UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA VERACRUZANA

CENTRO REGIONAL MINATITLÁN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN
BÁSICA
EXPERIENCIA FORMATIVA:
DESARROLLO MORAL Y ÉTICO
MEDIADOR PEDAGÓGICO:
XÓCHITL DEL CARMEN ESCRIBANO BACHILAR
TRABAJO FINAL:
ENSAYO: “LA NUEVA ESCUELA MEXICANA”
APRENDIENTE:
ISTLI ALFONSO HERNÁNDEZ
LAURA JADHAI PEREZ ROSALDO
PERLA DEL CARMEN REYES PEDRAZA
ITZEL LORENZO TORRES
LARISSA GUILLÉN MACEDONIO

SEMESTRE: GRUPO: 04

20 DE ABRIL DE 2023
 INTRODUCCIÓN

En los últimos 70 años, una de las características de la educación en México ha sido su

marcada división entre los niveles de aprendizaje: los contenidos de preescolar, primaria y
secundaria suelen ser fragmentarios.

La Nueva Escuela Mexicana (mejor conocida como NEM) considera que el proceso
educativo actual, que abarca en promedio de los 3 a los 20 años, carece de cierta
continuidad pedagógica, lo que afecta los resultados finales del proceso educativo.

Lo anterior se puede ver reflejado en la deserción escolar de los últimos 20 años:

actualmente, de cada 100 niñas y niños en primaria, solo 88 pasan a secundaria, 70 ingresan
al medio superior, y de ellos únicamente 24 terminan el bachillerato.

Técnicamente, menos del 70% de los mexicanos logran terminar una carrera universitaria.
Es por eso que la NEM considera que “la reforma de 2013 y las políticas aplicadas hasta
ahora” no toman en cuenta las necesidades diferenciadas de cada grupo social y su nivel
educativo, ni las características propias de cada estado, región o comunidad, lo que ha
generado que persistan las desigualdades económicas y sociales.

Nos enfrentamos ante la necesidad de construir un México más libre, justo y próspero, que
forme parte de un mundo cada vez más interconectado, complejo y desafiante. Hoy en día,
la sociedad del conocimiento exige de las personas mayor capacidad de interpretación de
fenómenos, creatividad y manejo de la información en entornos cambiantes. La escuela ha
dejado de ser el único lugar para aprender y la infinidad de fuentes de información nos
obligan a replantear las capacidades que los alumnos deben desarrollar en su paso por la
educación obligatoria.

La Nueva Escuela Mexicana (NEM) es un proyecto educativo de carácter integral y

humanista. Su enfoque pedagógico pretende realizar cambios profundos en la educación en
México a partir de entender y atender las condiciones de equidad, inclusividad, excelencia
académica y mejora continua, partiendo de la relación del alumno con la comunidad a la
que pertenece.

Estos cambios y modificaciones tendrán efecto a partir del ciclo escolar 2023-2024, y su
objetivo central será reformular el concepto actual de calidad educativa. ¿Cómo espera
hacerlo? Modificando la actual estructura curricular –basada en la educación por
competencias– para dar paso a una educación más humana, que dé prioridad al desarrollo
de cada individuo a partir de sus necesidades particulares dentro de su entorno social
inmediato.

Su propósito es brindar una educación de excelencia, pero concentrándose en combatir la

deserción y el rezago educativo a partir de 4 campos de formación y 7 ejes pedagógicos que
regirán el proceso de aprendizaje. El objetivo es familiarizar a los maestros con los cambios
más importantes de la Nueva Escuela Mexicana, involucrándolos en su dinámica y
haciéndolos participantes activos de sus resultados, tomando en cuenta que los docentes
representan la primera línea de acción.

Por ello en el presente ensayo de trata de puntualizar las características de la Nueva Escuela
Mexicana y su implicación como agente de cambio necesaria para la actual y futura vida en
sociedad.
 DESARROLLO

La Nueva Escuela Mexicana tiene como fundamento el artículo 3° de la Constitución

Política de los Estados Unidos Mexicanos, en el que se establece que “la educación se
basará en el respeto irrestricto de la dignidad de las personas, con un enfoque de derechos
humanos y de igualdad sustantiva.”

