3°M CHP Doc 3

“Educar, Evangelizar y Servir, mirando de frente a Dios”
Comprensión histórica del presente

Guía de trabajo Doc. N° 3
Nombre: ________________________________ Curso: 3MA – 3MB-3MC

Profesora: Kiara Nova Nova
Objetivo (s): Identificar aspectos de corrientes o perspectivas historiográficas
Corrientes o Perspectivas Historiográficas.
La historiografía puede definirse como aquella actividad encaminada a registrar la historia

de la humanidad por escrito, es decir, la forma y métodos empleados para describir un
determinado acontecimiento relevante y va cambiando en función de cada época y lugar.
Historiografía proviene del griego ἱστοριογράφος, cuya traducción vendría a ser “el que
describe o escribe la historia”. Fue en Grecia, precisamente, donde nació el término (se
considera a Heródoto como el primer historiador) aunque ya con anterioridad en el Antiguo
Egipto o Mesopotamia se habían dado los primeros pasos de esta disciplina. Sin la
historiografía no habría historia; gracias a ella es posible narrar los acontecimientos teniendo
en cuenta parámetros como la cronología, las relaciones causa-efecto, los diferentes
protagonistas, el contexto, etc.
La historiografía, además, es fundamental para descubrir cómo era la forma de pensar de una
determinada época, aunque hay que tener en cuenta que cada historiador narrará los hechos
bajo su propia perspectiva y esta nunca será completamente objetiva. A ello hay que añadirle
que las funciones de la historia también han variado dependiendo de cada momento y lugar.
La historiografía tiene como objetivo registrar la historia de la humanidad por escrito. Es una
disciplina que se ha ido desarrollando con el tiempo, cambiando sus metodologías y
herramientas aunque los siglos XIX y XX fueron, particularmente, enriquecedores en cuanto
a la expresión historiográfica se refiere. A partir de entonces, diversos historiadores aportaron
trabajos para impulsar este tipo de conocimiento a través de sus investigaciones e
interpretaciones del pasado y en la actualidad se continúa trabajando desde sus propuestas.
1. Positivismo
El concepto positivismo surgió de los trabajos de Augusto Comte, quien dividió la historia
de la humanidad en tres estadios diferentes y el tercero era el positivo, caracterizado por lo
certero, real y preciso, de ahí que esta corriente de pensamiento historiográfico esté en la
búsqueda permanente del dato cierto, real, útil y preciso. Postula la idea de progreso como
definición del devenir histórico. Concibe a la historia por etapas que van de la barbarie hacia
el desarrollo; donde cada una es mejor que la anterior; y concibe el tiempo unilinealmente y
no reconoce retrocesos. Postuló que el investigador debía estar alejado temporal y
anímicamente del objeto de estudio para estudiarlo objetivamente; explica que el historiador
no puede ni debe interpretar sino solamente acumular datos para describir objetivamente el
suceso. Su intención era encontrar el dato puro y construir leyes históricas. El positivismo es
el responsable de dotar a la historiografía de su primer método para darle carácter científico.
Sus principales representantes son Leopold von Ranke, Jules Michelet, Denis Fustel de
Coulanges. Su origen se ubica en los inicios del siglo XIX en Francia, aunque fue en la actual
Alemania, donde tuvo muy importantes representantes.
2. Historicismo
El historicismo es la tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su historicidad o

condición histórica (única e irrepetible). Entre 1870 y 1920 diversos historiadores reaccionan
frente al positivismo que intentaba recabar la mayor cantidad de datos para poder escribir la
historia objetiva. Sin embargo consideraba que el investigador era capaz de quedar al margen
de su investigación, es decir que no se involucraba; frente a esto el historicismo planteó que
la historia se estudia y se ve desde el punto de vista subjetivo del investigador, la
investigación se hace a través de la experiencia subjetiva de quien lo investiga. Así asegura
que el historiador sólo refleja la historia de su tiempo y desde su tiempo. William Dilthey en
Alemania, Benedetto Croce en Italia, José Ortega y Gasset en España, y Edmundo O’Gorman
en México han sido sus más claros representantes. Desarrollaron la Historia narrativa y
episódica. También se le conoce como Historia científica o racional concreta. Conciben que
los hechos son históricos porque no se repiten. La historia se re-crea en la mente del
historiador, la hace, por así decirlo, experiencia propia y por ello se dice que la hace
contemporánea al historiador, por eso manifiesta que “Toda Historia es Historia
contemporánea” o toda Historia se escribe desde el presente. El historiador debe establecer
un criterio para saber si lo que se dijo es o no verdad.
3. Materialismo Histórico
El materialismo histórico es la versión de Karl Marx (1818-1882) de la dialéctica idealista

