A-5 Reporte de Lectura

“REPORTE DE LECTURA”
“SER DOCENTE UN CAMBIO DE PARADIGMA”
Universidad Pedagógica Veracruzana
Mtro. JULIO NOEL MORALES DOMINGUEZ
César Iván Pérez Alabazares
24 junio 2021
Caracterización del Paradigma Humanista

La investigación psicoeducativa realizada desde la perspectiva de este enfoque en general
está orientada a la refinación y validación de prácticas derivadas del paradigma, La
psicología humanista representa una matriz disciplinar, no monolítica, con diferentes
tendencias dentro de la misma.
La teorización humanista es el que se refiere a los procesos integrales de la persona. La

personalidad humana se concibe como una organización que está en proceso continuo de
desarrollo. La corriente se inserta dentro de las orientaciones filosóficas que se han
preocupado por entender la naturaleza y la existencia humana, tales como el
existencialismo y la fenomenología.
Existencialismo: Corriente filosófica europea que considera que la cuestión fundamental en

el ser es la existencia, en cuanto existencia humana, y no la esencia, y que respecto al
conocimiento es más importante la vivencia subjetiva que la objetividad, es corriente
filosófica y, posteriormente, una vanguardia literaria orientada alrededor de la propia
existencia humana a través del análisis de la condición humana, la libertad y la
responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida.
Fenomenología: Es el análisis de los fenómenos observables da una explicación del ser y de

la consciencia, es el estudio filosófico del mundo en tanto se manifiesta directamente en la
conciencia; el estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva.
El enfoque holista en el estudio de los procesos psicológicos. Maslow (1970, citado por
Villegas, 1986) señala que el método holístico debe ser el utilizado por los humanistas,
puesto que es mucho más adecuado que el analítico reduccionista, para el estudio de los
procesos psicológicos humanos en su totalidad (personalidad).
En oposición a las metodologías objetivistas y cuantitativas, algunos humanistas han

propuesto alternativas basadas en la interpretación subjetiva para la práctica y la
investigación clínica.
1. Los modelos de desarrollo que destacan el cambio en el desarrollo de los estudiantes

(por ejemplo, el desarrollo egóico de Erickson o el desarrollo moral de Kohlberg).
2. Modelos de autoconcepto, los cuales están centrados en el desarrollo de la identidad
genuina (véase clarificaci6n de valores, modelo de Shaftels).
3. Modelos de sensitividad y orientación grupal que se interesan en desarrollar
habilidades de apertura y sensibilidad hacia los demás (por ejemplo, modelo
comunicativo de Carkhuff).
4. Modelos de expansión de la conciencia orientados en desarrollar el lado intuitivo de la
conciencia.
Los humanistas la educación debiera estar centrada en ayudar a los alumnos para que
decidan lo que ellos son y lo que ellos quieren llegar a ser. La educación humanista se basa
en la idea de que todos los estudiantes son diferentes y los ayuda a ser más como ellos
mismos y menos como los demás.
El paradigma para el planteamiento de una educación humanista se basa en el logro

máximo de la autorrealización de los estudiantes en todas las esferas de la personalidad. En
ese sentido, se observa a la educación como un medio favorecedor (cuasiterapéutico, pero
al mismo tiempo instruccional) del desarrollo de esa tendencia actualizante inherente en
todos los hombres la cual deberá ser potenciada si atiende las necesidades personales de
cada alumno, proporcionándole opciones válidas de autoconocimiento, crecimiento y
autodecisión personal.
Según Hamachek (1987) las metas mayores de la educación son:
1. Ayudar a desarrollar la individualidad de las personas.
2. Apoyar a los alumnos a que se reconozcan como seres humanos únicos.
3. Asistir a los estudiantes a desarrollar sus potencialidades.

