Alejandro Parra y Jesica Sosa.

Factores de personalidad relacionados con el contenido del sueño

FACTORES DE PERSONALIDAD RELACIONADOS CON EL

CONTENIDO DEL SUEÑO
ISSN 2422-619X
ALEJANDRO PARRA * , JESICA T. SOSA *
* Universidad Abierta Interamericana (Argentina)
Esta obra está bajo una licencia de
rapp@fibertel.com.ar Creative Commons Reconocimiento-
NoComercial 4.0 Internacional

Resumen. Una muestra compuesta por 207 individuos de la población general de ambos sexos, completaron una
escala que permite evaluar la frecuencia del recuerdo del sueños, la nitidez de las imágenes y un inventario de
personalidad que mide cinco dimensiones (NEO-PI-R): Neuroticismo, Extroversión, Apertura a la experiencia,
Amabilidad y Responsabilidad. El objetivo fue determinar la frecuencia de quince tipos de sueños y correlacionar
su frecuencia con los cinco factores de personalidad. Globalmente, casi el 70% indicó labilidad para recordar
sueños, y la experiencia onírica más común es oír voces o música en sueños seguido por sueños recurrentes,
sueños lúcidos, ver familiares muertos, y experimentar pesadillas o experiencias oníricas más negativas. Aquellos
que mostraron mayor ansiedad (individual o social), tendencia hacia la hostilidad y la depresión o sentirse más
vulnerables (N) indicaron haber tenido sueños asociados a predecir eventos futuros, personas ya fallecidas (pero
vistas vivas en sueños); aquellos que mostraron mayor cordialidad, asertividad, y búsqueda de emociones
positivas (E) indicaron haber tenido sueños de verse volar o flotar o verse desnudo; aquellos que mostraron ser
más propensos a la fantasía, ideas y valores, y mayor percepción estética (O) indicaron sueños con contenido
místico, espiritual/religioso, verse flotar/volar y caídas de dientes; aquellos que mostraron mayor confianza,
franqueza, altruismo y actitud conciliadora, o mayor sensibilidad hacia los demás (C) indicaron haber tenido
sueños de verse volar/flotar. El recuerdo del sueño mostró una correlación positiva con la inestabilidad emocional
y la extroversión, y la apertura a la experiencia.
Palabras Claves. Sueños – NEO-PI-R – Personalidad – Neuroticismo – Extroversión
Abstract. A sample composed of 207 individuals from the general population of both genres, filled two scales:
Dream Questionnaire, which measure the frequency of memory of dreams, the sharpness of the images and a
personality inventory that measures five dimensions (NEO-PI-R): Neuroticism, Openness to experience,
Conscientiousness, Extraversion, and Agreeableness. The aim was to evaluate the frequency of fifteen types of
dreams and correlate them with frequency with five personality factors. Overall, 70% indicated lability to dreams
recall, and the most common dream experience is hearing voices or music followed by recurrent dreams, lucid
dreams, encounter with loves one, and disturbing dreams/nightmares (negative dream experiences). Those who
scored higher on anxiety (individual or social), tendency towards hostility and depression or feeling more vulnerable
(N) indicated dreams recall associated with precognitive dreams, people already deceased (but seen alive in
dreams); those who scored higher cordiality, assertiveness, and search for positive emotions (E) indicated dreams
recall of seeing themselves flying or floating or being naked; those who scored higher on prone to fantasy, ideas
and values, and greater aesthetic perception (O) indicated dreams recall with mystical, spiritual/religious content,
to see themselves floating/flying and falling of teeth; those who scored higher on confidence, openness, altruism
and conciliatory attitude, or greater sensitivity towards others (C) indicated having dreams recall of seeing
themselves fly/float. Dream recall scored has positive correlation with emotional instability and extroversion, and
openness to experience.
Keywords. Dreams – NEO-PI-R – Personality – Neuroticism – Extroversion
Enviado. 13-02-2019| Aceptado. 15-03-2019

Todas las personas soñamos, aunque muchas no de creaciones singulares a cada individuo (Buela-
podamos recordarlo. Cada noche atravesamos Casal, 2001; Jové, 2013; Malinowski & Horton,
diferentes fases del sueño que están 2014; Parra, 2009). Además, el contenido de los
acompañadas de imágenes, sonidos y diversidad sueños ha sido motivo de mitos, creencias,

