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prostitución, monografía -

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16
Índice

Contenido

Índice 1

Introducción 1

Desarrollo 2

1.1 Historia de la prostitución 2

1.2 Tipos de prostitutas 4

1.3 Explicando la prostitución 6

1.4 Clientes 8

1.5 Perspectivas sociológicas 8

1.6 Lidiando con la prostitución 11

Conclusiones 14

Referencias bibliográficas 15

Introducción

La prostitución, la venta de favores sexuales, es otra práctica sexual controvertida.

Muchas personas, especialmente aquellas con puntos de vista conservadores y

religiosos, consideran que la prostitución es inmoral porque implica el intercambio de
1
sexo por dinero, y la ven como un signo del declive moral de la sociedad. Se cree que
1
proporciona situaciones en las que las prostitutas son robadas, golpeadas y/o

violadas. Estos dos grupos pueden estar en desacuerdo en otras cosas, pero ambos

tienen puntos de vista muy negativos sobre la prostitución. Independientemente de

sus otras creencias, a muchos también les preocupa que la prostitución pueda
2
propagar las ETS. Todos estos grupos están de acuerdo en que la prostitución debe

seguir siendo ilegal y, en general, favorecen una aplicación más estricta de las leyes

contra la prostitución.

A otros tampoco les gusta la prostitución, pero piensan que las leyes contra ella hacen
1
más mal que bien. Argumentan que la legalización de la prostitución reducirá los

diversos daños que causa la prostitución, y que la noción de que la prostitución es

inmoral no debería impedir que nuestra sociedad sea más sensible a ella de lo que ya

es.
1
Esta monografía presenta una breve historia de la prostitución, seguida de varios tipos

de prostitución, sus causas y cuestiones de política sobre la mejor manera de abordar

1
este problema en particular. Dado que la mayor parte de la prostitución involucra

prostitutas y clientes masculinos, nos centraremos principalmente en esta forma de

prostitución.

Desarrollo

1.1 Historia de la prostitución

 10
A menudo se hace referencia a la prostitución como la profesión más antigua del
7
mundo y se ha practicado ampliamente desde la antigüedad. En la antigua

Mesopotamia, los sacerdotes tenían relaciones sexuales con prostitutas. La antigua

Grecia tenía burdeles legales (burdeles) que servían tanto a los líderes políticos como
9
a los plebeyos. La prostitución también era común en la antigua Roma, y en el Antiguo

Testamento se “aceptaba como un hecho más o menos necesario de la vida y se

esperaba más o menos que muchos hombres recurrieran a la prostitución” (1). La

1
prostitución fue tolerada como un mal necesario durante la Edad Media y el siglo XIX,

ya que los burdeles legales operaban en gran parte de Europa y eran una fuente

importante de ingresos fiscales. A medida que la gente se dio cuenta de los peligros
1
de las ETS, algunas ciudades cerraron los burdeles, pero otras exigieron exámenes

médicos regulares para las prostitutas en los burdeles.

4
“Las percepciones de la prostitución se basan en valores culturalmente determinados

en diferentes sociedades” (2). En algunas sociedades, las prostitutas eran

2
consideradas miembros de una profesión reconocida; en otras, eran condenadas al
2
ostracismo, humilladas y castigadas con lapidación, prisión y muerte. Pocas empresas
4
adoptan un enfoque tan severo con sus clientes; de hecho, en muchas sociedades,

los clientes tienen pocas o ninguna repercusión legal. En algunas culturas, la

prostitución de las jóvenes se requiere como ritual de la pubertad o como una forma

de obtener una dote, mientras que algunas religiones requieren ciertas clases de
4
sacerdotisas para prostituirse. Los antiguos griegos y romanos estipularon que las

prostitutas debían usar ropa distintiva y pagar fuertes impuestos. La prostitución no

estaba prohibida por la ley hebrea, pero solo para mujeres extranjeras. Varios de los
 8
decretos de Moisés que regulan la salud pública se ocupan de las enfermedades de

transmisión sexual.
2
En la Europa medieval, los líderes de la iglesia intentaron rehabilitar a las prostitutas

penitentes y financiar sus dotes. Sin embargo, la prostitución es rampante: “No solo es

tolerado sino protegido, autorizado y regulado por la ley y constituye una fuente

considerable de ingresos públicos” (3). Burdeles públicos establecidos en las

principales ciudades europeas.

