Historia de Sudáfrica

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Los sudafricanos blancos siempre han argumentado llegar al mismo tiempo que los negros a esa
región.1 En referencia a los bóeres, como los representados en este cuadro.

Se han descubierto vestigios de homínidos que poblaron el actual territorio de

Sudáfrica hace más de tres millones de años. Evolucionaron gradualmente hasta
hace un millón de años cuando aparece el Homo erectus en la región. Los
primeros conocimientos que se tienen del Homo sapiens datan de hace 100 000
años. Los primeros Homo sapiens que se conoce en el área son las tribus de San
despectivamente conocidos como bosquimanos, los cuales eran principalmente
cazadores. Hace unos 2500 años tribus de bantúes emigraron del delta del río
Níger hacia lo que hoy es Sudáfrica y desplazaron paulatinamente a las
poblaciones San y khoi. Poco se conoce de esta época por cuanto estas tribus no
conocían la escritura y el escaso conocimiento que se tiene proviene de hallazgos
arqueológicos. Posteriormente emigraron otras tribus a Sudáfrica tales como
los xhosas, zulúes (que prácticamente exterminaron a los khoikhoi y san que
habitaban en la región) y otras.
La historia escrita de Sudáfrica comienza con la llegada de los europeos a la
región. Los primeros en incursionar fueron los portugueses, quienes fundaron un
asentamiento precursor de Ciudad del Cabo en el Cabo de Buena Esperanza.
Los neerlandeses, arrebataron la colonia a los portugueses en 1652, establecieron
pequeños asentamientos en el cabo de Buena Esperanza y se expandieron hasta
formar la Colonia del Cabo. Al final del siglo XVIII los ingleses se apoderaron de la
colonia holandesa, transformándose entonces en una colonia británica. La
población europea comenzó a expandirse y comenzaron las luchas con los nativos
sobre la posesión de la tierra con abundantes bajas en ambos lados diferentes.
Las hostilidades también se iniciaron entre los neerlandeses y los británicos y
muchos de estos neerlandeses emigraron y se establecieron en la zona central de
la región conocida como Highveld donde formaron cuatro repúblicas. Los
neerlandeses, para aquella época conocidos como los bóeres (granjeros, en
holandés), tuvieron dos guerras con los británicos, llamadas guerras Anglo-Bóer,
que terminaron en la derrota de estos y de sus repúblicas independientes.
En 1910 las cuatro principales repúblicas de la región se unieron configurando
la Unión Sudafricana. A los pobladores de raza negra no se les dio el derecho de
voto en esta república y la falta de derechos de los negros, los denominados
"hombres de color" y asiáticos continuó erosionando el concepto de Unión.
Los descendientes de los colonos blancos siempre constituyeron una minoría
entre los africanos de raza negra, a pesar de ser ambos colectivos inmigrantes
simultáneos en la región, previamente territorio bosquimano. Después de
la Segunda Guerra Mundial los blancos dictaron sus reglas racistas a través
del Apartheid, mediante una serie de leyes que establecían la segregación racial.
El sistema del Apartheid se empezó a cuestionar internacionalmente al comenzar
el último cuarto del siglo XX, por lo que el gobierno del Partido Nacional incrementó
las sanciones, los arrestos y la opresión contra la población que no era blanca.
En 1990, después de un largo periodo de resistencia por parte de varios
movimientos anti-apartheid (sobre todo el Congreso Nacional Africano) y de la
presión internacional por campañas como Free Nelson Mandela, el gobierno del
Partido Nacional se vio forzado a dar un primer paso hacia la negociación
aboliendo la prohibición del Congreso Nacional Africano y otras organizaciones
políticas de izquierdas, y liberando a Nelson Mandela después de veintisiete años
en prisión. Para la entrega del poder a la mayoría negra se llevaron a cabo
negociaciones que incluían el mantenimiento del sistema económico preexistente,
la ley de reconciliación y el desmantelamiento del programa nuclear de Sudáfrica
para que los africanos no dispusieran de la bomba atómica. La legislación del
Apartheid fue gradualmente sustituida de los textos estatutarios y se llevaron a
cabo las primeras elecciones multiraciales en 1994. El Congreso Nacional Africano
(ANC) las ganó con una gran mayoría, y desde entonces se ha mantenido en el
poder.
El país está actualmente bajo control de la mayoría negra, la cual constituye el
80 % de la población. A pesar de la eliminación del apartheid, millones de
sudafricanos negros continúan viviendo en la miseria y la tasa de desempleo
oficial ronda en el 40 %. De todas formas se han llevado a cabo cambios
legislativos bajo los auspicios del BEE (Black Economic Empowerment), ayudando
a nivelar las condiciones de vida de los grupos raciales del país, situación
provocada a causa de décadas de dominio económico desproporcionado por parte
de la minoría blanca. Grupos de minoría blanca denuncian ser víctimas de
asesinatos y violencia por motivos raciales. Con 4000 granjeros blancos
asesinados desde 1994. La tasa de asesinatos en Sudáfrica es muy alta, con un
total de 315 000 asesinatos desde 1994, de los cuales se estima que 60 000 son
víctimas blancas y buena parte de los asesinados de raza negra son
inmigrantes zulúes.23
Los habitantes originales de Sudáfrica, los san y khoi, siguen sin tener
representación política propia, marginados en reservas, donde no pueden seguir
su propio modo de vida y son víctimas frecuentes de violencia racial. Las
organizaciones en defensa de los san acusa al gobierno del ANC, de ser probantú
(en favor de la mayoría negra) y que abandona a las minorías, como los san y
khoi, por ser políticamente incómodos, al restar legitimidad política a las
pretensiones del ANC, los cuales hacen una falsa implicación de que la población
negra (bantú) es la original de Sudáfrica.456
 Índice

