Cantuña y el pacto con el diablo

Cuenta una leyenda que Cantuña un indígena constructor famoso y

descendiente directo del gran guerrero Rumiñahui.

Los padres franciscanos le encargan la gran tarea construir un atrio para una
iglesia en Quito conocida como iglesia de san francisco, la paga era
considerable, pero tenía que cumplir en plazo de seis meses, caso contrario no
le pagarían nada.

Cantuña al ver que el plazo llegaba a su fin, y la obra no estaba concluida

porque el trabajo no era nada fácil le invadió su desesperación, y su sufrimiento
llegó a oídos del Diablo.

El demonio se presentó ofreciendo realizar un pacto con las siguientes

condiciones Cantuña le entregaría su alma como pago. Cantuña aceptó, y
miles de pequeños diablillos empezaron a trabajar en cuanto la obscuridad
cayó en la ciudad.

De pronto Cantuña se dió cuenta de la rapidez con que trabajaban y que su

alma estaría destinada a sufrir castigos por toda la eternidad, así que decidió
engañar al demonio.

Cantuña tomó la última piedra de la construcción y la escondió, cuando

el Diablo creyó que había terminado la obra en el plazo establecido se acercó
a Cantuña para tomar su alma pero Cantuña le dijo ¡El trato ha sido incumplido

Lucifer, asombrado, vio como un simple mortal lo había engañado. Así,

Cantuña salvó su alma y el diablo, sintiéndose burlado, se refugió en los
infiernos sin llevarse su paga.
El Guagua Auca

En la mitología ecuatoriana, se dice que el Guagua Auca es un

demonio creado por el alma de un niño que nació y murió sin
llegar a ser bautizado. Su espectro tétrico se presenta ante los
borrachines que pisan las calles a altas noches de la noche,
asustándoles con un terrible chillido incesante que desespera hasta a
la persona más cuerda.Los incautos beodos buscan desesperados
el origen del chillido hasta que encuentran de donde aparece. Lo
primero que ven es una escena triste, un pobre niño recién nacido que
debe haber sido abandonado por su madre y que lo ha envuelto en
una manta a ver si alguien se hace cargo de él. ¿Quién dejaría a un
pobre bebé abandonado ahí? Los borrachos, en una muestra de
compasión, lo cogen para cuidarlo.Pero lo cierto es que los pobres son
ellos, tan bebidos que están que no van con precaución. Horas más
tarde se dan cuenta del error que han cometido, viendo cómo el bebé
cambia totalmente de fisionomía y el supuesto niño se convierte en un
demonio, protagonista de la peor pesadilla que se os pueda venir a la
cabeza.Dicen que no son pocos los hombres que, tras una noche de
juerga ebria, han sido encontrados muertos y con espumarajos en la
boca, víctimas de su encuentra con el Guagua Auca.
LA DAMA TAPADA
Cuenta la leyenda, que la dama tapada es una extraña joven que siempre lleva
su cara tapada, viste un vestido muy elegante y que lleva siempre consigo una
sombrilla.

Se dice que cuando está cerca a la dama, despide un olor agradable que hace
que uno se sienta atraído y la siga

Éste olor es tan agradable que uno pierde la noción del lugar hacia donde esta
yendo. De alguna manera, la Dama tapada lleva a su incauto a fuera de las
zonas urbanas lejos de la población o de alguna persona sin ser vistos.

Cuando están muy lejos de la ciudad, la dama se detiene y deja que se le

acerquen. De pronto ella muestra su verdadero rostro que es la de
una cadáver en estado de putrefacción.