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creaciones o inventos, y terrores a lo largo de la Las experiencias extrasensoriales también son

historia, estimulando a muchos a darles un habituales en el mundo onírico. Se estima que
significado, buscando comprender señales, entre el 33% y el 68% de las mismas encuentran
profecías, y asumiéndolos como designios divinos a los sueños como el medio favorecedor para su
que podían determinar hasta la vida de una expresión (Parra, 2005, 2009, 2013a, 2013b,
comunidad (Coloquio De Royaumont, 1964; 2014). Las experiencias extrasensoriales están
Eliade, 1961; Munevar, Perez & Guzmán, 1995; relacionadas con procesos que permiten recibir
Parra, 2005, 2009). Pero el contenido de los una amplia gama de información del presente,
sueños es un área poco explorada y limitada pasado o futuro (De Pablos, 2011; Holroyd, 1976;
habitualmente a restos diurnos (Freud, 1900). Inglis, 1994; Tanous, 1990). Además de
conocimiento e información valiosa, los sueños
De acuerdo a Freeman y White (2002), el
pueden brindar revelaciones espirituales,
contenido de los sueños representa el foco de
mensajes trascendentales que pueden marcar el
interés de la vida de vigilia y están sujetos a las
sendero no sólo individual, sino también el de una
características particulares, teniendo en cuenta la
comunidad, por lo que los sueños pueden ser
situación de vida actual que el soñante esté
utilizados como guías espirituales, señalando el
atravesando. A través de los sueños se puede
camino a seguir para el desarrollo personal,
conocer el esquema cognitivo del soñante (para
indicando los medios para la sanación,
una revisión ver Hill, 1996). Koulack (1991)
permitiendo la comunicación con lo más profundo
encontró que el 80% de las personas recuerda
del ser, lanzando interrogantes que pueden
haber soñado y un 20% considera no soñar. No
conducir a la apertura de conciencia (para una
sólo la vida de vigilia puede afectar al contenido
revisión, ver Parra, 2005).
onírico, sino que también las reiteradas pesadillas
pueden tener sus efectos en la vida de vigilia, También se ha relacionado el recuerdo de los
generando temor a dormir, la necesidad de tener sueños a varias escalas y medidas de diferencias
las luces encendidas a la hora de descansar, individuales o características de personalidad
horarios de sueño poco frecuentes, así como (John & Srivastava, 1999). Hasta la fecha,
también la elevación de los niveles de ansiedad, solamente Hill (2004) ha relacionado el recuerdo
sensación de vulnerabilidad, ya que en muchos de los sueños al modelo de cinco factores, por
de los casos terminan por provocar mayor ejemplo, un estudio de Hill, Diemer, y Heaton
malestar subjetivo, generando un importante (1997) encontró que sólo Apertura a la
deterioro en diferentes áreas de su vida cotidiana Experiencia correlacionaba significativamente
(Miró Morales & Martínez Narváez, 2004). Al igual con el recuerdo del sueño. Watson (2003) analizó
que las pesadillas, los terrores nocturnos son más los sueños de 336 estudiantes quienes
frecuentes en niños entre los dos y los cinco años completaron medidas de personalidad,
de edad, y muy poco frecuente ya superada la funcionamiento cognitivo, y actitudes hacia los
adolescencia (Jové, 2013). sueños. Los estudiantes que se ofrecieron

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voluntariamente para la interpretación de los sueños asociados al recuerdo de personas