 1Prehistoria
 2Época antigua
o 2.1Expansión bantú
 3Colonización
o 3.1Expediciones europeas
o 3.2Se establecen los neerlandeses
o 3.3Los británicos en el Cabo
o 3.4Migración forzada
o 3.5La Gran Marcha
o 3.6El río rojo
o 3.7Las repúblicas bóeres
o 3.8Las Guerras Anglo-Bóer
o 3.9¿Paz y unidad?
 4Preludio al Apartheid
 5La Era del Apartheid
 6Post Apartheid
o 6.1Disturbios civiles de 2021
 7Referencias
 8Enlaces externos

Prehistoria[editar]
Muy poco se sabe sobre Sudáfrica, antes de la aparición del homo sapiens. Los
hallazgos arqueológicos de 1998 en Sterkfontein, cerca de
Johannesburgo, Makapansgat, etc. revela que homínidos Australopithecus
africanus vivían en la zona denominada Highveld hace por lo menos tres millones
de años. El homo erectus aparece hace un millón de años, habiéndose encontrado
sus restos en esta zona, así como en otras regiones de África, Europa y Asia.
Hallazgos fósiles obtenidos en el río Klasies en la provincia del Cabo del Este,
indica que el homo sapiens pobló esta región hace unos 100 000 años.

Pintura prehistórica representando un elefante a la entrada de las grutas del Cango

Los primeros homo sapiens que poblaron Sudáfrica probablemente serían

antepasados de los san o kung-san,7 despectivamente conocidos
como bosquimanos, una raza nómada y hábiles cazadores-recolectores. Sentían
un gran respeto por la naturaleza y parece que vivieron durante siglos en
convivencia con el medio ambiente, si bien no se conoce mucho acerca de ellos,
dados los escasos vestigios arqueológicos encontrados. Con alguna certeza se
sabe que los san se establecieron desde hace 25 000 años. Actualmente un
pequeño número de San todavía viven en Sudáfrica, siendo su cultura una de las
más antiguas del mundo que han existido continuamente.
Alrededor de 500 a. C., algunos grupos de khoisan comenzaron a dedicarse al
pastoreo, dejando la caza como actividad secundaria, el cambio de sociedad
introdujo conceptos como la propiedad privada, referente a los pequeños rebaños
de cabras y bueyes. Aparecen los primeros jefes tribales; y pasan a
denominarse khoikhoi (hombres de los hombres) en contraposición a sus
hermanos San, qun cazadores-recolectores, conocidos despecticamente por los
europeos como bosquimanos.
Los khoisan pastoriles conocidos como khoikhoi (hombres de hombres)
comenzaron a llegar al sur hasta lo que hoy se conoce como cabo de Buena
Esperanza. Estos nuevos emigrantes se mezclaron con los cazadores
bosquimanos, conocidos como San, al punto que es difícil trazar una línea de
distinción entre los dos grupos, los cuales son conocidos hoy en día como
khoisan. Con el tiempo estos pobladores se comenzaron a establecer en la costa,
si bien algunos quedaron en el interior del país. 8

Época antigua[editar]
Expansión bantú[editar]
Artículo principal: Expansión bantú
Por esa época grupos bantús comenzaron a llegar a Sudáfrica. Originarios del
delta del río Níger en África Occidental, emigraron hacia el sur y hacia el este,
llegando hasta la provincia de KwaZulu-Natal alrededor del año 300 d. C. y
la provincia de Limpopo hacia el año 500 d. C. Los bantúes no solo criaban
ganado, sino que también conocían la agricultura, cosechando sorgo y otros
productos. Eran también expertos en herrería y vivían en poblados bien
establecidos. La emigración bantú fue paulatina y no en grandes masas. Algunos
grupos, los ancestros de la gente nguni (zulús, xhosa, swazi y ndebele) prefirieron
vivir en la costa. Otros, conocidos actualmente como los sotho-tswana (tswana,
pedi y basotho) se establecieron el Highveld, mientras que las tribus venda, lemba
y shangaan-tsonga eligieron ubicarse en el noreste de Sudáfrica.
No se conoce qué tipo de contacto tuvieron los pueblos bantúes recién llegados y
la población khoisán auctóctona. Sin embargo, hay una evidencia de integración
en la lengua bantú que incorpora el chasquido de la lengua como consonante
característico de la lengua khoisán, lo cual sugiere un contacto prolongado, incluso
matrimonios mixtos y asimilación lingüística parcial. Igualmente, se han
descubierto numerosos artefactos khoisán en los poblados bantú.
Muchos descendientes de las primeras tribus de origen bantú en llegar a
Sudáfrica, muestran ascendencia san o khoi pero solo en su ADN mitocondrial,
heredado solo de la madre, lo cual suele ser indicador de invasión violenta
(asesinato de varones y secuestro de las mujeres). El ejemplo más famoso es el
expresidente sudafricano Nelson Mandela, de etnia xhosa, pero con ADNmt de
origen san.

Colonización[editar]

Mapa racial y demográfico de Sudáfrica de 1979 basado en el censo de 1970.

