QOHÉLET “ECLESIASTÉS”

El capítulo 1 de Qohélet se va resumir en dos términos, que son: 1. Hével (todo lo que es de este
mundo), y 2. Jadash (lo que es de arriba)

CAPITULO 1 9 Lo que fue, es eso que será, lo que ha sido hecho es lo que será hecho, y no hay
nada nuevo debajo del sol

No hay nada Jadash (Nuevo) debajo del sol: significa que no hay nada que se haga en este
mundo por iniciativa humana, o creatividad humana, o por voluntad humana, que vaya a
trascender, porque Jadash es lo que supera lo terrenal, lo que trasciende (lo celestial); En el
libro de Isaías se habla de Jadash de que ELOHIM va hacer algo Nuevo. 2 Corintios 5: 17 Si
alguno está en MASHÍAJ es una nueva (Jadash) creación, las cosas viejas pasaron (Hével), he
aquí todas son hechas nuevas (Jadash). Ser una nueva criatura es que ahora ya no nos
movemos según los principios de este mundo que es Hével (pasajero, no permanecerá), ni
según los dictámenes de este mundo, ni según la vanidad de nuestros pensamientos; este texto
nos esta mostrando algo que ya había dicho el profeta Isaías 42: 9 las cosas primeras (lo que
tiene que ver con este mundo) ya vinieron (o ya se irán o ya terminaran de venir), Yo las estoy
declarando antes de que surjan (antes de que germine), antes que salgan a luz, Yo se las haré
notorias.

Isaías 42: 10 Canten a YHVH un nuevo cántico (Shir Jadash), llegue su alabanza a los confines de
la tierra; lo ensalce el mar y cuanto hay en él, las islas y los que habitan en ellas.
El Shir Jadash es el EVANGELIO, el Apóstol Pablo decía que el EVANGELIO es Poder de YHVH
para Salvación, porque el EVANGELIO no procede de este mundo, a los gálatas el Apóstol Pablo
les dice, este EVANGELIO ustedes no lo recibieron de carne ni sangre, Gálatas 1: 11 Quiero que
sepan, hermanos, que las buenas noticias que yo predico no es invención humana. 12 No lo
recibí ni lo aprendí de ningún ser humano, sino que me llegó por revelación de YESHÚA
HAMASHIAJ. También en Juan se dice que si hemos nacido (de nuevo) de lo Alto (de arriba),
quiere decir, que hemos nacido del Jadash (de YESHÚA, del que está por encima de esta
creación), también se dice en Juan que somos nacidos de simiente incorruptible, y que no
somos engendrados por voluntad de carne ni sangre, sino por Voluntad de ELOHIM. Isaías 43:
18 No recuerdan lo pasado, no piensan en lo de antes. 19 Pues voy a hacer algo nuevo (Jadash);
ya brota, ¿no lo sienten?
Jeremías 31: 31 »Se acerca el día—dice el Señor—, en que haré un nuevo pacto (Brit Jadasha)
con el pueblo de Israel y de Judá. 32 Este pacto no será como el que hice con sus antepasados
cuando los tomé de la mano y los saqué de la tierra de Egipto. Ellos rompieron ese pacto, a
pesar de que los amé como un hombre ama a su esposa», dice el Señor.
33 «Pero este es el nuevo pacto que haré con el pueblo de Israel después de esos días (era
mesiánica)—dice el Señor—. Pondré mis instrucciones en lo más profundo de ellos (en el
intestino) y las escribiré en su corazón. Yo seré su ELOHIM, y ellos serán mi pueblo.
El nuevo Pacto no se iba a lograr a través de medios convencionales (medios Hével, pasajeros),
esto necesitaba una Jadasha, que es lo que se ha dicho en Isaías, que dice, heme aquí haciendo
una Jadasha, una cosa que no es de esta creación, una cosa que no proviene de carne ni de
sangre, ni de religiones, esto lo cita el Apóstol Pablo en uno de sus discursos citando el TANAJ,
Habacuc 1: 5 Miren entre las naciones, y vean, y asómbrense; porque haré una obra en sus días,
que no la van a creer aunque se las cuente. Nosotros estamos siendo testigos hoy de que
cuando tu le cuentas a alguien de que el RUAJ HAKODESH te esta llevando a guardar la TORA, y
que está haciéndolo con personas de todo el mundo, cuando tu les dices que es obra del RUAJ
HAKODESH que esta haciendo que personas de toda tribu, lengua, nación, guarden los
mandamientos, hay algunas personas que cuando se lo cuentan les parece cosa increíble, no lo
pueden creer.
Lo que fue, es eso que será, lo que ha sido hecho es lo que será hecho, y no hay nada nuevo
debajo del sol: se esta refiriendo a la actividad humana que no trasciende porque no es Jadash,
no proviene del que está por encima de esta creación (ELOHIM)