sueños tenían actitudes más positivas hacia los fallecidas. Individuos con puntuaciones altas de
sueños, recordaban sueños con mayor alteración del sueño, experiencias esquizotípicas,
frecuencia, y estaban más abiertos y puntuaban y experiencias hipnagógicas e hipnopómpicas
más alto en absorción. caracterizan a los soñadores en comparación con
los no soñadores. Aunque la frecuencia de estos
Krippner, Bogzaran, y Carvalho (2002) definen a
sueños es muy consistente en la población
los sueños exóticos “como la imaginería onírica
general, sin embargo, hay pocos estudios que
que está por fuera de una clasificación
hayan explorado las diferencias individuales.
convencional de sueños, por ejemplo, en
Jakes y Hemsley (1987) encontraron que la
psicoanálisis o psicología cognitiva, y que pueden
escala Psicoticismo del EPQ estaba relacionada
incluir sueños creativos, lúcidos, sueños
con la frecuencia de la imaginería
relacionados con el embarazo, las sanación
hipnagógico/hipnopómpica. Fukuda, Inamatsu,
mental, sueños psíquicos, premonitorios y
Kuroiowa, y Miyasita (1991) examinaron una gran
telepáticos, sueños místicos o de iniciación y
muestra de estudiantes universitarios japoneses,
experiencias de encuentro espiritual en sueños”
y encontraron que los participantes que habían
(p. 8). Krippner y Faith (2001) examinaron 1666
experimentado parálisis del sueño puntuaron alto
sueños de seis países (Argentina, Brasil, Japón,
en neuroticismo y otras emociones negativas.
Rusia, Ucrania y Estados Unidos) y aunque los
Blagrove y Hartnell (2000) también observaron
autores no encontraron diferencias
que los soñadores lúcidos eran más creativos y
estadísticamente significativas a nivel
tenían más locus de control interno que quienes
transcultural, sin embargo, los soñadores rusos
no tenían sueños lúcidos.
tenían mucha más imaginería onírica exótica en
comparación con los ucranianos y El objetivo de este estudio es determinar la
norteamericanos. En otros estudios, los sueños frecuencia de quince tipos de contenido de
exóticos rondan el 64% de los 7119 casos sueños (exóticos y más convencionales),
(colección Rhine), 63% de los 1000 casos de correlacionar la frecuencia de quince tipos de
Sannwald, 37% de los 300 casos de Green; 52% contenido de sueños con los cinco factores de
de los 900 sueños de adolescentes en India personalidad medidas con el NEO-PI-R,
estudiados por Prasad y Stevenson, y 38% de 600 secundariamente, también está planeado llevar a
casos de Hanefeld, considerados bajo el amplio cabo análisis de otras variables tales como horas
rótulo de “paranormales” (para esta revisión, ver del dormir, frecuencia del recuerdo del sueño,
Krippner, Bogzaran, & de Carvalho, 2002). nitidez e intensidad del sueño, y determinar
posibles diferencia de género en el contenido del
Parra (2014) encontró que los sueños exóticos
sueño. Aunque no hay hipótesis específicas para
más frecuentes son los sueños auditivos, sueños
este estudio, sin embargo, se esperaría que los
lúcidos, sueños recurrentes, sueños psíquicos, y
individuos que recuerdan sueños experimentarán

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mayor inestabilidad emocional, serán más suponía en estado de vigilia”), entre otros. Se
extrovertidos, y tenderán a tener mayor apertura responde en una escala de cinco puntos (0=
a la experiencia (medidos usando una escala “Nunca” a 4= “Casi siempre”) y contiene dos
pentafactorial de personalidad). items para evaluar (1) la frecuencia del recuerdo
de los sueños ( “Casi nunca” a “Casi todas las
mañanas”) y (2) la nitidez de las imágenes de los
Metodología
sueños (“Tan vaga y dífusa que resulta imposible
discernir” hasta “Perfectamente clara e intensa
Muestra
como la realidad”). El índice confiabilidad alfa de
La muestra estuvo compuesta por 207 individuos Cronbach para los 18 items es de .88 para este
de la población general de ambos sexos, 131 estudio, pero carece de validez convergente
(63%) mujeres y 76 (36%) varones, de 18 a 65 (funciona como encuesta para recoger datos
años (Media= 31,88; DT= 6,96), el 11% descriptivos). También incluye un espacio para
residentes en Ciudad de Buenos Aires y el 89% describir libremente al menos un sueño que
residentes en el conurbano bonaerense, en recuerde en los últimos tres meses.
Argentina. Demográficamente, el 47% está
El inventario NEO-PI-R (Costa & McCrae, 1992,
soltero, 44% tiene hijos, su condición económica
1997) evalúa cinco dimensiones de la
es aceptable para vivir (66%), más del 35% tiene
personalidad, cada una de las cuales está
estudios secundarios o superiores, practica la
conformada por seis facetas o sub dimensiones.
religión cristiana (91,3%, el 64% se autocalifica
El instrumento está compuesto por 240 ítems con
como católico) y se consideran moderadamente
una escala de respuesta de 1 a 5 (Total
espirituales (42%). Se aplicó una técnica de
desacuerdo a Totalmente de acuerdo). Los
muestreo no probabilística.
factores de la personalidad en que está dividido

