CIENCIA POLÍTICA

Definición Factores Enfoques Métodos y técnicas

La Ciencia Política,  ENFOQUE La ciencia política no tiene

SISTEMA POLÍTICO: Las
pertenece al área de las MARXISTA método propio, por ello
estructuras políticas
ciencias sociales y estudia  ENFOQUE recurre a los métodos usuales
(organizaciones, instituciones).
principalmente como el INSTITUCIONAL de las ciencias sociales.
poder político se organiza, PODER: Las relaciones de  ENFOQUE
PASOS DEL MÉTODO:
se distribuye, se control (poder, autoridad, y CONDUCTISTA
Observación, formulaciones
consolida, se ejerce y se legitimidad).  ENFOQUE
interrogantes, hipótesis,
mantiene al interior de la FUNCIONAL
ESTADO: Los elementos que comprobación de hipótesis.
institucionalidad de la  ENFOQUE
forman parte de la
sociedad y el Estado. SISTÉMICO TÉCNICAS: Entrevista,
autodeterminación del pueblo
 ENFOQUE encuesta, análisis de
CIBERNÉTICO contenido, muestreo,
procedimientos matemáticos,
sondeo de opinión, test.
 CIENCIA POLÍTICA

LAS RAMAS DE
HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS POLÍTICAS PÚBLICAS
LA CIENCIA

Son acciones de gobierno

POLÍTICA PENSAMIENTO POLÍTICO PENSAMIENTO PENSAMIENTO POLÍTICO
con objetivos de interés
INTERNACIONAL: EN LA ANTIGUA GRECIA POLÍTICO DE LA MODERNIDAD público que surgen de
Estudio descriptivo y
decisiones sustentadas
explicativo del poder
NICOLÁS MAQUIAVELO: “El fin justifica los en un proceso de
político en la sociedad
medios’’, Rompe con todos los filósofos diagnóstico y análisis de
internacional. SÓCRATES: “conócete a ti SAN AGUSTÍN: La ley eterna,
políticos anteriores, “Precursor de la factibilidad.
mismo”. Ya en el Siglo de oro natural, humana y Temporal.
POLÍTICA COMPARADA: Ciencia Política ‘’.
de Pericles, El primero que TIPOS DE POLÍTICAS
Estudio comparativo de MARSILIO DE PADUA: El poder
caracterizo esa técnica o Tomas Hobbes: “El hombre es el lobo del PÚBLICAS:
las prácticas e político de la iglesia es la
arte de la política (o lo que hombre”, distingue el estado de naturaleza
instituciones políticas en causa de todos los males. El 1.- Aquellos que logran
concierne a las polis) fue y el orden político.
diversas sociedades. sus fines a través de los
Sócrates (469-399 a.C.), gobierno laico es el único
servicios públicos
ANÁLISIS POLÍTICO: Quien consideraba que gobierno valido del estado. CARLOS DE MONTESQUIEU: Padre del
(requieren recursos
Escrudiña, investiga las había una causa que constitucionalismo, su obra El espíritu de
SANTO TOMAS DE AQUINO: burocráticos sustanciales
conexiones e organizaba e impulsaba el las leyes manifiesta admiración por las en términos de personas
piensa que un gobierno justo
interconexiones del Universo. EL BIEN. instituciones políticas inglesas y afirmó que y dinero).
es aquel que se rige por el bien
hecho que ha elegido la ley es lo más importante del Estado.
PLATÓN: “el hombre está en común, siendo la mejor forma 2.- Aquellos que logran
conocer. de gobierno Jean-Jacques Rousseau: El hombre nace
consonancia con su visión de sus fines a través de la
HISTORIA DE LAS IDEAS la naturaleza”. Sus campos una monarquía limitada mixta libre, pero en todos lados está regulación y el sistema
POLÍTICAS: de interés fueron: la entre la aristocracia y encadenado. tributario y requieren
Estudiar la evolución del filosofía política, la ética, la la democracia53 descrito tanto menos recursos.
EMMANUEL KANT: Doble disposición del
pensamiento político a psicología, la antropología, en la Biblia como en
ser humano, la naturaleza y la historial.
través del tiempo y las epistemología, metafísica. la Política de Aristóteles
relaciones que hay entre HEGEL GEORGE: libros vinculados al
ARISTÓTELES: El hombre es DANTE ALIGHIERI: Este
este pensamiento y el derecho y al Estado “Líneas fundamentales
un animal político, porque pensador considera que el
medio socio-político y de la filosofía del derecho “y “Lecciones
somos más gregarios que las hombre debe obediencia
económico en que se sobre la filosofía de la historia”
ovejas o cualquier otro ciega al rey, pero la autoridad
desarrolla. de rey de origen divino.
animal de rebaño, , pues . CARLOS MARX
único entre los animales,
. MAX WEBER
poseemos razón y discurso.
 CONCEPCIONES DE LA CIENCIA POLÍTICA ATENDIENDO A SU OBJETO DE ESTUDIO

