Walter Zanzen

El rapto de la Iglesia
Notas de predicaciones de mayo 2015

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Citaciones bíblicas : Versión « Reina-Valera 1960 (RVR 1960) »

El rapto de la Iglesia

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 El rapto de la Iglesia

1. ¿Por qué interesarse en este tema?

Es con toda humildad que abordo este tema que ya hizo

derramar mucha tinta y ha suscitado debates apasionados y
apasionantes.

Estos mensajes, dados durante el culto dominical en mayo y

junio de 2015, se consideran ante todo alentadores para la fe,
inspiradores, lo espero, (un poco arduo a veces, lo reconozco),
con el fin de dar una mirada hacia el futuro, evitando un
pesimismo que tal tema podría sugerir. El fin es de aclarar,
asegurar, tranquilizar, motivar y preparar la Iglesia a su llegada
en gloria.

¡El Señor viene! Él vuelve, es su promesa que resuena tal una

trompeta desde el día de la ascensión de nuestro Señor Jesús.

 Hch 1.11 Este mismo Jesús, que ha sido quitado de

vosotros al cielo, así vendrá como lo habéis visto ir al
cielo.

Como por todas sus declaraciones, Él mismo es el garante de

sus afirmaciones.

El retorno de Jesús y el rapto de la Iglesia son el gran mensaje

de esperanza para los cristianos y de todos los tiempos,
esperanza que los ha sostenido, transportado y animado en los
días de prueba y sufrimiento.

Los textos sobre la llegada del Mesías son numerosos, tanto en

el Antiguo como el Nuevo Testamento, y se acompañan de
numerosas señales a las cuales prestamos atención (estas
señales, a las que Jesús se refiere en Mt 24, Lc 21 y Mc 13, no
son objeto de este mensaje).

Muchas nociones se pierden y estamos en tiempos de grandes

cambios, inquietantes, y hasta angustiosos. Hay un inmenso
reto espiritual, una confrontación ideológica, religiosa y
espiritual, concentrada principalmente en el Medio Oriente,
profecías que se realizan. ¡Los tiempos son demasiado serios!
Sin embargo no nos desanimemos, ya que Jesús nos dice:

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 El rapto de la Iglesia

Lc 21:28 Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos

y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está
cerca.

El regreso de Jesús a la tierra será un acontecimiento

fascinante, sobrenatural y poderoso, y éste día se acerca a cada
instante que pasa.

Las palabras proféticas lo recuerdan de seguido: "¡Viene

pronto!" Hay en el mundo cristiano un sentimiento de urgencia.
Un avivamiento espiritual se efectúa en numerosos países,
incluso allí dónde el anuncio del evangelio es prohibido. El
Cuerpo de Cristo está levantándose, se reúne y trabaja, porque
pronto llegará el tiempo en que nadie podrá laborar más.

Ro 13:12 La noche está avanzada, y se acerca el día.

El mensaje del rapto nos pone delante de la seriedad de la

marcha cristiana con un regreso a la consagración, la
santificación, el arrepentimiento, y a la obediencia a la voluntad
del Señor. ¡Esta preparación debe hacerse aquí y ahora porque
a la hora de su venida, esto será absolutamente imposible!

Sin entrar detalladamente sobre las diversas teorías y

posibles interpretaciones, procederemos a un estudio
relativamente corto, en forma de notas de predicaciones, para
comunicar lo esencial sobre este punto de la escatología, la
doctrina del fin de los tiempos.

El texto que usted tiene ante los ojos no pretende ser una
compilación total de los conocimientos bíblicos o una
recopilación de informaciones, sino desearía ser una
fuente para un estudio personal, animando para acercarse de
Aquel que es el centro y el destino de cada cristiano. Nada es ni
más bello ni más grande que esta comunión con Cristo que
sobrepasa toda riqueza. Jesús es siempre el centro de la
revelación bíblica: todo viene de él y todo se va de nuevo hacia
él. Es el Alfa y el Omega, el jefe y el consumidor de la fe.

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 El rapto de la Iglesia

2. El mensaje del regreso de Jesús es un mensaje de

ESPERANZA

El mensaje del rapto y el regreso del Señor Jesús es una noticia

muy buena, es un consuelo que comunica una inmensa
esperanza a todos los que Lo esperan.

Hace falta que esta esperanza todavía quede viva en nuestros

corazones y para esto debemos hablar de ello. Mientras que el
mundo y, por desgracia, de numerosos "cristianos" viven sólo
contentos de su bienestar terrestre, los que pertenecen al
Señor Jesucristo Le esperan con gozo para su salvación.

 ¡Reflexionemos sobre aquellos para los que todo va

muy bien!

Para ellos, el rapto no hace parte de sus proyectos, tienen

tantos otros, creyendo que todo pasará sobre la tierra, su
domicilio. Con tal que el Señor regrese lo más tarde posible, se
dicen, la vida es tan interesante. El pensamiento del cielo y el
del regreso de Jesús no les preocupa para nada. Son nociones
lejanas y vagas; no obstante, ciertas señales y acontecimientos
inquietantes, predichos por la Escritura, les preocupa...

 ¡Reflexionemos sobre aquellos que sufren por la fe!

En la tierra están en modo "supervivencia" y suspiran: ¿cuándo

volverás, Señor Jesús? Su mirada sobre su regreso es
completamente diferente de lo escrito más arriba.
Naturalmente levantan la mirada y sus corazones hacia el cielo
porque no están agarrados de las cosas terrestres. Tienen prisa
que llegue el día de la liberación y suspiran: "¡Señor, vuelve!”
Por supuesto, nuestro suspiro con relación a la liberación no
debe ser un escape delante de nuestras responsabilidades
diarias. Algunos de nosotros deberíamos dejar nuestra
tendencia a encerrarnos en nosotros mismos y tomar la vida y
las oportunidades que nos son dadas, porque ¡Dios es siempre
el Dios que nos anima a vivir plenamente y no a rendirnos!

