Día de Muertos

Día de Muertos
En la época prehispánica el culto a la muerte era uno de los elementos

básicos de la cultura, cuando alguien moría era enterrado envuelto en
un petate y sus familiares organizaban una fiesta con el fin de guiarlo en
su recorrido al Mictlán. De igual forma le colocaban comida que le
agradaba en vida, con la creencia de que podría llegar a sentir hambre.
El Día de Muertos en la visión indígena implica el retorno transitorio de

las ánimas de los difuntos, quienes regresan a casa, al mundo de los
vivos, para convivir con los familiares y para nutrirse de la esencia del
alimento que se les ofrece en los altares puestos en su honor.
En esta celebración de Día de Muertos, la muerte no representa una

ausencia sino a una presencia viva; la muerte es un símbolo de la vida
que se materializa en el altar ofrecido. En este sentido se trata de una
celebración que conlleva una gran trascendencia popular ya que
comprende diversos significados, desde filosóficos hasta materiales.
Su origen se ubica en la armonía entre la celebración de los rituales

religiosos católicos traídos por los españoles y la conmemoración del día
de muertos que los indígenas realizaban desde los tiempos
prehispánicos; los antiguos mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas,
tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país,
trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano, la cual
coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, principal cultivo
alimentario del país.
La celebración del Día de Muertos se lleva a cabo los días 1 y 2 de

noviembre ya que esta se divide en categorías: De acuerdo con el
calendario católico, el 1 de noviembre corresponde a Todos los Santos,
día dedicado a los “muertos chiquitos” o niños, y el día 2 de noviembre a
los Fieles Difuntos, es decir, a los adultos
Cada año muchas familias colocan ofrendas y altares decorados con

flores de cempasúchil, papel picado, calaveritas de azúcar, pan de
muerto, mole o algún platillo que le gustaba a sus familiares a quien va
dedicada la ofrenda, y al igual que en tiempos prehispánicos, se coloca
incienso para aromatizar el lugar.
Asimismo, las festividades incluyen adornar las tumbas con flores y

muchas veces hacer altares sobre las lápidas, lo que en apocas
indígenas tenía un gran significado porque se pensaba que ayudaba a
conducir a las ánimas a transitar por un buen camino tras la muerte.
La tradición también indica que, para facilitar el retorno de las almas a la

tierra, se deben esparcir pétalos de flores de cempasúchil y colocar velas
trazando el camino que van a recorrer para que estas almas no se
pierdan y lleguen a su destino. En la antigüedad este camino llegaba
desde la casa de las familias hasta el panteón donde descansaban sus
seres queridos.
El Día de Muertos se celebra en todo México, teniendo algunas variantes

dependiendo la región o el estado.
En la Ciudad de México, en la Alcaldía de Tláhuac, se encuentra un

pequeño poblado de nombre Mixquic, que significa “donde hay
mezquite”, uno de los lugares más visitados durante estos días ya que su
celebración se apega a las tradiciones mexicanas y se lleva a cabo
conjuntamente con la feria del pueblo. El día 2 de noviembre se realiza
“La Alumbrada”, donde miles de velas iluminan las tumbas decoradas
con flores.
Oaxaca, uno de los estados más ricos culturalmente hablando, la

celebración de Día de Muertos es una de las más significativas. Los
altares se adornan con un mantel blanco o papel picado y se divide en
escalones, teniendo cada uno un significado especial: el primero
representa a los abuelos y/o adultos, mientras que el segundo o
sucesivos son para todos los demás. Durante esta festividad puede
asistirse a infinidad de exhibiciones en Oaxaca.
Otros estados y lugares destacados en México durante esta festividad

son: Janitzio y Pátzcuaro en Michoacán, Xochimilco en la Ciudad de
México y Cuetzalán en Puebla, por citar algunos.

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En la época prehispánica el culto a la muerte era uno de los elementos

El Día de Muertos en la visión indígena implica el retorno transitorio de

En esta celebración de Día de Muertos, la muerte no representa una

Su origen se ubica en la armonía entre la celebración de los rituales

La celebración del Día de Muertos se lleva a cabo los días 1 y 2 de

Cada año muchas familias colocan ofrendas y altares decorados con

Asimismo, las festividades incluyen adornar las tumbas con flores y

La tradición también indica que, para facilitar el retorno de las almas a la

El Día de Muertos se celebra en todo México, teniendo algunas variantes

En la Ciudad de México, en la Alcaldía de Tláhuac, se encuentra un

Oaxaca, uno de los estados más ricos culturalmente hablando, la

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