CIENCIA DIFERENCIAS ENTRE POLÍTICA Y CIENCIA POLÍTICA-TEORÍA DEL ESTADO

PROCESO POLÍTICO POLÍTICA CIENCIA POLÍTICA Y DERECHO CONSTITUCIONAL

Son conjuntos de La ciencia social es él estudio, la POLÍTICA DERECHOS

acciones ordenadas en teoría y práctica de la política que se CONSTITUCIONALES
la vida política, esta vida basan en la disciplina. La ciencia
política se puede política también es él estudio y Acción practica; que disputa el poder. Es el
encontrar en la vida analiza los fenómenos políticos proceso orientado ideológicamente a la toma Es el derecho que se aplica a las instituciones
social de cada individuo atreves de la historia, la Ciencia de decisiones en grupo; para beneficios en un políticas; tiene que ver como objeto la
las cuales también política tiene sus sistemas de grupo humano organización jurídica del estado.
desarrollan procesos comportamientos políticos en la
políticos, que importan sociedad. Su objetivo es establecer, a Estudia las relaciones entre el estado y sus
en definitiva el partir de la observación de hechos de instituciones.
bienestar de la la realidad política, explicaciones lo CIENCIA
comunidad, y por eso más certeras posibles acerca de su POLÍTICA
incluye reclamos, funcionamiento.
demandas sociales, TEORÍA DEL ESTADO
proyectos y obras que Comportamiento reflexivo del objeto de
los concretan la la política, la ciencia política descentraliza
sociedad.
DESCRIPCIÓN
el poder. Disciplina filosófica que investiga la esencia y
finalidad del estado. Su meta es valorativa,
Define a los fenómenos. axiológica.

Caracteriza peculiaridades La relación entre Estado y Derecho es parte

principal de sus indagaciones.
Clasifica. Compararlos.

Señala su periodicidad

ESTAS TEORÍAS PUEDEN SER, SEGÚN FRIEDRICH

Morfológicas: muestran la estructura del fenómeno.

Genéticas: explican el origen de los fenómenos.

Funcionales: explican cómo funcionan los fenómenos .

EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA POLÍTICA EN LA HISTORIA
MUNDIAL

LAS PRIMERAS Se supone encontrar en las obras de poetas épicos como Homero y Hesíodo; historiadores como Heródoto y Tucídides; dramaturgos como Sófocles,
ESPECULACIONES POLÍTICAS Aristófanes y Eurípides. En ellos podemos encontrar las primeras reflexiones acerca del funcionamiento de los regímenes políticos.

Con Platón se empieza a sistematizar la política como un saber importante. En el siglo a.c se dio la crisis de la democracia ateniense y en respuesta a ello,
Platón escribió La República, donde plantea ideas sobre la teoría del Estado, sobre como la democracia es caótica y propone la republica basada en la
aristocracia, donde el filósofo vendría siendo el rey, otro personaje destacado es Aristóteles, quien parte de los pensamientos de Platón pero no se centra
LA ANTIGUA GRECIA tanto en la búsqueda del estado ideal, sino en hablar de política en la comunidad real. Analiza las diferentes constituciones griegas de ese entonces descubre
que lo mejor para la polis griega era la constitución mixta donde todos puedan convivir al mismo nivel (aristocracia, democracia y oligarquía). Propone ideas
interesantes como; ‘’la virtud de todo ciudadano es la política’’ y ‘’el hombre es un animal político’’.

Famosos historiadores como Polibio, Tito Livio y Plutarco documentaron el surgimiento de la República Romana mientras estadísticas como Julio César y
Cicerón nos proveen ejemplos de las políticas de la república, el imperio y las guerras de Roma. El estudio de la política durante esta época estaba orientado
hacia el entendimiento de la historia, las maneras de gobernar y la operación del estado. Uno de los pensadores destacados de esta época es Marco Tulio
EL IMPERIO ROMANO Cicerón, quien planteó conceptos como que el ciudadano es el que vive en una civitas, tiene que acatar la ley. Enfatizo en la relación Derecho-Estado. Cada
ciudadano contaba con derechos cívicos que formaban parte del derecho positivo, ósea las conductas no escritas.

