Bertrand Russell El Valor de La Filosofia.

Alexia Rosas T
El valor de la filosofía
Lectura 1: Bertrand Russell. El valor de la filosofía.
Nota: Hay una traducción al final de la lectura (un resumen pequeño sin drogas para que se entienda mejor)
¿Para qué se estudia la filosofía?

Muchos dicen que la filosofía no sirve para nada, porque si te basas en las ciencias y lo
práctico (material) puede ser considerada como una ocupación inocente, inútil, y con
preguntas sin fin.
Entonces... ¿Para qué está wbd?
Primero lo primero. Hay que ver qué es un “Hombre práctico”.
➔ Es aquel hombre que solo le importa lo material. Reconoce que necesita alimento
pero olvida la necesidad de dar un alimento al espíritu. Es decir, las metas de su vida
se basan en el éxito material y profesional y su sentido de la vida es aquel que la
sociedad le forma (“Tienes que ganar mucha plata”, “viajar”, “ser el primero”, etc)
Si eres un “Hombre Práctico” no vas a hallar el valor de la filosofía.
El conocimiento en la filosofía
La filosofía aspira al conocimiento. PERO ¿Qué tipo de conocimiento?
Hay que empezar con que la filosofía no es una ciencia.
La ciencia La filosofía
Te da respuestas precisas y exactas. NO TE DA UNA RESPUESTA. Te da

propuestas. Y nos lleva a la incertidumbre.
Efecto Directo: el resultado es visible e Efecto indirecto: Influye en la manera de

inmediato y el beneficio es para todas las que no lo puedes ver, solo en tu
personas. Ejm: Que descubran la cura al pensamiento y como alimento de tu espíritu
cáncer beneficiara a todos los perjudicados (en cada persona).
al nivel mundial (y ellos no la estudian)
¿Y por qué la filosofía no te da respuestas precisas?
Porque en el momento en el que una respuesta o teoría se vuelve concreta o establecida
deja de ser filosofía y se convierte en ciencia. Es cómo la madre de la ciencias. Porque
mientras algo no se resuelve, es filosofía, pero cuando algo tenga una respuesta precisa se
vuelve ciencia.
La filosofía plantea preguntas, y fácilmente estas no tendrán una esperanza de respuestas.

Sin embargo,la tarea de la filosofía es continuar la consideración de estos problemas,
haciéndonos conscientes de su importancia porque sino solo nos limitaremos al
conocimiento establecido y definitivo.
“¿Pero causa, qué hay de malo en eso? ¿en qué me guste solo lo material?”
Alexia Rosas T
Y aquí viene la razón de por qué está mal que ser tan práctico-materialista mi estimado: no
tienes incertidumbre de las cosas y, en consecuencia, te vuelves una persona llena de
dogmas que sigue al resto y que siempre cree que está en lo correcto.
La incertidumbre de la filosofía (una fuente de valor

muy importante)
¿Por qué tener incertidumbre?
Cómo se ha mencionado ya demasiadas veces (una más para que no se te olvide), la
filosofía nos da incertidumbre, y ese es uno de sus valores máximos frente al conocimiento
establecido, empírico, y otras formas. ¿Por qué?
Sin la incertidumbre Con la incertidumbre
El hombre sin incertidumbre, no se La incertidumbre de la filosofía va a hacer

cuestionara y solo: que la persona se cuestione, y el
➔ Va a seguir los prejuicios del sentido cuestionarse hará que su conocimiento
común. finalmente se amplíe y no solo se conforme
➔ Será un tirano de la costumbre. con una sola respuesta, sino que busque
¿Qué es eso? Es cuando una más. Es por ello, que encontrará mayor
persona interioriza una rutina y ya cantidad de posibilidades antes diversos
nada en el mundo le impresiona. problemas. Asimismo:
Solamente vive por vivir. Ejemplo: ➔ Se liberará de la tiranía de la
Un chico que se levanta, come, va a costumbre
trabajar, vuelve y se duerme. Sin ➔ Rechazará el dogmatismo (es la
disfrutar nada. Sin asombrarse de actitud esa en la que no admites
nada. que nadie discuta tus afirmaciones
➔ Será un individuo más que sigue al = cuando alguien es terco)
resto. ➔ Le dirá NO a la ignorancia.
La contemplación de la filosofía (el otro valor

importante)
La filosofía tiene un valor por la grandeza de los objetos que contempla y la liberación de los
intereses mezquinos y personales que resultan de aquella contemplación.
OJO: Contemplar ≠ No es igual a mirar.
¿De qué forma es posible ver algo sin contemplarlo?

A veces solamente miramos por mí misma y solo analizamos conceptos (prejuicios,
pensamientos, ideas, etc). Los conceptos se interponen entre el objeto y tu contemplación.
Cuando contemplas algo, no piensas, no lo analizas. La contemplación va más allá de la
conceptualización inicial.
Veamos el ejemplo del agua (Intentemos ser como el agua).