10
A veces la gente dice: «¡Esto es algo nuevo!»; pero la verdad es que no lo es, porque ya ha
sido antes (en tiempos desconocidos), ya ha sido antes de nosotros

Ninguna creación, religión, culto, o rito humano va a lograr trascender ni hacer algo nuevo, solo
YHVH es el Hacedor de cosas Nuevas. Pablo dijo: si alguno está en MASHÍAJ (no es de la tierra,
es sobrenatural) entonces eres una creación de arriba, una creación que ya no viene a ser por
medios humanos, y como criaturas nuevas tenemos que demostrar que somos creación de
arriba antes las gentes, demostrar que las cosas viejas ya pasaron, y que en nosotros ahora hay
un Poder que viene de arriba, y que esta transformándonos.

11
No hay memoria para los primeros (todas las cosas que han venido desde la antigüedad, la
actividad humana, reinos, y sistemas que van y vienen), bien sean los primeros o los postreros,
no habrá de ellos memoria, inclusive, aunque estén al final de los tiempos
Esto tiene que ver directamente con el día del Juicio; en el día del Juicio no habrá memoria de
las cosas antiguas como esta dicho en Apocalipsis, Apo 21:1 "Vi un cielo nuevo y una tierra
nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más." Apo 21: 4
"Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni
clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Apo 21: 5 Y el que está sentado en el trono
dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y añadió: Escribe, porque estas palabras son fieles
y verdaderas.
Ya no habrá memoria (Zikarón proviene de Zajar que tiene que ver con dar prevalencia o
prioridad): en el mundo venidero ya no habrá Zikarón para ellos, no serán algo prioritario para
YHVH, porque la prioridad será el pueblo que ha sido llamado “pueblo Jadash”, un pueblo
Nuevo (de arriba), nuevo no porque sea diferente ni como sustitutivo de lo que ELOHIM ha
hecho, es el mismo pueblo, pero con características, y una manifestación de arriba.
Aquellos sistemas o reinos que ya pasaron en la antigüedad no tienen prioridad, ni los que
vengan en los postreros días tampoco tendrán Zikarón, porque todos ellos existieron, y
funcionaron en Hével (lo que está destinado a perecer, que es pasajero, efímero).

12
Yo, el Congregador, fui rey sobre Israel, en Jerusalén

Los sabios cuando citan este pasaje, dicen que Salomón cuando lo escribió, está dando a
entender, como él paso de una experiencia Jadash (sobrenatural) con ELOHIM, y después cayó
en una experiencia de vida totalmente Hével (terrenal), por eso dice “Yo el Congregador fui, o
era, porque ya después no, rey sobre Israel; decir que fue rey sobre Israel, es muy significativo,
porque el rey de Israel era un representante de ELOHIM en la tierra, no era un titulo que se
ganaba por herencia, ser rey de Israel significa que estas representando la Autoridad de YHVH
en la tierra, por eso los sabios hacen énfasis de que se esta usando el verbo en pasado “fui”
“era” rey, el rey de Israel era un Mashíaj, Salomón fue lo máximo porque estaba representando
a ELOHIM, pero, dice en el verso 13…