Para la Nueva Escuela Mexicana, la dignidad humana es el valor intrínseco que tiene todo
ser humano, que es irrenunciable, no intercambiable, irrevocable e inviolable y que, por sí
mismo, justifica el reconocimiento y ejercicio efectivo de sus derechos humanos y justicia
social.

El sentido de lo humano en la educación implica el reconocimiento, cuidado, protección y

desarrollo de la dignidad de niñas, niños y adolescentes. Esto significa que las relaciones
que se construyen en la escuela y fuera de ella con las personas, el saber, la ciencia, el
medio ambiente, la sociedad, la tierra, la tecnología, así como el mundo en general, se
realizan a partir de la responsabilidad que se asuma hacia estos ámbitos de la vida y no sólo
por el conocimiento que se tenga de ellos.

La tarea principal de la educación en la Nueva Escuela Mexicana es propiciar que niñez y

juventud, junto con sus profesoras y profesores, vayan al encuentro de la humanidad de las
otras y los otros, entendidos en su diversidad.

Ésta es la base para una educación que propicie la formación de una nueva ciudadanía en la
que prevalezcan los principios de solidaridad, igualdad sustantiva, justicia social,
interculturalidad, cuidado del medio ambiente, inclusión y derechos humanos; en particular,
los derechos de niñas, niños, adolescentes y jóvenes.

La formación de las y los estudiantes de la Nueva Escuela Mexicana busca que vivan los
derechos humanos desde sus realidades concretas, en su cotidianidad y en permanente
relación con la diversidad territorial, social, lingüística y cultural que constituye un país
como México para que interactúen, dialoguen y aprendan diversas capacidades que les
permitan comprender y participar en la transformación de las relaciones desiguales que
existen por motivos de clase, etnia, sexo, género, edad o capacidad, mismas que violentan
la dignidad humana.
La Nueva Escuela Mexicana tiene como finalidad que la niñez y la juventud puedan ejercer
plenamente su derecho a la educación, el cual constituye el principio fundamental de la
política educativa nacional establecido en el artículo 3° Constitucional, y busca garantizar
la escolaridad, el aprendizaje, la continuidad de la formación de las y los estudiantes, así
como su participación en relaciones pedagógicas que tengan como finalidad posicionar a la
dignidad humana como núcleo fundante de otros derechos.

La NEM forma parte de la institución del Estado mexicano, el cual es responsable de la

realización y respeto de los derechos a la educación en todo el trayecto de los 0 a los 23
años de edad de las y los mexicanos. Esta institución tiene como centro la formación
integral de niñas, niños, adolescentes y jóvenes, el aprendizaje y enseñanza se irán
adaptando a todas y cada una de las regiones de la república mexicana, respetando
costumbres y tradiciones.

Si la NEM no puede llegar a aquellas comunidades en desventaja, que por mucho tiempo se
dejaron de lado, ek pueblo o la sociedad misma va seguir careciendo de la educación y por
ende van a desconocer sus derechos y no podrán defenderse ante injusticias, actos de
discriminación o abuso de poder, es aquí donde entra la NEM para proporcionarles a las y
los mexicanos la capacidad de adquirir habilidades para su desarrollo personal y colectivo,
el cual les servirá para asegurarse una vida digna.

La educación es la base del desarrollo de las capacidades de una persona y condición

fundamental para la construcción de una sociedad democrática, por lo que el bienestar
humano, individual y colectivo está relacionado con el desarrollo de conocimientos,
valores, experiencias y saberes específicamente humanos; de ahí la importancia del
ejercicio del derecho a la educación como condición para el goce de otros derechos.

Las capacidades no se refieren únicamente a las habilidades y los conocimientos que puede
desarrollar una persona, sino que se relacionan con una vida digna conformada por salud e
integridad física y buena alimentación, el desarrollo de los sentidos, la imaginación, el
pensamiento y el razonamiento de un modo verdaderamente humano en la creación de
obras literarias, musicales, y artísticas; así como en una educación que incluya la
alfabetización, la formación matemática y científica y el desarrollo afectivo y emocional.
El desarrollo de estas capacidades a lo largo de la educación básica favorece la excelencia
de las y los estudiantes, ya que existe un esfuerzo continuo por parte de éstos para mejorar
intelectual, física, ética, estética y emocionalmente con el propósito de trascender, ser
personas diferentes y desplegar sus potencialidades humanas en todos los ámbitos de su
vida.

