Guia de Aprendizaje Octavo Ciencias Naturales Julio 22

Institución educativa Ana de Castrillón
Resolución 16283 de noviembre 27 de 2002

Núcleo Educativo 928, DANE 105001010855
NIT.890.983.782-8
“SER CADA DIA MEJOR”
GUÍA DE APRENDIZAJE O TALLER EN AISLAMIENTO POR COVID-19
Código: G-AC-8
Versión 3
Fecha: 25-01-21
Páginas: 1/1
ÁREA, ASIGNATURA O
GRADO 8 Ciencias Naturales
PROYECTO
EDUCADORES(
Gloria Elena Rojas Escalante
AS)
Fecha de Fecha de Agosto
PERIODO 2 Julio 22
Asignación Entrega 6
WhatsAp
CONDICIÓN Físico X Correo Sustentación
p
Teorías origen de la vida
EJE TEMÁTICO
Consultas, lectura de fundamentación conceptual y
METODOLOGÍA solución a taller.
1. Explica aspectos fundamentales acerca de la historia del

INDICADOR
origen de la vida
(ES)
DE
2. Compara evidencias indirectas del proceso de
DESEMPEÑO
evolución en los seres vivos
Nombre del
GRUPO
estudiante
Dirección
Electrónica
GUÍA DE PARENDIZAJE - TALLERES O ACTIVIDAD (ES)

Fundamentación Teórica o conceptualización
¿Cómo surgió la vida en la Tierra?
1.1 Teoría de la generación espontánea
Desde la antigüedad se pensaba que la vida se originaba a partir de objetos

inanimados.
Aristóteles (384-322 a. de C.) sostenía la idea de la generación espontánea,

según la cual la vida surgiría de la combinación de agua, aire, fuego y tierra. De
esta forma describía el nacimiento de peces, ratones e insectos a partir del
barro, simplemente aparecían.
En el antiguo Egipto se creía que el calor del sol sobre los sedimentos del Nilo
formaba serpientes y cocodrilos. En la Edad Media existían recetas para
originar seres vivos a partir de todo tipo de materiales.
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Jan B. Helmont (1577-1644) afirmó que para conseguir ratones bastaba con
envolver granos de trigo en una camisa sucia y sudada y esperar unos 21 días.
Fue a finales del siglo XVII cuando comenzó a cuestionarse la idea de la

generación espontánea, especialmente a partir de los trabajos de Francesco
Redi (1626-1698), que ideó un experimento sencillo y concluyente que consistió
en meter unos trozos de carne en frascos cerrados, y otros en frascos abiertos,
viendo que la carne de los frascos cerrados no desarrollaba gusanos.
Demostró que, si la carne era tapada para mantener alejada a las moscas, no se
desarrollaban gusanos. Así, las moscas eran las que creaban los gusanos, los
cuales se desarrollaban en nuevas moscas, vida de otra vida anterior.
No convenció porque se suponía la existencia de un principio vital, que flotaba

en el aire y que era el auténtico causante de la vida; al tapar la carne se
impedía que dicho principio vital llegase hasta la carne y con ello se impedía la
aparición de nueva vida.
La fabricación del primer microscopio por Anton van Leeuwenhoek (1632-1723)

permitió descubrir los "animálculos" o seres microscópicos, que fueron al final
los que ayudaron a rechazar la idea de la generación espontánea, gracias a los
experimentos de Louis Pasteur (1822-1895), quien, tras demostrar que el aire
tiene microorganismos, rellenó un matraz de cuello de cisne con caldo de
cultivo y construyó un codo, de manera que el aire podía entrar pero las
partículas que tuviera (polvo, microorganismos) quedaban retenidas. Esterilizó
el caldo de cultivo y esperó, pasaron los días y ningún microorganismo apareció
en el caldo.
Sólo cuando se rompía el cuello aparecían organismos en el caldo. Al no

impedirse la entrada del supuesto impulso vital, los vitalistas ya no tenían
argumentos para seguir defendiendo su existencia.
Con ello, esta teoría se descartó definitivamente.