13
Pero di (Natan: dejar, entregar) mi corazón a inquirir y a buscar con sabiduría sobre todo lo
que se hace debajo del sol; esa mala idea o asunto perjudicial, eso se lo ha dejado ELOHIM a los
hijos de los hombres, para que ellos respondan por eso

Salomón era rey de Israel pero, dejó o concedió que su corazón diera vueltas, se dejó llevar su
corazón, o dejó seducir su corazón para investigar, para hacer un tour (buscar, visitar) con la
sabiduría de cualquier cosa que se hace debajo del sol. El corazón representa el núcleo del ser
humano, los pensamientos profundos del ser humano, por eso, no podemos permitir que
nuestro núcleo se vaya a preguntar, a curiosear, o darle vueltas a cualquier cosa de este
mundo, definitivamente no, el MASHÍAJ dijo, presten atención a lo que oyen, Pablo también
dice que tengamos cuidado no vaya a ser que por nuestros sentidos no vayamos a caer en la
misma persuasión en la que cayó Eva, los que somos del Pacto Jadash no nos tiene porque estar
interesando cualquier cosa que se haga debajo del sol, porque ahora nosotros tenemos un
Árbol de Vida que es YESHÚA HAMASHÍAJ del que debemos comer, y aprender, al que debemos
imitar, y seguir, en Deuteronomio está escrito que solo a YHVH tu ELOHIM servirás, solo a EL
seguirás, solo a EL le obedecerás, no a cualquier cosa; Pablo en Colosenses dice no sean niños
fluctuantes llevados por cualquier viento de doctrina; eso fue lo que le paso a Salomón, entregó
su corazón, lo dejó ir a investigar, y a dar vueltas en cualquier cosa, a cualquier cosa que no iba
acorde a la TORA, cosas que no son compatibles con la Santidad, en la carta de Tito se dice que
para los puros todo es puro, pero para los corruptos e incrédulos no hay nada puro. Al
contrario, tienen corrompidas la mente y la conciencia. Por eso Salomón dice, fui rey sobre
Israel, fui, porque una vez que deje ir mi corazón tras lo que estaba acorde a la TORA ya no fui
rey, ya no representaba la Autoridad de YHVH, porque ya empecé a dejar que viniera la hija de
faraón con sus dioses, dejé que las moabitas, amonitas, quemaran incienso aquí, porque
empecé ver todo como bueno, como algo cultural que me acercaba a los demás, etc.
Este asunto dañino o perjudicial dejó (concedió) ELOHIM a los hijos de los hombres (Bney ha
´adam), para ellos respondan por esas cosas que hacen (ya darán cuenta por ello): en
Deuteronomio 18 dice, los goyim (gentiles) oyen esas cosas, pero a ti no te lo ha concedido
YHVH, Deu 18: 13 Sé completamente fiel al Señor tu Dios; 14 es cierto que esas naciones, cuyo
territorio vas a poseer, escuchan a hechiceros y adivinos, pero a ti te ha prohibido todo eso el
Señor tu Dios. Bney ha´adam son los hombres naturales, los incrédulos, pero si tu eres una
nueva (Jadash) creación, entonces, a ti no te ha concedido YHVH el ocuparte en esas cosas.
YHVH no ha dado este tipo de trabajo a nadie, es el hombre natural o incrédulo que lo ha
buscado, Pablo cuando estuvo predicando dijo: en tiempos pasados ELOHIM dejó a los hombres
que anduviesen en la ignorancia de su corazón, pero en este tiempo manda a todos a que se
arrepientan. Eso de dejar que tu corazón sea seducido por cualquier cosa, el dejar que tus
pensamientos vuelen, y se dispersen en cualquier cosa Hével de este mundo, eso se lo ha
dejado ELOHIM a esos que son Bney Ha´adam, pero si tu eres una Nueva creación, no vas a
dejar que tu corazón ande investigando cualquier cosa porque ya tu sabes de que ocuparte,
nuestra ocupación es la TORA, dice la ESCRITURA, no se apartará de tu boca este libro de la ley,
sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que
en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. 9 Mira que
te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque YHVH tu Dios estará
contigo en dondequiera que vayas.
EL ETERNO nos dice vas a estar meditando en la TORA de día y de noche para que tengas
conciencia, y además tengas éxito, el éxito incluye saber que cosas no debemos hacer, o no
debemos iniciar, porque nos estamos evitando un fracaso.
Este asunto perjudicial dejó ELOHIM a los incrédulos para que se ocupen en él. Eclesiastés 3: 10
Yo he visto la tarea que ELOHIM ha dado a los hijos de los hombres para que se ocupen en él.
18 Dije en mi corazón: Es así, por causa de los hijos de los hombres, para que ELOHIM los
pruebe, y para que vean que ellos mismos son semejantes a las bestias. 19 Porque lo que
sucede a los hijos de los hombres, y lo que sucede a las bestias, un mismo suceso es: como