La Nueva Escuela Mexicana reconoce que las y los estudiantes son sujetos de derechos
dentro y fuera del espacio escolar, con necesidades, características propias y con la
capacidad de reinterpretar, incidir y transformar el mundo que les rodea, como lo haría
cualquier adulto.

En la Nueva Escuela Mexicana, las y los estudiantes se apropian críticamente de las normas
y los conocimientos que la escuela ofrece para construir, desde sus códigos, su propia idea
de niñez, adolescencia y juventud, así como para ejercer sus reglas y saberes. Asimismo, las
relaciones que se desarrollan en la comunidad escolar no privilegian las acciones de los
adultos hacia niñas, niños y adolescentes, sino que se plantea un diálogo entre sujetos con
los mismos derechos y potencialidades que da lugar a formas de socialización que permiten
que los adultos aprendan también de sus estudiantes.

La Nueva Escuela Mexicana reconoce que en los diversos procesos de desarrollo, las y los
estudiantes van adquiriendo diferentes capacidades para orientarse en las situaciones que se
presentan en cada grupo humano con el que se relacionan, en los grupos de compañeras y
compañeros en la escuela, los miembros de su familia y los de su comunidad inmediata, a
los que va interpretando de diferente manera en la medida en que aprenden que son capaces
de modificar el medio que los rodea.

Para la Nueva Escuela Mexicana no existen dos escuelas iguales y ninguna tiene un fin en
sí misma, sino que todas ellas están al servicio de sus comunidades y de la sociedad en su
conjunto, por lo que la escuela se entiende como el espacio fundamental en el que se
construye la igualdad para todas y todos; la igualdad como potencial de las y los estudiantes
de ser capaces de aprender, emanciparse y trascender su realidad. Por lo anterior, la escuela
pública debe preservarse como un espacio de convivencia estrictamente laica y defenderse
de planteamientos que desean reducirla a una institución que provee servicios de
aprendizaje para satisfacer creencias, fanatismos y prejuicios que provengan de particulares
con intereses religiosos, empresariales o políticos.

La Nueva Escuela Mexicana reconoce que el centro escolar es un sistema social, plural y
diverso pero muchas veces desigual, responsable de generar relaciones pedagógicas,
culturales y sociales que mejoren y fortalezcan tanto la vida individual como la
comunitaria, dentro y fuera de la escuela.

Para la Nueva Escuela Mexicana, lo común se entiende como un principio de

corresponsabilidad y coparticipación entre aquellos miembros de la comunidad escolar que
están comprometidos con la formación y emancipación de las y los estudiantes.
Únicamente la acción humana puede hacer que las cosas, los símbolos, los saberes y los
principios se vuelvan comunes para generar un sujeto colectivo. Es así que lo común tiene
como objeto que los sujetos construyan escuelas con un despliegue libre de sus acciones y
del actuar común, dentro de los límites de las reglas de justicia que la sociedad se impone a
sí misma.

La Nueva Escuela Mexicana entiende la educación para la democracia como una formación
de capacidades para que niñas, niños y adolescentes ejerzan una práctica social compuesta
por el respeto a la legalidad, la autodeterminación para hacer visible su influencia en las
decisiones en distintas esferas de la vida y el ejercicio de sus derechos civiles, políticos y
sociales, así como su participación activa en la construcción del espacio público.

Desde hace varias décadas se viven distintos tipos de violencias en la sociedad mexicana,
pero recientemente se han sumado las consecuencias en la salud física y mental que arrojó
la pandemia del SARS-CoV-2, sobre todo en la niñez y la juventud, por lo que para la
Nueva Escuela Mexicana es un imperativo ético y pedagógico promover una educación que
forme ciudadanas y ciudadanos, que las escuelas de todo el país construyan relaciones para
el bienestar y el buen trato, basadas en un profundo respeto y aprecio por la dignidad propia
y la de las demás personas.

Para la Nueva Escuela Mexicana el bienestar y el buen trato implican el reconocimiento y

derecho a estar bien corporal, mental, emocional, afectiva, sentimental y espiritualmente en
todos los espacios de convivencia (dentro y fuera de la escuela), ya sea que se trate de
estudiantes, docentes, familias, equipos directivos y el personal administrativo.