En ese momento, el olor agradable se convierte en un olor nauseabundo y tan

fuerte que de inmediato envenena el cuerpo de su víctima sin darle posibilidades
de escapar de ella.
Se dice que pocos pudieron salvarse de ella a pesar de tu extremo olor o de la terrible
sorpresa que ella manifiesta.
El tintin
Personaje Mítico Propio De La Zona Montubia. ElTintín Al Parecer Procede Del Dios
Puná De Lafecundidad Llamado Tin, Se Lo Describe En Laactualidad Como Un
Enano, Con Una Gran Cabeza,Los Pies Vueltos Hacía Atrás Y El Miembro
Virilsumamente Desarrollado, Al Extremo De Llevárseloarrastrando Por El Suelo. Usa
Sombrero Que Llega Un Poco Más Abajo De Las Orejas Y Produce Un Silbido
Ululante Y Lúgubre El Tintín Persigue Y Asecha A Las Mujeres Casadas O No,
Preferentemente Pelonas Y Cejonas Para Poseerlas Carnalmente, Luego De Sumirlas
En Un Trance Hipnótico. Cuando Se Enamora De Unamujer Sale Por Las Noches De
Los Huecos Dondevive, Llevando Una Piedra Imán En Un Mate, La Cualcoloca Debajo
De Las Escaleras Para Que Todos Loshabitantes De La Casa Duerman. Luego
Aborda A Las Mujeres Dormidas; Se Las Lleva Al Monte Y Ahí Las Posee. Las
Mujeres Que Han Sido Víctimas Del Tintín No Recuerdan Nada, Solamente Amanecen
Con Moretones Y Cardenillos En El Cuerpo El Esposo Que En Alguna Ocasión
Descubre Al Tintín De Forma Infraganti Con Su Esposa Raptada Y Lo Insulta, Muere
En El Acto. Sólo Las Mujeres Casadas Pueden Quedar Embarazadas Del Tintín, Y
Cuando Así Sucede Dan A Luz Por Lo General Niños De Apariencia Normal, Pero Sin
Esqueleto, Por Lo Que Pronto Fallece. A Estos Niños Se Los Entierra En Los
Cementerios, Se Los Abandona En Los Cardos Y Luego Se Los Quema, O Se Los
Amarra A Los Palos Más Altos De Las Balandras Para Atraer La Buena Suerte En Las
Labores De La Pesca. Los Hijos Del Tintín Que Sobreviven, Con El Correr De Los
Años Se Vuelven Seductores Natos De Mujeres, A Las Que Consiguen Y Embaucan
Con Mil Artimañas. El Mito Del Tintín Constituye Una Prueba Evidente De La
Concepción De La Masculinidad Como Una Fuerza Negativa O Maligna Frente A Lo
Femenino Asociado Con Lo Benigno Tin - Tin, Significa Dios De Dioses O El Dios
Mayor De Todos Los Demás, Por Ser El De La Procreación.
La leyenda de posorja
Posorja significa espuma de mar, este es el nombre de una misteriosa princesa que llegó
del mar. Según esta leyenda precolombina que era muy conocida en la época de la
colonia y a inicios de la vida republicana, una pequeña niña de rasgos blancos llegó a la
costa de la isla Puná en una balsa muy liviana. la pequeña estaba envuelta en finas
mantas de algodón en las que se podría ver extraños jeroglíficos que eran inentendibles
para las tribus que habitaban en ese tiempo los Huancavilcas que habitaban esta
península decidieron adoptarla.

La princesa que fue llamada Posorjá, era muy hermosa y fue tratada como una divinidad
debido a que además de tener la piel blanca y un largo cabello rubio al crecer se
convirtió en una extraordinaria vidente que predijo los trágicos sucesos que acabarían
con el reinado del imperio Inca. La vidente recibía delegaciones que llegaban desde
muy lejos para conocer su destino, eran tan exactos sus presagios que se cuenta que
inclusive el Inca Huayna Cápac llegó hasta la princesa para conocer que le deparaba el
futuro y vio en los ojos de la joven vidente qué tendría un trágico fin. Esta predicción se
cumplió y por ese motivo también acudió hasta ella el Inca heredero Atahualpa.

Posorjá presagia el final del gran imperio Inca

La princesa aseguro al Inca que llegarían unos hombres blancos que acabarían con su
vida en la sierra del Ecuador. Después de que esta predicción se cumplió la princesa dijo
a su tribu que esa era su predicción final y que ella volvería al mar.

