3.1 Conformación de La Sociedad Humana

3.
1 CONFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD
HUMANA
3.1.1 La sociedad postindustrial

3.1.2 Sociedades de la información y del conocimiento
3.1.3 El pensamiento filosófico Postestructuralista
ANALISIS CRITICO ARQUITECTONICO IV

VALLES ALVAREZ IRAN ALESSANDRA - 19400069
ARQ. JUAN OLEGARIO RODRIGUEZ

3.1.1 La sociedad postindustrial
Es aquella donde la economía se basa en la producción de servicios y no en la industria

o en la manufactura. Es decir, una sociedad se puede considerar postindustrial cuando
la mayor parte de la riqueza la aporta el sector terciario y cuaternario. Asimismo, las
actividades del sector primario y secundario se vuelven menos relevantes para la
economía. las sociedades postindustriales se caracterizan por orientarse a los
servicios y al conocimiento más que a la transformación de materia prima. El concepto
de sociedad postindustrial surgió con la publicación de Alain Touraine llamada “La
sociedad postindustrial” en 1969. Posteriormente, el sociólogo Daniel Bell también
utilizó el concepto en su obra “El advenimiento de la sociedad postindustrial” de 1973.
Las principales características de las sociedades postindustriales son:
• La concentración de la fuerza de trabajo está más en el sector servicios que en

sectores primarios.
• El conocimiento teórico y científico se convierte en el motor de la economía y de

la forma en la que se organiza la sociedad. Así, se valora más que el conocimiento
práctico.
• La información es un elemento fundamental, por lo que las tecnologías de la

comunicación cobran relevancia en el sistema económico, como lo observamos a
partir del desarrollo del Internet.
• La innovación y la creatividad son un factor clave en el desarrollo de nuevas

tecnologías.
• La actividad económica no se enfoca tanto en la producción de bienes

materiales, sino en los intangibles.
• No solo hay un cambio en la economía, sino también en la demografía. Así, la

edad promedio de la población aumenta como consecuencia de una mayor longevidad
y una reducción de la tasa de natalidad.
2
• Visto desde un punto de vista político, el poder dependerá más de poseer
conocimiento, y menos de la acumulación del capital o de los medios de producción.
CONCLUSIÓN
La razón por la que se ha llamado Sociedad Postindustrial es para hacer

referencia a la época y el proceso de transición de una sociedad que se
estableció con base en las consecuencias de la Revolución Industrial del siglo
XVIII (la Sociedad Industrial), a la sociedad que se ha establecido con base en la
producción de esa nueva tecnología. A partir de la Revolución Industrial, la
organización de trabajo se transformó hacia la primacía de la producción
masiva, donde cada persona forma parte de un gran sistema de fabricación.
Posteriormente surge la Sociedad Postindustrial, principalmente a partir de la
revolución tecnológica, la transformación de la geopolítica global, la
interdependencia económica a escala global, las relaciones entre economía,
estado y sociedad, donde el estado regula los mercados, genera competencia
a nivel global, y deja de ser estado de bienestar, y finalmente, una
reestructuración interna de capitalismo (Castell, 1997 en Sisto, 2009).
Es aquella donde la economía se basa en la producción de servicios y no en la

industria o en la manufactura. Así, se valora más que el conocimiento práctico.
Así, la edad promedio de la población aumenta como consecuencia de una
mayor longevidad y una reducción de la tasa de natalidad.
Las principales características de las sociedades postindustriales son: • La

concentración de la fuerza de trabajo está más en el sector servicios que en
sectores primarios. • El conocimiento teórico y científico se convierte en el
motor de la economía y de la forma en la que se organiza la sociedad.
3
3.1.2 Sociedades de la información y del conocimiento
Son dos expresiones que en el campo educativo se refieren al uso de dispositivos

digitales para facilitar el aprendizaje y consolidar un modelo integral de educación
que cumpla con los objetivos tecno-pedagógicos de la actualidad. En este sentido, la
introducción de tecnologías en las aulas y el incremento de cursos en línea han
abierto nuevos horizontes para mejorar la calidad de la educación y han incidido en la
transformación de los modelos educativos que se basan en la infraestructura
tecnológica y en el Internet para procesar y transmitir información.
Esto significa que la escuela tradicional, en el contexto de las sociedades de la