4
Se impusieron controles más estrictos en el siglo XVI, en parte debido a la nueva ética

sexual que acompañó a la Reforma protestante y la Contrarreforma. Igualmente,

importante es el espectacular aumento de las enfermedades de transmisión sexual.

Se han hecho intentos esporádicos para prohibir los burdeles e incluso introducir

exámenes médicos, pero han tenido poco efecto.

2
“A fines del siglo XIX, se produjeron varios cambios en la sociedad occidental y se
2
reintrodujo la prostitución” (4). Con el surgimiento del feminismo, muchos comenzaron

a ver el libertinaje masculino como una amenaza para el estatus y la salud física de

las mujeres. Un nuevo moralismo basado en la religión también afectó a los países
2
protestantes. Los movimientos contra la prostitución florecieron a partir de la década

de 1860, a menudo asociados con los movimientos de templanza y sufragio femenino.

La cooperación internacional para acabar con la trata de mujeres para la prostitución

4
comenzó en 1899. En 1921, la Liga de las Naciones estableció la Comisión sobre la

Trata de Mujeres y Niños, y en 1949 la Asamblea General de las Naciones Unidas

adoptó una convención contra la prostitución.

3
Es difícil generalizar sobre los antecedentes o las condiciones de las prostitutas, ya

que gran parte de lo que se sabe sobre ellas proviene de estudios de personas más

pobres y menos privilegiadas que tienen más probabilidades de tratar con tribunales e

instituciones oficiales. Por ejemplo, se sabe mucho más sobre las prostitutas que

sobre las mujeres de mayor estatus, que pueden ser más selectivas con respecto a

sus clientes y condiciones de trabajo. Sin embargo, con base en la investigación

disponible, es razonable decir que las trabajadoras sexuales a menudo se encuentran

en desventaja económica y carecen de las habilidades y la capacitación para

mantenerse a sí mismas. Muchos se sienten atraídos por la prostitución y los delitos

relacionados y la adicción a las drogas a una edad temprana. Esto puede ser un factor

agravante. A menudo estaban dirigidos por proxenetas o proxenetas de burdeles, o

3
supervisores o amantes. “Los peligros para la salud derivados de la prostitución

incluyen enfermedades de transmisión sexual, algunas de las cuales pueden

adquirirse a través del consumo de drogas” (5). En la mayoría de las culturas, la

prostitución masculina recibe poca atención pública. La prostitución de hombres

heterosexuales donde los hombres son contratados por mujeres o trabajan para
2
mujeres es rara. La prostitución masculina gay probablemente ha existido en la

mayoría de las sociedades, aunque solo se reconoció como un fenómeno social

13
importante en el siglo XX y floreció a fines del siglo XX y principios del XXI.

1.2 Tipos de prostitutas

Existen varios tipos de prostitutas. En la base de la “jerarquía” de la prostitución se

encuentran las prostitutas callejeras (también llamadas prostitutas callejeras), que

normalmente encuentran a sus clientes, o son encontradas por sus clientes, en algún
lugar de la calle. Luego tienen un acto sexual rápido en el automóvil del cliente, en un

callejón u otro lugar apartado, o en un hotel barato. Si bien las prostitutas son el tema

de la mayoría de los estudios sobre prostitución, en realidad solo representan

alrededor de una quinta parte de todas las prostitutas.