Con la caída del Imperio Romano del Oeste, el campo de los estudios políticos se volvió más difuso. El surgimiento del monoteísmo y el cristianismo trajo a la
luz un nuevo espacio para la política. Obras como La Ciudad de Dios de San Agustín sintetizan las tradiciones políticas y filosóficas de los cristianos,
LA EDAD MEDIA redefiniendo las fronteras entre lo que era político y lo que era religioso. Con el posicionamiento de del cristianismo como religión oficial, el papado pasaba
a ser una institución de gobierno (teocracia papal). A finales de la Edad Media, Santo Tomás de Aquino retoma a Aristóteles. También resulta el concepto de
la soberanía ejercida por los reyes (consenso popular sin quitar el origen origen divino).

Durante el Renacimiento Italiano, Nicolás Maquiavelo estableció el enfoque de la ciencia política en la observación empírica directa a las
instituciones y actores políticos. En “El Príncipe”, Maquiavelo plantea un punto de vista realista, argumenta que incluso los medios viles
EL RENACIMIENTO deben ser considerados si estos ayudan a crear y preservar el régimen deseado. Debate en contra del uso de modelos idealistas en la
política y es considerado como el padre de la Ciencia Política moderna. En otras de sus obras expone las virtudes del republicanismo y lo que
significa ser un buen ciudadano. Propone la ruptura entre la religión y la política, definiendo esta última como una actividad autónoma.

Las obras de los filósofos franceses como Voltaire, Rousseau, Diderotto proponen modelos para análisis políticos, ciencias sociales, críticas
LA ILUSTRACIÓN sociales y políticas. Su influencia conduciendo la revolución francesa ha sido enorme en el desarrollo de la democracia moderna a través del
mundo. Thomas Hobbes, bastante conocido por su teoría del contrato social, creía que una poderosa central de poder, así como la
monarquía era necesaria para controlar el egoísmo innato del individuo, pero ninguno de los dos creía en el derecho divino de los reyes. Por
otra parte, John Locke, quien creó “Dos tratados sobre el gobierno civil”.

En una época en la que recién había ocurrido la Revolución Industrial, aparece Max Weber, quien se abre paso en el ámbito sociológico y estudia ciertos
Siglo XIX fenómenos políticos como: la burocracia, los partidos políticos, el poder, el hombre. La Ciencia Política recibe nuevos enfoques. Después de la Primera Guerra
Mundial, se comienza a profesionalizar la enseñanza de la política como una ciencia exclusiva,
 EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA POLÍTICA EN EL PERÚ

QUINTO PERIODO (1975-

Primer Periodo (1821-1879) Y Tercer Periodo (1920- 1960)
1990) EL PERIODO ACTUAL
SEGUNDO PERIODO (1880-1920) CUARTO PERIODO
(1990 A LA ACTUALIDAD)