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 El rapto de la Iglesia

3. ¡Pronto!

Ésta palabra es recurrente en el libro del Apocalipsis, sobre

todo en el último capítulo.

 Ap. 22.7 ¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que

guarda las palabras de la profecía de este libro.
 Ap. 22.12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón
conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
 Ap. 22.20 El que da testimonio de estas cosas dice:
Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.

La palabra PRONTO no permite especular con una eventual

fecha del regreso del Señor sino que invita a la vigilancia
constante.

 Mt 25.13 Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora

La palabra PRONTO tiene dos significados:

- Primero: en un futuro próximo, dentro de poco, en un

poco tiempo, lo que suscita una impaciencia.

- Luego: cuando el tiempo vendrá, todo irá muy rápido,

esto pasará rápidamente.

El autor de la epístola a los Hebreos anima a los cristianos de la

diáspora a mantenerse firmes, a perseverar, a atarse a la
promesa del regreso del Señor:

Heb 10.35-39 No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene

grande galardón; 36 porque os es necesaria la paciencia,
para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la
promesa. 37 Porque aún un poquito, Y el que ha de venir
vendrá, y no tardará. 38 Mas el justo vivirá por fe; Y si
retrocediere, no agradará a mi alma. 39 Pero nosotros no
somos de los que retroceden para perdición, sino de los que
tienen fe para preservación del alma.

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 El rapto de la Iglesia

4. El retorno de Jesús en el Nuevo Testamento

Cerca de 300 citaciones en el Nuevo Testamento conciernen el

regreso de Jesús. Su llegada es atestiguada por tres palabras
en los textos siguientes:

El advenimiento (parusía en griego) que significa llegada,

llegada con potencia con fuerza.

 Mt 24:27 Porque como el relámpago que sale del oriente y

se muestra hasta el occidente, así será también la venida
del Hijo del Hombre.
 Mt 24:37 Mas como en los días de Noé, así será la venida
del Hijo del Hombre
 Mt 24:39 no entendieron hasta que vino el diluvio y se los
llevó a todos, así será también la venida del Hijo del
Hombre.
 1 Co 15:23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las
primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.

La aparición (epifanía en griego) que es la aparición con

resplandor como un rey que aparece en el balcón delante del
pueblo que le espera con impaciencia).

 1 P 1:6-7 En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora

por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser
afligidos en diversas pruebas, 7 para que sometida a
prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual
aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en
alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado
Jesucristo,
 1 Ti 6:14 que guardes el mandamiento sin mácula ni
reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo,

El Día del Señor

 Hch 2:20 El sol se convertirá en tinieblas, Y la luna en

sangre, Antes que venga el día del Señor, Grande y
manifiesto.

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 El rapto de la Iglesia

 2 Co 1:14 como también en parte habéis entendido que

somos vuestra gloria, así como también vosotros la
nuestra, para el día del Señor Jesús.
 1 Ts 5:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día
del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
 2 P 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la
noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo,
y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las
obras que en ella hay serán quemadas.

5. El Día de Jehová

Éste término es a menudo utilizado en el Antiguo Testamento, y

llamado Día de Jehová (cerca de 20 veces). También ha sido
llamado aquel día por Zacarías (18 veces). En estos pasajes el
Día de Jehová viene acompañado de su ira y del juicio de los
que rechazaron su reino. Estos textos precisan a menudo que
éste día está cerca.

Éste Día venidero contiene dos aspectos, uno siendo de

tinieblas seguido de la luz. De un lado habrá el juicio y la ira de
Dios, del otro lado la luz y el derramamiento de bendiciones por
el reino del Señor que será instalado en ese momento.

Por ejemplo, leamos Joel 3.9-16 (juicio seguido de la bendición

y de la restauración de Israel), v 17-21. Zac 14.1-5 (tiempo de
la ira seguido de la luz), v 6-7 (la bendición), v 8 (el reino de
Jehová), v 9 (profecía del milenio).

Es interesante comprobar que el día de la creación (Génesis 1)

ya contenía estos 2 aspectos: hubo una tarde (tinieblas) y una
mañana (luz).

El Día del Señor será pues un día (o un tiempo) de juicio y de

salvación, o - expresado de otro modo - un día de salvación por
el juicio. El día del Señor revelará la propia naturaleza de Dios,
porque Dios es justo. La justicia de Dios es un gran consuelo
para las multitudes que han padecido y sufrido injustamente
(Ap 19:1-4). Dios no olvidará de hacer justicia sacando todo a

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 El rapto de la Iglesia

la luz y condenando sin apelación el mal. Así es como sus

promesas se cumplirán.

Sería difícil de concebir que el Día del Jehová será SÓLO

tinieblas e ira, mientras que Dios es luz y que en él no hay
tinieblas 1 Juan 1.5.

6. El regreso del Señor se hará en DOS tiempos

Primero, vendrá en los aires, como un ladrón, para venir a

llevar (en secreto) a los suyos, su Esposa, la Iglesia.

Luego, de manera visible para todos, pondrá su pie en el monte

de los Olivos, vuelve a su casa, por su pueblo Israel, para
reinar y para juzgar al mundo (a la vista de todos) y establecer
su reino eterno.

Los textos siguientes ponen en evidencia: él volverá de manera

visible para todos CON los suyos (las nubes).

 Mc 14:61-62 Mas él callaba, y nada respondía. El sumo

sacerdote le volvió a preguntar, y le dijo: ¿Eres tú el
Cristo, el Hijo del Bendito? 62 Y Jesús le dijo: Yo soy; y
veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de
Dios, y viniendo EN las nubes del cielo.
 Lc 21:27 Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá
EN una nube con poder y gran gloria.
 Ap 1:7 He aquí que viene CON (= en compañía) las
nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y
todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí,
amén.
 1 Ts 3:13 para que sean afirmados vuestros corazones,
irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre,
en la venida de nuestro Señor Jesucristo CON todos sus
santos.
 Jud 1-14 De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde
Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor CON sus santas
decenas de millares.

