación las diferencias claves entre ambas tradiciones:
MASONERIA LIBERAL La corriente que se denomina liberal o adogmática tiene su principal exponente mundial en el Gran Oriente de Francia. Es la corriente de mayor tradición en la Europa continental y a ella se adscriben muchas obediencias en todo el mundo, en especial en Iberoamérica, incluyendo en particular a las Grandes Logias femeninas y mixtas. No se basa en un estándar de regularidad establecido, sino que mantiene como referente el reconocimiento compartido de unos valores, modelos rituales y organizativos que por tradición se consideran esencialmente masónicos. Las organizaciones masónicas son soberanas para suscribir Tratados de Amistad y Mutuo Reconocimiento con otras organizaciones que comparten sus mismos valores y costumbres. Sus principales características son: El principio de libertad absoluta de conciencia. Admite entre sus miembros tanto a creyentes, ateos, agnósticos, etc. y el juramento o promesa puede realizarse, según las logias, sobre el libro de la ley (las constituciones de la orden) o sobre un Volumen de la Ley Sagrada, en ambos casos junto a la escuadra y el compás. El reconocimiento del carácter regular de la iniciación femenina, las obediencias pueden ser masculinas, mixtas o femeninas. El debate de las ideas y la participación social. Las logias debaten libremente incluso sobre cuestiones relacionadas con la religión o la política, siempre de manera no partidista o confesional, y frecuentemente se posicionan institucionalmente sobre cuestiones relacionadas con aspectos sociales relevantes, fundamentalmente en relación a la defensa de los Derechos Humanos y los valores de Libertad, Igualdad, Fraternidad y Laicidad.
MASONERÍA REGULAR O DE TRADICIÓN:
La corriente que se denomina regular o anglosajona está encabezada por la Gran Logia Unida de Inglaterra y a ella se adscriben también las Grandes Logias de Escocia e Irlanda, buena parte de los EEUU, los países de la Commonwealth, Iberoamérica y parte de la Europa continental, sobretodo en el norte. Se basan en el mantenimiento de la literalidad de la tradición masónica del siglo XVIII y en particular del texto de las Constituciones de Anderson y los dictados de la Gran Logia Unida de Inglaterra, que estableció a principios del siglo XX unos criterios de regularidad que deben cumplir las organizaciones masónicas que quieran ser reconocidas en esta tradición. Los elementos fundamentales en que se basan son los siguientes: La creencia de sus miembros en un Ser superior y su voluntad revelada, como un requisito imprescindible para la iniciación masónica. No se admiten, por tanto, a ateos o a aquellos que no suscriban la existencia de un principio superior. El juramento o promesa debe realizarse sobre el llamado Volumen de la Ley Sagrada, generalmente la Biblia u otro libro considerado sagrado (el Corán, la Torá, etc.). La presencia de este Volumen de la Ley Sagrada, la escuadra y el compás son imprescindibles en la logia. Están expresamente prohibidas las discusiones sobre política y religión, así como el posicionamiento institucional sobre estos aspectos. No se reconoce la iniciación masónica femenina ni se aceptan las relaciones diplomáticas masónicas con las logias que admitan mujeres entre sus miembros ni con las que no cumplan con sus criterios de regularidad anteriormente citados.