El 80 por ciento restante de las prostitutas generalmente trabaja en interiores. “Las

prostitutas trabajan como operadoras independientes en sus casas o en hoteles

bastante lujosos y cobran mucho dinero por sus servicios, que incluyen sexo, pero

también charlas y comidas” (6). Sus clientes suelen ser hombres de negocios u otras

personas adineradas. Muchas prostitutas ganan entre $200 y $500 por hora, y

algunas ganan entre $1000 y $6000 por hora o por sesión. Este trabajo para agencias

de acompañantes, que a menudo se anuncian mucho en las guías telefónicas y en

Internet. Pueden operar desde un apartamento alquilado por su agencia o ir a la

habitación de hotel de un cliente u otro lugar. Aunque en realidad pueden actuar como

acompañantes de una cena o un espectáculo, normalmente sus servicios incluyen

actos sexuales. Ellas también están generalmente bien pagadas por su trabajo, pero

no ganan tanto como las prostitutas porque tienen que dar al menos el 30 por ciento

de sus ganancias a su agencia.

“Las prostitutas y las acompañantes se encuentran en la parte superior de la jerarquía

de la prostitución” (7). Por debajo de ellas, pero por encima de las prostitutas, se

encuentran otros tres tipos de prostitutas. Las trabajadoras de burdel, como su

nombre lo indica, son prostitutas que trabajan en burdeles. Los únicos burdeles

legales en los Estados Unidos hoy en día se encuentran en varios condados rurales

de Nevada, que legalizó la prostitución en estos condados en 1971. Los trabajadores

de estos burdeles pagan impuestos sobre la renta. El riesgo de ETS en los burdeles

de Nevada es bajo porque sus empleadores exigen controles de salud regulares y el

uso de condones. Trabajadores de salones de masajes, como su nombre también lo

indica, trabajan en salones de masajes. Muchos salones de masajes, por supuesto, no

implican ningún tipo de prostitución y son completamente legales. Sin embargo,

algunos salones de masajes son, de hecho, fachadas para la prostitución, donde la

prostituta masturba a un hombre y lo lleva a lo que a menudo se denomina un "final

feliz". Una categoría final de prostitución involucra a las prostitutas que trabajan en

bares, casinos o establecimientos similares (trabajadoras de bares o casinos). Hacen

contacto con un cliente en estos entornos y luego tienen sexo con ellos en otro lugar.

Las vidas y el bienestar de las prostitutas son mucho peores que los de los cinco tipos

de trabajadores de interiores que acabamos de mencionar. Millet (1995): “Muchos de

los problemas asociados con la 'prostitución' en realidad se concentran en la

prostitución callejera y son mucho menos evidentes en el sector interior” (8). En

particular, muchas prostitutas son explotadas o abusadas por proxenetas, consumen

heroína u otras drogas y son violadas, robadas y/o golpeadas por sus clientes. Un

buen número de prostitutas también comenzaron sus carreras de prostitución como

adolescentes fugitivos y fueron abusadas cuando eran niñas.

Por el contrario, los trabajadores de interiores comienzan su oficio cuando eran

mayores y es menos probable que hayan sufrido abusos cuando eran niños. Sus

condiciones de trabajo son mucho mejores que las de las prostitutas, tienen menos

probabilidades de ser adictos a las drogas y de contraer enfermedades de transmisión

sexual, están mejor pagados y tienen muchas menos probabilidades de ser víctimas
de sus clientes. Los estudios que comparan prostitutas de interior con no prostitutas

encuentran que tienen niveles similares de autoestima, salud física y salud mental.

Muchas prostitutas de interior incluso reportan un aumento en la autoestima después

de comenzar su trabajo de interior.

1
1.3 Explicando la prostitución

Por definición, la prostitución implica la venta de sexo. Esto significa que el dinero es

una característica clave de la prostitución. Por lo tanto, el dinero también es una

1
motivación importante para las mujeres que ejercen la prostitución, ya que la mayoría

de ellas provienen de entornos de bajos ingresos. La prostitución es una ocupación

potencialmente bien remunerada para los trabajadores domésticos, especialmente las

1
prostitutas. Las prostitutas tienen dificultades para enriquecerse con la prostitución y

sufren muchos de los problemas mencionados anteriormente, pero la prostitución aún

les brinda una fuente de ingresos que es menos probable que ganen a través de un
1
empleo legítimo, ya que tienen pocas habilidades laborales comercializables. (9)

A pesar de esta motivación financiera, la mayoría de las mujeres no se dedican a la

prostitución y los académicos han tratado de entender por qué algunas lo hacen.