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 El rapto de la Iglesia

 Zac 14:5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle

de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que
huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey
de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y CON él todos los
santos.

7. TRES textos de base describen el rapto de la

Iglesia

La esperanza del cristiano debe ser fundada en la Palabra,

porque, Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la
convicción de lo que no se ve (Heb 11.1).

Juan 14: 2-3: seremos acogidos por Jesús

En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no

fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar
para vosotros. 3. Y si me fuere y os preparare lugar,
vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde
yo estoy, vosotros también estéis.

Reunidos en el aposento alto donde los 12 discípulos y su

Maestro celebran su última Pascua. Jesús instituirá la Cena,
esta comida en “su memoria” y dará estas palabras de consuelo
en el momento adecuado, mientras que Judas, el traidor,
acaba de salir del aposento alto y Pedro va pronto a negarle
(Juan 13).

1 Ts 4:13-18 seremos arrebatados para recibir al Señor

Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los

que duermen, para que no os entristezcáis como los otros
que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús
murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los
que durmieron en él. 15 Por lo cual os decimos esto en
palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que
habremos quedado hasta la venida del Señor, no
precederemos a los que durmieron. 16 Porque el Señor

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 El rapto de la Iglesia

mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con

trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en
Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con
el Señor. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con
estas palabras.

La epístola a los Tesalonicenses, forma parte de las primeras

cartas de Pablo y se dirige a los cristianos que sufren a causa
de su fe y se inquietan por lo sucedido a sus amados fallecidos.
Piensan que las persecuciones ya son la gran tribulación y que
Jesús ya volvió. Pablo ya había enseñado a los Tesalonicenses
que un rapto debía producirse. Pero como él se había quedado
con ellos sólo poco tiempo, su conocimiento de este sujeto era
incompleto. Es por eso que, con el fin de corregir esa
mala comprensión, Pablo les había escrito dos cartas.
Frente a la tristeza de la muerte, Pablo trae un consuelo a los
cristianos de Tesalónica que estaban en la inquietud y la pena
del duelo. ¿Qué pasará con sus amados fallecidos? "No, vuestra
pena no significa desesperación, afirma Pablo". “Una esperanza
maravillosa los espera y transformará su pena. ¡Habrá
reencuentros y ninguno que muriera en la fe en Cristo será
olvidado! De hecho, hasta serán los primeros en encontrar a
Jesús”. Ahí está el porqué de su escrito. Es un mensaje
extraordinario de una gran claridad. En efecto, el Antiguo
Testamento no habla del rapto, sino solamente del retorno en
gloria del Mesías. El rapto es un misterio revelado a Pablo por el
Espíritu Santo.
Aunque la palabra "rapto" no se encuentra en el texto original
de la Biblia, aparece aquí con el verbo "arrebatar" en el
versículo 17.

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 El rapto de la Iglesia

Considere las observaciones siguientes:

- El sufrimiento - aunque intenso - del cristiano no significa que
ya vive la Gran Tribulación. Ésta corresponde a Israel y tocará
al mundo entero. Numerosos cristianos sufren mucho por su fe
o a causa de su fe y ya se encuentran en tribulaciones, pero
¡todavía no es la GRAN Tribulación!
- En 1 Ts 4. 13-18, Pablo da la fuerza a esta revelación
diciendo: “15 He aquí, en efecto, lo que le declaramos según la
palabra del Señor...”
- Él nos pide que tengamos una fe total en esto que esta
escrito: “... si creemos que Jésus murió y que resucitó, creamos
también que....”
- Noten el número de veces en que Pablo insiste en la palabra
Señor: es resucitado, la palabra del Señor, el advenimiento del
Señor, el Señor mismo, los muertos en Cristo, al encuentro del
Señor, siempre con el Señor. Verdaderamente, el Señor
Jesús está en el centro de este acontecimiento excepcional.
- La palabra raptar (harpazo en griego) significa quitar con
fuerza, arrebatar, apoderarse vivamente, arrancar, reclamar
para sí. ¡Ésta precisión merece ser subrayada!

1 Co 15. 50-52: seremos transformados por Dios

Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no

pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la
incorrupción. 51 He aquí, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, 52 en un
momento (átomos=indivisible), en un abrir y cerrar de
ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y
los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados.

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 El rapto de la Iglesia

La palabra "misterio" describe algo que estaba escondido antes,

pero que ahora es revelado. Ciertas verdades que conciernen el
regreso de Jesús no han sido reveladas en el Antiguo
Testamento, pero nos son conocidas por la enseñanza de Jesús
y los apóstoles.

Observación: la trompeta de Dios o la última trompeta,

término que vuelve en ambos textos precitados, podría estar
muy bien aparte de las trompetas de las que es cuestión en el
Apocalipsis (que desencadenan cada una juicios precisos).
Cuando Pablo escribe su epístola, el Apocalipsis todavía no
estaba redactado, él ignoraba pues el contenido revelado más
tarde al apóstol Juan. Sin embargo esto no es una afirmación
absoluta ya que la inspiración divina puede sobrepasar esta
interpretación.

Volviendo un instante a la ley de Moisés, refiriéndonos a

Lv 25.9, leemos que el sonido brillante de trompetas abría el
año del jubileo, es decir después de 7 veces 7 años, era el año
de la liberación para todos los habitantes (Lv 25.10). El
versículo 13 precisa la finalidad de la acción: cada uno
regresará a su propiedad, a su verdadera patria. ¿Podría ser
que la trompeta la que se menciona en 1 Co 15 y en 1 Ts 4, la
que pondrá en marcha el rapto, haga alusión a este
acontecimiento de la historia de Israel?

