Proyecto de Ley N° 5 00 7/ ,Z 0,2.

2 - c

AMÉRICO GONZA CASTILLO

CONGRESO
"Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA- "Arlo del Fortalecimiento de la Soberania Nacionar

PROYECTO DE LEY QUE

CONGRESO OF LA REPUSLICA
"ea ce T'nle c, Je
MODIFICA LA LEY 28278 Y LA LEY
28131, PARA GARANTIZAR EL
16 MAYO 2023 ACCESO Y DIFUSIÓN DE LAS
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS Y
CULTURALES NACIONALES

A iniciativa del congresista Américo Gonza Castillo, integrante del Grupo

Parlamentario Perú Libre, en ejercicio del derecho de iniciativa que le confiere el
Artículo 107° de Constitución Política del Perú y los artículos 22°, 75° y 76° del
Reglamento del Congreso de la República; presentan la siguiente iniciativa
legislativa.

FÓRMULA LEGAL

El Congreso de la República,

Ha dado la siguiente Ley;

LEY QUE MODIFICA LA LEY 28278 Y LA LEY 28131, PARA GARANTIZAR EL

ACCESO Y DIFUSIÓN DE LAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS Y
CULTURALES NACIONALES

Artículo 1. Modificación del artículo II del Título Preliminar, el artículo 70 y la

Octava Disposición Complementaria Final de la Ley 28278, Ley de Radio y
Televisión

Se modifican el artículo II del Título Preliminar, el artículo 70 y la Octava

Disposición Complementaria Final de la Ley 28278, Ley de Radio y Televisión, en
los siguientes términos:

'TITULO PRELIMINAR

Artículo II- Principios para la prestación de los servicios de radiodifusión

La prestación de los servicios de radiodifusión se rige por los siguientes

principios:

[...1
m) El respeto y la protección del derecho a la igualdad y no
discriminación del artista intérprete, ejecutante nacional, autor,
compositor, productor fonográfico y audiovisual'.
n) El respeto por el derecho de participar en la vida cultural, así como

1
 rint,

AMERICO GOINIZAik CASTILLÓ

CONGRESO
"Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA- 'Año del Fortalecimiento de la Soberania Nacional'

de acceder a las manifestaciones artístico-culturales nacionales

producidas por otras personas y grupos humanos.

[ • -]

Artículo 70.- Autoridad competente

E...]
Asimismo, se establecerá un órgano especializado dentro de la
Dirección General de Supervisión y Control del Ministerio de
Transportes y Comunicaciones, y contará con el apoyo permanente del
Ministerio de Cultura, para verificar el cumplimiento de los literales k y
I del artículo 76 de la Ley.

DISPOSICIONES COMPLEMENTARIAS FINALES

E. .1
OCTAVA. - Producción nacional minima

Los titulares de servicios de radiodifusión radiales televisivo deberán

establecer una producción nacional de manera proporcional a los demás
contenidos emitidos de su programación diaria, la difusión de
manifestaciones musicales, históricos, literarios, artísticos, cívicos y
culturales, en el horario comprendido de 05:00 a 24:00 horas, en promedio
semanal.

Esta proporcionalidad debe ser cumplida por cada emisora; el cálculo

no se basará en una proporcionalidad cumplida por un grupo de
emisoras".

Artículo 2. Modificación del artículo 45 de la Ley 28131, Ley del Artista

Intérprete y Ejecutante

Se modifica el articulo 45 de la Ley 28131, Ley del Artista Intérprete y Ejecutante,

en los siguientes términos:

"Artículo 45. Difusión de programación nacional

Las empresas de radiodifusión de señal abierta deberán, bajo

responsabilidad, emitir de manera proporcional a los demás
contenidos emitidos de su programación diaria, la difusión de
manifestaciones musicales, culturales, literarias, artísticas, cívicos y
culturales nacionales.

2
way congreso gcb pe
 • • t.t.Ft1

AMÉRICO GONZA CASTILLO

CONGRESO
'Decenio de la Igualdad de OpoMmidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA Are del Fortalecimiento de la Soberania Nacional'

DISPOSICIONES FINALES

ÚNICA. - Adecuación de reglamento

El Poder Ejecutivo adecuará el Decreto Supremo 005-2005-MTC, Reglamento de
la Ley de Radio y Televisión; así como el Decreto Supremo 058-2004-PCM,
Reglamento de la Ley del Artista Intérprete y Ejecutante, a las disposiciones
dispuestas en la presente Ley, dentro del plazo de sesenta días calendario
contados a partir de la publicación.