La Nueva Escuela Mexicana reconoce que en la vida escolar nacional habitan niñas, niños,
adolescentes y adultos de diferentes pueblos, grupos y nacionalidades, condiciones de
salud, migración y capacidades, orientaciones sexuales e identidades de género, lenguas y
culturas, clases sociales y preferencias políticas; todas y todos merecedores por igual de
respeto a su dignidad humana, y con el mismo derecho a la educación, al bienestar y al
buen trato.

La Nueva Escuela Mexicana reconoce el papel fundamental de las maestras y los maestros
en la construcción de la ciudadanía y su condición de intelectuales que convocan al saber
en distintos espacios de formación, dentro y fuera de la escuela. El Estado considera a las y
los maestros como profesionales de la educación y la cultura capaces de formar sujetos para
una ciudadanía mundial solidaria y un entorno local que se emancipa y desarrolla desde la
diversidad.

La participación de las familias en los procesos de enseñanza es vital no sólo para

garantizar que la educación de sus hijas e hijos se lleve a buen término, sino también para
coadyuvar en la disminución de la violencia en las escuelas.

Con la pandemia del SARS-CoV-2, se resignificó el papel fundamental de las maestras y

los maestros para mantener el vínculo pedagógico con sus estudiantes, pero, como fue
evidente, este vínculo se fortaleció con las familias que actuaron como soporte material,
afectivo, cognitivo y motivacional de niñas, niños y adolescentes, muchas veces en
concordancia con las y los docentes.

Es relevante que las familias participen en las relaciones pedagógicas para favorecer el
ejercicio de los derechos de las y los estudiantes, así como para ayudar a que se consolide el
proceso formativo que los conduzca a ser ciudadanas y ciudadanos.

PLAN DE ESTUDIOS 2022 Y MARCO CURRICULAR.

Educación para una ciudadanía democrática.

Como se mencionó anteriormente: La Nueva Escuela Mexicana entiende la educación para
la democracia como una formación de capacidades para que niñas, niños y adolescentes
ejerzan una práctica social compuesta por el respeto a la legalidad, la autodeterminación
para hacer visible su influencia en las decisiones en distintas esferas de la vida y el ejercicio
de sus derechos civiles, políticos y sociales, así como su participación activa en la
construcción del espacio público.

La comunidad como eje articulador de los procesos educativos.

Este plan de estudios coloca a la comunidad como el espacio social, cultural, político,
productivo y simbólico, en el que se inscribe la escuela, como el principal elemento
articulador de las relaciones pedagógicas, así como de los procesos de enseñanza y
aprendizaje. Colocar a la comunidad como el espacio central de los procesos educativos
implica una función desde donde se problematiza el hecho educativo.

Perfil de egreso de las y los estudiantes al concluir la educación básica.

Los diez rasgos globales del aprendizaje (perfil de egreso) ofrecen una visión integral de los
aprendizajes que las y los estudiantes habrán de desarrollar a lo largo de la educación
preescolar, primaria y secundaria, en los que se articulan las capacidades y valores
expresados en los ejes articuladores con los conocimientos, actitudes, valores, habilidades y
saberes aprendidos gradualmente en los campos formativos, un conjunto de las cualidades
y saberes que les permitan seguir aprendiendo.
1
Reconocen que son ciudadanas y ciudadanos que pueden ejercer su derecho a una vida digna, a decidir sobre su
cuerpo, a construir su identidad personal y colectiva, así como a vivir con bienestar y buen trato, en un marco de
libertades y responsabilidades con respecto a ellas mismas y ellos mismos, así como con su comunidad.

2 Viven, reconocen y valoran la diversidad étnica, cultural, lingüística, sexual, política, social y de
género del país como rasgos que caracterizan a la nación mexicana.

3 Reconocen que mujeres y hombres son personas que gozan de los mismos derechos, con capacidad
de acción, autonomía, decisión para vivir una vida digna, libre de violencia y discriminación.