Expediciones europeas[editar]
Poco es conocido de la historia de Sudáfrica desde 500 años a. C hasta la llegada
de los europeos. Los primeros en llegar a esta región fueron los portugueses,
quienes andaban en la búsqueda de una ruta marítima a la India y a Asia, que
reemplazara la costosa y larga ruta terrestre a través del Asia central. En 1487, el
navegante Bartolomé Díaz dio vuelta al cabo de Buena Esperanza. Once años
después, en 1498, Vasco de Gama navegó por la misma ruta, pero se adentró
más hacia el oriente. En su ruta hacia la India desembarcó y exploró Sudáfrica y
Mozambique.
Sin embargo, aunque los portugueses mostraron interés en colonizar esta región
crucial en la ruta a la India el mal tiempo que reina normalmente en la zona y la
costa rocosa del Cabo, eran un peligro para sus naves y las ocasiones que
trataron de comerciar con los khoikhoi terminaron en el asesinato de decenas de
miles de africanos. La costa de Mozambique, por el contrario, era mucho más
atractiva para ser utilizada como base y adicionalmente allí se descubrieron
yacimientos de oro.
Los portugueses tuvieron poca competencia en estas rutas hasta el siglo XVI,
cuando los ingleses y los neerlandeses comenzaron a penetrar estas regiones. El
tráfico de naves en el cabo de Buena Esperanza comenzó a aumentar y la región
se convirtió en un punto regular de parada para reponer provisiones frescas a
tripulaciones frecuentemente atacadas por el escorbuto. En 1647, una nave
holandesa naufragó en la bahía de la ciudad del Cabo y su tripulación construyó
un fuerte que ocuparon durante un año. Poco después, la Compañía Holandesa
de la India Oriental decidió establecerse en ese lugar permanentemente. La
Compañía holandesa, una de las más poderosas de la época, que cubría la ruta
de las especias hacia el este, no tenía intenciones de colonizar la región, sino que
más bien lo que intentaba era tener una base segura para suplir a los barcos en su
ruta hacia Oriente. Con este fin, una pequeña expedición de neerlandeses al
mando de Jan van Riebeck llegó a Table Bay el 6 de abril de 1652.
Se establecen los neerlandeses[editar]

Pintura de la llegada de Van Riebecke a Sudáfrica.

Si bien los neerlandeses se veían obligados a comerciar con los khoikhois, la

relación no era amistosa. Los neerlandeses recurrieron a traer agricultores de
Holanda quienes cultivaban la tierra y surtían a la Compañía con sus productos.
Esto resultó muy exitoso, produciendo abundantes cantidades de frutas,
vegetales, trigo y vino. Posteriormente también comenzaron a criar ganado.
La mayoría de los agricultores eran neerlandeses y miembros de la Iglesia
Reformista Calvinista de Holanda, pero también había numerosos alemanes. En
1688, a los neerlandeses y alemanes, se les unieron los hugonotes franceses,
también calvinistas, que huían de la persecución del rey Luis XIV.
En adición al establecimiento del exitoso sistema agrícola, los neerlandeses
comenzaron a traer esclavos principalmente de Madagascar y de Indonesia.
Algunos de estos esclavos se mezclaron con los europeos y su descendencia fue
lo que se llamó colorados del Cabo o colorados malayos. Con la adición de los
esclavos las tierras ocupadas por la Compañía se extendieron hacia el norte y
hacia el este y la guerra con los khoikhoi se hizo inevitable. Los khoikhoi fueron
obligados a replegarse al ser diezmados por la superioridad en armamento de los
neerlandeses y por enfermedades introducidas por los europeos. Las guerras de
guerrillas de los khoikhoi duró hasta el siglo XIX. A los sobrevivientes no les quedó
otra opción que trabajar para los europeos, los cuales también se mezclaron con
los neerlandeses dando origen a los denominados colorados.

Pintura sobre los primeros bóeres.