1.2 Teoría creacionista fijista
El fijismo es una teoría que gozó de credibilidad durante siglos. Defendía que
las especies eran inalterables (fijas) y que habían sido creadas para ocupar un
lugar determinado en la naturaleza. Influidos por la Iglesia, muchos pensaban
que todas las especies habían aparecido al principio de los tiempos por
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creación divina (eran los llamados creacionistas).
G. Cuvier (1769-1832), estudiando una gran cantidad de fósiles, dedujo que

había especies que desaparecían, se extinguían, lo cual implicaba cambios que
contradecían al fijismo; como él era fijista, pensó que las especies aparecían
sobre la Tierra y se mantenían durante mucho tiempo sin sufrir ningún cambio,
hasta que se producía una gran catástrofe que las hacía desaparecer, tras lo
cual aparecían nuevas especies que volvían a desaparecer en otra catástrofe y
así sucesivamente, surgiendo una variante de las ideas fijitas que constituyó el
catastrofismo.
Preguntas o actividades a desarrollar

Los argumentos creacionistas junto a su versión más actual del «diseño
inteligente» se basan en la existencia de un ser sobrenatural, de fuera del
mundo natural, mientras que la ciencia solo puede investigar fenómenos que
ocurren en la naturaleza.
a) ¿Puede considerarse el creacionismo una teoría científica?
b) ¿Qué diferencias existen entre las teorías y las creencias?
c) ¿Debería el creacionismo enseñarse en las clases de ciencias o en las de
religión?
d) Comenta y valora el siguiente texto de la Academia Nacional de Ciencias
Americana: «Las creencias creacionistas no deberían presentarse en las clases
de ciencias junto a la enseñanza sobre la evolución, ya que la ciencia no tiene
forma de aceptar o refutar las afirmaciones creacionistas, basadas en última
instancia en la fe divina. La enseñanza de conceptos no científicos en las clases
de ciencias únicamente confundiría a los estudiantes sobre los procesos, la
naturaleza y los límites de la ciencia. Ciencia y religión saldrían perjudicadas».
a) ¿En qué consiste la teoría de la generación espontánea? ¿Se la puede
considerar una teoría científica?
b) En relación con la teoría de la generación espontánea, ¿quiénes la apoyaban?
c) ¿Quiénes estaban en contra de dicha teoría?
d) ¿Qué experimento realizó J. B. ¿Van Helmont y qué resultados obtuvo?
e) ¿Qué experimento realizó Needham y qué resultados logró?
f) ¿Por qué no consiguió echar abajo la teoría de la generación espontánea?
g) Describe brevemente en qué consistió el experimento realizado por
Francisco Redi.
h) ¿Cómo pudo refutar Lázaro Spallanzini los resultados obtenidos por Redi?
i) Describe brevemente el experimento de Louis Pasteur.
j) ¿Cómo logra comprobar que no existe la generación espontánea?
k) ¿Por qué fue tan difícil echar abajo la teoría de la generación espontánea?
l) En el siglo XIX parecía claro que gusanos e insectos no surgían por
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generación espontánea, pero, ¿por qué no los microscópicos infusorios y las

bacterias? muchos científicos afirmaban que surgían espontáneamente en la
materia en descomposición. Explica cómo el gran científico Pasteur se encargó
de acabar definitivamente, tras más de dos mil años, con la teoría de la
generación espontánea, establecida veintidós siglos antes por Aristóteles.
Realiza las actividades en hojas de block, bien organizado

OBSERVACIONES
y coloca el nombre y grupo
BIBLIOGRAFÍA O
El texto proporcionado
CIBERGRAFÍA

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Desde la antigüedad se pensaba que la vida se originaba a partir de objetos

Aristóteles (384-322 a. de C.) sostenía la idea de la generación espontánea,

Fue a finales del siglo XVII cuando comenzó a cuestionarse la idea de la

No convenció porque se suponía la existencia de un principio vital, que flotaba

La fabricación del primer microscopio por Anton van Leeuwenhoek (1632-1723)

Sólo cuando se rompía el cuello aparecían organismos en el caldo. Al no

Con ello, esta teoría se descartó definitivamente.

creación divina (eran los llamados creacionistas).

G. Cuvier (1769-1832), estudiando una gran cantidad de fósiles, dedujo que

Preguntas o actividades a desarrollar

generación espontánea, pero, ¿por qué no los microscópicos infusorios y las

Realiza las actividades en hojas de block, bien organizado

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