Debido a que las prostitutas no tienen prisa por ser estudiadas, como se indicó

anteriormente, no hemos estudiado muestras aleatorias de prostitutas, y

1
probablemente nunca lo haremos. Como se mencionó anteriormente, la mayoría de

los estudios sobre prostitución involucran a prostitutas, a pesar de que representan

solo el 20% de todas las prostitutas. Varios de estos estudios notaron altas tasas de
5
abuso infantil entre las prostitutas, pero otros encontraron que sus tasas de abuso

infantil eran similares a las de mujeres de antecedentes sociodemográficos similares

que no eran prostitutas. Aunque algunos estudios han encontrado ciertos problemas

psicológicos en las prostitutas, no está claro si estos problemas existían antes de

convertirse en prostitutas o se desarrollaron después de que se convirtieron en

prostitutas (probable). Metodológicamente, la mejor manera de aclarar esta cuestión

1
causal es asignar aleatoriamente a mujeres jóvenes si se dedican a la prostitución y

luego estudiar qué sucede con su salud mental. Dicha investigación es muy poco ética

y nunca debe realizarse por una serie de razones. “En ausencia de tales estudios, es

difícil precisar exactamente qué impulsa a algunas mujeres a convertirse en

prostitutas” (10).

1.4 Clientes
11
Hay un viejo dicho que dice que “para bailar tango se necesitan dos”. Obviamente, la

prostitución no puede ocurrir a menos que un cliente quiera pagar por los servicios de

una prostituta. A pesar de este hecho esencial de la prostitución, existen muy pocos

estudios sobre por qué los hombres eligen convertirse en clientes. El mensaje

implícito de esta falta de estudios es que es normal que los hombres tengan sexo con

una prostituta, pero anormal que las mujeres cobren a estos hombres por este sexo.

Los pocos estudios de los que disponemos no encuentran diferencias sustanciales

entre clientes y no clientes. Así como los hombres provienen de diversos estratos

sociales, también lo hacen los hombres que eligen tener sexo con una prostituta.

Los clientes tienen ciertas motivaciones para elegir pagar por la prostitución. Estas

motivaciones incluyen (1) el deseo de tener sexo con alguien con cierta apariencia

física (edad, raza, tipo de cuerpo); (2) la falta de una pareja sexual o la insatisfacción

con una pareja sexual, incluido el deseo de tener sexo no convencional que la pareja
no comparte; (3) la emoción de tener sexo con una prostituta; y (4) el deseo de tener

relaciones sexuales sin tener que hacer un compromiso emocional. Aunque una o

más de estas motivaciones pueden ser necesarias para la decisión de un hombre de

buscar la prostitución, no explican completamente esta decisión. Por ejemplo, muchos

hombres pueden no tener pareja sexual o pueden estar insatisfechos con una pareja

que sí tienen, pero aun así no deciden pagar por una prostituta.

1.5 Perspectivas sociológicas

Según la teoría funcionalista, la prostitución existe porque cumple varias funciones

importantes para la sociedad en general y para ciertas personas en la sociedad. Como

ya hemos mencionado, proporciona una fuente de ingresos para muchas mujeres que,

de lo contrario, podrían quedarse sin trabajo, y ofrece una alternativa sexual para los

hombres con las motivaciones enumeradas anteriormente. Razonó que muchos

hombres casados no están contentos con su vida sexual con sus esposas. Si no creen

que esta situación pueda mejorar, algunos hombres comienzan una aventura con otra

mujer y pueden enamorarse de esa mujer, amenazando el matrimonio de estos

hombres. “Otros hombres recurren a una prostituta. Debido a que la prostitución es

generalmente impersonal, estos hombres no se enamoran de sus prostitutas y sus

matrimonios no se ven amenazados” (11). Sin la prostitución, entonces, más hombres

tendrían aventuras y se producirían más divorcios. Aunque la hipótesis de Davis es

provocadora, no existen estudios adecuados para probarla.