¿El agua tiene forma? ¿Qué hace que el agua se amolde de todas las formas? El agua, al
no tener forma, se adapta a todas.
Alexia Rosas T
¿Y cómo podríamos ser como el agua? Cuando somos imparciales.

Sí tu eres imparcial, vas a poder adaptarte a todas las formas de conocimiento, así como el
agua se adapta a todas las formas en las que se le echa: una botella, etc.
¿Pero qué pasa cuando no somos imparciales y siempre somos tercos con lo que
creemos?
● Sí tu quieres qué todo encaje a tu forma de vista, a tus prejuicios, a tus creencias,
NO vas a poder acomodarse a otras formas de conocimientos (es decir: por terco te
quedas sin poder conocer más cosas)
¿Y cómo aplico esto a mi vida?

● Mucha gente por ejemplo cree que todo lo que piensa está bien o correcto, y que
todo el mundo tiene que adaptarse a como ellos piensan.
● Sí vas a querer creer qué el universo tiene qué adaptarse a tus creencias, o tiene
qué encajar a tu punto de vista, no lo entenderás. El universo no tendrá sentido para
ti. pero tal vez sí tiene, solo que TU quieres interpretarlo a TU manera.
En filosofía, ¿que significa engrandecerte (o engrandecer tu conocimiento)?

Engrandecerte: se trata de estar abierto a todas las posibilidades en donde involucra
cambiar tu forma de ver o pensar las cosas. Lo qué más importa el conocer qué el reafirmas
Uno no busca engrandecerse, esto llega solo. Llega con la acción de no nublarse con tu
propia forma de pensar y estar abierto a más.
¿Por qué uno no puede buscar engrandecerse?

Porque cuando lo hacemos (intentar engrandecerse con conocimientos) intentamos buscar
respuestas. Pero al buscarlas, vamos a encontrar respuestas pero las respuestas que
buscamos encontrar. En consecuencia, siempre vamos a intentar confirmar o reafirmar lo
qué esperamos.
EJEMPLO: Como cuando tienes duda de algo y buscas en tu cel para confirmar que lo
piensas es cierto. O buscas en Twitter algo y mucha gente piensa parecido a ti.
¿Qué ocasiona esto?

El querer tener la razón siempre (también se le podría decir, querer que el universo encaje a
nosotros), va a ocasionarnos más daño → Ocasionará que sepamos realmente menos.
Mientras más queremos creer qué el universo encaja a nosotros, más nos achicamos.
Un ejemplo de comparación: Tu no te vuelves humilde, sí buscas ser humilde.
¿Entonces estimada? ¿Cómo se cuando me engrandezco?

Te engrandeces cuando más pequeño te sientas. Es decir, cuando te das cuenta que todo lo
que sabías antes, al final resulta ser falso o erróneo.
Ejemplo: piensas que todas las personas son infieles, y estas casi seguro de eso, pero un
momento en el que te abres al conocimiento sin tus prejuicios, ideas, etc descubres que no
es así. Finalmente, conoces más al abrir tus pensamientos y reconocer que estabas
equivocado y no sabes todo. (Es un ejemplo, porque la vrd todos infieles)
Alexia Rosas T
¿Y cómo es que puedo engrandecerme si es que me siento más pequeño?

Porque estás engrandeciendo los límites de tu conocimiento. NO te quedas únicamente con
lo que crees saber, sino que reconoces que no sabes todo y aprendes MAS.
¿Es necesario estar siempre en la contemplación filosófica?

No, no es qué todo el tiempo estés en la contemplación. Es imposible estimar, pero con tal
qué tu mente salga un poco de tus propias ideas y prejuicios es suficiente. Porque cuando
vuelvas a lo normal del hombre práctico ya todo tendrá más sentido.
¿Cómo puedo llegar a la contemplación?

Necesitas ser imparcial. No predisponente de ideas, sino por el contrario estar abierto a
todas las ideas posibles.
¿Cuando te predisponen? Cuando sientes y tienes prejuicios:

Sí estás molesto ¿Piensas bien? y cuando estas celoso ¿Piensas bien?
¿Qué no hay en la contemplación filosófica?