Cuando Israel caminaba en el desierto, debía estar listo en

cualquier momento para mover los campamentos por orden de
Dios y esta orden era dada por el sonido de la trompeta de
plata (Nm 10.1-9). Es bueno recordar que el cristiano no tiene
su residencia permanente aquí abajo, sino que es ciudadano de
los cielos, así, cuando la trompeta resonará, dejará su
"campamento" terrestre para entrar a una patria mejor
(Heb 11.13-16).

Imagínese: lo que solamente dos personas vivieron en los

tiempos remotos (Enoc y Elías), toda una generación lo vivirá.
En lugar de pasar por el debilitamiento y la muerte, vivirá una
liberación total e instantánea de la muerte y todas sus

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 El rapto de la Iglesia

consecuencias. ¡Un desplazamiento instantáneo tendrá lugar de

la tierra al cielo! ¡Qué milagro!

El rapto de la iglesia está vinculado al regreso en gloria de

Jesucristo. Aquí están cuatro razones por las cuales Jesús DEBE
volver. Luego enumeraremos cuatro razones más por las cuales
la Iglesia será raptada.

8. El REGRESO de Jesús a la tierra es necesario

a) Ya que todas las promesas deben cumplirse

Ni una sola jota de la ley de Dios desaparecerá:

Mt 5.18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el

cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley,
hasta que todo se haya cumplido.

Dios tiene perfectamente el poder de cumplir lo que él dice:

Ro 4.21 plenamente convencido de que era también

poderoso para hacer todo lo que había prometido;

b) Ya que el plan de Dios va hacia una finalidad,

hacia una meta

La historia del mundo no es un ciclo y una eterna reanudación,

pero se dirige hacia el fin definido por Dios. El plan de
redención debe ser cumplido. El plan de Dios para Israel
todavía no se acaba y el número de los elegidos debe estar
completo (Ro 11.25). Muchos todavía deben reconocer a su
Mesías y entrar en la salvación. La meta final es el matrimonio
de su Hijo con la esposa (las bodas del Cordero) y la
restauración de toda cosa. Sin el retorno de Jesús el Mesías, el
plan de Dios sería incompleto.

c) Ya que Él TIENE que reinar

1 Co 15.25 porque preciso es que él reine hasta que haya

puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.

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 El rapto de la Iglesia

Ahora el Señor reina a través de sus hijos, el reino de Dios está

en medio de ellos y en ellos. Todavía debe extenderse a toda la
tierra de manera visible para ser reconocido por todos. En ese
momento se efectuará la manifestación evidente de la victoria
de Jesús sobre sus enemigos porque ellos también deben
doblar la rodilla y reconocer el señorío de Cristo.

1 Juan 5.19 Sabemos que somos de Dios, y el mundo

entero está bajo el maligno.

El mal no debe ni puede tener la última palabra. ¡Ni Satanás, ni

el pecado pueden ganar en la tierra! ¡Una limpieza debe
efectuarse, una purificación, una santificación! Dios ejercerá
plenamente su justicia y el mal será juzgado. La tierra será
entonces realizada.

Ro 8.22 Porque sabemos que toda la creación gime a una,

y a una está con dolores de parto hasta ahora

El príncipe rebelde niega la era mesiánica que viene y pone

toda su energía para combatir, arrastrando el máximo de gente
a su lado con el fin de impedir la llegada del reino del Mesías
Jesús.

Satanás no aflojará fácilmente su dominación y habrá un gran

combate espiritual al final de los tiempos. Es por eso que el
regreso del Señor se hará en un tiempo de confusión, de
tribulación, de conflicto espiritual porque las tinieblas quieren
imponerse. El príncipe de las tinieblas sabe que el tiempo es
corto y se negará a rendirse para reconocer al Príncipe de Luz y
de Vida.

Varios textos lo describen: la llegada de la era mesiánica se

hará con dolores de parto para dar a luz a algo nuevo y
maravilloso.

d) Ya que la redención de nuestro cuerpo viene

 Ro 8. 22-23 Porque sabemos que toda la creación gime a

una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; 23 y

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 El rapto de la Iglesia

no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que

tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también
gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la
adopción, la redención de nuestro cuerpo.
 1 Co.15.53 Porque es necesario que esto corruptible se
vista de incorrupción, y esto mortal se vista de
inmortalidad.
 Ro 8.29 Porque a los que antes conoció, también los
predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen
de su Hijo.

El apóstol Pablo demuestra en 1 Co 15 que sin la resurrección

de Cristo nuestra fe ya no se mantiene firme, el fundamento
cristiano desaparece. Ahora, como Cristo ha resucitado, Él es la
primicia (v 20) de los que fallecieron. Como todos mueren en
Adán, así mismo todos revivirán en Cristo (v 22).

¿Qué sucede en el momento de la muerte? El alma se

desprende, se separa del cuerpo y entra en la presencia de Dios
(De ninguna manera es cuestión del sueño del alma o de su
inconsciencia). Debe esperar el revestimiento nuevo, el nuevo
cuerpo, con el fin de poder servir al Señor en la eternidad. Por
eso nuestra espera se vuelve alegre porque sabemos que el
plan de Dios va a cumplirse a la perfección.

La imagen del grano de trigo que cae en tierra nos habla. Un

milagro se efectúa cuando la semilla cae en tierra. ¡No se
descompone ya que lleva en ella el germen de la vida y da
origen a algo completamente nuevo! Así es como funcionará de
manera todavía más maravillosa y más poderosa la
resurrección del cuerpo. El cuerpo débil, enfermo y corruptible
será convertido en un cuerpo glorioso, bello, en buena forma,
sin ninguna fragilidad, ni cansancio, incorruptible y esto nos
llena de una gran alegría.

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 El rapto de la Iglesia

9. El RAPTO de su Iglesia es necesario

a) Ya que Jesús nos quiere CON él: ¡Estar con él es, de

lejos, lo mejor!

Juan 17.24 Padre, aquellos que me has dado, quiero que

donde yo estoy, también ellos estén conmigo.