mueren los unos, así mueren los otros, y una misma respiración tienen todos; ni tiene más
(ventaja) el hombre que la bestia; porque todo es vanidad (Hével).
El Bney ha´adam solo puede estar por encima de los animales cuando conoce la Voluntad de
YHVH, el resto no trasciende porque por muy intelectual que sea la persona no le va a ir mejor
que un animal en el sentido de que se va a morir y no va a tener vida eterna, el hombre por
muy intelectual que sea, o por muy exitoso que sea no va a trascender, no tiene trascendencia,
no tiene ninguna ventaja o excedente en comparación con los animales, no lo va a tener por la
sencilla razón de que solo YHVH da vida eterna, y sino has llegado a YHVH no hay vida eterna.
Solo los que han recibido la potestad son llamados Hijos de ELOHIM (Bney ha´ELOHIM), es
decir, ya no son más llamados Bney ha´adam, Juan 1: 12-13 Mas a todos los que le recibieron, a
los que creen en su Nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son
engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. 1 Juan
3: 2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero
sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él
es. 3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro.
Ya no somos más Bney ha´adam, los incrédulos se ocupan de sus cosas, del futbol, del
entretenimiento, que si el artista, que si el actor hizo o no, se ocupan de las cosas de este
mundo, pero, como Bney de ELOHIM no nos concedió EL ponernos en la misma tónica a gastar
el tiempo y la mente y el corazón en eso, no tiene sentido, tenemos una ESCRITURA tan
profunda, y tan viva, que se nutre de algo sobrenatural como para poner nuestra atención en
vanidades, nuestros sentidos tienen que estar entrenados en el discernimiento del bien y del
mal, y entre la verdad y la mentira.
Los Bney ha´adam tendrán que dar cuentas a ELOHIM de todo lo que hicieron. David en los
Salmos escribía, yo veo que el impío hace de todo, hace trampas, y no le pasa nada malo ¿Por
qué? Porque eso se lo ha dejado ELOHIM a ellos, y ya ellos darán cuentas, no nos corresponde
estarnos comparando con el incrédulo, de que si viven mejor o si tienen más paz, dice la
PALABRA, no vas a investigar el shalom de ellos, o que hacen, porque tu tienes la TORA, el
EVANGELIO, y te tienes que ocupar de eso, si te parece que no estas disfrutando de esta vida,
ya tendrás la oportunidad para hacerlo de la mejor manera posible dentro de la Voluntad de
YHVH cuando venga su REINO.
Eclesiastés 3: 21 ¿Quién sabe que el espíritu (RUAJ, Aliento) de los hijos de los hombres sube
arriba, y que el espíritu del animal desciende abajo a la tierra?
Esta pregunta que se hace en el pasaje es un invento humano, el pensar de que te mueres, y
que tu espíritu va al cielo eso se lo inventó el ser humano, piensan que cuando se muere
alguien, ya dan por hecho que se va para el cielo, pero si es Hével no va a trascender.
Eclesiastés 8: 11 Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los
hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal.
El Ruaj de los Bney Ha´adam no se va para el cielo porque dice el verso 11 que el corazón de
ellos esta entregado al mal. Recapitulando, no hay ventaja del Bney Ha´adam sobre la bestia
porque todo lo que hace es Hével no trasciende, y el corazón de los Bney Ha´adam esta
entregado enteramente a hacer el mal, por tanto, no se va para el cielo.
Pero, nosotros somos del Pacto Jadash, Nuevas criaturas, y esperamos en YHVH nuevos cielos, y
nueva tierra, donde mora la Justicia, de momento todos vamos a morir igual, pero cuando
MASHIAJ venga seremos semejantes a EL; ya somos hijos de ELOHIM pero aún no se ha
manifestado lo que hemos de ser; los que vivimos no precederemos a los que durmieron como
dice en la ESCRITURA, y después comparecemos en el tribunal de MASHIAJ.
Eclesiastés 9: 3 Este mal hay entre todo lo que se hace debajo del sol, que un mismo suceso
acontece a todos, y también que el corazón de los hijos de los hombres está lleno de mal y de
insensatez en su corazón durante su vida; y después de esto se van a los muertos.
El corazón de los incrédulos por más iluminado, e inteligente que sea, no trasciende, no son Brit
Jadasha, no son Bney ELOHIM, no dan testimonio de que YESHÚA HAMASHIAJ estuvo aquí, y
que fue el Korban Perfecto, que murió, y resucitó de la muerte, y traspasó los cielos.
14
Me puse a ver todas las obras que son hechas debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad
(Hével, no trasciende), y pastorear el viento (hacerte compañero del viento)