Lima, 09 de mayo de 2023

• .41,' r•-•
AMÉ ICO GONZA CASTILLO
REPÚBLICA
CON REUSTA DE LA

3
www.congteso.rjob.pe
 ;

CONGRESO
REPÚBLICA

CONGRESO DE LA REPÚBLICA
Lima, 18 de mayo de 2023

Según la consulta realizada, de conformidad con el

Artículo 77° del Reglamento del Congreso de la
República: pase la Proposición N° 5007/2022-CR para su
estudio y dictamen, a la (s) Comisión (es) de:
1. CONSTITUCIÓN Y REGLAMENTO; y
2. TRANSPORTES Y COMUNICACIONES.

'AYER ANGELES ILLMANN

Mayor
Oficial
CONORFRO Pf I•A REPUBLICA
 va'
t 0 10 1* 4.0

k gi O
' CONGRESO
'Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres'
. 111111d1 REPÚBLICA "Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional'

EXPOSICION DE MOTIVOS

I. PROBLEMÁTICA QUE SE BUSCA SOLUCIONAR

En la actualidad, el caso de la identidad nacional en el Perú es un tema muy

complejo de construcción y de estudio, el cual aún se encuentra sin resolver. Al
respecto, Gonzales, V. (2000), nos dice que cada pueblo y/o comunidad cuenta
con una identidad cultural, esto se ha demostrado mediante su historia, a través de
diferentes aspectos y sucesos, que nos haga sentir identificados como parte
de una comunidad. Otra forma de identificar esta identidad es mediante la lengua,
que viene a ser en el Perú, la identidad más valiosa que tenemos como nación: el
quechua, que se emplea como un instrumento de comunicación entre los miembros
de una comunidad, para así generar relaciones sociales, tratados, compromisos
ritos y ceremonias propias.

Al respecto, Giménez, G. (2006), en su artículo de opinión "la identidad como

cultura y la cultura como identidad" del área de investigaciones sociales de la
UNAM, México, concluye que debe resaltarse de manera indispensable la
identidad de un pueblo, como característica principal, a la vez engloba la
cultura como parte inherente y primordial, que caracteriza a cada comunidad
existente a nivel mundial"1. Esta identidad lo desarrollan las personas en
conjunto o de manera individual, ya que cuentan con conciencia, memoria y
psicología propias. Otra conclusión importante es que la identidad, es
establecida de manera colectiva, generando una integración o hermandad en
las comunidades, que hace una convivencia efectiva.

Reforzando los enfoques conceptuales anteriores, Molano, (2007) en su revista,

nos dice que cada sociedad tiene una identidad que es compartida a través de
creencias, costumbres y valores y son transmitidas de generación en generación,
dándonos a entender que este no es un concepto fijo, por lo contrarío, es un
concepto que se da de forma continua, ya sea individual o colectivamente con la
influencia del exterior, de igual manera, se refiere a un sentido de pertenencia a un
determinado grupo social, donde se comparten rasgos culturales como las
creencias, costumbres y valores2.

Ahora bien, Sebastián Moreno (2021)3 señala que la identidad peruana se ha visto
atravesado por un escepticismo teórico con relación a la existencia o no de una
identidad nacional común entre todos los peruanos, entendida como ese
conjunto de discursos, imaginarios y narrativas que posibilitan la
identificación de quienes se reconocen como miembros del Estado-nación
llamado República del Perú.

Además, señala que esa identificación da lugar a que se postule una identidad

1 Giménez G. (2006) -La identidad como cultura y la cultura como identidad" México. Recuperado
de: https://cutt.ly/Ze3VMt0
2
3 La identidad nacional peruana, doscientos años después. Tomado de:
httos: //revistaaroumentos. ep,ora pe/index.phpiarq /article/view/83/54

4
 • rt

AMERICO GONZA CASTILLO

CONGRESO
'Deceno de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA "Ano del Fortalecimiento de la Soberania Nacional'

colectiva que es compartida con otros a los que no necesariamente se conoce,

pero que son sabidos peruanos, esto es, parte de la comunidad imaginada
peruana (Anderson, 1983). Como sostiene Julio Hevia (2019, p. 21) sobre el caso
peruano, constata que hemos tenido severos problemas en la construcción de una
identidad o que ella se nos habría extraviado en algún momento de la historia han
sido sendos lugares comunes a los que apelaron los estudiosos de tal fenómeno.
En consecuencia, se concluye que la identidad nacional peruana se configura
ambigua, relacionada con una percepción de las relaciones entre los
diferentes grupos de la sociedad peruana construida desde el desencuentro,
la inequidad y el conflicto (Cueto, Espinosa y Robles, 2017, pág. 18).

