La Virgen de Guadalupe se le apareció al indígena Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac en 1531. Tras varias apariciones, le pidió que recolectara rosas como señal para el obispo Juan de Zumárraga. Al mostrarle las flores al obispo, apareció la imagen de la Virgen estampada en el ayate (manta) de Juan Diego. Esta imagen de la Virgen María, de piel morena y rasgos indígenas, se convirtió en la patrona de México y
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La Virgen de Guadalupe se le apareció al indígena Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac en 1531. Tras varias apariciones, le pidió que recolectara rosas como señal para el obispo Juan de Zumárraga. Al mostrarle las flores al obispo, apareció la imagen de la Virgen estampada en el ayate (manta) de Juan Diego. Esta imagen de la Virgen María, de piel morena y rasgos indígenas, se convirtió en la patrona de México y
La Virgen de Guadalupe se le apareció al indígena Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac en 1531. Tras varias apariciones, le pidió que recolectara rosas como señal para el obispo Juan de Zumárraga. Al mostrarle las flores al obispo, apareció la imagen de la Virgen estampada en el ayate (manta) de Juan Diego. Esta imagen de la Virgen María, de piel morena y rasgos indígenas, se convirtió en la patrona de México y
La Virgen de Guadalupe se le apareció al indígena Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac en 1531. Tras varias apariciones, le pidió que recolectara rosas como señal para el obispo Juan de Zumárraga. Al mostrarle las flores al obispo, apareció la imagen de la Virgen estampada en el ayate (manta) de Juan Diego. Esta imagen de la Virgen María, de piel morena y rasgos indígenas, se convirtió en la patrona de México y
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Nuestra Señora de Guadalupe es una advocación mariana de la Iglesia católica cuya
imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica de Guadalupe, en el norte de la
Ciudad de México. De acuerdo con la fe católica, la Virgen de Guadalupe se apareció cuatro veces a San Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Según el relato guadalupano conocido como Nican mopohua, tras una cuarta aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga. Juan Diego llevó en su ayate unas rosas —flores que no son nativas de México y tampoco prosperan en la aridez del territorio— que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de Santa María, morena y con rasgos indígenas. Las mariofanías habrían tenido lugar en 1531, ocurriendo la última el 12 de diciembre de ese mismo año, según el Nican mopohua, relato publicado en 1649 en el marco de un resurgimiento del culto a la imagen guadalupana que se encontraba en retroceso desde principio del siglo XVII. Basílica de Guadalupe Antigua Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México. La basílica de Nuestra Señora de Guadalupe es el segundo santuario católico más visitado del mundo (después de la Basílica de San Pedro en el Vaticano), con más de 14 millones de visitantes todo el año en innumerables peregrinaciones desde todas las partes del país, aunque en 2006 superó a la Basílica de San Pedro en número de visitantes, convirtiéndose durante un año en el santuario católico más visitado del mundo.16 El gran templo en que se venera esta imagen ha sido declarado basílica y santuario nacional por el Vaticano, siendo este recinto uno de los primeros santuarios marianos de América. Se encuentra en La Villa de Guadalupe (conocida popularmente como «La Villita») en el norte de la ciudad de México. En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina, se encuentra la basílica del Verbo Divino - Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de Argentina. El santuario guadalupano de Zamora dedicado a Nuestra señora de Guadalupe es el más grande de México y el tercero en América. Ocupa el tercer lugar más visitado después de la Basílica de Guadalupe en México. TITULOS DE LA VIRGEN DE GUADALUPE La imagen de la Virgen de Guadalupe de México tiene varios títulos y distinciones:
patrona de la ciudad de México (1737)
patrona de los ciudadanos de la ciudad de Ponce, en Puerto Rico (1757)
patrona de la Nueva España (1746) Patronato reconocido por Roma en el año de 1754 a través del Papa Benedicto XIV
Coronación Pontificia de la Virgen de Guadalupe (12-oct-1895)
patrona de América Latina (1945)
patrona de los estudiantes del Perú (1951), por el papa Pío XII
reina de México y emperatriz de América (2000), por el papa Juan Pablo II.
Nuestra Señora de Guadalupe es también la patrona de una Parroquia en Río Claro,
Golfito, Puntarenas, Costa Rica, en la Diócesis de San Isidro del General. La fiesta de Guadalupe Artesanías. La fiesta de la Virgen se celebra el 12 de diciembre. La noche del día anterior, las iglesias en todo lo ancho y largo del país se colman de fieles para celebrar una fiesta a la que llaman «las mañanitas a la Guadalupana» o serenata a la Virgen. El santuario de Guadalupe, ubicado en el cerro del Tepeyac en la ciudad de México, es visitado ese día por más de 5 millones de personas. Se tiene por costumbre que tales peregrinaciones no sólo incluyan fieles y organizadores, sino danzantes llamados matlachines, quienes lideran las procesiones hasta llegar a la basílica. "Aparición" ante San Juan Diego y Juan Bernardino Según el relato narrado en el Nican Mopohua, la Virgen María se había manifestado un siglo antes al indígena Juan Diego, quien era originario de Cuautitlán (que pertenecía al señorío de Texcoco), y a su tío Juan Bernardino, ambos convertidos al cristianismo pocos años atrás a raíz de la conquista española. El Nican Mopohua dice que la Virgen le reveló el nombre «Guadalupe» a Bernardino cuando éste se encontraba enfermo de gravedad. Los críticos escépticos opinan que es imposible que la Virgen se haya nombrado a sí misma Guadalupe ante el anciano, ya que Juan Bernardino no entendía la lengua castellana traída por los españoles al Nuevo Mundo, por tanto el diálogo tuvo que haberse desarrollado en la lengua nativa, que era el náhuatl (lengua viva hablada por más de 2,5 millones de personas), en la que no existen las consonantes g ni d. Una explicación de este error podría ser que la aparición haya dicho que era la Virgen Tequatlasupe, y que —debido a que para los españoles era muy difícil de pronunciar ese nombre— los españoles la llamaron «Virgen de Guadalupe» (relacionándola con la Virgen de Guadalupe extremeña). El obispo de México probablemente tenía interés en que el nombre de la virgen fuera el de Guadalupe, para así contar con la simpatía de Hernán Cortés, quien era devoto de la Virgen de Guadalupe —patrona de su región (Extremadura, España)— y que llevaba consigo una imagen de madera. Una segunda explicación es que quizá la Virgen de Guadalupe se comunicase en el idioma nativo de Juan Diego, pero usó su nombre de Guadalupe (extremeño de origen árabe).