información y del conocimiento, ha sufrido evidentes transformaciones, pues el
conocimiento ahora también se puede producir y fomentar en ambientes virtuales o
semipresenciales, lo cual ha conducido a la construcción de un modelo educativo
más amplio y atractivo para los estudiantes, con programas que cumplen mejor con
sus expectativas académicas y sociales.
La sociedad de la información facilita las actividades de millones de individuos en

todo el mundo, pues ofrece soluciones a problemas de distinta naturaleza a través de
la creación, acceso, manejo e intercambio de contenido electrónico. La sociedad de la
información, vinculada con la innovación educativa tecnológica, se caracteriza por El
uso de las TIC para acceder y manipular grandes cantidades de información, lo que
contribuye a potenciar la construcción y el desarrollo de conocimientos. En la
actualidad, la innovación ha facilitado el acceso a un gran caudal de información a
través del Internet, en un continuum de enriquecimiento y consolidación de la
sociedad del conocimiento.
Según el foro de la sociedad de la información en 1996, la sociedad de la información

debe convertirse en la sociedad del aprendizaje permanente, lo que significa que las
fuentes de educación y la formación deben extenderse fuera de las instituciones
educativas tradicionales hacia el hogar, la comunidad, las empresas y las
colectividades sociales.
4
Las profesiones de la enseñanza necesitan ayuda para adaptarse a la nueva situación
y aprovechar plenamente estas nuevas posibilidades.
CONCLUSIÓN
En este sentido, la introducción de tecnologías en las aulas y el incremento de

cursos en línea han abierto nuevos horizontes para mejorar la calidad de la
educación y han incidido en la transformación de los modelos educativos que
se basan en la infraestructura tecnológica y en el Internet para procesar y
transmitir información. Esto significa que la escuela tradicional, en el contexto
de las sociedades de la información y del conocimiento, ha sufrido evidentes
transformaciones, pues el conocimiento ahora también se puede producir y
fomentar en ambientes virtuales o semipresenciales, lo cual ha conducido a la
construcción de un modelo educativo más amplio y atractivo para los
estudiantes, con programas que cumplen mejor con sus expectativas
académicas y sociales. Según el foro de la sociedad de la información en 1996,
la sociedad de la información debe convertirse en la sociedad del aprendizaje
permanente, lo que significa que las fuentes de educación y la formación deben
extenderse fuera de las instituciones educativas tradicionales hacia el hogar,
la comunidad, las empresas y las colectividades sociales.
5
3.1.3 El pensamiento filosófico Postestructuralista
El post-estructuralismo está asociado con los trabajos de una serie de

filósofos franceses y continentales de mediados del siglo XX y teóricos críticos
que llegaron a ser conocidos internacionalmente en los años sesenta y
setenta. El término se define por su relación con el sistema anterior: el
estructuralismo, un movimiento intelectual desarrollado en Europa desde
principios hasta mediados del siglo XX que sostiene que la cultura humana
puede entenderse por medio de un lenguaje modelado por la estructura (es
decir, estructural lingüística.
Todos los autores post-estructuralistas presentan diferentes críticas al

estructuralismo, pero los temas comunes incluyen el rechazo de la
autosuficiencia del estructuralismo y un cuestionamiento de las oposiciones
binarias que constituyen esas estructuras. Los escritores cuyo trabajo a
menudo se caracteriza como postestructuralista incluyen: Jacques Derrida,
Michel Foucault, Gilles Deleuze, Judith Butler, Jean Baudrillard y Julia
Kristeva, aunque muchos teóricos que han sido llamados
«postestructuralistas» han rechazado la etiqueta.
Filósofos postestructuralistas como Derrida y Foucault no formaron un grupo

autoconsciente, pero cada uno respondió a las tradiciones de la fenomenología
y el estructuralismo. La idea de que el conocimiento podría centrarse en el
espectador es rechazada por el estructuralismo, que pretende ser una base
más segura para el conocimiento. En fenomenología, esta base es experiencial
en sí misma. En el estructuralismo, el conocimiento se basa en las
«estructuras» que hacen posible la experiencia: conceptos y lenguaje o signos.
Una teoría importante asociada con el estructuralismo es la oposición binaria.

