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Etica Conferencia de Sabater (S2)

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Redacta un resumen de 3 páginas sobre los conceptos de ética que menciona el

Sr. Fernando Sabater en su conferencia y menciona 3 de las preguntas que


realizaron los alumnos, con sus respuestas. Utiliza el enlace proporcionado en
la plataforma para subir tu documento terminado.

La ética se define como la reflexión sobre aquello que es importante para nuestra
vida, lo que hace la vida mas digna de ser vivida por un ser humano.
La ética es el saber distinguir entre lo bueno y lo malo, lo que nos conviene y lo que
no, el saber por que se consideran buenos o malos unos determinados
comportamientos. La ética no es una tabla divina que nos dice lo que hay que hacer,
ni una regla y tampoco un código, nos dice como hay que vivir, pero no como hay
que portarse, como poder ser uno mismo de manera mas libre y plena. El problema
de la ética es si ´´ser ético con unos pocos y los otros no´´, la ética debe ser una moral
universal. Es decir, hay que ser ético con todo el mundo, no con un pequeño grupo
nada más. Una cosa es la ética y otra son las supersticiones que afectan a las
costumbres de las personas.
La ética es preguntarse qué es lo que queremos realmente en la vida, cómo podemos
vivir mejor, sin buscar lujos, cosas extrañas o sofisticadas. Libertad es poder decir
sí o no; lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los demás; esto me
conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por tanto no lo quiero. Libertad es
decidir, pero también, no lo olvides, darte cuenta de que estás decidiendo. Lo más
opuesto a dejarse llevar. La diferencia entre religión y ética de acuerdo con Savater
es que mientras que la religión busca algo mejor que la vida, la ética, en cambio,
busca cuál es la vida mejor. La vida es complejidad y casi siempre
complicaciones. Así pues, el objetivo de la ética es buscar comportamientos
virtuosos, para lograr una vida mejor, según Savater, la ética se resume en tres
virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y prudencia para
sobrevivir. Hay comportamientos que en ninguna cultura son considerados
virtuosos, como la cobardía, la mentira, la avaricia, la debilidad nos resta vida. Se
necesita coraje para vivir, pensar políticamente mejor que los demás. La ética es el
dominio de la vida, entonces las virtudes fundamentales son la valentía, la verdad, la
generosidad y la fortaleza. La ética es el uso de la razón, dice Savater algo que parece
broma, pero es muy real: Muchas veces vemos lo que es mejor para nosotros y lo
aprobamos, pero hacemos lo peor. La ética se basa en el uso de nuestra razón. Y la
razón funciona cuando se buscan los mejores instrumentos para conseguir un

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objetivo. Y agrega el filósofo que no se debe esperar recompensa alguna por ser
bueno. Ser humanos, afirma él, es también una cualidad, al buscar mejorar la
especie y eso es lo que propone la ética: lograr una vida buena para los seres
humanos, no centrada en sí mismo, sino en lo que se comparte con los demás. La
vida buena es vivir de acuerdo con esa deuda, con eso que nos debemos, que es ser
felices, siempre intentamos merecer la felicidad. Sobre la felicidad lo máximo que
podemos obtener, sea de lo que sea, es la alegría, dice Savater, para quien felicidad
es una palabra muy ambiciosa para seres mortales que tenemos tantas posibilidades
de tragedia en nuestra vida. Ser feliz quiere decir que nada te puede dañar, que nada
te puede quitar lo que amas. Yo me conformo con la alegría, que es más modesta.
Uno puede estar alegre sabiendo que este sentimiento puede acabarse o se
transformará en tristeza.
El hombre a diferencia de los animales es libre porque puede elegir las cosas que
hace y las que no. El hombre hace las cosas porque se lo mandan, por costumbre, o
porque quiere, mientras que los animales se mueven por medio de instintos. A los
animales no se les puede reprochar ni aplaudir lo que hacen porque no saben
comportarse de otra manera, están programados por la naturaleza. En cierta medida
los hombres también estamos programados, estamos hechos para hacer unas cosas y
no otras, como beber agua y no lejía, etc. También nuestro pensamiento es
determinado porque viene condicionado por el lenguaje que le da forma. Aunque los
hombres siempre pueden elegir entre más de una opción, y a esa capacidad se le
llama libertad. No hay que confundir este “Haz lo que quieras” con los caprichos
que son las cosas que se hacen porque a uno le da la gana, lo primero que se viene a
la cabeza es lo que se decide.
Lo que en ocasiones nos empuja a elegir entre unas cosas y otras es muchas veces el
miedo por la brevedad de la vida, o lo que es lo mismo la proximidad de la muerte.
Hay gente que por este miedo decide vivir como si ya estuviese muerto y todo diese
igual.
Decir “Haz lo que quieras” en el fondo quiere decir que te des a la buena vida. La
ética como ya he dicho antes no es más que el intento de averiguar cómo vivir mejor.
Esa buena vida tiene que ser una buena vida humana. Un ser humano consiste
principalmente en tener relaciones con otros seres humanos y así humanizarnos y
humanizar a los otros. Muy pocas cosas se pueden realizar en la soledad, y si la
soledad es completa y definitiva las cosas se amargan sin remedio. La buena vida

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humana es buena vida entre seres humano o de lo contrario puede ser vida, pero no
ser ni buena ni humana.
La humanización, en lo que nos queremos convertir es un proceso recíproco, para
que los demás pueden hacerme humano a mí yo tengo que hacerles humanos a ellos.

1. ¿Cómo define ética y moral?


Moral es el conjunto de valores que una persona o sociedad tiene vigentes, mientras
que ética es la reflexión de porque tenemos esos valores.

2- ¿En el libro sin contemplar habla concepto transparencia aplicado a la


política: ¿Qué nos puede decir de este concepto aplicado a lo cotidiano?
La transparencia es un requisito de la democracia; es la posibilidad de que todos
participemos como es necesario.

3. ¿Puede la ética tener fundamentos religiosos?


Una cosa es la ética y otra es la religión. La ética debe tener fundamentos racionales
porque la ética es para todos, se podría decir que la ética busca una vida mejor,
mientras que la religión busca algo mejor que la vida.

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