Entre los tribus khoikhoi los más conocidos eran los griqua, quienes habían vivido
originalmente en la costa este la bahía de Santa Elena y las montañas Cedeberg.
En el siglo XVIII lograron obtener armas y caballos y se dirigieron hacia el nordeste.
En su ruta se les fueron agregando colorados y otros grupos de khoisan y hasta
incluso aventureros blancos, llegando a crear una fuerza militar considerable.
Finalmente llegaron al Highveld cerca de lo que denomina Kimberley, donde se
establecieron en el territorio que se llama Griqualand.
A medida que los granjeros se expandían hacia el centro de la región comenzaron
a llevar una vida pastoral, no muy diferente de los khoikhoi que iban desalojando.
En adición al ganado, traían normalmente una carreta, una tienda de campaña, un
fusil y una biblia. Estos fueron los primeros bóeres, completamente independientes
de un poder central, extraordinariamente autosuficientes y aislados del resto de la
región. La vida dura que llevaban produjeron una raza de hombres de gran
valentía, íntimamente ligados a la tierra que ocupaban y profundamente religiosos.
Los británicos en el Cabo[editar]
A finales del siglo XVIII, el poder mercantil de Holanda comenzó a disminuir,
mientras el de los británicos aumentaba. En esta situación los británicos optaron
por tomar posesión del Cabo hasta entonces en posesión de los neerlandeses,
para evitar que Francia lo invadiera. Posteriormente y por un breve tiempo, los
neerlandeses volvieron a tomar posesión del Cabo hasta la definitiva conquista
británica en enero de 1806, convalidada en 1814 tras el fin de las Guerras
Napoleónicas.
Para aquella época la colonia contaba con 25 000 esclavos, 20 000 colonos
blancos, 15 000 khoisan y 1000 esclavos liberados. El poder en Ciudad del Cabo
lo poseían los colonos blancos y la discriminación racial estaba fuertemente
arraigada. Fuera de Ciudad del Cabo, en el interior de Sudáfrica, existían diversas
poblaciones de blancos y negros totalmente segregados y aislados.
Al igual que los neerlandeses, los británicos tenían poco interés en esta región
para colonizarla, siendo su única intención mantener posesión del puerto
estratégicamente situado. Una de las primeras tareas fue la de resolver el conflicto
entre los bóeres y los xhosa sobre territorios al este de la colonia. En 1820, unos
5000 inmigrantes británicos ocuparon el área que separaban a los bóeres de los
xhosa, con la idea de crear una zona franca ocupada por los británicos y así
resolver la disputa. Esto no se logró, por lo que la mayoría de estos inmigrantes se
retiraron y establecieron en las ciudades principalmente Grahamstown y Port
Elizabeth.
Si bien la disputa no fue resuelta, la llegada de estos británicos estableció la
presencia de Gran Bretaña en la región, rompiendo la relativa hegemonía que
reinaba en este lugar hasta entonces. Las costumbres e ideas de los bóeres no
habían sufrido cambios por muchos años, pero con la llegada de los británicos, la
situación cambió radicalmente, al enfrentarse dos culturas y al haber dos grupos
que hablaban diferente idioma. El resultado de esto fue que los británicos
paulatinamente fueron poblando las ciudades dominando la política, el comercio,
las finanzas, la minería y la industria, mientras que los bóeres, con muy inferior
educación, fueron relegados a la agricultura y ganadería.
Con la abolición de la esclavitud en 1833, la brecha entre los británicos y los
bóeres se extendió, por cuanto los bóeres consideraban como un mandato divino
la superioridad de los blancos y la existencia de la esclavitud. En 1841 los
británicos, que a su vez también creían en la superioridad de la raza blanca,
promulgaron la Ley de Dueños y Sirvientes que favorecía a los bóeres, dado que
perpetuaba el control de los blancos en la región. Mientras tanto la población
británica comenzó a crecer considerablemente en Ciudad del Cabo y Transvaal
con el descubrimiento de yacimientos de oro y diamantes.
Migración forzada[editar]

El rey Shaka en atuendo militar.

El descubrimiento de los yacimientos de oro y diamantes y la rivalidad entre

británicos y bóeres traería consecuencias funestas para los africanos. La
migración forzada de la gente no caucásica hacia las zonas centrales de
Sudáfrica, llamada localmente difaqane, se originó, en gran parte, como
consecuencia de los efectos del surgimiento de un poderoso reinado zulú a
principios del siglo XIX. Las tribus nguni en KwaZulú-Natal comenzaron a unirse
para formar un estado centralizado y militarista. Detrás de esta organización
estaba Shaka Zulú, el hijo del jefe de un pequeño clan zulú. A través de diferentes
batallas Shaka Zulú fue gradualmente consolidando su poder y formando un
poderoso ejército, el cual lanzó a una conquista implacable. Todos los que se le
enfrentaban eran esclavizados o ajusticiados. Lo mismo ocurría con los miembros
de su propio ejército. La derrota en combate significaba la muerte.
Esta marcha de Shaka Zulú sembró la destrucción y la muerte a través de toda
Sudáfrica. En 1828 Shaka Zulú fue asesinados por sus medios hermanos,
Dingane, Umthlanga (Langane) y Mbopha. El primero se proclamó rey, pero relajó
la disciplina del ejército y trató de establecer relaciones con los comerciantes
británicos en la costa de Natal. Sin embargo, para aquel entonces, otros eventos
se estaban desarrollando que terminaría con la independencia de los zulús.
La Gran Marcha[editar]
Artículo principal: Gran Trek
Los bóeres continuaban manifestando su desagrado con el régimen británico que
gobernaba la Colonia del Cabo. La proclamación de la igualdad de las razas por
parte de los británicos fue una espina que causaba grandes molestias entre los
bóeres. En 1836, varios grupos de estos y un gran número de khoikhoi decidieron
emprender una larga marcha hacia el interior de Sudáfrica en busca de mayor
independencia. En las llanuras que se forman al norte y este del río Orange, en la
frontera de la Colonia del Cabo, parecieron haber encontrado la tierra prometida.
Las vastas llanuras, poco habitadas, era ideales para la cría de ganado. Sin
embargo, lo que no sabían los emigrantes es que los habitantes de aquellos
lugares eran los habitantes desplazados por el difaqane.
Con la excepción de la tribus nbedele, los bóeres no encontraron gran resistencia
por parte de los grupos que ocupaban estas tierras. Eran grupos no muy
numerosos y faltos de armas y caballos. La condición débil de estos habitantes
convenció a los bóeres de que estaban llevando la civilización a un área salvaje.
Sin embargo, en las montañas donde el rey Moshoeshoe I formaba la
nación Basotho, que posteriormente sería conocida como Lesoto y los valles
bosquíferos de la tierra de los zulús, la situación era diferente, ya que estos si
presentaron fuerte oposición y la zona se mantuvo en guerra de guerrillas por un
periodo de cincuenta años.
El río rojo[editar]
La primera parada de la Gran Marcha fue en Taba Nchu, cerca de lo que es hoy
en día Bloemfontein donde se estableció la primera república. A raíz de
desacuerdos entre los dirigentes de los bóeres, varios grupos se separaron,
dirigiéndose algunos hacia el norte cruzando el Drakensberg hacia Natal, con la
idea de crear otra república en esa región. Esta era, sin embargo, tierra zulú y el
líder bóer Piet Retief visitó al rey zulú Dingane. Retief fue masacrado por los zulús
y surgió una guerra con los bóeres por el líder asesinado. La culminación de esta
guerra se produjo el 16 de diciembre de 1838 en la batalla del Río Ncome en
Natal. Varios bóeres fueron heridos, pero millares de zulús fueron muertos,
creando la leyenda que el río Ncome se volvió rojo por la sangre derramada.
Después de esta victoria, que principalmente se debía al mejor armamento, los
bóeres se convencieron de que su expansión estaba guiada por inspiración divina.
Sin embargo, sus esperanzas de establecer una república en Natal se vieron
prontamente frustradas cuando en 1843, los británicos se apoderaron de la región
y crearon la Colonia de Natal, la cual se conoce hoy en día como Durban. Los
bóeres se vieron, por tanto, apresados entre dos bandos. Por una parte los
británicos y por otra parte los nativos. Finalmente emigraron hacia el norte de la
tierra que habían ocupado.
Indios llegando a Durban.