4 Valoran sus potencialidades cognitivas, físicas y afectivas a partir de las cuales pueden mejorar sus
capacidades personales y de la comunidad durante las distintas etapas de su vida

5 Desarrollan una forma de pensar propia que emplean para analizar y hacer juicios argumentados
sobre su realidad familiar, escolar, comunitaria, nacional y mundial.

6
Se perciben a sí mismas y a sí mismos como parte de la naturaleza, conscientes del momento que viven en su ciclo de vida y la
importancia de entender que el medio ambiente y su vida personal son parte de la misma trama, por lo que entienden la prioridad de
relacionar el cuidado de su alimentación, su salud física, mental, sexual y reproductiva con la salud planetaria desde una visión
sustentable y compatible.

7
Interpretan fenómenos, hechos y situaciones históricas, culturales, naturales y sociales a partir de temas diversos
e indagan para explicarlos con base en razonamientos, modelos, datos e información con fundamentos científicos
y saberes comunitarios, de tal manera que les permitan consolidar su autonomía para plantear y resolver
problemas complejos considerando el contexto.

8
Interactúan en procesos de diálogo con respeto y aprecio a la diversidad de capacidades, características,
condiciones, necesidades, intereses y visiones al trabajar de manera cooperativa. Son capaces de aprender a su
ritmo y respetar el de las demás personas, adquieren nuevas capacidades, construyen nuevas relaciones y asumen
roles distintos en un proceso de constante cambio.

9
Intercambian ideas, cosmovisiones y perspectivas mediante distintos lenguajes, con el fin de establecer acuerdos en los
que se respeten las ideas propias y las de otras y otros. Dominan habilidades de comunicación básica tanto en su lengua
materna como en otras lenguas. Aprovechan los recursos y medios de la cultura digital, de manera ética y responsable para
comunicarse, así como obtener información, seleccionarla, organizarla, analizarla y evaluarla.

Desarrollan el pensamiento crítico que les permita valorar los conocimientos y saberes de las

10
ciencias y humanidades, reconociendo la importancia que tienen la historia y la cultura para
examinar críticamente sus propias ideas y el valor de los puntos de vista de las y los demás como
elementos centrales para proponer transformaciones en su comunidad desde una perspectiva
solidaria.
Ejes articuladores del currículo de Educación Básica.

El planteamiento curricular de la educación básica se estructura a partir de siete de ejes

articuladores:

1 Inclusión

Pensamiento
Crítico 2

3 Interculturalidad
Crítica

Igualdad de
Género 4

5
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura

Artes y
experiencias
estéticas
6

Vida
7 Saludable
Campos formativos del currículo de la Educación Básica.

El plan de estudios 2022 de educación básica se conforma por cuatro campos formativos
que articulan los contenidos de las disciplinas que los integran.
Estructura de los Campos Formativos

 Descripción/Naturaleza del campo:

Refiere a las ideas centrales y el sentido que orienta el planteamiento integrado de las
disciplinas que lo conforman.
1. Lenguajes
 Contenidos:
Este campo congrega saberes de las disciplinas vinculadas con el
Son losaprendizaje
objetos de estudio.
del español, de las lenguas indígenas, de lenguas
extranjeras, la lengua de señas mexicana y la aproximación al
 arte
Progresiones de aprendizaje:
como lenguaje.
Son referentes para las maestras y maestros que orientan los procesos de aprendizaje a lo
largo de la fase en cada grado y sirven para ubicar niveles de aproximación a los saberes en
2. Ética, Naturaleza y Sociedad
un momento de desarrollo en el que se encuentran las y los estudiantes durante el ciclo
escolar.Este campo favorece la comprensión histórica de los cambios y
permanencias que han vivido las sociedades en el mundo a
 través del tiempo
Orientaciones y el espacio, así como la creación de principios
didácticas:
éticos que garantizan la convivencia entre personas y pueblos.
Son propuestas que buscan detonar la creatividad en la práctica e intervención docente.