¿Creemos que la oración de Jesús será cumplida? Somos su

cuerpo en el que él es la cabeza. Este lazo, esta unidad, esta
conexión debe hacerse en su plenitud y su perfección.

Juan 14.3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra

vez, y os tomaré a mí mismo,

¡Oh! ¡Si pudiéramos sentir su deseo de tenernos cerca de él! El

Espíritu Santo depositó sus arras en nosotros (2 Co 1.22 y 5.5)
y este depósito es la garantía de un maravilloso y glorioso
rencuentro que nos es reservado, más allá de lo que podemos
imaginar.

b) Ya que Jesús nos librará de la ira venidera

 1 Ts. 1.10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual

resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la
ira venidera.
 1 Ts. 5.9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino
para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor
Jesucristo,
 Ro. 5.9 Pues mucho más, estando ya justificados en
su sangre, por él seremos salvos de la ira.

El profeta Isaías lo afirma en el célebre pasaje del capítulo 53:

el castigo que nos da la paz cayó sobre Él. En la cruz del
Gólgota, la ira de Dios cayó sobre su Hijo con el fin de que
fuéramos salvos de su ira. Él asume nuestro juicio. Paga
nuestra factura y lleva nuestros pecados. Es lo que la Biblia
llama la expiación. El justo muere por el culpable pagando su
deuda. ¡Qué amor! Es por eso por lo que el mensaje de la
salvación es tan glorioso.

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 El rapto de la Iglesia

Juan 5.24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi

palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no
vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.

Dios es paciente, pero su paciencia tiene límites. Cuando

llegará el día de su ira ésta será terrible. Y éste día vendrá,
estamos advertidos.

Por ejemplo, saquemos instrucción de la manera en la que Dios

salvó a Lot y a Noé haciéndolos salir de un mundo condenado.

Los hijos de Dios no serán expuestos a su ira, sino a su

disciplina con el fin de ser transformados a la imagen del Hijo
de Dios. Al final, no es la ira que viene, sino la gloria que viene
que será revelada para nosotros.

Ap 3.10-11 Por cuanto has guardado la palabra de mi

paciencia, yo también te guardaré de la hora (ek=fuera
de) de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran sobre la tierra. 11 He aquí, yo
vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome
tu corona.

La carta a la Iglesia de Filadelfia (Ap 3.7-13) se dirige

proféticamente a la Iglesia de los últimos tiempos. No recibe
ningún reproche y será arrebatada mientras que la Iglesia de
Laodicea pasará por la Gran Tribulación: desgraciadamente está
tibia, ciega, satisfecha de sí misma. Deberá pasar por el crisol
de la prueba con el fin de darse cuenta de su verdadera
necesidad y de la necesidad del arrepentimiento y de un
retorno profundo a Dios. Jesús le habla con amor, está en la
puerta y ÉL golpea, deseoso de entrar a la casa de los suyos.

A causa de todo esto creemos que la Iglesia será arrebatada

ANTES de la Gran Tribulación. Las Escrituras muestran que ésta
tribulación es mucho más que una prueba "usual", será
planetaria y afortunadamente será limitada en el tiempo ya que
durará 7 años.

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 El rapto de la Iglesia

Entonces la Iglesia de Jesucristo será raptada antes o

eventualmente en medio de este período (leer Ap 10 y 11, ver
especialmente el disparo de la 7a trompeta y sus
consecuencias).

Ap 10.7 Merece nuestra atención. He aquí lo que está dicho:

sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él
comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se
consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas. Éste
misterio podría hacer referencia al rapto de la Iglesia.

Por todas estas razones, el rapto de la iglesia no puede

efectuarse al final de la Gran Tribulación porque, entonces, no
sería ni una buena noticia, ni una esperanza.

Prestemos atención a las palabras de Jesús en Lc 21.36, donde

nos dice cómo escapar de todas estas cosas… Esto quiere decir
que no estamos destinados a vivir este tiempo terriblemente
difícil.

Una ilustración preciosa y sacada del libro de Levíticos nos

orienta en la misma dirección. Durante las cosechas que se
efectuaban en Pascuas, en Pentecostés y en otoño, es dicho a
cada vez que las primicias de estas cosechas debían ser
ofrecidas a Dios. El primer ramo vuelve a Dios y se llama las
primicias. Esto representa los redimidos, atados al Cristo,
formando parte de las primicias. Serán almacenadas ANTES de
la gran cosecha (imagen del fin del mundo).

c) Ya que DOS cosas extraordinarias se preparan

para los Suyos y sólo para los Suyos.

Obviamente, ¡habrá una diferencia entre aquellos que

pertenecen al Salvador y los que no le pertenecen! Primero:

 Jesús presentará a su esposa, preparada por el

Espíritu Santo, a su Padre, para el día de las
bodas

18
 El rapto de la Iglesia

Ef 5.27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia

gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa
semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

Es exactamente la meta de la santificación. El Señor nos quiere

santos, separados PARA él. Nuestro glorioso destino debería
animarnos y darnos la fuerza en todo momento para perseverar
hasta el fin.

Imagine: ¡posiblemente que en el cielo los ángeles hasta

bordan en este momento su nombre sobre el mantel del
banquete de las bodas!

Los que vivieron para Cristo tienen un destino diferente que

aquellos que no hace ningún caso a su regreso. Juzguen
ustedes mismos: los que pagaron un precio elevado por su fe,
los que hicieron sacrificios, los que renunciaron a todo, los que
buscaron el reino de Dios ante todo, los que tomaron la
voluntad de Dios en serio, tomaron decisiones justas para
obedecerle a cualquier precio, que comprometieron totalmente
su vida por su Salvador, etc. tendrán acceso a tesoros
particulares. Recompensas les serán atribuidas.

 Jesús nos recompensará

2 Co 5.6-10 Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo

que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos
ausentes del Señor 7 (porque por fe andamos, no por
vista); 8 pero confiamos, y más quisiéramos estar
ausentes del cuerpo, y presentes al Señor. 9 Por tanto
procuramos también, o ausentes o presentes, serle
agradables. 10 Porque es necesario que todos
nosotros comparezcamos ante el tribunal (= tribuna)
de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya
hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea
malo.