Lo que quiere decir es que todas las obras de hombres (Bney ha´adam) no trascienden que el
resultado es quedarse con las manos vacías, porque es como agarrar el viento, todos los
esfuerzos que se depositen en poseer todas estas cuestiones, se va a quedar en la nada. Pablo
dice, los que quieren enriquecerse, y hacerse ricos, y millonarios, famosos, eso no es gratis, le
tienes que dedicar tiempo, ponerle tu corazón, y ¿qué dijo MASHÍAJ? Donde esta tu tesoro esta
tu corazón, ¿dónde esta tu corazón? ¿esta puesto en las cosas materiales? Ya se nos esta
diciendo en Eclesiastés, que aparte de que es Hével, es querer agarrar el viento, porque no te
vas a llevar nada a la tumba, a los faraones egipcios, y a los reyes de otras naciones que los
sepultaron con su oro, el oro ahí está, pero los huesos se hicieron polvo, o se hicieron momias,
pero no se llevaron nada, no agarraron nada, no tienen nada, porque ya no existen más, pero,
los que son Brit Jadasha tenemos una suspensión temporal de la existencia, pero tenemos la
promesa de la Vida eterna, y eso es lo que nos tiene que fortalecer, y darnos paz, y darnos
consuelo, porque eso es lo que dice la carta de los tesalonicenses, que no nos entristezcamos
como los que no tienen la esperanza, la esperanza de la resurrección, de la vida eterna, de la
recolección de todos los hijos de Israel de los cuatro ángulos de las naciones, la esperanza que
han de alcanzar las doce tribus sirviendo a YHVH constantemente

15
Lo que esta estropeado no se puede corregir, lo que esta carente no se puede completar

Lo que esta estropeado en este mundo, por si mismo no se puede corregir, eso es una
afirmación categórica gigante, por mucho que se intente humanamente dice en Efesios,
humanamente si te enfrentas en la carne a los mandamientos, sales perdiendo, no puedes
hacer nada, separados de ELOHIM nada podemos hacer.
Lo que esta carente no se puede completar: Por sí mismo nadie puede completar las carencias
o los errores de nadie, ni siquiera los propios. Este texto es importante comprenderlo para
reafirmar como MASHÍAJ no es de esta creación, si MASHÍAJ fuera un humano como nosotros,
sería Hével, y no podría corregir, ni completar nada, pero qué dice la ESCRITURA, “más ustedes
están completos en EL”, estamos completos en EL porque EL no es de esta creación, porque si
fuera de esta creación no podría completar nada, ni corregir nada, como dice el Salmo, YHVH es
mi PASTOR yo no estaré carente, faltante.

