Colegio San Pablo

“Caminando siempre juntos”

EVALUACIÓN LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
UNIDAD 3 “Mitos”
SÉPTIMO BÁSICO

Nombre: _____________________________________________________________ Fecha: _________________

Puntaje total: _________________ Puntaje obtenido: ____________________ Nota: ______________________

I. Responde verdadero o falso según corresponda.

____ Los mitos se pueden relacionar con la filosofía y cultos religiosos.
____ Los mitos fueron creados para entretener a las personas de aquella época.
____ Los mitos de la edad heroica giran en torno a los dioses.
____ Generalmente, los dioses en los mitos representan las fuerzas de la naturaleza.
____ El Minotauro es un ser mitológico sobrenatural.

II. Según los mitos leídos en clases, indica quién es el personaje y que hizo.

1. Quetzacoatl
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2. Ícaro y Dédalo
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3. Atenea
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4. Caicauvilu
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III. Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1 a la 5.

El mito pelasgo de la creación

(Mito griego)

En el principio Eurínome, la diosa de todas las cosas, surgió desnuda del Caos, pero no encontró nada
sólido en qué apoyar los pies y, en consecuencia, separó el mar del firmamento y danzó solitaria sobre las
olas. Danzó hacia el sur y el viento puesto en movimiento tras ella pareció algo nuevo con qué poder
empezar una obra de creación.
Graves, R. (1985). En Los mitos griegos. Madrid: Alianza. (Fragmento).

1. ¿Qué elemento permitió iniciar la creación?

A. El mar. B. El Caos C. El viento. D. El firmamento.
2. ¿Por qué Eurínome separó al mar del firmamento?
A. Porque quería danzar solitaria sobre las aguas.
B. Porque necesitaba dar espacio al viento.
C. Porque quería abrirse paso hacia el sur.
D. Porque necesitaba apoyar los pies.
3. ¿Qué tipo de conflicto se puede observar en el mito anterior?
A. Entre personajes
B. Entre personaje y situación.
C. Entre dos ideas y pensamiento.

5. ¿Qué tipo de personaje es el personaje principal del mito?

A. Dios B. Semidios /héroe C. Ser sobrenatural D. Ser humano
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IV. Lee el siguiente texto y responde las preguntas 6 a 8.

Popol Vuh
Capítulo I
Esta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmóvil,
callado, y vacía la extensión del cielo.
Esta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía un hombre, ni un animal,
pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques; solo el cielo existía.
No se manifestaba la faz de la tierra. Solo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión.
No había nada que estuviera en pie; solo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No
había nada dotado de existencia.
Solamente había inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche. Solo el Creador, el Formador,
Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo
plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es
su naturaleza. De esta manera existía el cielo y también el Corazón del Cielo, que este es el nombre de
Dios. Así contaban.
Llegó aquí entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la oscuridad, en la noche, y
hablaron entre sí Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre sí y meditando; se pusieron de
acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento.
Entonces se manifestó con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera debía aparecer
el hombre.
Entonces dispusieron la creación y crecimiento de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la
vida y la creación del hombre. Se dispuso así en las tinieblas y en la noche por el Corazón del Cielo, que
se llama Huracán.
El primero se llama Caculhá-Huracán. El segundo es Chipi-Caculhá. El tercero es Raxá-Cacalhá. Y
estos tres son el Corazón del Cielo.
Entonces vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad,
cómo se hará para que aclare y amanezca, quién será el que produzca el alimento y el sustento.
—¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe (el espacio), que surja
la tierra y que se afirme! Así dijeron. ¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! No habrá gloria
ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado.
Así dijeron.

Popol Vuh. (1981). México D. F.: Fondo de Cultura Económica. (Fragmento).

6. Según Tepeu y Gucumatz, ¿de qué dependía la gloria y la grandeza de la creación?

A. De Dios. B. Del hombre. C. Del huracán. D. Del Corazón del cielo.

7. ¿Qué hecho se relata en el texto?

A. La creación de la tierra. B. La creación del hombre.
B. La creación del huracán. C. La creación de la palabra.

8. ¿Para qué se mencionan el alimento y el sustento en el texto?

A. Para señalar el rol del hombre.
B. Para explicar el origen del hombre.
C. Para mostrar las ambiciones del hombre.
D. Para mencionar las necesidades del hombre.
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V. Lee el siguiente texto y responde las preguntas
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VI. Escribe el número de la columna A, a la definición que le corresponda en la columna B.

COLUMNA A COLUMNA B
1 Explica la creación de hechos extraños y Espacio / lugar
misteriosos.
Tiempo
2 Son de carácter sagrado, religioso o
sobrenatural. Función
3 Popular y sagrado.
4 Oralmente de generación en generación. Personajes
5 Narrativo Hechos / sucesos
6 Indeterminado y remoto. No es un tiempo
histórico determinado. Género
7 Irreal. Diferencia el lugar en el que viven
Transmisión
los Dioses del que habitan los hombres.
8 Dioses, héroes, monstruos, divinidades Origen
menores.

VII. Marca la alternativa correcta

1. Una de las características del mito es:

A. Son creencias que un pueblo ha tomado como verdaderas.

B. Son historias de ficción basadas en hechos reales.
C. Sus personajes principales son seres con poderes sobrenaturales.
D. Sus personajes principales son animales que hablan.

2. El propósito del mito es:

A.  Entretener
B.  Transmitir creencias de generación en generación
C.  Dar una enseñanza o moraleja
D.  Brindar una explicación a un hecho o fenómeno

3. Un mito es:

A. Una historia de ficción basada en hechos reales y que se desarrolla en fases como:
inicio, nudo y desenlace.
B. Un relato que buscar dar explicación a un hecho o fenómeno incomprendido por el
hombre, generalmente narra el inicio de algo.
C. Una narración popular de hechos sobrenaturales.
D. Un relato protagonizado por animales u objetos humanizados.

4. El tiempo en el mito es:

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A. Real y destaca un hecho histórico.

B. Es un tiempo determinado, situado en un lugar de la historia.
C. Es indeterminado y remoto.
D. Ninguna de las anteriores