El tribunal de Cristo (en la antigüedad, un juez ocupaba un

escaño en una tribuna simple y tomaba decisiones de justicia)
no expondrá a nadie a la salvación o a la perdición. Esto

19
 El rapto de la Iglesia

corresponde a los hijos de Dios, nacidos de nuevo, que ya han

pasado de la muerte a la vida en Cristo. Entonces ya no
pasarán más por juicio. La salvación no es un mérito sino una
gracia, mientras que las recompensas serán dadas según
nuestras obras hechas en la tierra. La recompensa es el justo
mérito mientras que la gracia es el don gratuito.

Ef 2. 8-9 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe;

y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por
obras, para que nadie se glorie.

Lo que ha sido hecho EN el Señor subsistirá. Lo que es hecho

EN la obediencia de su voluntad será reconocido en la
eternidad. He aquí otro texto claro acerca del mismo tema:

1 Co 3 11-15 Porque nadie puede poner otro fundamento

que el que está puesto, el cual es Jesucristo. 12 Y si sobre
este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, 13 la obra de cada
uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues
por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea,
el fuego la probará. 14 Si permaneciere la obra de alguno
que sobreedificó, recibirá recompensa. 15 Si la obra de
alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo
será salvo, aunque así como por fuego.

El fundamento es la salvación en Cristo. En el tribunal de Cristo

la prueba del fuego pondrá en evidencia el valor de nuestras
obras. En el peor de los casos el cristiano perderá toda
recompensa, pero no obstante será salvo y pasará la eternidad
con el Señor. Para los otros, sus obras, dignas de una
recompensa, los siguen y subsistirán en la eternidad en forma
de recompensas que les permitirán acceder a diversos niveles
de servicio, de autoridad, de brillo. Reinarán con Cristo
(Mt 19.28, Ap 5.10, Ap 20.6, 2 Ti 2.12, Ro 8.17).

La espera de recompensa es perfectamente legítima y debería

motivarnos grandemente en el servicio para Dios y ayudarnos a
no abandonar de ninguna manera. ¡Regocijémonos y
levantemos nuestras cabezas!

20
 El rapto de la Iglesia

10. ¿Por qué no debemos avanzar las fechas?

Sí, los apóstoles de Cristo ya esperaban su regreso. La certeza

de la vuelta de Jesús era muy presente en la primera Iglesia, y
en todo tiempo los cristianos piadosos y consagrados lo
esperaron con fe y en la alegría. Martin Luther y John Wesley
predijeron que el fin del mundo sobrevendría mientras estaban
en vida o poco después de su muerte.

Ciertas predicciones a menudo han sido adelantadas por falsos

profetas, como Charles Russell, fundador de los Testigos de
Jehovah, anunciando la vuelta de Cristo en 1874, y de nuevo
en 1914. Todo esto creó sólo desilusiones. Acordémonos: el
pánico del año 1000, luego más cerca de nosotros el del año
2000, más recientemente todavía el del 21.12 2012 (fin del
calendario Maya). Según los cálculos de algunos, el milenio
estaría en la puerta, porque si un día es como mil años,
entonces ya han transcurrido cerca de 6000 años desde Adán,
siendo el 7mo día el Sabbat.

Otros todavía se basan en el cálculo de las 70 semanas de

Daniel (1 semana = 7 años) y llegan a la conclusión que
estamos muy cerca, en vísperas del rapto. En todos estos
cálculos podemos equivocarnos de gran manera porque ¿cuál
es la duración exacta de una generación a partir de la que la
última semana de Daniel empieza (Mt. 24.34)? ¿Cuál es la base
del cálculo: el calendario Juliano o Gregoriano? Hay muchas
otras hipótesis e incógnitas.

Ninguno sabe el día ni la hora, así pues, no iremos más lejos en

estas consideraciones porque el pensamiento bíblico no se
concentra en esto; nos invita a la vigilancia y motiva a laborar
por el reino de Dios (…para servir al Dios vivo y verdadero y
para esperar desde los cielos a su Hijo 1 Ts 1.9-10)

Que éste sea el objetivo constante de la Iglesia: tantas

personas deben oír el mensaje del evangelio y estar en
contacto con un testimonio auténtico, luminoso y fuerte. Esta
misión jamás ha cambiado y debe ser nuestra prioridad: ¡ser un
testimonio vivo para todos!

21
 El rapto de la Iglesia

Mt 24.14 declara: Y será predicado este evangelio del

reino en todo el mundo, para testimonio a todas las
naciones; y entonces vendrá el fin.

Este texto es mucho más importante que todo tipo de cálculos y

suposiciones.

1 Ti 1. 3-4 Como te rogué que te quedases en Efeso,

cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que
no enseñen diferente doctrina, 4 ni presten atención a
fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas
más bien que edificación de Dios que es por fe, así te
encargo ahora.

No sabemos cuándo el rapto de la iglesia se efectuará ni cuándo

Jesús volverá, pero ya estamos, ahora mismo, más cerca que
nunca y sabemos que ¡Él vendrá de todas formas en el
momento justo!

 Hechos 1.7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los

tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola
potestad;
 Mateo 24.44 Por tanto, también vosotros estad
preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora
que no pensáis.

El peligro de adelantar fechas haría que la gente se prepare

sólo en el último momento, lo que anula la espera. Además,
esto quitaría toda perspectiva para el futuro.

¡¡El Señor decidió dar una sorpresa!!

"La profecía bíblica es más un incentivo para mantenerse firme

en las dificultades que un itinerario o un horario que hay que
consultar" (pastor Maurice Ray).