16
Les voy hablar con franqueza (con sinceridad, con honestidad, abiertamente), diciendo: yo
(en cuanto a mí) hice cosas grandes, y agregué sabiduría por encima de todos los que estaban
delante de mí en Jerusalén; pero mi corazón vio mucha sabiduría y conocimiento
Salomón esta diciendo voy a hablarte con total franqueza, sinceramente, mi corazón vio mucha
sabiduría y conocimiento, pero no sobre cualquier cosa buena.

17
Yo entregué mi corazón a conocer (tener comunión con algo) la sabiduría (de lo Alto), y
también a conocer (tener comunión con) las locuras y los desvaríos (insensatez o sabiduría de
terrenal); ahora sé que también esto es perseguir (tener amistad, comunión, tener algo común
con) el viento
Salomón entregó su corazón a tener comunión con la sabiduría de este mundo, ya en este
punto Salomón ya se había ido o salido de los límites de la TORA. Salomón concluye que todo lo
anterior es como tener amistad o comunión con el viento, es decir, es no llegar a ninguna parte.
Salomón esta diciendo, llegué a comprender que unir la sabiduría de lo alto, la que ya ELOHIM
me había dado, con la sabiduría de la tierra, eso es querer perseguir el viento, es querer ser
amigo o compañero del viento, eso no se puede, no se puede mezclar lo Celestial de ELOHIM
con lo terrenal, porque dice a continuación,
 18
Porque entre más multiforme sea la sabiduría hay mayor disgusto; y quien añade
conocimiento, añade dolor.
Salomón nos esta diciendo acá que, esa búsqueda de mezclar o fusionar lo espiritual con lo
terrenal es perseguir el viento, pero no solamente eso, sino que también mayor es el disgusto
delante de ELOHIM, entre más se incremente la fusión de conocimientos más es el disgusto
delante de ELOHIM, es proporcional, porque no podemos agradar a ELOHIM y a los hombres a
la vez, esa es la gran enseñanza; en el GAN EDEN solo podías tener conocimiento o comunión
con ELOHIM, YESHÚA es el Árbol de la Vida, pero hay otro árbol que es el de la oscuridad y la
muerte, y no puede haber comunión con la oscuridad y la muerte, no puede haber comunión
entre los dos, ¿Qué paso cuando se intentó tener comunión tanto con el uno como con el otro?
Se produjo las palabras de nuestro MESÍAS YESHÚA, que dijo, no se puede servir a dos señores,
porque terminaras aborreciendo a uno y amando al otro, o viceversa, amando a uno y
aborreciendo al otro; nuestra predisposición pecaminosa que viene siendo Hével esta viciada,
como dice Pablo, el viejo hombre esta viciado con sus manías del cuerpo, esto significa que si
hemos recibido el RUAJ HAKODESH automáticamente tenemos que despojarnos de esa antigua
manera de vivir, dice la ESCRITURA en Yaakov o Santiago 3: 13 – 17 ¿Quién es sabio y entendido
entre ustedes? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre. Pero si tienen
celos amargos y contención en su corazón, no se jacten, ni mientan contra la verdad (TORA);
porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica. 16
Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. 17 Pero la
sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de
misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. 18 Y el fruto de justicia se
siembra en paz para aquellos que hacen la paz.
La sabiduría de lo Alto tiene que dar estos frutos, por eso dice la PALABRA que por sus frutos lo