Según la teoría del conflicto, la prostitución refleja la desigualdad económica en la

sociedad. Muchas mujeres pobres se sienten obligadas a prostituirse por falta de

dinero; Debido a que las mujeres más ricas tienen muchas otras fuentes de ingresos,
la idea de convertirse en prostitutas es algo que nunca deben considerar. Triste pero
12
interesante apoyo histórico para este punto de vista proviene de un aumento de la

prostitución en la segunda mitad del siglo XIX. Muchas mujeres perdieron maridos y

novios en la guerra y se quedaron sin dinero. Al carecer de educación formal y vivir en

una sociedad que en ese momento ofrecía pocas oportunidades laborales a las
7
mujeres, muchas de estas mujeres en duelo se vieron obligadas a recurrir a la

prostitución para alimentar a sus familias y a ellas mismas. A medida que las ciudades

americanas crecían rápidamente durante las últimas décadas del siglo XIX. Este

aumento de la prostitución a fines del siglo XIX, entonces, se produjo debido a la

pobreza de las mujeres.

De acuerdo con la versión feminista de la teoría del conflicto, la prostitución resulta no

solo de la pobreza de las mujeres sino también de la cultura patriarcal de la sociedad

que todavía ve a los hombres como la figura dominante en las relaciones

heterosexuales y que todavía trata a las mujeres como “objetos sexuales” que existen

para el placer de los hombres. En tal cultura, no es sorprendente e incluso inevitable

que los hombres quieran pagar por tener sexo con una mujer y que las mujeres estén

dispuestas a que les paguen por tener sexo. En esta visión feminista, la opresión y

explotación que la prostitución implica inherentemente refleja la opresión y explotación

más general de las mujeres en la sociedad en general.

El interaccionismo simbólico se aleja de estos temas más amplios para examinar los

entendimientos cotidianos que las prostitutas y sus clientes tienen sobre su

comportamiento. Estos entendimientos ayudan tanto a las prostitutas como a los

clientes a justificar su comportamiento. Muchas prostitutas, por ejemplo, creen que

están realizando un servicio importante para los hombres que les pagan. Las

prostitutas de interior son especialmente propensas a sentir que están ayudando a sus

clientes brindándoles no solo sexo sino también compañía.Una mujer propietaria de

un salón de masajes llamado “The Classic Touch” se hizo eco de esta opinión. Su

negocio empleaba a catorce mujeres que masturbaban a sus clientes y ofrecían un

descuento para personas mayores. La propietaria razonó que sus empleados estaban

realizando un servicio importante: “Tenemos muchos ancianos y discapacitados.

Tenemos algunos hombres que son impotentes y otros que están divorciados o en

malos matrimonios. Este es un ambiente seguro y libre de SIDA... que ayuda a los

matrimonios. Los esposos vienen aquí y se liberan del estrés y luego pueden irse a

casa y asumir más. Estos son hombres que no están en bares ligando con mujeres

extrañas” (2).

1.6 Lidiando con la prostitución

Con la prostitución, el pasado vuelve a ser prólogo. Ha existido desde la antigüedad y

ha continuado en todo Estados Unidos desde que la prostitución fue prohibida por

Estados Unidos en 1920. Los burdeles legales que ahora existen en los condados

rurales de Nevada son la excepción en esta nación, no la regla. Sin embargo, la

prostitución es común fuera de Nevada, y se producen miles de arrestos en todo el

país por ello.

Al igual que con las drogas ilegales, cuando pensamos en cómo lidiar con la

prostitución, debemos considerar tanto una cuestión filosófica como una cuestión de

ciencias sociales. La pregunta filosófica es si se debe permitir que dos personas se

involucren en un comportamiento, en este caso la prostitución, en el que ambos

quieran participar. Es posible que a muchas personas no les guste este

comportamiento por varias razones, pero ¿es justificación suficiente para prohibir el

comportamiento si ambas personas (supongamos que son adultos legales) quieren

participar en él? En este sentido, y sin pretender en absoluto equiparar la prostitución

15
con el comportamiento sexual entre personas del mismo sexo, vale la pena considerar

una analogía con la homosexualidad. El sexo homosexual solía ser ilegal porque
14
mucha gente pensaba que era inmoral. Cuando la Corte Suprema de los Estados