El pastor Jorge E. Ladd, profesor del Fuller Theological

Seminary en Pasadena, recuerda en una de sus enseñanzas que
la espera y la perspectiva son dos elementos bíblicos
esenciales. Aún dice que el Señor deja cada generación de Su
pueblo en una posición donde podría pensar que sería la última,
sin por lo tanto ser capaz de definir fechas.
22
 El rapto de la Iglesia

La reacción que esto produce se ve en el apóstol Pablo. Pablo

vivió su vida entera en una actitud de espera ante el regreso de
Cristo. Hablaba como si su generación sería testigo del fin; y
sin embargo en ninguna parte afirma que el fin llegaría durante
el período de su vida... Pablo vivió como si Cristo debiera volver
durante su generación; pero trabajaba y planificaba como si el
mundo fuera a continuar durante mucho tiempo. Podríamos
vivir cada día como si él viniera en éste día.

11. Lo que el rapto va a provocar

2 Ts 2.1-8 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor

Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos,
hermanos, 2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro
modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por
palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido
de que el día del Señor está cerca. 3 Nadie os engañe en
ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga
la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el
hijo de perdición, 4 el cual se opone y se levanta contra
todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que
se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose
pasar por Dios. 5 ¿No os acordáis que cuando yo estaba
todavía con vosotros, os decía esto? 6 Y ahora vosotros
sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido
tiempo se manifieste. 7 Porque ya está en acción el
misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al
presente lo detiene, hasta que él a su vez sea
quitado de en medio. 8 Y entonces se manifestará aquel
inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su
boca, y destruirá con el resplandor de su venida;

Estamos en tiempos de apostasía donde muchos valores

cristianos son cuestionados y la oposición frente a lo absoluto
de la Biblia se hace sentir cada vez más en nuestras latitudes.
Se corre el riesgo de que la presión aumente aún más para los
cristianos y las comunidades de creyentes apegados a la
Palabra de Dios. Además, la acción del Espíritu Santo se
manifiesta en el mundo entero y delante de nuestros ojos:
numerosas personas están en búsqueda, tienen sed de la

23
 El rapto de la Iglesia

verdad, de libertad, de un cambio de vida. Jesús salva, sana,

levanta y libera. Él está a la obra de manera poderosa.
¡Regocijémonos!
Cuando leemos el texto en 2 Ts 2, no podemos contentarnos
sólo con nuestra salvación, pero debemos permanecer en la
brecha para interceder con todo nuestro corazón por los que
todavía no conocen a Cristo (Ez 22.30). Ahora, es el tiempo de
la oración y de la intercesión. Algo debe despertarse en
nosotros, algo debe arder: es el momento de actuar porque
tantas y tantas personas necesitan ser salvas, ¡tantas todavía
necesitan integrar el pueblo de Dios, la casa de Dios, la familia
de Dios, la esposa de Cristo!

Hace falta que LO que todavía lo retiene haya

desaparecido.
Lo que retiene la progresión del pecado, la subida en fuerza del
anticristo, la invasión del mal es sin la menor duda el Espíritu
Santo que actúa en la Iglesia y el corazón de los creyentes. Su
obra actúa como un freno a la acción diabólica. La unción del
Espíritu, la potencia de la oración, los esfuerzos de
evangelización, cada testimonio - hasta el más modesto - tiene
por resultado de hacer retroceder las tinieblas y de
quebrantarlas.
En el momento del rapto, la tierra será de un golpe
empobrecida y privada de millones de gente maravillosa qué
sirvieron, rogaron, lloraron, dieron y amaron este mundo que
¡no les reconoció! Sin descanso, tendieron las manos para que
Dios proteja, para que Dios perdone, que Dios salve. Oraron
con fe como Abraham lo hizo cuando oró por su sobrino Lot.
El rapto será una pérdida inmensa para la tierra y una riqueza
para el cielo. La ausencia de los cristianos dejará un gran vacío.
¿Quién estará allí para interceder? ¿Quién resistirá al mal?
¿Quién será testigo de Cristo?
La tierra será totalmente privada de esos testigos tan
necesarios. El Señor habrá venido para tomar sus perlas, sus
joyas, su bien personal, su esposa. Él habrá venido para llevar
aquellos que han sido considerados como diferentes,
excéntricos, gente de otro tiempo, los que perturban el placer
24
 El rapto de la Iglesia

de los demás y "estropean su fiesta", todo esto a causa de su

simple presencia y su apego a la Palabra de Dios. Sin
reaccionar fueron incomprendidos y rechazados por el mundo
por el cual oran con devoción. Ahora su tiempo ha llegado....
¡Se juntan en su verdadera patria y entran a la sala de las
bodas, la casa de su Padre cuya morada ha sido preparada y,
de verdad, allí, serán esperados y acogidos!

ENTONCES aparecerá el impío… El campo está de aquí en

adelante libre para una aceleración del mal y la Gran
Tribulación llega.

El rapto de la Iglesia desatará la Gran Tribulación.

La Gran Tribulación representa la última semana de Daniel, 7

años pues, descrita en el libro del Apocalipsis, el tiempo de
grandes pruebas que tocará toda la tierra. Durante este tiempo
serán abiertos los 7 sellos por el Señor mismo (Ap 6.1), 7
ángeles tocarán 7 trompetas que desencadenarán
alternativamente plagas planetarias, luego las 7 copas de la ira
de Dios caerán sobre la tierra. Estos textos están relacionados
con Mateo 24. El plan de Dios para Israel está en marcha ya
desde hace tiempo, especialmente desde 1948, creación del
Estado de Israel. Luego, en 1967, la reunificación de Jerusalén
bajo la jurisdicción de Israel. Sin embargo, muchos
acontecimientos todavía deben producirse, entre ellos está ¡la
famosa construcción del tercer templo! Israel será el blanco del
anticristo y pasará por grandes sufrimientos, pero su Mesías lo
libertará, según sus promesas, de manera espectacular.
Cuando el número de elegidos estará completo, entonces y
entonces solamente Jesús volverá con gloria y potencia, al fin
de la Gran Tribulación para instaurar su milenio.