Instrumentos este inventario son Neuroticismo (N), que

caracterizan a individuos ansiosos, y altos niveles
Se emplearon dos medidas. El Cuestionario de de hostilidad, propensión a la depresión, timidez,
Sueños (CS) (Parra, 2009) es una escala auto impulsividad y vulnerabilidad ante el estrés;
administrada que permite evaluar la frecuencia Extroversión (E) que caracterizan a individuos con
de 18 tipos de sueños, tales como sueños altos niveles de calidez, cordialidad,
creativos (por ej. “resolver problemas o inspirar espontaneidad, búsqueda de estimulación, y
una creación artística, o literaria), espirituales (por curiosidad; Apertura a la experiencia (O) que
ej. “visita de seres queridos fallecidos que hayan caracteriza a individuos con capacidad para
comunicado un mensaje significativo”), fantasear, sensibilidad estética, capacidad para
paranormales (telepáticos, premonitorios o sentir y emocionarse, realización de acciones
anticipatorios, por ej. “un evento que ocurrió novedosas, ideas, curiosidad intelectual, y
después de su sueño, y que usted no sabia ni apertura a los valores artísticos, políticos,

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religiosos; Amabilidad (A) que caracteriza a Resultados

individuos con altas puntuaciones de confianza
en los demás, franqueza, sinceridad, altruismo, Los datos fueron cargados y procesados
obediencia o actitud conciliadora, modestia, mediante el paquete estadístico SPSS 19. Se
humildad, y sensibilidad social; y Responsabilidad realizó un análisis descriptivo de las puntuaciones
(R) que caracteriza a individuos con altas del Cuestionario de Sueños y el NEO-PI–R. Luego,
puntuaciones de competencia, idoneidad, se llevó a cabo un contraste de hipótesis sobre la
capacidad para poner orden, organizar, normalidad de las variables mediante un análisis
cumplimiento de las obligaciones, búsqueda de de Shapiro-Wilk. A partir de los valores obtenidos,
logros, y autodisciplina. El inventario ha sido se asumió una distribución asimétrica de las
traducido y validado en diferentes idiomas y puntuaciones de ambos instrumentos. Ambas
culturas, obteniendo resultados relativamente escalas (CS y NEO-PI-R) mostraron alta asimetría
cercanos a los originales, siendo de valores de (p < .001), a consecuencia de lo cual se decidió
coeficientes de alrededor a 0,90. emplear análisis estadísticos no paramétricos, la
U de Mann-Whittney para comparar grupos y Rho
Procedimiento
de Spearman para correlacionar las puntuaciones
de las escalas.
Se aplicó una técnica de muestreo no-
probabilística intencional de la población general
Globalmente, casi el 70% indicó poder recordar
(empleados, estudiantes, comerciantes y/o
sueños. El 27,5% reconoce recordar sus sueños
domicilios particulares) entre 2013 y 2014. Todos
al menos una o dos veces por semana, al menos
los participantes recibieron una vaga información
el 29% indicó no poder recordar sueños. La carga
del objeto de estudio, y se los invitó a participar
horaria dormital promedio es 6,96 (DT= 1,10;
voluntaria y anónimamente. El tiempo promedio
Rango 4 a 10 horas por noche) (Tabla 1).
para completar ambas escalas fue de aprox. 25
minutos Se encontró que la experiencia onírica más
común es oír voces o música en sueños (82%),
.
seguido de sueños recurrentes (72%), sueños
lúcidos (71%), ver familiares muertos (70%), y
experimentar pesadillas o experiencias oníricas
más negativas (66%) (Tabla 2).