Esta diversidad cultural presente en el Perú hace que la postulación de elementos

comunes entre los distintos grupos que son considerados como peruanos no sea
tarea sencilla. Como señaló José Maria Arguedas, no hay pals más diverso que el
Perú (Degregori, 2000). Como propone Elder Cuevas (2016, p. 96), el Perú es un
país en el que coexisten mundos diversos que se mezclan y se ignoran4.

En ese sentido, la diversidad ha sido y continúa siendo, entonces, una pieza clave
en las reflexiones sobre la identidad cultural y nacional del Perú. Dicha diversidad
se manifiesta en distintos registros, uno de ellos es la diversidad cultural, ya que
los aspectos geográficos tienen un impacto importante en las actividades de los
grupos y los individuos que viven en determinada región. La diversidad cultural se
manifiesta, como propone Degregorí (2003), en una variedad de razas, lenguas,
religiones, costumbres, tradiciones, que actualmente toma la forma de una
convivencia, en el mismo territorio asociado a un Estado-nación, de comunidades
andinas (quechua, aimara), amazónicas, afroperuanas, criollas, entre otros
grupos.5

Ahora bien, diversidad cultural se refleja en las manifestaciones artístico-

culturales a lo largo del país, en ese sentido, Virtudes, F. (2003) define una
manifestación cultural, como un medio de expresiones que se trasmiten de
generación en generación, con el desarrollo de nuevas tradiciones. Estas
manifestaciones culturales, son también llamadas actividades culturales y
son aquellas realizadas en un sector o pueblo, las cuales expresan arte y
cultura. Por otro lado, UNESCO (2006, pág., 13) define la tradición cultural, como
el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, los cuales caracterizan
un pueblo, estas pueden ser: valores, tradiciones y creencias. A su vez, Coltman
(1989), define estas tradiciones como el arte, artesanías, danzas propias del lugar,
educación gastronómica, entre otros, las cuales el ser humano pueda practicarlas
individual o grupalmente.

En el Perú las manifestaciones artístico-culturales se encuentran enmarcadas

dentro de lo que conocemos como bienes culturales y que estos, luego de una
exhaustiva evaluación pasan a ser considerados patrimonio cultural de la nación.
Al respecto, el Artículo II de la Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio
Cultural de la Nación señala:

4 Ibid.
5 !bid.

5
 • • ri Ett,

AMERICO GONZACSTIL1.
,
CONGRESO
Spird01 'Decenio de la igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres'
REPÚBLICA "Año del Fortalecimiento de la Soberana Nacional'

"Articulo 11.- Definición

Se entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación toda
manifestación del quehacer humano -material o inmaterial- que por su importancia,
valor y significado paleontológico, arqueológico, arquitectónico, histórico, artístico,
militar, social, antropológico, tradicional, religioso, etnológico, científico,
tecnológico o intelectual, sea expresamente declarado como tal o sobre el que
exista la presunción legal de serio. Dichos bienes tienen la condición de propiedad
pública o privada con las limitaciones que establece la presente Ley."

Ahora bien, como afirma Norton Robledo, si dejamos de lado algunas definiciones
y conceptos elitistas sobre la cultura, podemos decir que no hay nada en la
actividad humana que no tenga una connotación cultural, incluso la producción de
bienes destinados a la satisfacción de las necesidades materiales o espirituales de
la gente. En la difusión de la cultura, los medios de comunicación: emisoras
de radio y televisión, Internet, prensa alternativa, cine, medíos comunitarios
y otras, prensa escrita, eventos culturales y deportivos, etc., tienen un rol
muy importante.

No obstante, el funcionamiento de los medios de comunicación, que se enmarca

dentro de un sistema sociopolitico, varía de un país a otro, de una sociedad a otra.
Esto afectará no sólo a los contenidos sino también a la interrelación con otras
entidades o instituciones que puedan condicionar o mediatizar su funcionamiento.