vas a conocer; la sabiduría terrenal solo busca satisfacer las curiosidades, los antojos, los
caprichos de la carne, por ejemplo: hace muchos años a alguien del entorno de raíces hebreas
conocido en aquel entonces como mesianismo, se le ocurrió construir una teología a la cual
llamaron la teología de los patriarcas, y con ello se terminó creando un espacio para la
poligamia, estas personas usaban algunos versículos de la ESCRITURA para decir que los
hombres podían tener más de una mujer, esto es un ejemplo de la sabiduría terrenal, animal,
diabólica, que busca satisfacer la carne. El conocimiento terrenal es el que va alimentando la
curiosidad de los sentidos (mala inclinación), otro ejemplo, la historia de David y Betsabé, David
empezó preguntando no es esta la esposa del hitita ( 2 Samuel 11: 3 «Se trata de Betsabé, que
es hija de Elián y esposa de Urías el hitita», 6 Entonces David le envió este mensaje a Joab:
«Mándame aquí a Urías el hitita» ), ya con esta insinuación David empezó a asentar las bases
para que se aceptara lo que él iba hacer, al decir “Urías el hitita” como que ya David trataba de
auto convencerse o justificarse por lo que ya se había determinado en su corazón (estar con
Betsabé) haciendo énfasis que Urías no es un Israelita, David comienza a enfatizar es “que el
hitita esto y lo otro”, y termina ordenando llamar a la mujer (4 Entonces David ordenó que la
llevaran a su presencia y, cuando Betsabé llegó, él se acostó con ella). Hay que prestar mucha
atención cuando alguien venga con una argumentación muy espectacular, debemos de pensar
primero a donde va la persona o a donde quiere llegar, si esa predicación no termina en el
EVANGELIO, a los pies de YESHÚA HAMASHÍAJ, hay que estar atentos porque seguramente va
para otra parte, entonces, ese tipo de predicación, o de mensaje, o discurso, etc., esta
construyendo una senda para introducir cosas carnales. Actualmente, en la era mesiánica en la
que estamos, desde la revelación del EVANGELIO para acá, estamos con la revelación profética
más segura, a la cual bien hacemos en prestarle atención como a una antorcha o lámpara que
alumbra en el lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana (MASHÍAJ)
aparezca en nuestros corazones.
Salomón esta hablando con toda sinceridad diciendo, no se puede pretender agradar a ELOHIM
y a los hombres, no se puede pretender obedecer los mandamientos, y a su vez satisfacer a la
carne o los deseos de la carne, no se va a poder; pretender seguir el mandamiento que dice que
un hombre debe tener una sola esposa y amarla en santidad, y justicia, no es compatible con
tener setecientas esposas (princesas, de la realeza), y trescientas concubinas, pero claro, en el
momento de la inconciencia no lo veía. Hoy en día se están quitando las restricciones del
EVANGELIO, se esta desprestigiando el EVANGELIO, y lo hacen para no sentirse obligados de
cumplir con los más altos estándares de limites contra la carne como nunca antes se había
especificado.
Y quien añade conocimiento, añade dolor: si se le añade conocimiento, al único conocimiento
que hay que tener, que es la comunión con ELOHIM, cuando empezamos a tener comunión con
otras cosas vamos también añadir dolor.