Unidos finalmente invalidó todas las leyes contra el sexo homosexual en su caso de

2003, Lamas, la opinión de la mayoría declaró que “el hecho de que la mayoría

gobernante de un Estado haya considerado tradicionalmente una determinada

práctica como inmoral no es razón suficiente para defender una ley que prohíba la
6
práctica”. También dijo: "Los peticionarios tienen derecho al respeto de su vida

privada. El Estado no puede destruir su existencia ni controlar su destino

criminalizando su sexualidad privada. Su derecho a la libertad bajo la Cláusula del

Debido Proceso les da derecho a vivir en ausencia de gobierno pleno derecho a llevar

a cabo su conducta sin interferencia". Aunque la opinión de la mayoría dijo

específicamente que su decisión no se aplicaba a la prostitución, se puede

argumentar razonablemente que el respeto por la privacidad de la conducta sexual

consentida también significa que la prostitución también debería ser legal.

Aquí se puede argumentar que la prostitución todavía victimiza y cosifica a las

mujeres incluso si quieren participar en ella. Este es un argumento razonable, pero

hay muchas ocupaciones que victimizan a los empleados, ya sea porque las

ocupaciones son peligrosas (como la minería del carbón y el trabajo de construcción)

o porque los requisitos del trabajo cosifican a las mujeres como objetos sexuales

(como el modelaje y el porrismo). Porque casi nadie diría que estas ocupaciones

deberían ser ilegales, ¿es lógico decir que la prostitución debería ser ilegal? La ex

cirujana general de EE. UU. Joycelyn Elders cree que no tiene sentido prohibir la

prostitución simplemente porque cosifica a las mujeres: "¿Por qué estamos tan

molestos con las trabajadoras sexuales que venden actos sexuales a adultos que

consienten?" ella pregunta. “Decimos que están vendiendo sus cuerpos, pero, ¿cuán

diferente es eso de lo que hacen los atletas? Están vendiendo sus cuerpos.

¿Modelos? Están vendiendo sus cuerpos. ¿Actores? Están vendiendo sus cuerpos”

(7).

La pregunta de las ciencias sociales sobre las leyes contra la prostitución es si estas

leyes hacen más bien que mal, o más mal que bien. Si hacen más bien que mal,

deben mantenerse e incluso fortalecerse; si hacen más mal que bien, deben ser
1
derogadas. Un número creciente de académicos argumentan que las leyes contra la

prostitución hacen más daño que bien y dicen que la mejor manera de abordar la

prostitución puede ser legalizarla y regularla.

Los defensores de la legalización argumentan lo siguiente. Aunque muchas personas

citan las horribles vidas de muchas prostitutas como una de las principales razones

por las que apoyan las leyes contra la prostitución, irónicamente, estas leyes causan

los problemas que experimentan las prostitutas. Cuando la prostitución en EE. UU. era

legal hace un siglo en los burdeles de todo el país, las prostitutas de los burdeles eran

más seguras que las prostitutas de la calle ahora. Las prostitutas que trabajan hoy en

los burdeles legales de Nevada están más seguras que las prostitutas.
Independientemente de lo que pensemos sobre su comportamiento, los trabajadores

de burdeles legales están relativamente a salvo de ser asaltados, golpeados o

violados, y sus exámenes médicos periódicos requeridos los dejan relativamente

8
libres de enfermedades de transmisión sexual. Los problemas de salud y la

victimización criminal que experimentan muchas prostitutas suceden porque su

comportamiento es ilegal, y legalizar y regular la prostitución reduciría estos

problemas.

Conclusiones

La prostitución ha existido desde la antigüedad y sigue siendo común hoy en día en

todo el mundo.

Muchas personas se oponen a la prostitución porque sienten que es inmoral o porque

sienten que degrada y victimiza a las mujeres. Debido a que la prostitución

generalmente implica un comportamiento consensuado, algunos académicos dicen

que no debería ser ilegal en una sociedad que valora el derecho a la privacidad.

Algunos académicos también dicen que las leyes contra la prostitución hacen más

daño que bien y, en particular, dan cuenta de los diversos problemas que

experimentan las prostitutas.

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