Ante la mirada de toda la tribu se acercó al mar, tomó entre sus manos el caracol que
estaba maravillosamente tallado y que llevaba a modo de colgante en su cuello; una ola
gigante se la llevó y desapareció de la misma manera en que el mar la trajo hacia la isla.

Esta historia es guardada como un tesoro por los habitantes de la parroquia que
levantaron un monumento en honor a la querida Princesa que se encuentra en las calles
Juan Colán y Gutierrez Chaguay
La tunda
Se dice que es una mujer negra muy fea con un pie en forma de bestia (pata de burro generalmente)
y el otro en forma de molinillo (artefacto que consiste en un palo largo terminado en aspas que era
utilizado como para hacer lo que ahora hacer las licuadoras), su olor es horrendo como si siempre
cargara algo putrefacto encima, puede cambiar su aspecto por el de otras mujeres (excepto sus
piernas las que no puede cambiar y cubre bajo su vestido) su habilidad la utiliza para capturar
jóvenes, niñas y niños que son groseros o desobedientes con sus mayores.
Según la leyenda esta descendiente del diablo no a podido jamás atraer a un hombre a su lecho por
eso hechiza o entunda jóvenes que convierte en sus maridos y debe capturar niñas por que aun
cuando queda embarazada ella solo logra parir piedras y palos así que transforma a las niñas en
tundas metiéndolas en un sacos que cuelga en una rama del árbol donde vive y frecuentemente hecha
su orine sobre el saco para transformarlas. La tunda merodea por las riveras de los ríos de la costa
Ecuatoriana buscando camarones y cangrejos que mete en su trasero y luego se los da de comer a
los entundados. Cuando la tunda ve a un(a) menor desobediente cerca del rio toma el aspecto de su
madre o de una familiar (siempre toma aspecto de una mujer conocida jamás de un hombre) y le
pide a el(a) menor que le ayude a capturar algún animal q se ha escapado de la casa y se ha metido al
bosque a cambio de su ayuda le ofrece una recompensa el(a) chiquill@ no lo piensan dos veces y
entran al bosque sin saber que a quien siguen no es a su madre si no a la tunda, luego de caminar un
rato quien sigue a la tunda se sentirá confundido y desorientado ese instante es el que la tunda
aprovecha para terminarlo de entundar sacando uno de los crustáceos que tenia en su trasero y
dándoselo de comer de esta manera el entundado no querrá por nada del mundo separarse de la
tunda. Cuentan los viejitos que para rescatar a alguien que la tunda a capturado se debe entrar en el
bosque persiguiendo al ente con perros a los cuales ella le teme mucho, escopetas y fumando tabaco
xq el olor de este le desagrada a la tunda una ves se recupera al entundado hay que bañarlo, echarle
humo de tabaco para q la tunda no quiera volverlo a tocar y obligarlos a vomitar o comer otra cosa
que no sea ni camarones ni cangrejos.
La leyenda del padre Almeida

Esta esLa historia transcurre en la ciudad de Quito, como no,

concretamente en su centro histórico. El padre Almedia forma parte de

una de las leyendas ecuatorianas más populares debido a que es de lo

más jocosa.Se dice que este emisario de Dios salía por las noches a

refrescar el gaznate tomándose su trago de aguardiente

religiosamente. Cuando se le presentaba la oportunidad para dejar de

lado sus obligaciones eclesiásticas, el bueno del padre Almedia saltaba de una torre y

slaía hacia la calle. Érase una de esas tantas noches que salía que, de repente,

escuchó una voz a lo lejos que le decía:

¿Cuándo será la ultima vez que lo hagas, Padre Almeida?.

Incrédulo, el sacerdote respondió en lo alto:

Pues hasta que vuelva a tener ganas de otro traguito.

Hay quienes dicen que no dijo eso, sino que soltó una frase que algunos podrían

considerar hasta un poco blasfema:

¡Hasta la vuelta de nuestro señor Jesucristo!