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Tabla 1. Frecuencia y porcentaje de la frecuencia y nitidez del sueño

Frecuencia N %
Casi nunca 60 29,0
Una o dos veces por mes 51 24,6
Una o dos veces por semana 57 27,5
Casi todas las mañanas 39 18,9
Nitidez N %
Perfectamente clara e intensa 54 26,1
Moderadamente clara y vivida 99 47,8
Poco clara y nitida 42 20,3
Vaga y difusa 10 4,8
Muy vaga y difusa 2 1,0

Tabla 2. Frecuencia y porcentaje de tipos de contenido del sueño

Si
No Una vez Algunas veces Casi siempre Si (Total)
Contenido del Sueño N % N % N % N % N %
1. Precognitivos 75 36,2 31 15,0 78 37,7 23 11,1 132 63,8
2. Familiares muertos 62 30,0 48 23,2 57 27,5 40 19,3 145 70,0
3. Encuentros con muertos 133 64,3 29 14,0 23 11,1 22 10,6 74 35,7
4. Encuentros espirituales 172 83,1 19 9,2 8 3,9 8 3,9 35 16,9
5. Musicales/voces 36 17,4 51 24,6 93 44,9 27 13,0 171 82,6
6. Místicos 154 74,4 31 15,0 17 8,2 5 2,4 53 25,6
7. Demoníacos 138 66,7 25 12,1 41 19,8 3 1,4 69 33,3
8. Recurrentes 58 28,0 24 11,6 84 40,6 41 19,8 149 72,0
9. Lúcidos 59 28,5 41 19,8 81 39,1 26 12,6 148 71,5
10. Traumáticos 145 70,0 25 12,1 36 17,4 1 0,5 62 30,0
11. Terror Nocturno 70 33,8 44 21,3 73 35,3 20 9,7 137 66,2
12. Volar/flotar 99 47,8 47 22,7 49 23,7 12 5,8 108 52,2
13. Verse desnudo 117 56,5 48 23,2 34 16,4 8 3,9 90 43,5
14. Caída de dientes 114 55,1 52 25,1 36 17,4 5 2,4 93 44,9
15. Creativos 123 59,4 41 19,8 37 17,9 6 2,9 84 40,6

Se llevó a cabo una correlación mediante el sueño, nitidez visual del sueño y los cinco factores
coeficiente producto-momento Rho de Spearman del NEO-PI-R:
entre horas del dormir, frecuencia de recuerdo del
 Carga horaria dormital: Se encontró una
correlación débil pero positiva y significativa

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con Extroversión y Responsabilidad (ambas p Extroversión (ambas p < 0,001) y una débil
< 0,05). con Apertura a la Experiencia (p < .05).
 Recuerdo del sueño: Se encontraron  Nitidez del sueño: Se encontró una
correlaciones robustas positivas y correlación robusta positiva y significativa
significativas con Neuroticismo y con Neuroticismo (p < 0,001) (Tabla 3).

Tabla 3. Correlación entre horas del dormir, frecuencia de recuerdo del sueño, nitidez visual del sueño y
los cinco factores del NEO-PI-R

Neuroticismo Extroversión Apertura Cordialidad Responsab.

Carga horaria dormital (1) -,07 ,15* -,01 -,03 ,14*
Recuerdo del sueño (2) ,28*** ,28*** ,16* ,09 -,13
Nitidez visual del sueño (3) ,23*** ,08 ,04 ,01 -,13

*p < .05; **p < .01; ***p < .001. Correlación Rho de Spearman.
1. Rango= 4 a 10 horas.
2. Siendo Casi nunca= 1 a Casi todas las mañanas= 4.
3. Siendo Tan vaga y dífusa que resulta imposible discernir= 1 a Perfectamente clara e intensa como la realidad= 5

