MITOS

MITOS
1. Historia fabulosa de tradición oral que explica, por medio de

la narración, las acciones de seres que encarnan de forma
simbólica fuerzas de la naturaleza, aspectos de la condición
humana, etc.; se aplica especialmente a la que narra las
acciones de los dioses o héroes de la Antigüedad.
"los mitos de Grecia; el principal mito cosmogónico sumerio
habla del paraíso y su pérdida"
2. 2.
Historia imaginaria que altera las verdaderas cualidades de
una persona o de una cosa y les da más valor del que tienen
en realidad.
"aquella promesa de éxito era solo un mito"
3. 3.
Persona, cosa o hecho de reconocido prestigio que sobresale
entre los de su género hasta tal punto que ha entrado a
formar parte de la historia o se ha convertido en un modelo.
"Elvis Presley es un mito del rock; el autor analiza con acierto
el proceso mediante el que el modelo idealizado, el mito, tan
persistente en el romanticismo, va perdiendo sus contornos
bajo la acción de la realidad"
La Creación del Mundo
Antiguamente, no había sobre la

tierra ningún hombre, ningún animal,
ni árboles, ni piedras.
No había nada. Esto no era más que
una vasta extensión desolada y sin
límites, recubierta por las aguas.
En el silencio de las tinieblas vivían
los dioses Tepeu, Gucumats y
Huracán. Hablaban entre ellos y se
pusieron de acuerdo sobre lo que
debían hacer.
Hicieron surgir la luz que iluminó por primera vez la tierra.
Después el mar se retiró, dejando aparecer las tierras que podrían ser cultivadas,
donde los árboles y las flores crecieron.
Dulces perfumes se elevaron de las selvas nuevas creadas.
Los dioses se regocijaron de esta creación. Pero pensaron que los árboles no
debían quedar sin guardianes ni servidores. Entonces ubicaron sobre las ramas y
junto a los troncos toda suerte de animales.
Pero éstos permanecieron inmóviles hasta que los dioses les dieron órdenes:
-Tú, tu irás a beber en los ríos. Tú, tu dormirás en las grutas. Tu marcharás en
cuatro patas y un día tu espalda servirá para llevar cargas. Tú, pájaro, vivirás en
los árboles y volarás por los aires sin tener miedo de caer.
Los animales hicieron lo que se les había ordenado.

Los dioses pensaron que todos los seres vivientes debían ser sumisos en su
entorno natural, pero no debían vivir en el silencio; porque el silencio es sinónimo
de desolación y de muerte. Entonces les dieron la voz.
Pero los animales no supieron más que gritar, sin expresar ni una sola palabra
inteligente.
Entristecidos, los dioses formaron consejo y después se dirigieron a los animales:
- Porque ustedes no han tenido conciencia de quiénes somos, serán condenados a
vivir en el temor a los otros. Se devorarán los unos a los otros sin ninguna
repugnancia. Escuchando eso, los animales intentaron hablar. Pero sólo gritos
salieron de sus gargantas y sus hocicos.
Los animales se resignaron y aceptaron la sentencia: pronto serían perseguidos y
sacrificados, sus carnes cocidas y devoradas por los seres más inteligentes que
iban a nacer.
ÁFRICA
Los orígenes según los yoruba (Nigeria y República de Benin)
Olorum, el Dios del cielo, pidió a sus hijos que crearan un nuevo reino en el
que seextendieran sus descendientes. Este reino se llamaría Ile-Ife.Olurum
lanzó una gran cadena desde el universo donde vivía hacia las aguasprimeras,
por la que bajó Oduduwa con un puñado de tierra en sus bolsillos, unagallina
de cinco dedos y una semilla.Cuando estuvo preparado, Oduduwa arrojó el
puñado de tierra sobre las aguas,formándose así su nuevo reino, Ife. Allí la
gallina rasgó el suelo y enterró la semilla,de la que creció un gran árbol de
dieciséis ramas, que son los dieciséis hijos deOduduwa, de los que
descienden las dieciséis tribus yoruba.
Los orígenes según los bantú (Centro-África)
En el reino de la oscuridad Bumba vivía solo.Estaba tan triste que se sintió
agitado en su interior por un terrible dolor deestómago. De la primera
náusea Bumba vomitó el Sol, iluminando así el universo.El calor del sol
provocó que la tierra disuelta en el agua se secase en algunaspartes.Cuando
llegó la noche, la oscuridad volvió a reinar, por lo que Bumba se volvió asentir
mal, vomitando entonces la luna y las estrellas para que la noche
tuvieratambién su luz.Bumba siguió vomitando durante el día y la noche,
apareciendo entonces nuevecriaturas: un leopardo, un águila, el cocodrilo,
un pez, una tortuga, el rayo, unagarza, un cabrito y un escarabajo.Al fin,
Bumba vomitó al hombre, millones de ellos, uno blanco como él,
llamadoYoko Lima, y el resto negros porque fueron vomitados en la noche, y
todos ellos seprocrearon y se extendieron por todos los territorios
Bachue y la creación del mundo