Sea como sea, esa misma noche, después de haber estado bebiendo tanto en el bar,

se encontró con una marcha fúnebre camino al cementerio

Al salir, se chocó con el féretro y se quedó sorprendido al ver lo que vio, quedando

más pálido que un muerto. La persona que estaba dentro del ataúd era ni más ni

menos que él mismo, muerto por algún incidente por pasarse con el alcohol. De

repente, el alcohol que tenía en sus venas se evaporó del tremendo susto que se

llevo, recobrando la sobriedad en un santiamén. Corrió y corrió hasta la iglesia y

prometió a Cristo que no volvería a tomar ni gota de brebaje alguno.Dicen las

personas que visitan la misma iglesia donde trabajaba el padre Almedia que el cristo

del lugar traza en sus labios una ligera sonrisa, como de haber ganado. Se cree que

es por haber conseguido que el padre Almeida dejara su alcohol , satisfecho cristo por

haber conseguido que las oveja vuelvan al rebaño

 La viuda de Tamarindo
Cuenta la leyenda que por la quinta Pareja (que es ahora la Clínica
Guayaquil), las personas que les gustaba del beber, pasaban por aquel lugar
en estado etílico. De pronto, ellos veían a una mujer esbelta y bella vestida de
negro.

Los hombres maravillados por su deslumbrante belleza y misticismo, se

animaban a seguirla para poder cortejarla. Ella los llevaba hacia un tamarindo
añoso. Cuando estaban debajo del tamarindo, la mujer volteaba se dejaba ver
como una calavera con vestimenta.

De inmediato, aquellos hombres que la miraban fijamente, caían al piso del

miedo y botaban espuma por la boca. Tras unos minutos, ellos morían.

Este mito es bastante parecido a la dama tapada. Se dice que anda vestida
de luto y a veces llorando por las calles oscuras de la ciudad, con un velo o
sombrilla.

Los hombres que la veían iban tras ella para consolarla. La viuda los hacía
seguirla hasta el árbol de tamarindo, en donde revelaba su rostro y estos
morían.
La doncella de Pumapungo

Pumapungo era el destino de descanso preferido por los emperadores

incas. Localizado en la actual Cuenca, en la
provincia de Azuay, este lugar estaba
impresionantemente decorado y hoy en día es
posible deleitarse con los restos que todavía quedan
del asentamiento, un lugar en el que se dice que se
encontraba una fuente sagrada de uso exclusivo para
el emperador.Pero la leyenda no se centra en la fuente del inca, sino de sus
doncellas. Atendido por unas mujeres llamadas las Vírgenes del Sol, estas eran
criadas desde pequeñas en distintas artes y habilidades que usaban para
entretener a sus emperadores. Una de estas Vírgenes exclusivas para el
emperador incaico se llama Nina, bella y delicada mujer. Aunque estaba
prohibido para las Vírgenes del Sol que vivían en Pumapungo, Nina acabó
enamorándose de uno de los sacerdotes del templo. Este amor era mutuo,
haciendo que este par se reuniera en las noches de Luna Llena en los jardines
del lugar, mirando las estrellas y disfrutando de la brisa nocturna que, como
ruido de fondo, daba ambiente a la pasión de los dos amantes.Pero su secreto
no duró mucho. Cuando se enteró el emperador, lleno de ira y cólera, mandó
matar al sacerdote como castigo, pero no así a Nina. Nina no fue ejecutada,
pero tampoco fue informada del hecho. De hecho, el emperador inca ordenó
que no se le dijera nada de lo que había sucedido, que siguiera creyendo
que su amor estaba vivo.La tristemente ignorante Nina seguía acudiendo al
lugar que antes era el nido de amor de ella y su amante. Iba y volvía a ir, pero
su amante no acudía a sus encuentros. Un día, tras llevar ya varios intentos sin
éxito, murió de pena al no volver a ver a su amante. La leyenda cuenta que ella
sigue ahí, que en las mismas noches de Luna Llena que disfrutó del amor de
su amante se manifiesta y su lamento se puede escuchar en las ruinas del
lugar.