Los británicos establecieron plantaciones de caña de azúcar en Natal, pero no

lograron despertar mucho interés en los zulús para trabajar dichas plantaciones.
Es así que decidieron traer inmigrantes indios, los cuales comenzaron a llegar en
1860 y siguieron creciendo hasta alcanzar una población de 150 000 trabajadores
indios. En 1893, cuando Mahatma Gandhi llegó a Durban, la población india era
mayor que la blanca.
Las repúblicas bóeres[editar]

Una granja en Witwatersrand donde se encontró oro en 1886.

Los bóeres mientras tanto continuaron su búsqueda de tierra y libertad y

finalmente se establecieron en Transvaal y en el Estado Libre de Orange. Por un
tiempo parecía que las repúblicas se iban desarrollando armoniosamente hacia
estados estables, a pesar de que los bóeres no eran muy numerosos, no tenían
ninguna industria y escasa agricultura. En 1869 se produce un hecho que tendría
una influencia enorme en la región con el descubrimiento de yacimientos de
diamantes en Kimberley. Los yacimientos estaban en tierras pertenecientes a los
Griqua, las cuales reclamaban como propias los estados de Transvaal y Orange.
Gran Bretaña rápidamente actuó en la disputa anexándose las tierras.
El descubrimiento de diamantes en Kimberley atrajo numerosos europeos y
trabajadores negros a la región. Comenzaron a aparecer poblados donde la
separación de blancos y otras razas no era debidamente respetada como exigían
los bóeres. Por esta razón y por el hecho que sus repúblicas se estaban
empobreciendo, no obteniendo beneficio alguno de las riquezas de los diamantes
de la zona ocupada por los británicos, aumentó la frustración y el resentimiento de
los bóeres.
Las Guerras Anglo-Bóer[editar]
Artículo principal: Guerras de los Bóeres
La liberación de Ladysmith en donde George White saluda al mayor Huber Gough el 28 de febrero.

El resentimiento de los bóeres se transformó en una rebelión en el Transvaal y

la primera guerra Anglo-Bóer, conocida como Guerra de la Independencia por los
Afrikaaners, estalló en 1880. Fue una guerra muy corta con la victoria decisiva de
los bóeres en Majuha Hill a principios de 1881. La república ganó su
independencia bajo el nombre de República de Sudáfrica, siendo elegido como
primer presidente Paul Kruger. Mientras tanto los británicos que habían
considerado su derrota en Majuba como una aberración, seguían con su empeño
de crear una federación entre las colonias de Sudáfrica y las repúblicas bóeres.
En 1879 el Zululand cayó bajo el dominio de los británicos. En 1886, se
descubrieron yacimientos de oro en Witwatersrand acelerando el proceso de
federación y propinando a los bóeres otro golpe más. La población
de Johannesburgo en los años 1890 ya alcanzaba a más de 100 000 personas y
la República de Sudáfrica se vio invadida por millares de pobladores blancos y
negros. La entrada de la población negra era particularmente resentida, pues eran
los bóeres quienes pasaban, por otra parte, serias dificultades económicas.
La inmensa riqueza que representaban los yacimientos de oro era un elemento
irresistible para los británicos. En 1895 un grupo de renegados dirigidos por un
capitán llamado Leander Starr Jameson invadió la República de Sudáfrica regida
por los bóeres, con la intención de crear un levantamiento en Witwatersrand e
instalar un gobierno británico. El esquema fue un fiasco, pero al presidente Kruger
de la República de Sudáfrica, le resultaba obvio que Jameson tenía, al menos, la
aprobación tácita del gobierno británico de la Colonia del Cabo. Viendo que la
república estaba en dificultades forjó una alianza con el Estado Libre de Orange,
también regentado por bóeres.

Campo de concentración para mujeres y niños bóeres.