Bachué, la madre chibcha, salió de la laguna de Iguaque una

madrugada, llevando un niño en los brazos. Era una bella
mujer, cubierta solamente por una túnica de pelo negro, que
le arrastraba
Apareció lustrosa, recién escurrida del lago. Una

madrediagua morena, garbosa, de senos redondos, firmes,
cobrizos, terminados en puntas más oscuras. Caminaba
afirmando las piernas ágiles, venía de nadar tanto que se le
formaron pantorrillas de hoja de palma y muslos fuertes. En
los brazos, la criatura también desnuda.
Bachué se instaló entre los Chibchas, se ganó su confianza y

su afecto. Les enseñó normas para conservar la paz con los
vecinos y el orden entre las gentes de su cercado.
El niño creció y Bachué, encargada de poblar la tierra,
empezó a ser fecundada por la criatura que había portado en
sus brazos. Sus alumbramientos eran múltiples, como los de
las conejas. En el primer parto se contaron mellizos, en el
segundo trillizos, en el tercero cuádruples y así hasta que se
consideró que su tarea reproductora sobre la tierra estaba
cumplida.
En pocas edades recorrió muchos cercados, y por todas

partes dejó criaturas y enseñanzas. Pasó el tiempo y la mujer
pobladora no envejecía. De pronto, su cuerpo se destempló;
los senos se le escurrieron; las piernas se le aflojaron; su
cuello ya no era lozano; el rostro estaba poblado de arrugas;
había un gran cansancio en su mirada. Sin avisar, se metió a
la laguna de Iguaque, acompañada del mismo ser que había
traído. Se lanzó a las aguas. Un gran bostezo del lago la
devoró, convirtiéndola en serpiente, símbolo de inteligencia
entre los Chibchas.
Los nativos aseguraban que de vez en cuando veían a la

culebra asomar los ojitos brillantes a la superficie de las
aguas vidriadas, en las noches de luna, cuando acudían a
llevarle ofrendas. Arrojaban adornos de oro, utensilios y
copas doradas, en la seguridad de que ella estaba en el
fondo de la laguna recibiendo los regalos, de buen corazón.
Al varón no le pusieron mayor atención. Ella quedó para

siempre con el título de madre de la humanidad, fuente de
toda vida. Y como venía del agua, los naturales comenzaron
a adorar las lagunas y las ranitas, los renacuajos, las
lagartijas, todo síntoma de vida que brotara de las aguas.
Fundieron en oro alfileres rematados en batracios, se
colgaron al cuello dijes en forma de lagarto y divinizaron a las
ranas, que en adelante serían el símbolo de la fertilidad.

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1. Historia fabulosa de tradición oral que explica, por medio de

Antiguamente, no había sobre la

Los animales hicieron lo que se les había ordenado.

Bachué, la madre chibcha, salió de la laguna de Iguaque una

Apareció lustrosa, recién escurrida del lago. Una

Bachué se instaló entre los Chibchas, se ganó su confianza y

En pocas edades recorrió muchos cercados, y por todas

Los nativos aseguraban que de vez en cuando veían a la

Al varón no le pusieron mayor atención. Ella quedó para

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