Etnia Otomí

colegio de bachilleres de Tabasco plantel 11
alumnos:
andrik Jesus Delgado Corzo
Daniela Rivera Aguilar
Monserrat Lázaro González
Julia Aguilar Priego
Danna Vanessa Díaz Jiménez
Alexander Pérez Sánchez
5B matutino
Geografía

Otomí

Lengua
El otomí es reconocido como una lengua nacional, junto a otras sesenta
y siete lenguas indígenas y el español. De derecho, tiene la misma validez
teórica en el país.Por su número de hablantes, el otomí es la séptima
lengua autóctona más hablada en México, después del náhuatl, el maya
yucateco, el zapoteco, el mixteco, el tzotzil y el tzeltal; sin embargo, este
dato es solamente indicativo, pues en realidad “idioma otomí” debe
tomarse como “familia de lenguas otomíes”, ya que existen muchas
variantes.
localización geográfica
Los otomíes se localizan en diferentes

Estados de la República Mexicana:
en Hidalgo, en la parte noroeste de Puebla,

una parte del noroeste de
Veracruz, al oriente y occidente de

Querétaro, en Tlaxcala, algunas
porciones de la región meridional y oriental

de Guanajuato, al oriente de
Michoacán, y en la región centro-norte del

Estado de México.
La vestimenta otomí principalmente se define por el uso
del quexquémetl, un atuendo confeccionado con
técnicas milenarias, compuesto por dos fragmentos
cuadrados de tela que se cosen a manera de rombo,
dejando un hueco por el medio para meter la cabeza, y
que además, es decorada con una serie de elementos
geométricos y simbólicos de diferentes colores.De esta
manera, la mujer otomí, se viste con una falda de lana
negra o azul, llamada nkhjáde, y una blusa bordada con
motivos florales o animales con cuello alto, acompañando
esta indumentaria con los conocidos quexquémetl, y un
peinado trenzado que se entrelaza con una cintaPor su
parte, los hombres frecuentemente usan una camisa
bordada a los lados del pecho y en los puños de las
mangas, combinados con coloridos sobretodos y un
sombrero de paja, asimismo, con un corte de cabello muy
particular conocido como piochtli, en el que se rapan la
cabeza dejándose pocos pelos en la nuca. vestimenta
Entre los platillos tradicionales se encuentran:
Mole de pipián con charales y quelites. Papas con
charales. Tacos de quelites (cenizos, corazones, malvas,
chivitos, quintoniles, berros, trébol,hongos seta, etc.)
Variedad de truchas.
gastronomía
actividades
económicas
La principal actividad
económica del pueblo otomí
se basa en el cultivo de maíz,
frijol, haba, trigo y avena; así
mismo, del maguey, el cual
tiene doble propósito como
delimitador de los terrenos de
la viviendas indígenas y
extracción del aguamiel para
producir pulque.
Organización Social
La familia es nuclear formada por el
padre, la madre y los hijos, constituye
la unidad básica de las comunidades.
La residencia es patrilocal, es decir,
los hijos varones viven en la casa del
padre. Cada miembro de la familia
tiene bien definido su trabajo, por
género y edad.
religión
La religión de los otomíes giraba
en torno al culto
¿Escuchaste es a diversas
nota
alta en Nevertheless?
deidades integradas en un todo
Una maravilla.
cosmogónico. Cada uno de
estos dioses simbolizaba una
fuerza natural o un oficio. Cada
pueblo tenía un dios patrón
identificado con un antepasado,
o podía corresponder al dios del
Ve esto
oficio ahora
característico de cada
localidad.
tradiciones
La danza y la música son expresiones culturales vinculadas con la
tradición otomí; su ejecución es acompañada con cantos,
alabanzas y movimientos que les permiten manifestar su
agradecimiento a Dios, la madre tierra, la naturaleza y el cosmos.
Problema social y ambiental de la
cultura otomí
Migración
El problema migratorio en la región otomí-tepehua, se deriva de
la falta de oportunidades y acceso a empleos, siendo los
hombres quienes mayormente contribuyen al ingreso familiar.
De ahí que observemos un alto nivel de movilidad poblacional.
Ésta no siempre se da hacia el extranjero, pues con información
recopilada entre los habitantes de la región se pudo inferir que
el fenómeno migratorio se presenta en una parte importante,
que emigran a la ciudad, básicamente a Tulancingo (segunda
ciudad en importancia y cercana a la región), Pachuca y ciudad
de México.
Problema social y ambiental de la
cultura otomí
Deterioro ambiental
En esta región, como en otras zonas del país, la vegetación
forestal juega es de vital importancia en el ambiente al permitir
la conservación del suelo, agua y recarga de acuíferos. Además
de representar un recurso de múltiples usos, es un condensador
de la humedad ambiental y amortigua la lluvia y el granizo, al
evitar la erosión de los suelos. Sin embargo, las prácticas
agrícolas inadecuadas y el pastoreo están causando serios
problemas de erosión.
La parte de la subprovincia llanos y sierras de Querétaro e

Hidalgo ha sido desprovista de su vegetación natural en casi 45
por ciento para dar paso a labores agrícolas y pecuarias.

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Los otomíes se localizan en diferentes

en Hidalgo, en la parte noroeste de Puebla,

Veracruz, al oriente y occidente de

porciones de la región meridional y oriental

Michoacán, y en la región centro-norte del

La parte de la subprovincia llanos y sierras de Querétaro e

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