Según estudios realizados, hay dos formas de entender el funcionamiento de la

televisión por parte de la sociedad: i) Como un medio para transmitir y fijar unos
valores culturales, sociales, cívicos, éticos y, por consiguiente, con una
intervención directa del Estado y ii) Como un medio cuyo papel primordial es el
entretenimiento. La transmisión de valores queda relegada a un segundo plano y
las necesidades de la audiencia en este sentido se dejan, por así decir, al libre
juego de las fuerzas de mercado.

Este segundo planteamiento, en mayor o menor medida, es el que predomina en

las organizaciones televisivas del Perú. De acuerdo con este supuesto, la sociedad
puede pedir a la televisión que el concepto de entretenimiento sea entendido como
entretenimiento creativo y sus contenidos signifiquen un enriquecimiento de los
valores culturales, éticos y cívicos dentro del sentido pluralista que aparece
recogido en nuestra Constitución.

A grandes rasgos, estos son algunos de los puntos que aparecen como principios
fundamentales de la Ley 28278, Ley de la Radio y la Televisión, en su artículo Ill,
señala:

"Artículo 111.- Rol promotor del Estado

El Estado promueve el desarrollo de los servicios de radiodifusión, especialmente
en áreas rurales, de preferente interés social o en zonas de frontera, priorizando
los servicios de radiodifusión educativos, con el objeto de asegurarla cobertura del
servicio en todo el territorio, en el marco de las políticas de desarrollo, integración
y afianzamiento de la identidad nacional."

6
 rint,
• 74347 —

C▪ ONGRESO
'Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA "Año del Fortalecimiento de la Soberania Nacional"

La Constitución Peruana señala en su numeral 8 del artículo 2, Toda persona tiene

derecho: "A la libertad de creación intelectual, artística, técnica y científica, así
como a la propiedad sobre dichas creaciones y a su producto. El Estado propicia
el acceso a la cultura y fomenta su desarrollo y difusión.". Teniendo en cuenta que
los medios de comunicación son una de las formas más sólidas y efectivas que
tiene el ciudadano para acceder a la cultura, es evidente que la sociedad debe
pedir que al Estado que promuevan la cultura mediante los medios de
comunicación en todos los soportes existentes, de forma decisiva, rápida y eficaz;
puesto que nadie ignora, que la radio y televisión y el internet, son hoy uno de los
medios más decisivos y rápidos para realizar cualquier suerte de difusión de las
manifestaciones artístico-culturales.

H. PROPUESTA LEGISLATIVA

Recogiendo lo señalado por Lenclud, G. (1987) podemos afirmar que las

manifestaciones artístico culturales, los cuales en su mayoría son consideradas
bienes culturales o tradiciones no son heredadas genéticamente, sino que son
transmitidas socialmente, y vienen a ser una parte perteneciente al pasado
expresados actualmente; por ello es necesario, mayores espacios de difusión que
cubran estas necesidades. El Ministerio de Cultura, refiere que todas las personas
formamos parte de una familia, pero somos al mismo tiempo, integrantes de una
comunidad, de una región, de un país. Muy aparte de que las personas
heredamos bienes materiales, también heredamos tradiciones familiares,
costumbres, incluimos la cultura, que otorga identidad a cada sociedad.
Dentro de este tipo de manifestaciones podemos distinguir la historia, lengua,
costumbres, danza, música, entre otras, estas actividades forman parte de una
comunidad y son consideradas patrimonio, ya que forman parte del legado
hereditario de las comunidades.

Además, recogiendo lo señalado por Hernández V. quien afirma que la cultura no

puede separarse por ningún motivo de la educación, ya que educar es orientar,
preparar a alguien sobre un determinado caso. Para que, mediante actividades,
esta sabiduría sea compartida, en este caso la cultura, pasa de generación en
generación, lo que se debe de lograr y el cual es nuestra propuesta, es que esta
difusión tradicional cultural sea la correcta, por eso se debe poner ciertas
condiciones, para valorar con las diferentes culturas y a la vez aprender a convivir,
de igual forma desde esa identidad colectiva que, generando una integración o
hermandad en las comunidades, que hace una convivencia efectiva.