Los alumnos son entes individuales completamente únicos y diferentes de los demás, y se
tiene la firme convicción de que al finalizar la experiencia académica esta singularidad de
los educandos como personas será respetada y aún potenciada.
El docente en una educación humanista está basado en una relación de respeto con sus
alumnos. El profesor debe partir siempre de las potencialidades y necesidades individuales
de los alumnos. y con ello crear y fomentar un clima social fundamental para que la
comunicación de la información académica y la emocional sea exitosa.
El maestro humanista, asociada con la anterior, es que debe ser un facilitador de la

capacidad potencial de autorrealización de los alumnos. Sus esfuerzos didácticos deben
estar encaminados con la finalidad de lograr que las actividades de los alumnos sean
autodirigidas fomentando el autoaprendizaje y la creatividad. El maestro no debe limitar ni
poner restricciones en la entrega de los materiales pedagógicos, antes bien debe
proporcionar a los alumnos todos los que estén a su alcance.
1. Debe ser un maestro interesado en la persona total de los alumnos.
2. Debe estar abierto ante nuevas formas de enseñanza u opciones educativas.
3. Debe fomentar el espíritu cooperativo de sus alumnos.
4. Debe ser ante sus alumnos tal y como es, auténtico y genuino.
5. Debe comprender a los alumnos poniéndose en el lugar de ellos, adoptar una actitud
sensible a sus percepciones y sentimientos
6. Debe rechazar las posturas autoritarias y egocéntricas.
Para que el aprendizaje significativo se logre, es necesario que sea en primer lugar
autoiniciado y que el alumno vea el tema, contenido o conceptos a aprender como
importantes para sus objetivos personales (si percibe lo que va aprender como significativo
para su desarrollo y enriquecimiento personal).
Patterson, (1973, citado por Good y Brophy, 1983) menciona algunos pasos necesarios
para lograr los objetivos de una educación humanista:
1. Los programas deben ser más flexibles y proporcionar mayor apertura a los alumnos.
2. Se debe proveer el aprendizaje significativo vivencial.
3. Se debe dar primacía a las conductas creativas de los alumnos.
4. Se debe propiciar mayor autonomía a los alumnos.
5. Se debe dar oportunidad a la cooperación de los alumnos.
6. Se debe dar oportunidad para que los alumnos hagan evaluación interna.
Se considera que la evaluación es difícil de realizar mediante de criterios externos, por lo

que se propone que una opción válida es la autoevaluación. Son los alumnos quienes están
en una posición más adecuada para determinar en qué condiciones de aprendizaje se
encuentran.
a) Criterios significativos desde el punto de vista personal:
Grado de satisfacción con el trabajo, ¿qué obtuve de él?
Evolución intelectual y personal.
Compromiso personal con el curso.
¿El curso me estimuló a seguir estudiando algún tema?
b) Criterios impuestos desde afuera o asumidos en el pasado:
Grado de profundidad con que se leyeron los materiales.
Dedicación puesta en todas las clases, lecturas, trabajos.
Comparación con mi dedicación con otros cursos.
Comparación de mi dedicación con respecto a la de mis otros compañeros.

El problema central de este paradigma es analizar y estudiar los procesos integrales de la
persona, ya que se considera que la personalidad humana tiene una estructura y
organización que está en proceso continuo de desarrollo.
Las dos grandes corrientes teóricas que sirven de fundamento al paradigma humanista son:
el existencialismo y la fenomenología, del primero se toma la idea de que la persona se va
creando a través de sus propias elecciones; del segundo, el estudio de la percepción externa
o interna como un acontecimiento subjetivo, sin ningún tipo de a priori.
En las aplicaciones educativas, el interés de los humanistas se centra en proponer una

educación integral para lograr el desarrollo total de la persona. En este sentido, los
objetivos se proponen destacar la importancia de la autorrealización de los alumnos. El
estudiante es un ser único, irrepetible con necesidades personales de crecimiento, en donde
tendrán que ser vistos como personas no fragmentadas. En cuanto al maestro, es percibido
como una guía y facilitador de la tendencia actualizante que poseen todos los educandos,
las actividades que realicen dichos profesores deben estar encaminados a fortalecer el
autoaprendizaje y la creatividad.
En cuanto al aprendizaje este es significativo cuando involucra a la persona como totalidad,