La situación llegó a un clímax cuando los británicos exigieron el derecho al voto a
60 000 habitantes blancos que vivían en la República de Sudáfrica, los cuales,
hasta entonces, no tenían tal derecho. Kruger no aceptó las demandas de los
británicos y exigió el retiro de las tropas británicas acantonadas en la frontera con
la República de Sudáfrica.
Cuando los británicos rechazaron tal demanda, Kruger declaró la guerra. Esta vez,
sin embargo, los británicos estaban mejor preparados, saliendo victoriosos de la
contienda siendo Pretoria el último punto de resistencia, la cual se rindió en 1900 a
las tropas británicas. No obstante, la guerra de guerrillas continuó por dos años
más. En esos años un total de 26 000 bóeres murieron por enfrentamientos,
enfermedades o en los campos de concentración, donde los ingleses recluyeron a
casi toda la población bóer en lamentables condiciones. El 31 de mayo de 1902,
una paz superficial se logró mediante el Tratado de Vereeniging, mediante el cual
los bóeres reconocieron la soberanía británica y estos a su vez se comprometieron
a reconstruir el país destrozado por los estragos de la guerra.
¿Paz y unidad?[editar]
Durante los años siguientes a la guerra, los británicos se dedicaron a reconstruir el
país, particularmente las minas de Witwatersrand que producían un tercio del total
de oro que se extraía en el mundo. Pero la paz que daba el Tratado era
sumamente frágil. Los afrikáneres se vieron en la posición de ser agricultores
pobres en una nación que les excluía de la explotación de los yacimientos de oro.
También resentían profundamente los intentos fallidos de los británicos de
imponer sus costumbres e idioma. Por esta razón es que el afrikáans vino a
representar el símbolo de la nación afrikáner y una ola de nacionalismo comenzó a
expandirse por la región.
La población negra y coloureds (mestizos) estaban totalmente marginadas. Los
impuestos eran altos, los salarios muy reducidos y la administración británica
incentivó la inmigración de millares de chinos a la región para silenciar las
protestas de los trabajadores. En 1906 se produjo lo que se denominó la rebelión
de Bambatha en la cual 4000 zulús murieron en los disturbios que se produjeron
en protesta por el incremento en los impuestos. Los británicos siguieron con su
plan de unir a los diferentes estados en Sudáfrica. Después de varios años de
negociaciones, en 1910 la Ley de la Unión fue aprobada, uniendo a la Colonia del
Cabo, Natal, Transvaal y el Estado Libre de Orange en un solo estado llamado
Unión Sudafricana. En esta unión se contemplaba que todo el territorio estaría
bajo la administración británica, concediéndose cierta autonomía a los afrikáneres.
Los territorios de Basotholand (actualmente Lesoto), Bechuanaland
(actualmente Botsuana), Suazilandia y Rodesia (actualmente Zimbabue)
continuaron bajo el dominio de los británicos.
El inglés y el holandés se establecieron como idiomas oficiales. El afrikáans no fue
reconocido como oficial sino hasta 1925. A pesar de las campañas de los negros
y coloureds por el derecho al voto, este derecho se mantuvo solo para los blancos
y únicamente los blancos podían ser miembros del parlamento.
Preludio al Apartheid[editar]
El primer Gobierno del nuevo estado fue presidido por el general Louis Botha, y
como vicepresidente el general Jan Smuts. Ambos pertenecían al Partido Nacional
de Sudáfrica y seguían una línea política que favorecía a los británicos y a la
segregación racial. Otros bóeres más radicales desertaron del partido para formar
otro nuevo llamado Partido Nacional. Estos últimos abogaban por los intereses de
los afrikáners, el desarrollo de dos grupos de blancos paralelos y la independencia
de la Gran Bretaña.
En este estado no había espacio político para los negros, si bien constituían el
75 % de la población. Se les negaba el voto en el Transvaal y el Estado Libre de
Orange y bajo ciertas condiciones, con base en las propiedades que tenían, se les
concedían derecho al voto en la Colonia del Cabo. Nuevas leyes fueron
promulgadas que todavía oprimían más a las poblaciones no blancas. Por
ejemplo, los negros no tenían derecho a la huelga y estaban relegados a las
tareas manuales, no podían enrolarse en el ejército y debían estar provistos de
pases para poder tener acceso a ciudades u otros lugares del país. En 1939 se
promulgó una ley que reservaba el ocho por ciento del territorio de Sudáfrica a los
negros. Los blancos que apenas constituían el 20 % de la población se les daba el
dominio sobre el 92 % del territorio. Los africanos negros no podían comprar,
rentar, ni inclusive cultivar tierras fuera de las asignadas. Millares de negros fueron
sacados de granjas y forzados a emigrar a estas zonas asignadas a ellos, cada
vez más superpobladas y empobrecidas.
Los negros y las llamadas "gentes de color" comenzaron a organizarse y
empezaron a surgir algunos líderes tales como John Jabavu, Abdulla Abdurahman
y Walter Rubusana. El más influyente en aquella época fue, sin embargo, Pixley
ka Isaka, un graduado de la Universidad de Columbia, quien en 1923 organizó el
Congreso Nacional Africano. Paralelamente Mahatma Gandhi trabajaba a favor de
la población india en Natal y Transvaal.
La recesión internacional que siguió a la Primera Guerra Mundial presentó un
problema a los dueños de las minas, quienes en su afán de reducir costos
comenzaron a contratar a personal semi-experto negro con salarios muchos más
bajos que el de los blancos. En 1922 estalló una rebelión de estos trabajadores
respaldados por el Partido Comunista de Sudáfrica bajo el "eslogan" Trabajadores
del Mundo únanse por una Sudáfrica blanca. La rebelión no tuvo mayores
consecuencias, excepto el de ahondar la discriminación racial.
En 1914 se fundó el Partido Nacionalista dirigido por Hertzog y el nacionalismo
afrikáner comenzó a tomar mayor fuerza. En 1924 ganaron las elecciones y el
idioma neerlandés fue sustituido oficialmente por el afrikáans. En 1934 el Partido
Nacionalista de Hertzog se unió al más moderado Partido de Sudáfrica de Smut
para formar el Partido Unido Nacional Sudafricano. Esto no gustó a algunos
miembros del Partido Nacional que decidieron crear el Partido Nacional Purificado
que tenía un marcado carácter anti-británico. El Partido Unido se derrumbó
cuando Smut tomó las riendas del partido y entre mucha controversia, introdujo a
Sudáfrica en la Segunda Guerra Mundial del lado de los Aliados.
Sin embargo el nacionalismo afrikáner, lejos de extinguirse, se intensificó cuando,
en 1948, Daniel Francois Malan ascendió al poder con el Partido Nacional
Reformado (heredero del Partido Nacional Purificado), el cual se colocó en el
centro de la vida política del país. Por otra parte, una agrupación secreta llamada
«Afrikaner Broederbond» formada en 1918 para proteger la cultura de los
afrikáneres, comenzó a tomar auge convirtiéndose en una fuerza con gran
influencia en el Partido Nacionalista.
Debido a la pujante economía de guerra, la mano de obra negra comenzó a ser
importante para la minería y las industrias y la población negra prácticamente se
duplicó. Enormes campamentos comenzaron a surgir en los alrededores de
Johannesburgo y en otras ciudades. Las condiciones de vida en estos
campamentos era deplorable, pero no únicamente para los negros; durante la
guerra un estudio reveló que el 40 % de los niños blancos sufrían de malnutrición.