CAPITULO 2 1 Dije yo en mi corazón: Anda ahora cuerpo mío o alma mía te voy a dar la
experiencia de la alegría, y veras lo bueno. Mas he aquí esto también era vanidad (corrupción,
no permanece, va a pasar, pasajero).
Salomón se esta hablando a si mismo, cuando dice “y veras lo bueno” no esta hablando de
ELOHIM, esta hablando de la carne. La humanidad a querido de alguna manera sentirse en
plenitud, sentirse llenos, ese faltante lo ha querido rellenar con alegrías, con cosas buenas,
degustando de todo, permitiéndose caprichos, pero resulta que, ese vacío no lo puede llenar
nada (terrenal), ni nadie (terrenal), Salomón se dio cuenta que aunque él se pudiera permitir
todos los días hacer fiestas, y estar comprando cosas, siempre iba a estar inconforme porque
son cosas pasajeras, no llenan, la persona nunca se va a saciar con lo que no trasciende, si tu
andas buscando alegría en esas cosas que son pasajeras, que son de la carne, que son producto
de decirle a tu corazón, vamos a permitirnos esto, pues nunca vas a parar, es un sin parar, y
muchos de los que terminan descubriendo que todo es un sin parar, se terminan quitando la
vida. Salomón en su mente se dijo, me voy a permitir la alegría, me voy a permitir las cosas
buenas, pero concluyó que esto es Hével.
 2
A la risa dije: Enloqueces; y a la alegría: ¿De qué sirve esto?
Nosotros naturalmente reímos cuando estamos contentos o cuando estamos disfrutando algo
bueno, si comemos una rica comida nos sale una sonrisa, si estas en la playa nos sale una
sonrisa, si nos regalan algo bonito nos causa alegría nos saca una sonrisa, es natural, pero, el
problema es depender de eso, porque el día en que te falten esas cosas qué vas a hacer, ¿no
vas a sonreír ¿vas a estar deprimido?, o ¿irritado?, nuestro estado no puede depender de eso,
si tu conducta, tu vida, tu estado, o tu bienestar depende de que estas cosas estén, entonces no
va a funcionar tu vida porque se te acabará o tu matrimonio, o tu trabajo, etc., porque todas
estas cosas son Hével, no permanecen para siempre, Hével es aquello que no permanece, en
este verso te esta diciendo que ni la alegría permanece siempre, ni las cosas buenas
permanecen siempre, entonces, ¿qué vas hacer, también te acabas con ellas? No, porque
tenemos que comprender que hay algo más allá, que tienes que buscar un estado superior a
estas cosas temporales.
A la risa dije: Enloqueces: no es que este mal muchas de las cosas que te causan sonreír (viajar,
comer, ir a la playa, practicar algún deporte, etc.), mal es que tu vida dependa de eso, al
depender de eso se le llama “Enloquecido”.
Y a la alegría: ¿De qué sirve esto?: lo malo es estar buscando la alegría, y la risa, estar buscando
siempre la risa, y sino me estoy riendo entonces algo esta mal, a esa búsqueda insaciable y
continua, y carnal, de estar con la sonrisa todo el tiempo, a eso se le llama “Enloquecido”, sin
sentido, eso no puede ser. Aún caminando con EL ETERNO no tenemos poque estar eufóricos
todo el tiempo, lo malo es perseguir constantemente la alegría, la risa, porque no siempre será
así, es Hével.

3
Me propuse en mi corazón arrastrar con el vino mi carne, mi corazón se llenó de sabiduría
para atrapar insensatez, hasta que vi que lo único bueno que tienen los hijos de los hombres
para hacer bajo el sol es contar los días de su vida.
En la medida en que buscas lubricantes para los placeres de la carne, el corazón (el
inconsciente) que es más astuto que tu y yo, el corazón va a buscar la manera y la astucia de
echar mano de la insensatez, la insensatez es estar buscando hacer lo que le disgusta a ELOHIM,
el corazón astutamente va a buscar la manera de que tu hagas lo que le disgusta a ELOHIM, por
ejemplo, el andar buscando la manera o la ocasión para no hacer un mandamiento, eso es
agarrar con sabiduría (con mucha astucia) la insensatez.
Lo único bueno que tienen los hijos de los hombres para hacer bajo el sol es contar los días de
su vida: lo que esta queriendo decir es que los hijos de los hombres (incrédulos) no van hacer
nada trascendente, lo único que van hacer los hombres carnales, el hombre natural que no
conoce a ELOHIM no es otra cosa que contar los días de su vida