 Sugerencias de evaluación:

3. Saberesimplican
Las sugerencias y Pensamiento Científico
considerar las evidencias cualitativas y cuantitativas de
aprendizaje
Esteen lo individual
campo y en equipo.
formativo privilegia el desarrollo de una actitud
científica, fundada en una forma de cuestionar, indagar, pensar e
Fases de aprendizaje
interpretar los fenómenos y procesos naturales y sociales en
distintos contextos, desde la perspectiva de la ciencia escolar.
Las fases de aprendizaje ponen la atención en la continuidad del proceso educativo a lo
largo de la educación básica, en concordancia con el desarrollo de aprendizaje de las y los
estudiantes en su complejidad y especificidad.
4. De lo Humano y lo Comunitario
 Fase 1. Educación inicial
 Este campo
Fase 2. formativo
Educación reconoce la vida humana como un
Preescolar
 proceso continuo
Fase 3. Primero de construcción
y Segundo personal,Primaria
grados de Educación interacción social y
participación efectiva que experimenta toda persona para lograr
 una
Fasevida
4. Tercer y Cuarto grados de Educación Primaria
digna.
 Fase 5. Quinto y Sexto grados de Educación Primaria
  Fase 6. Primero, Segundo y Tercer grados de Educación Secundaria

El establecimiento de Fases de aprendizaje abre las siguientes perspectivas:

o Centrar la educación en los procesos formativos y en concordancia con el desarrollo

de aprendizaje de las y los estudiantes.
o Ofrecer a las y los estudiantes mayores posibilidades para consolidar, aplicar,
integrar, modificar, profundizar, construir o acceder a nuevos saberes.
o Priorizar la planeación, seguimiento y evaluación del trabajo entre docentes a lo
largo del tiempo, con la finalidad de realizar cambios o ajustes conforme avance el
estudiantado. Consecuencia de ello será favorecer el desarrollo de capacidades y
apropiación de saberes que permitan a las y los estudiantes continuar con su
trayectoria escolar.
o Promover una perspectiva amplia e integral a través de planteamientos que den
sentido y ayuden a comprender, explicar y aplicar los saberes, procedimientos y
valores de diversos campos.

En esta perspectiva, los contenidos dejan de responder a una especialización progresiva por
asignaturas y se articulan junto a situaciones que son relevantes para el sujeto y la
comunidad a partir de puntos de conexión comunes entre las disciplinas que integran cada
campo.

La Nueva Escuela Mexicana era y es el aro de luz que tanto necesita México para poder fin
ir saliendo del hoyo que poco a poco con reformas absurdas y vagas se estaba cavando, la
NEM es un proceso arduo, que está en construcción y desconstrucción día con día, para
lograr el acceso y desarrollo pleno en cada uno de los estudiantes del país.

CONCLUSIÓN

Al principio por nuestra pasaba que la Nueva Escuela Mexicana era algo que se habían
sacado de la maga, para tapar el desastre educativo de la pasada administración, al conocer
más nos dimos cuenta del gran valor que tiene, no solo se enfoca en las comunidades
urbanas, como lo hacían en el pasado, donde estas eran las únicas exhibida ante México y el
mundo, sino que ahora, da a relucir el derecho que siempre han tenido las comunidades
rurales e indígenas, donde ellas tienen el mismo valor que todas, nadie es más que nadie t
esto es lo que señala la NEM, de debe cuidar a todos, velar por los derechos, por la
integridad de los alumnos sin importar de donde vengan o que dialecto hablen.

La educación jamás ha sido un privilegio sino un derecho, que incluye, respeta, valora,
cuida y brinda calidad a la educación y a la enseñanza por parte de los docentes que
realmente deben estar preparados, pues al estar capacitados brinda aún más conocimiento
para los futuros estudiantes y un mejor desarrollo ante la realización como persona, pues
cada estudiante, el día de mañana formará parte de la sociedad, donde será un agente de
cambio y mejora para México.

La tarea del Estado es favorecer la transformación de la educación para que ésta contribuya
en la construcción de una sociedad democrática, ello requiere que las escuelas en su
diversidad tengan arraigo en la comunidad a la que pertenecen y, a su vez sean valoradas
por las personas que componen esa colectividad. Por eso, se valora mucho que la escuela y
la comunidad, en su diversidad, puedan convivir e interrelacionarse con criterios de
solidaridad, libertades y responsabilidades recíprocas.

Solo queda esperar que las próximas administraciones, sean positivas para el desarrollo
pleno de la educación para cada uno de los estudiantes, esta reforma tiene virtudes, las
cuales si se logran harán prosperar la educación en México.