hegeliana, interpretada como económica, y basada en la relación de producción y trabajo. Dos
términos podrán definir más claramente a esta corriente de pensamiento: son dialéctica como
la naturaleza de las cosas y el hecho de que los diferentes aspectos de la sociedad están
siempre orgánicamente relacionados; estas relaciones orgánicas se explican de manera más
convincente si se advierte que el aspecto económico (material) es tan importante que tiende
a reflejarse en todos los otros aspectos: político, social y cultural. Bajo esta propuesta divide
la historia europea por modos de producción: Comunismo primitivo, Esclavismo,
Feudalismo y Capitalismo, donde, por la dialéctica de su naturaleza (contradicción), cada
etapa, gesta en su seno el origen de la siguiente. Establece la existencia de constantes o leyes
en el acontecer histórico como la lucha de clases. Es la economía el gran proceso o estructura
que da mayor movimiento a las subsecuentes etapas y está formada de la gran movilidad de
acontecimientos. Sus principales representantes son Karl Marx y Friedrich Engels. En la
actualidad se encuentra el británico Eric Hobsbawm. Su origen se ubica a mediados del siglo
XIX en la actual Alemania e Inglaterra.
4. Escuela de los Annales
Con este nombre se designa a la revista fundada en 1929 por Bloch y Febvre, profesores de la
Universidad de Estrasburgo, que crearon una red multidisciplinaria de colaboradores.
Postula que la historia se mueve en tres planos temporales superpuestos: la larga duración,
que son movimientos muy lentos pero en permanente transformación, dividen el tiempo
histórico en eras. En la mediana duración se ubican los acontecimientos que perduran en
varias generaciones y pueden dividir el tiempo en etapas. Finalmente, la corta duración son
los periodos coyunturales donde se percibe el movimiento y las rupturas rápidamente, y se
dan en el lapso de una generación (véase “Tiempo Histórico”). Esta corriente historiográfica
toma en cuenta la geografía, pero no como el escenario de la actuación de las personas, sino
como el ambiente que afecta al ser humano y a la vez el hombre afecta; en una relación
estrecha donde no se puede entender el espacio sin el hombre ni al hombre sin su espacio.
Tuvo origen en Francia en el segundo cuarto del siglo XX, esta corriente historiográfica ha
desarrollado diferentes épocas, de las cuales los representantes más influyentes han sido
Marc Bloch, Lucien Febvre, Fernand Braudel, Jacques Le Goff y Roger Chartier.
5. Historia cultural
Es una corriente historiográfica que se ha desarrollado en el último tercio del siglo XX y hasta
nuestros días, se caracteriza por estudiar y escribir la historia desde perspectivas diferentes a
las utilizadas tradicionalmente como ha sido la historia política, militar y económica. Los
temas de su estudio han sido, por ejemplo: los niños, las mujeres, los libros, la lectura, la
vestimenta, la música, las formas de pensar, o los juegos. Intentan ver la historia en función
de eso que llamamos “objeto de estudio”. Los centros de su mayor expresión han sido Francia
e Inglaterra, donde se encuentran sus mayores representantes como: Peter Burke, Roger
Chartier, Roger Darnton, Clifford Geertz y Carlo Ginzburg.
ACTIVIDAD
1. Completa el cuadro adjunto con la información anteriormente expuesta en la guía o

con apoyo de búsqueda en internet.
Escuela de los Materialismo Historia

Positivismo Historicismo
Annales Histórico cultural
¿Qué es la
historia?
¿Para qué
Historia?
sirve la
¿Cómo se
escribe?
¿Quién la
escribe?
enseña?
¿Quién
¿Para qué se
aprende?

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