La Era del Apartheid[editar]

Artículo principal: Apartheid

Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación

acreditada.
Este aviso fue puesto el 28 de abril de 2015.

El sistema de segregación racial existente en Sudáfrica por muchos años fue

instituido en leyes desde 1948.
Como tal no era una norma única sino un conjunto de leyes, decretos y otras
ordenanzas para mantener separados a los blancos de las demás razas y, pese a
que existían blancos pobres y negros ricos, seguir marcando la diferencia
económica y de derechos por el color de la piel. Entre otras acciones se crearon
los bantustanes para poder tratar a los negros como extranjeros y expulsarlos a
sus naciones solo nominalmente independientes. 1
En aquella época Sudáfrica tenía y continuó teniendo el mayor nivel de vida del
Continente, su industria era la más fuerte incluso por encima de
la Argelia francesa,9 sus infraestructuras podían medirse con las de la mayoría de
los países (en sus hospitales se realizó el primer trasplante de corazón). Así podía
incluso tener colonias como la de Namibia, antigua África del Sudoeste Alemana,
pese a tratarla como una provincia más.
Pero fue esta región y la guerra que se libró en ella, conocida como Guerra de la
frontera de Sudáfrica, una de las cuñas que terminaron rompiendo la estructura
del Apartheid.
El sistema duró hasta el periodo de 1990 a 1994, fechas en las que la presión
internacional, el aislamiento y el desgaste sufrido en la contienda contra los países
del preagónico bloque comunista empujaron paulatinamente el desmantelado del
sistema. En 1994 se llevaron a cabo las primeras elecciones pluriraciales, siendo
elegido el Congreso Nacional Africano y su líder el carismático Nelson Mandela.
Post Apartheid[editar]
Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación
acreditada.
Este aviso fue puesto el 28 de abril de 2015.

