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Lecciones Del Epicureísmo

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Prólogo

 Segú Epicuro lo que necesitamos para llegar una vida feliz es el placer.
 A Epicuro la importan más los placeres intelectuales.
 Ataraxia: imperturbabilidad.
 Debemos identificar las causas de nuestras preocupaciones.
La filosofía como terapia

 Para Epicuro la clave de la felicidad es tener la mente tranquila y sosegada.


 Muchos de nuestros temores y preocupaciones sobre el resultado de no ver cosas como son
en realidad.
 El conocimiento de como funciona el mundo es lo que nos hará libres.
El canino de la serenidad

 El placer es bueno y el dolor es malo así que persigue el placer y el dolor.


 El problema surge porque nos complicamos la vida muy a menudo.
 Epicuro distinguió varios tipos de placeres:
 Placer Activo. Placer obtenido de un proceso a una acción (comer).
 Placer estático. Placer de encontrarse en un determinado estado a condición: placer de
hallarse satisfecho de no tener más hambre.
 Nuestro objetivo no es el placer de comer sino aliviar el dolor del hambre.
 No nos encontramos nunca en un estado de insensibilidad absoluta.
 La ausencia de dolor en sí misma es placentero.
 Para Epicuro existe un límite en cuanto a la búsqueda de placer que se alcanza cuando se
llega al placer estático.
 El placer epicúreo busca alcanzar un estado de satisfacción para el que no hace falta gran
cosa.
 A Epicuro los sufrimientos mentales como miedo y angustia se convirtieron en su
principales preocupaciones.
 Sobre íbamos muy bien el dolor físico pero no causamos cantidades ingentes de dolor
mental preocupándonos por un hipotético dolor físico en el futuro.
 Los placeres físicos son breves y efímeros.
 Existen 4 tipos de placeres físicos (comer), físico estáticos (no tener hambre), mentales
activos (disfrutar de una conversación con amigos), mentales estático (no sentirse turbado
por nada).
 Lo que deseamos real mente es la ausencia de perturbaciones mentales.
 Aunque todo placer sea bueno no significa que merezca la pena perseguirlo.
¿Qué necesitas?

 Lo que creemos que necesitamos puede variar en función de quien es seamos las
expectativas de la sociedad en la que vivimos.
 La gente desea más y más y mira con envidia hay los que tienen más que ellos.
 Lógico que necesitas son las cosas naturales y necesarias.
 No abusar de los placeres aunque tengamos la oportunida
 Si somos que pase de ver que no necesitamos mucho cuando tengamos más de lo
estrictamente necesario estaremos encantados de compartir con quienes nos rodean.
 Saber que no necesitamos mucho nos garantiza la libertad de autonomía.
 Si vemos que no necesitamos mucho no estaremos en deuda con nadie.
 Las posesiones pueden generar ansiedad por su pérdida y reducirnos a un estado de
miedo.
Los placeres de la amistad

 Las otras personas unas que atribuyen al centro de nuestro ideal de una vida feliz.
 Es importante que exista un flujo recíproco de apoyo En ambos sentidos de una amistad.
 Un amigo de alguien en quien puedes confiar cuando necesitas ayuda.
 La amistad se trata de un juego de equilibrio es a partir de suposiciones generalmente
tácticas.
 Se trata una relación de atención y apoyo mutuo que evita convertirse en un mero
intercambio de favores.
 Para epicuro la amistad importante porque:
 Podemos recurrir a las personas en momentos de dificultad aunque nunca lo necesitemos,
eliminando la inquietud por el futuro.
 Epicuro desconfiaba de la política ya que los creía que los que apoyaban la política siempre
van a ir del lado que más les conviene olvidándose de los otros.
 Eliminar esta inquietud el objetivo Epicuro alcanzar un estado de serenidad de espíritu.
 Lo que ganamos ese simple placer de pasar un tiempo con personas cuya compañía
disfrutamos.
¿Por qué estudiar la naturaleza?

 Epicuro no le agrada las religiones y se regirá por que veníamos de los átomos y el mundo
se formo por estos.
 Epicuro en lo negaba existencia de dios pero si que desempeñará un papel activo en la
gestión cotidiana del universo.
 Los dioses viven existen en su propio mundo, fuera del alcance del nuestro que ni se les
acercan ni les interesa si no que llevan una existencia de dichosa serenidad.
 Los dioses epicúreos no se interesan en asuntos humanos, pero ofrecen una imagen de
serenidad a la que podemos aspirar.
 Muchos de nuestros temores y preocupaciones se basan en información parcial y confusa
sobre el funcionamiento del mundo.
No temas a la muerte

 La muerte de la ausencia de sensaciones alguien que está muerto no experimenta nada.


 La muerte no general de placer ni dolor no es buena ni mala entonces no es nada que valga
la pena temer.
 Nunca estaremos muertos porque después de morir no estaremos en absoluto.
 Para Epicuro cuando morimos nuestros átomos se dispersan y es el fin.
 Dolor físico se divide en 2 grandes tipos: Dolor corto e intenso y dolor largo y suave.
 El dolor psicológico el más difícil de manejar e ignorar.
 Solo podemos sufrir si existimos y muerte es la no existencia.
 Lo más importantes sobre la vida según Filodermo es la calidad no la cantidad.
 Aprovechar el día como si fuera la eternidad.
 Un tiempo limitado y uno en limitado contiene igual placer si uno mide los límites de este
mediante la reflexión.
 La lección de Epicuro es que debemos centrarnos en disfrutar de la vida que tenemos que
solo podemos vivir en el momento presente.
Explicarlo todo

 El atomismo es la base de la filosofía de Epicuro.


 Una teoría sencilla y elegante que pretende explicarlo literalmente todo.
 Se creía que los átomos eran indestructibles, ni creaban ni se destruían.
 El atomismo podía ofrecer algún día una explicación completa de todos los aspectos de
nuestra existencia
 Todo por más grande o pequeño que sea está sujeto a la creación y a la destrucción.
 Para conseguir estas cosas debemos comprender el funcionamiento del mundo desde una
perspectiva desapasionada y científica. Solo entonces sabremos lo que realmente
necesitamos para vivir bien y cómo escapar de los miedos irracionales que demasiado a
menudo nos perturban.

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