En la contemplación no hay esperanza ni temor (en ambos esperas algo). Cuando
contemplas las cosas físicas o sociales (de la sociedad) nos afectan.
Traducción de la lectura
Entonces, ¿en qué consiste la contemplación filosófica (traducido a español)?
A veces solamente miramos algo y lo analizamos: vemos conceptos. ¿Cómo es eso? Todos
tenemos creencias y prejuicios ya establecidos naturalmente. Por eso al ver algo podemos
decir “Eso es _________” o “Está ________”, etc. Sí un concepto (creencia, prejuicio,
opinión propia) se interpone entre el objeto y tú, ya no hay contemplación. La contemplación
filosófica consiste en no pensar, no analizar. La contemplación va más allá de la
conceptualización inicial que uno tiene. Se trata de estar abierto a todas las posibilidades de
conocimiento en donde involucra
cambiar tu forma de vista o ni tomarla
en cuenta, en otras palabras, estar
abierto al conocimiento imparcial. Al
estar abierto al conocimiento
imparcial, no vas a criticar las cosas,
no vas a ponerle un concepto o
prejuicio, simplemente vas a verlas
como realmente son, vas a
contemplarlas.
Alexia Rosas T
Estimada, ¿cómo llego a la contemplación filosófica?

No es que todo el tiempo estés en la contemplación. Es imposible, pero con tal que la mente
salga un poco (se libere de esos prejuicios y creencias que tienes) y ya cuando vuelvas a tu
pensamiento habitual, se podrá formar un sentido a las cosas. En la contemplación filosófica
no hay esperanza ni temor PORQUE en ambos esperas que pase algo, puede ser bueno o
mal, pero ya tienes la creencia de que pasara algo. Y finalmente un resultado de cuando
contemplas, es que las cosas físicas ni sociales (de la sociedad) te afectarán, porque
notaras que no tienen la real importancia que les sueles dar.
¿Y cómo es eso de la relación entre engrandecimiento del no-yo y la contemplación?

● Con la contemplación filosófica te ENGRANDECE (a tu YO)...
Este proceso de engrandecer sucede cuando uno está abierto a todas las posibilidades de
conocimiento en donde involucra no fijarse en su “YO” (tu punto de vista, tus creencias, tus
prejuicios) sino más bien dejarlas de lado. En cambio, mientras más queremos qué el
universo encaje a nuestro “YO”, más nos vamos a achicar.
Tu “Yo” (tu conocimiento) se ampliará, porque estarás abierto al “No yo” (todo el
conocimiento que existe en el universo). El “no yo” es demasiado extenso para entrar o
encajar en tu “YO” (no todo el mundo puede encajar como tu quiereS). Por eso, en el
proceso de engradecerte pasa lo contrario. El YO se ampliará para que entre parte del “No
yo” (parte del conocimiento universal entrará en tu conocimiento)
Este proceso de engrandecerte (cuando el YO se engrandece), tu no lo buscas. No vas a ir
y decir “Ya yo quiero engrandecerme (en conocimiento)” NO. Simplemente sucede en el
momento en que ya tienes más conocimientos porque te abriste a él, al conocimiento
imparcial (el NO YO). NO LO PUEDES BUSCAR.
Comparación: Es como que una persona diga “Soy humilde”, pierde la humildad. En el
proceso de contemplación filosofía te engrandeces pero no buscas que tu “YO” crezca.
Cuando el “yo” crece, la persona se siente más pequeña. Se da cuenta que su “YO” no es el
conocimiento máximo. Se realiza qué no todo gira en torno a su opinión, creencias y puntos
de vista. Y por último, se da cuenta que el “No Yo” es más grande, que el conocimiento es
infinito y demasiado amplio.
Alexia Rosas T

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¿Para qué se estudia la filosofía?

Te da respuestas precisas y exactas. NO TE DA UNA RESPUESTA. Te da

Efecto Directo: el resultado es visible e Efecto indirecto: Influye en la manera de

La filosofía plantea preguntas, y fácilmente estas no tendrán una esperanza de respuestas.

La incertidumbre de la filosofía (una fuente de valor

Sin la incertidumbre Con la incertidumbre

El hombre sin incertidumbre, no se La incertidumbre de la filosofía va a hacer

La contemplación de la filosofía (el otro valor

¿De qué forma es posible ver algo sin contemplarlo?

Veamos el ejemplo del agua (Intentemos ser como el agua).

¿Y cómo podríamos ser como el agua? Cuando somos imparciales.

¿Y cómo aplico esto a mi vida?

En filosofía, ¿que significa engrandecerte (o engrandecer tu conocimiento)?

¿Por qué uno no puede buscar engrandecerse?

¿Qué ocasiona esto?

Un ejemplo de comparación: Tu no te vuelves humilde, sí buscas ser humilde.

¿Entonces estimada? ¿Cómo se cuando me engrandezco?

¿Y cómo es que puedo engrandecerme si es que me siento más pequeño?

¿Es necesario estar siempre en la contemplación filosófica?

¿Cómo puedo llegar a la contemplación?

¿Cuando te predisponen? Cuando sientes y tienes prejuicios:

¿Qué no hay en la contemplación filosófica?

Estimada, ¿cómo llego a la contemplación filosófica?

¿Y cómo es eso de la relación entre engrandecimiento del no-yo y la contemplación?

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