Nelson Mandela

Después de las elecciones de 1994 se estableció la Comisión para la Verdad y la

Reconciliación (1994-1999) con la finalidad de sacar a la luz pública los crímenes
cometidos durante el apartheid. Esta comisión estaba encabezada por el
arzobispo Desmond Tutu quien había establecido como lema de la comisión que
"Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón". Muchas
historias de brutalidad e injusticia fueron narradas a esta comisión, ofreciendo
catarsis a la gente y las comunidades de las que se abusaron en el pasado.
La comisión trabajaba sobre la base que la víctima explicara lo sucedido y los
perpetradores confesaran su culpa, con amnistía concedida a quien hiciera una
confesión total. A aquellos que optaran por no acudir a estas audiencias se los
enjuiciaría y castigaría si las denuncias eran probadas. Si bien algunos policías,
militares y ciudadanos confesaron sus crímenes, pocos de los que dieron las
órdenes para que estos crímenes se cometieran se presentaron a las
audiencias. P.W. Botha fue uno de los que no se presentó y murió sin ser
enjuiciado.
En 1999 Sudáfrica tuvo sus segundas elecciones libres. En 1997 Mandela pasó la
dirigencia del Partido del Congreso Africano a su segundo, Thabo Mbeki. Las
elecciones fueron un éxito para el Partido al cual le falto un solo curul para tener la
mayoría cualificada de dos tercios de la Asamblea, lo cual le hubiera permitido
cambiar la constitución.
El Partido Nacionalista de radicales blancos perdió dos tercios de sus curules. El
Partido Democrático formado por blancos surgió como una nueva fuerza con un
programa liberal, al que se aunaron varios miembros de la raza negra.
Si bien Mbeki no tiene el arrastre y la simpatía que tiene Mandela, ha probado ser
un político sagaz. En 2003 logró una mayoría de las dos terceras partes en el
parlamento, dándole la oportunidad de hacer cambios a la constitución.
Sin embargo, no todo ha ido bien en Sudáfrica. La negativa de Mbeki de reconocer
la epidemia de sida en su país le atrajo críticas de todo el mundo, al igual su
negativa a condenar la expropiación forzosa de las granjas de los blancos en el
país vecino de Zimbawe.
El crimen ha aumentado considerablemente desde la eliminación del apartheid.
Entre 1994 y 2001 el crimen violento ha aumentado en un 33 % y
aproximadamente 1500 agricultores blancos han sido asesinados desde 1991.
Sudáfrica es el país que encabeza la lista de asesinatos en el mundo,
reportándose en 2002, 114,8 asesinatos por 100 000 habitantes o cinco veces
más que el segundo en la lista que es Brasil. También encabeza la lista en robos y
asaltos.
En 2004 el gobierno publicó estadísticas que indicaba que la tasa de criminalidad
estaba bajando, si bien se le ha dado poca credibilidad a dicha información. En el
2003 la Interpol publicó cifras de crímenes que era el doble de las publicadas por
el gobierno. Se estima que desde 1994, 250 000 sudafricanos blancos han
emigrado del país. Los que permanecen normalmente viven en comunidades
aisladas con poco contacto con la población negra.
El país se halla inmerso en la exportación de oro y diamantes (mercados que
domina), en un intento de resolver uno de los mayores problemas del país que es
la delincuencia (aunque ha descendido ligeramente), en el de controlar el sida
(que afecta a 4,5 millones de sudafricanos, y en una reforma agraria para aliviar
tensión social y diferencias raciales. Esta reforma consiste en la devolución de los
blancos de sus tierras a los negros a los cuales se las arrebataron. Sin embargo el
tema parece no avanzar y menos del 10 % de las tierras han sido devueltas y el
Gobierno ha decidido obligar a vender las tierras por un precio razonable o
expropiarlas en un corto período. Por otro lado el presidente, Thabo Mbeki dio
autorización para llevar al Parlamento una posible ley de matrimonio homosexual.
En 2004 el director John Boorman pone de manifiesto esta Comisión para la
Reconciliación y la Verdad en la película In My Country protagonizada por Samuel
L. Jackson y Juliette Binoche.10
Disturbios civiles de 2021[editar]
Artículo principal: Protestas en Sudáfrica de 2021
Se produjeron disturbios civiles en las provincias sudafricanas de KwaZulu-
Natal y Gauteng en julio de 2021, provocados por el encarcelamiento del
expresidente Jacob Zuma por desacato al tribunal, luego de que se negara a
testificar en la Comisión Zondo, una investigación sobre denuncias de corrupción
durante su mandato como presidente de 2009 a 2018. 11 Las protestas contra el
encarcelamiento desencadenaron disturbios y saqueos, exacerbados aún más por
los despidos laborales y los problemas económicos empeorados por la pandemia
de COVID-19.The Economist lo calificó como la peor violencia que había
experimentado Sudáfrica desde el fin del apartheid. 12Se movilizaron autoridades
policiales y militares para sofocar los disturbios. 1314 A mediados de julio, las
Fuerzas de Defensa Nacional de Sudáfrica habían desplegado aproximadamente
25.000 efectivos militares. Para el 18 de julio, más de 3.400 personas habían sido
detenidas, mientras que al 22 de julio, 337 personas habían muerto en relación
con los disturbios.

Referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b Rojo Alfonso, La odisea de la tribu
blanca, Editorial Planeta, Barcelona, 1993, ISBN 84-08-
01039-5
2. ↑ «Copia archivada». Archivado desde el original el 9
de octubre de 2013. Consultado el 10 de diciembre de
2013.
3. ↑ http://www.thetruthaboutsouthafrica.com/p/white-
genocide-in-south-africa.html
4. ↑ http://www.iol.co.za/news/politics/anc-should-tackle-
land-reform-mantashe-1.1236394
5. ↑ Mohamed Adhikari(aut.) Edita: Ohio University press,
2008. ISBN 978-0-8214-1987-8
6. ↑ https://web.archive.org/web/20131213033420/http://
www.jogtheweb.com/run/Vlfd81363F6u/The-genocide-
of-the-San-people-in-the-Northern-Cape-South-Africa#1
7. ↑ http://www.nature.com/nature/journal/v463/n7283/
full/nature08795.html
8. ↑ http://www.theguardian.com/world/2010/sep/06/south-
africa-khoisan-legal-action
9. ↑ Mazrui, Alí A, capítulo 3º de Los africanos - una triple
herencia, BBC/Weta Tv, Londres/Lagos, 1986
10. ↑ https://www.imdb.com/title/tt0349260/
11. ↑ «S Africa violence spreads after Jacob Zuma
jailed». www.aljazeera.com. Archivado desde el
original el 12 de julio de 2021. Consultado el 12 de julio
de 2021. Parámetro desconocido  |url-
status=  ignorado (ayuda)
12. ↑ «Where does South Africa go from here?». The
Economist. Archivado desde el original el 23 de julio de
2021. Consultado el 30 de julio de 2021.
13. ↑ Wroughton, Lesley (12 de julio de 2021). «South
Africa deploys military as protests turn violent in wake
of Jacob Zuma's jailing». Washington Post. Archivado
desde el original el 14 de julio de 2021. Consultado el
13 de julio de 2021. Parámetro desconocido  |url-
status=  ignorado (ayuda)
14. ↑ «LIVE UPDATES: Looting and violence in Gauteng
and KZN». www.iol.co.za. Archivado desde el original el
12 de julio de 2021. Consultado el 12 de julio de
 2021. Parámetro desconocido  |url-
status=  ignorado (ayuda)

Enlaces externos[editar]
  Wikimedia Commons alberga una categoría
multimedia sobre Historia de Sudáfrica.

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  Multimedia: History of South Africa / Q217184

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