Se llevó a cabo una correlación mediante el místicos (p = .009), verse volar/flotar (p =

coeficiente producto-momento Rho de Spearman .001), y caída de dientes (p = .015).
entre los cinco factores del NEO-PI-R y la  Cordialidad: Se encontró una correlación
frecuencia de los quince tipos de sueños: robusta positiva y significativa con sueños de
verse volar/flotar (p = .003).
Neuroticismo: Se encontraron 12 (80%)
 Responsabilidad: Se encontraron
correlaciones robustas positivas y significativas
correlaciones robustas negativas y
con sueños precognitivos, de familiares muertos,
significativas con sueños de encuentros
de encuentros con muertos, de encuentros
espirituales (p = .005), místicos (p = .002), y
espirituales, musicales/voces, místicos,
demoníacos (p < .001), traumáticos (p <
demoníacos, traumáticos, de terror nocturno, de
.001), terror nocturno (p = .003), y verse
volar/flotar, de verse desnudo, creativos (en su
desnudo (p < .001). También se encontró
mayoría p < 0,001).
una correlación positiva y significativa con
 Extroversión: Se encontraron correlaciones sueños recurrentes (p = .023) (ver Tabla 4).
robustas positivas y significativas con sueños
de verse volar/flotar y verse desnudo (p =
.006 y p < .001, respectivamente).
 Apertura: Se encontraron correlaciones
robustas positivas y significativas con sueños

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Tabla 4. Correlación entre la frecuencia del tipo de sueño y los cinco factores del NEO-PI-R (2)

Contenido del Sueño (1) Neuroticismo Extroversión Apertura Cordialidad Responsab.

1. Precognitivos .25*** 0.09 0.1 -.14* -0.03
2. Familiares muertos .16* 0.05 -0.06 0.01 -0.07
3. Encuentros con muertos .18** -0.1 -0.06 0.008 -0.06
4. Encuentros espirituales .25*** 0.06 -0.002 -0.05 -.19**
5. Musicales/voces .25*** 0.05 0.1 -0.007 -0.03
6. Místicos .26*** .17* .18** 0.09 -.21**
7. Demoníacos .37*** -0.01 0.03 -0.06 -.34**
8. Recurrentes 0.006 0.05 0.03 0.08 .15*
9. Lúcidos 0.05 0.09 0.12 0.1 0.11
10. Traumáticos .37*** 0.09 -0.01 0.03 -.25**
11. Terror Nocturno .46*** 0.07 .15* -0.003 -.20**
12. Volar/flotar .27*** .19** .25** .20** -0.01
13. Verse desnudo .33*** .29** 0.14 -0.04 -.27*
14. Caída de dientes 0.12 -0.004 .17* 0.1 0.02
15. Creativos .23*** 0.03 0.18 0.03 -0.004

*p < .05; **p < .01; ***p < .001. Correlación Rho de Spearman.
1. Rango: Nunca= 0 a Casi siempre= 4.
2. Rango: 4 a 10 horas.
3. Rango: Casi nunca= 1 a Casi todas las mañanas= 4.
4. Rango: Tan vaga y dífusa que resulta imposible discernir= 1 a Perfectamente clara e intensa como la realidad= 5.

Se llevó a cabo una comparación mediante la U místicos (p = .023), demoníacos (p = .015), y

de Mann-Whittney entre ambos generos para verse desnudo (p = .001) en donde los varones
carga horaria dormital, frecuencia de recuerdo del mostraron mayor frecuencia de sueños que las
sueño, nitidez visual del sueño, pero no se mujeres. En cambio, los sueños lúcidos (p = .009)
encontraron diferencias significativas (Tabla 6). y sueños de caída de dientes (p < .001) puntuaron
más alto las mujeres en comparación con los
Se llevó a cabo una comparación mediante la U
varones (Tabla 7).
de Mann-Whittney entre ambos géneros para la
frecuencia de los quince tipos de sueños. Se
encontraron diferencias significativas a favor de
los varones en sueños precognitivos (p = .003),

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Tabla 6. Diferencias de género en horas del dormir, frecuencia de recuerdo del sueño, nitidez visual del
sueño

Mujer Varón
(n=131) (n=76)
Media DS Media DS z p
Carga horaria dormital (1) 6,90 1,11 7,04 1,11 0,73 n.s.
Recuerdo del sueño (2) 2,40 1,00 2,32 1,24 0,59 n.s.
Nitidez visual del sueño (3) 2,03 0,83 2,11 0,90 0,37 n.s.

