El Conocimiento Seguro

El conocimiento seguro
Platón pensaba que todo aquellos que sentimos y tocamos se puede comparar con una pompa de
jabón, pues nada existente en el mundo de los sentidos puede permanecer.
Con esto Platón nos dice, entonces, que no podemos conocer con certeza absoluta aquello que
cambia constantemente y solo podríamos generar ideas o hipótesis poco seguras. Solo podemos
tener conocimientos seguros de aquello que vemos con razón, que es eterna y universal y solo
pronuncia asuntos de esto mismo.
Por esto a Platón le encantaban las matemáticas, jamás cambian.
En resumen, tenemos ideas vagas de aquellos que sentimos pero conocimientos certeros de lo que
reconocemos con la razón
Un alma inmortal
Acabamos de ver que Platón divide la realidad en dos partes.
Una de estas es el mundo de los sentidos, en el que conseguimos conocimientos imperfectos. Todo
fluye y nada permanece.
Por otra parte es el mundo de las ideas con conocimientos ciertos mediante la razón. Sus ideas son
eternas e inmutables.
Según Platón, el ser humano también se divide en dos partes: Un cuerpo, que fluye ligado al mundo
de los sentidos y termina de igual forma que todas las cosas pertenecientes al mundo de los
sentidos (los sentidos están ligados a nuestro cuerpo por lo que son de poco fiar); un alma
inmortal, es la morada de la razón ya que el alma al no ser material puede ver el mundo de las ideas.
Platón pensaba que que alma ya existía antes de meterse al cuerpo. En un momento despierta
dentro del cuerpo y olvida aquellas ideas perfectas. Comienza un proceso maravilloso en el que
conforme el ser humano siente la naturaleza tiene vagos recuerdos en su alma acerca de lo que vio
en el mundo de las ideas. Con esto, despierta una añoranza de regresar a la verdadera morada del
alma a la que Platón le llama “eros” (amor). El alma, entonces, siente una añoranza amorosa por su
verdadero origen.
Platón describe aquí un ciclo humano ideal, ya que no todos los seres humanos permiten que su
alma viaje de retorno al mundo de las ideas y se aferran a los reflejos del mundo de los sentidos.
Describe el camino de los filósofos. Su filosofía es una puede entenderse como una descripción de
la actividad filosófica.
Platón opinaba que todos los fenómenos de la naturaleza sólo son sombras de las ideas eternas y
la mayoría de los seres humanos están satisfechos viviendo entre estas creyendo que son todo y
olvidándose de la inmortalidad de su propia alma.
El camino que sube de la oscuridad de la caverna

Platón cuenta una parábola para describir lo anterior visto “el mito de la caverna”
Imaginamos personas que habitan una caverna subterránea sentadas de espaldas a la entrada por
lo que sólo pueden mirar hacia la pared de la caverna. Detrás hay un muro alto donde caminan unos
seres que se asemejan a las personas levantando diversas figuras por encima del borde del muro,
arde una hoguera por detrás dibujando sombras llameantes contra la pared de la caverna. Así que lo
único que pueden ver esos moradores son dichas sombras por lo que creen que es lo único que
existe.
Un de los habitantes de la caverna comienza a preguntarse acerca de la procedencia de estas
sombras consiguiendo voltearse para indagarla. Comienza a sorprenderse ya que hasta ese
momento solo había visto la “realidad” dentro de la caverna. Si atraviesa el muro, saliendo a la
naturaleza se dará cuenta de su belleza y comprenderá que todo lo que alguna vez había visto solo
eran malas copias.
Bajo su asombro, recuerda a aquellos que sigan bajo la caverna e intenta persuadirles de lo que ha
visto fuera, pero para ellos su “verdad absoluta” son la sombras y no le creen. Al final lo matan.
Lo que Platón describe en este mito es el camino de los filósofos desde los conceptos vagos hasta
las verdaderas ideas encontradas tras los fenómenos de la naturaleza.
El estado filosófico
El mito de la caverna lo encontramos en el diálogo de “La República” donde Platón nos proporciona
la imagen de un Estado Ideal (un estado utópico) en el que este es gobernado por filósofos.
Toma como punto de partida la composición del ser humano dividido en tres partes, cada una
correspondiéndose una habilidad y virtud del alma: cabeza, la razón aspira el sabiduría; pecho,
voluntad que muestra valor y vientre, deseo que muestra moderación. Si funcionan a la vez
obtendremos un ser humano armonioso u honrado.
Platón imaginaba un estado construido igual que el ser humano, pero se conformaba por
gobernantes, soldados y productores.
Platón emplea la ciencia médica griega como la ideal. De la misma manera que una persona sana y
armoniosa muestra equilibrio y moderación. Un estado Justo se caracteriza por que cada uno
conoce su lugar en el conjunto. Su filosofía de estado se caracterizaba por el racionalismo.
Tras vivir grandes desilusiones políticas escribió el diálogo de “Las Leyes” describiendo el estado
legal como el segundo mejor estado haciéndose partidario de la propiedad privada y araduras de la
familia, reduce la libertad de la mujer.
Sofía tuve la sensación de haber ascendido de una gruta subterránea viendo la naturaleza de modo
totalmente diferente.
No tenía certeza de lo dicho por Platón, pero creía que era un pensamiento hermoso.
Se cuestionaba si podría ser que hubieras vivido antes o tal vez existido su alma antes de llegar a su
cuerpo. ¿Sería cierto aquello que un alma siga viviendo incluso si el fue por envejece y muere?

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