12. ¿QUIÉN será arrebatado?

¿No es asombroso que el mensaje del retorno de Jesús no sea

tomado en serio? Hacemos referencia a estos dos textos:

 2 P 3.4 Dónde está la promesa de su advenimiento?

 Mt 24.44 el Amo tarda...

25
 El rapto de la Iglesia

¿Pero por qué dudar?

Oseas 6.3 Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a

Jehová; como el alba está dispuesta su salida.

Ya que su llegada es cierta, el mensaje del rapto debería

suscitar una espera, una sed, un deseo de verlo, y motivar
nuestra preparación, ayudándonos a vivir con el temor de Dios.

En el momento del rapto y durante el tiempo de las

tribulaciones, hasta los más incrédulos serán sacudidos y
obligados a preguntarse acerca de la veracidad de la Palabra de
Dios. El Espíritu Santo no dejará de convencer de pecado, de
justicia y de juicio (Juan 16.8)

¿Estoy listo?

Mt 25.10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el

esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a
las bodas; y se cerró la puerta.

¡Sí, todos podemos estarlo y la mejor preparación, es amar a

Dios!

Él viene por aquellos que le aman

2 Ti 4.8 Por lo demás, me está guardada la corona de

justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día;
y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su
venida.

Los enamorados del Señor esperan siempre su intervención de

cualquier manera. Esperan en él día tras día. Que vuelva antes
de la Gran Tribulación o en medio o en otro momento, esto
finalmente tiene poca importancia. Aquellos que le aman
estarán listos ya que viven en la espera constante de su
llegada. ¡Saben que su Buen Pastor los sostendrá en la
dificultad y que no permitirá que sean probados más allá de sus
fuerzas (1 Co 10.13)!

26
 El rapto de la Iglesia

El amor ayuda a tomar buenas decisiones, a alejarse del

pecado, a escoger lo que a Dios le agrada.

Lc 21 34-36 Mirad también por vosotros mismos, que

vuestros corazones no se carguen de glotonería y
embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de
repente sobre vosotros aquel día. 35 Porque como un lazo
vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la
tierra. 36 Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis
tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que
vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.

Él viene por los hijos del día

 1 Ts 5. 4-5 Mas vosotros, hermanos, no estáis en

tinieblas, para que aquel día os sorprenda como
ladrón. 5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e
hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.
 Ro 13.11 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de
levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de
nosotros nuestra salvación que cuando creímos.
 12 La noche está avanzada, y se acerca el día.
Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y
vistámonos las armas de la luz.

Es un llamado conmovedor a vivir en santidad, lejos del

pecado.

Viene por los que le pertenecen

¿Cree usted en Dios? Sí, pero ¿hizo usted alianza con él?
La alianza es la fe comprometida. La Iglesia verdadera esta
compuesta por los que hicieron alianza con Jesucristo. Son los
redimidos que nacieron de nuevo (Judíos y no judíos, todos
unidos en Jesús según Ef 2.14-19).

 1 Co 15. 22-23 Porque así como en Adán todos mueren,

también en Cristo todos serán vivificados.23 Pero cada
uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los
que son de Cristo, en su venida.

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 El rapto de la Iglesia

 1 Juan 2.28 Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que

cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su
venida no nos alejemos de él avergonzados.

A causa de la alianza permanecemos fieles hasta la muerte.

Viene para los que habrán perseverado

 Mt 10.22 y 24.13 22 Y seréis aborrecidos de todos por

causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin,
éste será salvo.
 Heb 10.36-38 Porque os es necesaria la paciencia, para
que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la
promesa. 37 Porque aún un poquito, Y el que ha de venir
vendrá, y no tardará.38 Mas el justo vivirá por fe; Y si
retrocediere, no agradará a mi alma.
 Ap 3.10 Por cuanto has guardado la palabra de mi
paciencia, yo también te guardaré de la hora de la
prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para
probar a los que moran sobre la tierra.

"Hermano mío, hermana mía, a pesar de tus pruebas, a pesar

de tus preguntas sin respuestas, ¡agárrate y persevera, el que
debe venir vendrá ciertamente!"

Viene para los que lo esperan

 Heb 9.28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para
llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda
vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le
esperan.
 1 Co 1.7 7 de tal manera que nada os falta en ningún don,
esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo;
 Flp 3.20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de
donde también esperamos al Salvador, al Señor
Jesucristo;

¡Cuando se ama, sabemos esperar! Ciertas esperas pueden ser

muy largas y, de este hecho, muy agotadoras, poniendo
nuestros nervios a dura prueba, pero el encuentro será aún

28
 El rapto de la Iglesia

más bello. Cuando se ama, el tiempo es largo pero nos

sobrepasamos porque tenemos confianza en el ser amado.
Cuando se ama, la espera es trascendida por su presencia,
porque está siempre con nosotros.

Esperamos a Jesús pero él también quiere que le esperemos.

13 ¡Regocijémonos!

¡Ésta será la palabra de conclusión!

1 P 4.13 sino gozaos por cuanto sois participantes de los

padecimientos de Cristo, para que también en la
revelación de su gloria os gocéis con gran alegría.

Aunque no vivamos el rapto de la iglesia, viviremos un día

nuestro rapto personal por la muerte. Será un pasaje al más
allá y después de haber cerrado los ojos aquí abajo, los
abriremos directamente en el otro lado, allí dónde Jesús ya nos
espera, nuestro lugar está listo.

¡Qué gloriosa esperanza!

Pastor Walter Zanzen, junio 2015

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 El rapto de la Iglesia

Gracias por haberme seguido en esta lectura y no dude en

compartirme sus observaciones o preguntas.

Los CD de los mensajes audio de los cultos están disponibles

bajo simple pedido y se encuentran en línea en el sitio
www.eergeneve.ch

Dios le bendiga

© 2015 Walter Zanzen - Todos los derechos reservados

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