*p < .05; **p < .01; ***p < .001. Correlación Rho de Spearman.
1. Rango= 4 a 10 horas.
2. Siendo Casi nunca= 1 a Casi todas las mañanas= 4.
3. Siendo Tan vaga y dífusa que resulta imposible discernir= 1 a Perfectamente clara e intensa como la realidad= 5

Tabla 7. Diferencias de género en la frecuencia del contenido de género

Mujer Varón
(n=131) (n=76)
Contenido del sueño Media DS Media DS z p
1. Precognitivos 1,07 0,97 1,53 1,16 2,95 ,003
2. Familiares muertos 1,32 1,11 1,43 1,08 0,72 n.s.
3. Encuentros con muertos 0,65 0,97 0,74 1,17 0,05 n.s.
4. Encuentros espirituales 0,21 0,54 0,41 0,94 1,01 n.s.
5. Musicales/voces 1,47 0,96 1,66 0,85 1,28 n.s.
6. Místicos 0,33 0,74 0,49 0,72 2,27 ,023
7. Demoníacos 0,47 0,83 0,72 0,87 2,43 ,015
8. Recurrentes 1,62 1,09 1,36 1,17 1,51 n.s.
9. Lúcidos 1,50 1,04 1,12 0,95 2,62 ,009
10. Traumáticos 0,46 0,78 0,53 0,80 0,67 n.s.
11. Terror Nocturno 1,21 0,99 1,21 1,06 0,04 n.s.
12. Volar/flotar 0,91 1,01 0,82 0,89 0,42 n.s.
13. Verse desnudo 0,51 0,75 0,96 1,01 3,39 ,001
14. Caída de dientes 0,90 0,91 0,28 0,53 5,09 < ,001
15. Creativos 0,65 0,92 0,63 0,78 0,52 n.s.

* U de Mann-Whittney
(1) Frecuencia de sueños: 0= Nunca a 3= Frecuentemente

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Conclusiones flotar o verse desnudo, indicando posiblemente

mayor desinhibición.
El objetivo de este estudio fue evaluar la
Aquellos que mostraron ser más propensos a la
frecuencia de quince tipos de contenido de
fantasía, ideas y valores, y mayor percepción
sueños y relacionarlos con los cinco factores de
estética, asociada al perfil Apertura a la
personalidad del NEO-PI-R en una muestra de la
Experiencia, indicaron haber tenido sueños con
población general (N= 207). Los resultados
contenido místico, espiritual/religioso, verse
muestran que el 70% indicó poder recordar
flotar/volar y caídas de dientes. Aquellos que
sueños regularmente, el 27% recuerda sueños al
mostraron mayor confianza, franqueza, altruismo
menos una o dos veces por semana (al menos el
y actitud conciliadora, o mayor sensibilidad hacia
30% dijo no poder recordar sueños, aunque el
los demás, asociada al factor Cordialidad,
18% indicó poder recordarlos cada mañana). La
indicaron haber tenido sueños de verse
experiencia onírica más común es oír voces o
volar/flotar. Aquellos que mostraron actitudes de
música en sueños (82%), seguido de sueños
competencia, percepción de orden y
recurrentes (72%), sueños lúcidos (71%), ver
autodisciplina, y necesidad de logro, asociado al
familiares muertos (70%), y experimentar
perfil Responsabilidad, indicaron haber tenido
pesadillas o experiencias oníricas negativas
sueños recurrentes.
(66%).
Por otra parte, aquellos que tienden a recordar
Aquellos que mostraron mayor ansiedad
sueños mostraron mayor inestabilidad emocional
(individual o social), tendencia hacia la hostilidad
y tendencia a la extroversión y apertura a la
y la depresión o sentirse más vulnerables,
experiencia, más específicamente la nitidez de la
asociados al perfil Neuroticismo, indicaron haber
imaginería onírica demostró estar relacionada
tenido sueños asociados a predecir eventos
con la inestabilidad emocional. Aunque no se
futuros, personas ya fallecidas que son vistas
encontraron diferencias de género en carga
vivas en sueños, encuentros con seres queridos
horaria, frecuencia de recuerdo y nitidez del
fallecidos, encuentros espirituales significativos
sueño, sin embargo, se observaron diferencias de
para el soñante, escuchar voces, músicas o
género en cuanto al contenido de algunos tipos de
sonidos nítidamente, soñar con eventos
sueño, por ejemplo, los varones tendieron a
traumáticos, sueños con contenido místico o
reportar más sueños precognitivos, sueños con
religioso, sueños con seres siniestros o
contenido místico y asociados a figuras del
demoníacos, terror nocturno, sueños de vuelo,
demonio y verse desnudo; en tanto que en las
verse desnudo o actividad creativa o constructiva
mujeres predominaron los sueños lúcidos y los
en sueños. Aquellos que mostraron mayor
sueños de caída de dientes.
cordialidad, asertividad, búsqueda de emociones
positivas, asociados al perfil Extroversión,
indicaron haber tenido sueños de verse volar o