Esta teoría propone que hay pares frecuentemente utilizados de palabras
opuestas pero relacionadas, a menudo organizadas en una jerarquía.
Los ejemplos de pares binarios comunes incluyen: Iluminación / Romántico,

masculino / femenino, habla / escritura, racional / emocional, significante /
significado, simbólico / imaginario. El post-estructuralismo rechaza la noción
6
de que la palabra dominante en el par depende de su contraparte subordinada.
La única forma de entender correctamente el propósito de estas parejas es
evaluar cada término individualmente, y luego su relación con el término
relacionado.
CONCLUSIÓN
El término se define por su relación con el sistema anterior: el estructuralismo, un

movimiento intelectual desarrollado en Europa desde principios hasta mediados del
siglo XX que sostiene que la cultura humana puede entenderse por medio de un
lenguaje modelado por la estructura (es decir, estructural lingüística. Todos los
autores post-estructuralistas presentan diferentes críticas al estructuralismo, pero
los temas comunes incluyen el rechazo de la autosuficiencia del estructuralismo y un
cuestionamiento de las oposiciones binarias que constituyen esas estructuras. La
idea de que el conocimiento podría centrarse en el espectador es rechazada por el
estructuralismo, que pretende ser una base más segura para el conocimiento.
Una teoría importante asociada con el estructuralismo es la oposición binaria. Los

ejemplos de pares binarios comunes incluyen: Iluminación / Romántico, masculino /
femenino, habla / escritura, racional / emocional, significante / significado, simbólico
/ imaginario. El post-estructuralismo rechaza la noción de que la palabra dominante
en el par depende de su contraparte subordinada. El postestructuralismo ofrece una
forma de estudiar cómo se produce el conocimiento y critica las premisas
estructurales.
7
Adjunto carpeta Drive donde se encuentran las laminas de los temas anteriores:
https://drive.google.com/drive/folders/1AZcHXckBGgMoyBs7vtgQM-
rGpCyLQdGU

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3.1.1 La sociedad postindustrial

ANALISIS CRITICO ARQUITECTONICO IV

ARQ. JUAN OLEGARIO RODRIGUEZ

Es aquella donde la economía se basa en la producción de servicios y no en la industria

Las principales características de las sociedades postindustriales son:

• La concentración de la fuerza de trabajo está más en el sector servicios que en

• El conocimiento teórico y científico se convierte en el motor de la economía y de

• La información es un elemento fundamental, por lo que las tecnologías de la

• La innovación y la creatividad son un factor clave en el desarrollo de nuevas

• La actividad económica no se enfoca tanto en la producción de bienes

• No solo hay un cambio en la economía, sino también en la demografía. Así, la

La razón por la que se ha llamado Sociedad Postindustrial es para hacer

Es aquella donde la economía se basa en la producción de servicios y no en la

Las principales características de las sociedades postindustriales son: • La

Son dos expresiones que en el campo educativo se refieren al uso de dispositivos

Esto significa que la escuela tradicional, en el contexto de las sociedades de la

La sociedad de la información facilita las actividades de millones de individuos en

Según el foro de la sociedad de la información en 1996, la sociedad de la información

En este sentido, la introducción de tecnologías en las aulas y el incremento de

El post-estructuralismo está asociado con los trabajos de una serie de

Todos los autores post-estructuralistas presentan diferentes críticas al

Filósofos postestructuralistas como Derrida y Foucault no formaron un grupo

Una teoría importante asociada con el estructuralismo es la oposición binaria.

Los ejemplos de pares binarios comunes incluyen: Iluminación / Romántico,

El término se define por su relación con el sistema anterior: el estructuralismo, un

Una teoría importante asociada con el estructuralismo es la oposición binaria. Los

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