Primer Periodo: En los años 1830-1840, los caudillos de turno Tercer Periodo: Augusto B. Leguía promulgó la constitución QUINTO PERIODO: También hay cátedras de Ciencia política en las escuelas
utilizaron la referencia al «suelo de los incas» en los conflictos de 1920 la misma que en 1924 la modificó a su antojo y de los institutos armados y policiales; por ejemplo, en el Centro de Altos
internacionales para exaltar el nacionalismo — mientras que capricho. Además, se dio impulso a la política indigenista; Estudios Nacionales (CAEN)' Escuela Superior de Guerra, Escuela de
sus mismos enemigos se situaban a veces en el territorio del se crearon el patronato de la Raza indígena; la oficina de Inteligencia del Ejército y en el Centro de Estudios Superiores de la Policía de
antiguo Tawantinsuyu— así como también utilizaron la asuntos indígenas. En el gobierno de Sánchez Cerro se Investigaciones del Perú. Se dictaron, entre los años de 1975 y 1976, temas de
referencia a «las sabias leyes de los incas» en los conflictos clausuro la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Ciencia Política en la Escuela de Oficiales de la Fuerza Aérea del Perú (EOFAP).
nacionales para justificar sus proyectos —fuesen (UNMSM) También se dio la promulgación de la El 1 de julio de 1985 se fundó el Instituto Peruano de Ciencia Política y
conservadores (Gamarra, Salaverry) o liberales (Orbegoso). A Ciencias Sociales (CIENPOS), integrado por destacados politólogos, sociólogos,
constitución política de 1933. En 1939 se inauguró el
partir de mediados de siglo, la vuelta al hispanismo no impidió economistas, juristas y filósofos; muchos de ellos ya mencionados en este
palacio de Justicia. El 18 de junio de 1939 se enmendó la
que resurgiera con bastante frecuencia la apelación al pasado capítulo. Dicho Instituto persigue, entre sus principales objetivos, estimular la
constitución política aumentando el periodo presidencial a
incaico, en particular durante la guerra contra España en 1865, difusión y la investigación interdisciplinaria de la Ciencia Política y de otras
6 años. Francisco Morales Bermúdez promulgó la
o en ocasión de cualquier ceremonia nacional. Ciencias Sociales.
constitución de 1979. Libro de Historia del Perú
En la época de la Independencia, San Martín y Bolívar Republicano. EL PERIODO ACTUAL: En 1991, el Consejo de la Facultad de Derecho y
promulgaron una serie de decretos que suprimían todas las Ciencia Política aprobó la creación de la Escuela Académica Profesional de
Cuarto Periodo: En marzo de 1964 nace la Facultad de
diferencias coloniales entre indios y no-indios: abolición del Ciencia Política, que fue refrendada por Resolución Rectoral 105267 en 1992
Ciencias Sociales de la PUCP. Los estudios allí ofrecidos
trabajo forzado, del tributo, supresión de la comunidad e y ratificada por la Asamblea Universitaria el 31 de Agosto del 2001. La
constaban de dos ciclos: un primer año común, y los
instauración de la propiedad privada. A lo largo del período carrera dura 5 años y su currículo contiene los cursos que son básicos en
siguientes tres años de especialidad en Sociología, Ciencia
estudiado, tanto en las (numerosas) constituciones, como en esta disciplina, orientados a formar especialistas en asuntos internacionales.
Política y Desarrollo Económico. Al cabo de estos 4 años,
los códigos civiles (proyecto de código de Vidaurre en 1827, En 1991 se fundó el Instituto Superior de Ciencia Política y Ciencias Sociales
los egresados recibían un título profesional, y de acuerdo
código de la Confederación Perú-Bolivia en 1838, y código de "Voltaire". En el año 2007, la Universidad Antonio Ruiz de Montoya (UARM)
con el plan original, tendrían la posibilidad de realizar un
1852), el «indígena» no figuraba como categoría específica. Por apuesta por incluir dentro de la Facultad de Ciencias Sociales la Escuela
año adicional de estudios de doctorado. En 1971, apenas
lo demás, los indios siempre tuvieron derecho a votar. Académica Profesional de Ciencia Política. En el año 2011, la Ciencia Política
siete años después de su creación, la especialidad en
Solamente quedó la cuestión del tributo, que se restableció en se apertura en el Sur del país con la creación de la Escuela Académica
Ciencia Política de la Facultad de Ciencias Sociales de la
1826, hasta que lo aboliera Castilla en 1854, y antes de nuevas Profesional de Ciencia Política y Gobernabilidad en la Universidad Nacional
PUCP es suspendida. La adopción de esta decisión es en
tentativas para restablecerlo Micaela Bastidas (UNAMBA) de Apurímac. Un año más tarde, el Norte del
parte resultado del cambio de régimen ocurrido con la
País se convierte en el nuevo espacio para que se fomenten y se creen
SEGUNDO PERIODO: En el gobierno de Morales Bermúdez se instauración del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas
nuevas escuelas. En el año 2012, la Universidad Nacional de Trujillo
dio la ley de habeas corpus (1893). Armadas en 1968. Esta transformación supuso la
(UNT)crea la Escuela Académica Profesional de Ciencia Política y
desaparición de algunas demandas y el desarrollo de otras,
Gobernabilidad y en el año 2013 se instauran la Universidad Nacional Pedro
mejor satisfechas desde la Sociología. En ese contexto, la
Ruiz Gallo (UNPRG) de Lambayeque (ver tabla 1). Estas dos últimas escuelas
continuidad de una Ciencia Política carente tanto de
incluidas dentro de la Facultad de Derecho y Ciencia Política. LA
identidad como de mercado de trabajo se hizo difícil. En
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLAREAL ORGANIZA EL II CONGRESO
San Marcos, por el año 1972, se presentó un proyecto para
NACIONAL DE CIENCIA POLÍTICA, DENOMINADO “GLOBALIZACIÓN Y CAMBIO
Crear el Área de Ciencia Política.
POLÍTICO”.
 COMENTARIOS

Muchas veces al escuchar de política o Cuando un ciudadano escucha la palabra política, no es más que pensar en el estado actual del país, y quizás del resto del
mundo. No los culpo por pensar de esta manera, ya que hay muchas razones para hacerlo. Por otro lado, para que la ciencia política exista, mediante un proceso
práctico, como fin y medio suficiente de producción, no podemos dejar de utilizarla. La ciencia política es una ciencia bastante rica porque es útil en la publicidad
política, la investigación y la docencia, el periodismo, la administración pública, la consultoría administrativa, las relaciones internacionales e institucionales, e
incluso el marketing político, y un sinfín de cosas más. Por otro lado, uno debería estar más interesado en la ciencia política, quizás no al grado de un politólogo,
porque no todos tienen la oportunidad, pero a un nivel básico, saber de qué es capaz esta ciencia y cómo nos puede ayudar avanzar en la sociedad, la evolución
cultural y obviamente política. Gracias.