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Discusión diario de sus sueños, puntúan más alto en

disociación, esquizotipia y apertura a la
Las diferencias individuales en la calidad del experiencia. Esta última variable coincide en
sueño parecen estar relacionadas con la parte con el presente estudio.
respuesta al estrés y la emocionalidad negativa.
Algunas limitaciones del estudio fueron la
Por ejemplo, la teoría del estilo de vida de
pequeña muestra usada en este estudio, el cual
Schonbar (1965) postula que las personas que,
pudo haber sesgado los resultados; usualmente,
en general, recuerdan sueños están interesadas
estudios usando muestras de sueños tienden a
por interpretar sus propios sueños, tratan de
superar los mil casos. Por otra parte, el uso de una
aumentar la frecuencia del recuerdo de sus
escala de sueños induce al participante a
sueños y tienden a tener una actitud más positiva
clasificar por si mismo el contenido del sueño, el
hacia éstos. Casi todos los estudios han
cual a menudo podría caer en más de una
encontrado una correlación positiva entre la
categoría (por ejemplo, el sueño de un familiar
actitud de la gente hacia sus sueños y la
fallecido también podría ser considerado un
frecuencia del recuerdo del sueño (por ejemplo,
sueño de contenido negativo, dependiendo de su
Belicki, 1986; Cernovsky, 1984; Schredl y Doll,
contenido emocional). Finalmente, la ausencia de
2001; Schredl, 2009, 2012), aunque la dirección
correcciones estadísticas (como el uso del
de esa causalidad no está totalmente clara aún.
método Bonferroni, en donde el nivel de
Por ejemplo, Schonbar (1959) encontró una significación para cada correlación se calcula
relación entre la escala Represión-Sensibilización dividiendo el error global de tipo I entre el número
y la frecuencia del recuerdo del sueño, sugiriendo de correlaciones a realizar) no fue aplicado en el
que un estilo de vida represivo impide recordar los presente estudio. No obstante ello, es posible
sueños, y que los soñadores sienten que tienen apreciar que el número de correlaciones positivas
más control sobre sus propias vidas y tienen más entre los sueños y el factor Neuroticismo es lo
curiosidad en asuntos interpersonales, lo cual suficientemente fuerte como para sugerir
sugiere que quienes despiertan con el recuerdo tendencias para futuros estudios.
de sus sueños (sueños más vívidos, intensos, e
Con todo, los resultados obtenidos en la presente
inusuales), en realidad, los escriben o los relatan
investigación han sido coincidentes con las
a amigos y en terapia más frecuentemente. El
predicciones planteadas, en particular con
recuerdo del sueño también se asocia con otras
Neuroticismo. Queda claro que la inestabilidad
variables, como capacidad creativa, propensión a
emocional y la ansiedad parecen ser generadores
la fantasía, capacidad de absorción y alta
de contenido onírico (futuros estudios deberían
susceptibilidad hipnótica (ver Cohen, 1969; Fitch
indicar que factores neuroquímicos están
& Armitage, 1989; Hill, Diemer, & Heaton, 1997).
asociados con ello) aunque todavía resta
En un estudio longitudinal de tres meses, Watson
comprender mejor si la teoría de los cinco factores
(2003) encontró que las personas que llevan un

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es determinante en la “configuración” del recallers. Personality and Individual Differences,

10, 869-875.
contenido del sueño, o quizá el contenido del Freeman, A. & White, B. (2002). Dreams and the dream
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