es decir, en términos afectivos y cognitivos desenvolviéndose de manera vivencial o
experiencial. No existe una metodología única, pero sí varias técnicas para proponer el
aprendizaje significativo vivencial y el autocrecimiento de los alumnos. Respecto a la
evaluación, los humanistas destacan a la autoevaluación como una opción válida porque
permite incluso la autocrítica y la autoconfianza.
A manera de reflexión: considero que el paradigma humanista, reconoce al individuo

como un ente que se caracteriza por ser diferente como puede ser en su forma de actuar, de
ser y de pensar con todas las personas que lo rodean. Rescata valores de respeto,
solidaridad, libertad, responsabilidad y tolerancia.
También se puede considerar el paradigma humanista como uno de sus ejes rectores, el
respeto a la dignidad humana y por lo tanto centra la educación en el alumno,
visualizándolo como un eje integral que esta siempre en búsqueda de su autorrealización.

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Mtro. JULIO NOEL MORALES DOMINGUEZ

César Iván Pérez Alabazares

Caracterización del Paradigma Humanista

La teorización humanista es el que se refiere a los procesos integrales de la persona. La

Existencialismo: Corriente filosófica europea que considera que la cuestión fundamental en

Fenomenología: Es el análisis de los fenómenos observables da una explicación del ser y de

En oposición a las metodologías objetivistas y cuantitativas, algunos humanistas han

1. Los modelos de desarrollo que destacan el cambio en el desarrollo de los estudiantes

2. Modelos de autoconcepto, los cuales están centrados en el desarrollo de la identidad

genuina (véase clarificaci6n de valores, modelo de Shaftels).

3. Modelos de sensitividad y orientación grupal que se interesan en desarrollar

habilidades de apertura y sensibilidad hacia los demás (por ejemplo, modelo

4. Modelos de expansión de la conciencia orientados en desarrollar el lado intuitivo de la

El paradigma para el planteamiento de una educación humanista se basa en el logro

Según Hamachek (1987) las metas mayores de la educación son:

1. Ayudar a desarrollar la individualidad de las personas.

2. Apoyar a los alumnos a que se reconozcan como seres humanos únicos.

3. Asistir a los estudiantes a desarrollar sus potencialidades.

El maestro humanista, asociada con la anterior, es que debe ser un facilitador de la

1. Debe ser un maestro interesado en la persona total de los alumnos.

2. Debe estar abierto ante nuevas formas de enseñanza u opciones educativas.

3. Debe fomentar el espíritu cooperativo de sus alumnos.

sensible a sus percepciones y sentimientos

6. Debe rechazar las posturas autoritarias y egocéntricas.

para lograr los objetivos de una educación humanista:

2. Se debe proveer el aprendizaje significativo vivencial.

3. Se debe dar primacía a las conductas creativas de los alumnos.

4. Se debe propiciar mayor autonomía a los alumnos.

5. Se debe dar oportunidad a la cooperación de los alumnos.

Se considera que la evaluación es difícil de realizar mediante de criterios externos, por lo

a) Criterios significativos desde el punto de vista personal:

Grado de satisfacción con el trabajo, ¿qué obtuve de él?

Evolución intelectual y personal.

Compromiso personal con el curso.

¿El curso me estimuló a seguir estudiando algún tema?

b) Criterios impuestos desde afuera o asumidos en el pasado:

Grado de profundidad con que se leyeron los materiales.

Dedicación puesta en todas las clases, lecturas, trabajos.

Comparación con mi dedicación con otros cursos.

Comparación de mi dedicación con respecto a la de mis otros compañeros.

En las aplicaciones educativas, el interés de los humanistas se centra en proponer una

En cuanto al aprendizaje este es significativo cuando involucra a la persona como totalidad,

A manera de reflexión: considero que el paradigma humanista, reconoce al individuo

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