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    Yawar Fiesta

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    María
    La obra Yawar Fiesta de José María Arguedas se considera representativa del movimiento literario indigenista del Perú de mediados del siglo XX. Describe la realidad de los pueblos andinos de la sierra centro y sur del Perú durante una época de discriminación racial y dominación de los terratenientes sobre los campesinos indígenas. Sin embargo, los indígenas luchaban por mantener su propia identidad cultural a pesar de la imposición de costumbres foráneas. La obra se centra en los personajes de los indios del pueblo de

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    La obra Yawar Fiesta de José María Arguedas se considera representativa del movimiento literario indigenista del Perú de mediados del siglo XX. Describe la realidad de los pueblos andinos de la sierra centro y sur del Perú durante una época de discriminación racial y dominación de los terratenientes sobre los campesinos indígenas. Sin embargo, los indígenas luchaban por mantener su propia identidad cultural a pesar de la imposición de costumbres foráneas. La obra se centra en los personajes de los indios del pueblo de

    Descripción original:

    TRABAJO DE COMU

    Título original

    YAWAR FIESTA (1)

    Derechos de autor

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    La obra Yawar Fiesta de José María Arguedas se considera representativa del movimiento literario indigenista del Perú de mediados del siglo XX. Describe la realidad de los pueblos andinos de la sierra centro y sur del Perú durante una época de discriminación racial y dominación de los terratenientes sobre los campesinos indígenas. Sin embargo, los indígenas luchaban por mantener su propia identidad cultural a pesar de la imposición de costumbres foráneas. La obra se centra en los personajes de los indios del pueblo de

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    de 6

    YAWAR FIESTA

    LORENZO ROMERO

    MARIA
    rESUMEN
    ES CONSIDERADA DENTRO DE LAS OBRAS REPRESENTATIVAS DEL
    MOVIMIENTO LITERARIO INDIGENISTA, QUE CORRESPONDE A LA PLENITUD DE LA
    PRODUCCIÓN LITERARIA DEL AUTOR, DONDE UTILIZA UNA FUSIÓN ESTILIZADA DE LA LENGUA
    CASTELLANA Y QUECHUA PARA TRATAR DE DESCRIBIR LO MÁS AUTÉNTICO POSIBLE LA
    REALIDAD DE LOS PUEBLOS ANDINOS DEL PERÚ, EN PARTICULAR LOS PUEBLOS DE LA SIERRA
    CENTRO Y SUR. LA OBRA CORRESPONDE A LA REALIDAD SUCEDIDA DURANTE LA PRIMERA
    MITAD DEL SIGLO XX, ÉPOCA EN QUE EL PERÚ ATRAVESABA POR UNA MARCADA
    DISCRIMINACIÓN RACIAL, ÉPOCA DE LOS TERRATENIENTES (PATRONES) Y SERVIDUMBRES
    (CAMPESINOS). PERO QUE EN TODO CASO, LOS ECONÓMICAMENTE PODEROSOS TRATARON
    DE IMPONER SUS COSTUMBRES SOBRE LOS PUEBLOS AUTÓCTONOS DEL PERÚ, EN
    CONTRAPARTE, LOS INDÍGENAS PUGNABAN POR MANTENER SU PROPIA IDIOSINCRASIA

    personajes

    personajes

    principales
    LOS PERSONAJES DE LA OBRA SE PUEDEN DIVIDIR EN TRES GRANDES GRUPOS:13​
    LOS INDIOS DE PUQUIO, DIVIDIDOS EN CUATRO AYLLUS: K’AYAU, PICHK’ACHURI, CHAUPI,

    K’OLLANA. SUS AUTORIDADES SON LOS VARAYOKS, CUATRO POR AYLLU, DIECISÉIS EN TOTAL.

    CADA UNO DE LOS CUATRO GRUPOS DE VARAYOK’S ESTÁ ENCABEZADO POR UN VARAYOK ALCALDE.7​
    LOS MISTIS (BLANCOS Y MESTIZOS), SON LOS VECINOS NOTABLES O PRINCIPALES DEL PUEBLO,

    QUE VIVEN EN EL JIRÓN BOLÍVAR. CONFORMAN LA CLASE DOMINANTE: TERRATENIENTES,

    NEGOCIANTES, LETRADOS, AUTORIDADES MUNICIPALES. JUNTO CON ELLOS ESTÁN LAS

    AUTORIDADES ENVIADAS DESDE LIMA COMO REPRESENTANTES DEL GOBIERNO CENTRAL

    (SUBPREFECTO, JUECES), GENERALMENTE BLANCOS Y COSTEÑOS.7​


    LOS CHALOS O MESTIZOS POBRES, AL SERVICIO DE LOS MISTIS
    apreciacion
    critica

    critica
    especializada
    ANTONIO CORNEJO POLAR SEÑALA QUE
    “YAWAR FIESTA RECTIFICA VARIAS NORMAS BÁSICAS DE LA NOVELA INDIGENISTA
    TRADICIONAL. POR LO PRONTO, MÁS QUE REVELAR LA OPRESIÓN Y CONGOJA DE LOS
    INDIOS, ESTA NOVELA BUSCA SUBRAYAR EL PODER Y LA DIGNIDAD QUE EL PUEBLO QUECHUA
    HA SABIDO PRESERVAR PESE A LA EXPLOTACIÓN Y AL DESPRECIO DE LOS BLANCOS. ES LA
    NARRACIÓN DEL TRIUNFO DE ESTE PUEBLO EN SU DECISIÓN DE CONSERVAR SU
    IDIOSINCRASIA CULTURAL Y CIERTOS ASPECTOS DE SU ORGANIZACIÓN SOCIAL.​
    JULIO RAMÓN RIBEYRO HA DICHO DE ESTA NOVELA QUE SU AUTOR
    “TRAZA EN ELLA LA MEJOR SEMBLANZA SOCIAL Y ECONÓMICA DE LO QUE PUEDE SER UN
    PUEBLO GRANDE DE LA SIERRA, QUE NO TIENE PARANGÓN EN NUESTRA LITERATURA POR LA
    EXACTITUD DE LA INFORMACIÓN Y LA LUCIDEZ DEL ANÁLISIS.​

    apreciacion

    apreciacion

    critica

    critica
    personal
    ESTA OBRA NOS ENSEÑA A REVALORAR LAS COSTUMBRES Y TRADICIONES QUE

    CADA PUEBLO TIENE


    ...Y TAMBIEN VEMOS COMO LAS PERSONAS CON PRIVILEGIOS (RICOS )ABUSAN

    DE LOS POBRES ,EN ESTE CASO LAS PERSONAS DE PUQUIO...


    ADEMÁS EL ESCRITOR JOSÉ MARÍA ARGUEDAS SIEMPRE A BUSCADO QUE TODOS

    SEAMOS RESPETADOS YA SEAN POR NUESTRAS COSTUMBRES,

    TRADICIONES,LENGUAJE U OTRAS COSAS MÁS...TODO ESO FORMA PARTE DE

    NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL


    👉TODOS SOMOS UN PAÍS DE TODAS LAS SANGRES👈
    muchas gracias

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