De esta manera, recogiendo lo señalado por Rish (2005), la participación eficaz

de la población en eventos culturales, es un punto esencial para la prosperidad de
una sociedad, ya que permite desarrollar potencialmente su identidad, esto se logra
a través de exposiciones y manifestaciones culturales en diferentes espacios.
De acuerdo con Rish, el fomentar todo tipo de manifestaciones artístico-culturales
dentro de una comunidad, es el pilar para generar desarrollo social entre las
personas que participan en ellas; también considera que los diferentes tipos de

7
Ob
 • rriw

CONG,RESO
'Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres'
REPÚBLICA 'Arlo del Fortalecimiento de la Soberania Nacional'

actividades culturales, llegan a ser esenciales para el desarrollo psicológico de la

persona, ya que por medio de este proceso, la comunicación entre grupos sociales,
va fortaleciendo la cultura de la comunidad, por lo cual estos se deben promover
la difusión de manera correcta, con la debida valoración e importancia en los
medios de comunicación: emisoras de radio y televisión, Internet, prensa
alternativa, cine, medios comunitarios y otras, prensa escrita, etc.
En consecuencia, se propone modifica la Ley 28278, Ley de radio y televisión, y la
Ley 28131, ley del artista, intérprete y ejecutante, con la finalidad de garantizar el
acceso, desarrollo y difusión de las manifestaciones artístico-culturales nacionales,
esta modificación radica en fortalecer los principios para la prestación de los
servicios de radiodifusión señalados en la Ley 28278, Ley de radio y televisión,
artículo II de su Título Preliminar, respecto a que en la prestación de los servicios
de radiodifusión además deben regirse por los siguientes principios:
El respeto y protección del derecho a la igualdad y contra la discriminación de todos
los intérpretes, escritores, compositores, productores audiovisuales y
agrupaciones culturales.

El respeto por el derecho de toda persona a participar en la vida cultural, así como
de acceder a las manifestaciones artístico-culturales nacionales producidas por
artistas individuales o agrupaciones, a través de los medios de comunicación que
resulte apropiado para su difusión.
Lo anterior, sustentado en los cinco derechos específicos de competencia directa
de la UNESCO, Dentro del sistema de las Naciones Unidas, en su artículo 27:
"Articulo 27. Derecho a participar en la vida cultural —
El acceso a la cultura y la posibilidad de disfrutarla sin temor a repercusiones son
condiciones necesarias para garantizar el derecho a participar en la vida cultural.
La vida cultural se manifiesta en la comunicación, la expresión y las tradiciones
cotidianas. No se debe negar a las minorías lingüísticas y religiosas su derecho a
abrazar las dimensiones de la vida cultural por ningún motivo "6.

De igual forma, al hacer mención al derechos al acceso a la cultura se comprende

los derechos de acceso, desarrollo y difusión de la cultura, reconocidos por el
artículo 15 del Pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y
Culturales y el artículo 14 del protocolo Adicional a la Convención Americana sobre
Derechos Humanos en materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales,
así como por el numeral 8 del artículo 2 de la Carta Magna.

Entre la legislación internacional cabe resaltar lo señalado en el artículo 1 de la

convención sobre la protección de la diversidad de expresiones culturales: e)
promover el respeto de la diversidad de las expresiones culturales y hacer cobrar
conciencia de su valor en el plano local, nacional e internacional. Asimismo, el
inciso 2 del artículo 6 de la convención sobre la protección de la diversidad de
expresiones culturales, señala respecto a que las Partes podrán adoptar medidas
para proteger y promover la diversidad de las expresiones culturales en sus

6 UNESCO. Consultado de:

https://es.unesco.orq/udhr#:-:textr--Derecho%20a%20participar%20en%201a,expresi%C3%63n%2
Oy%20Ias%20trad1ciones%20cotid1anas.

8
 AMUSGO GONZA CASTILLO
CONGRESO
'Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA 'Año del Fortalec ento de la Soberania Nacional'

respectivos territorios, lo siguiente:

medidas reglamentarias encaminadas a la protección y promoción de la diversidad

de las expresiones culturales; (...)
medidas encaminadas a proporcionar a las industrias culturales independientes
nacionales y las actividades del sector no estructurado un acceso efectivo a los
medios de producción, difusión y distribución de bienes y servicios culturales; (...)
g) medidas encaminadas a respaldar y apoyar a los artistas y demás personas
que participan en la creación de expresiones culturales7

Para lograr que ese derecho se respete, la modificación de la Ley 28278, Ley de
radio y televisión, y la Ley 28131, Ley del artista, intérprete y ejecutante versará en
que las empresas de radiodifusión radiales y empresas de radiodifusión por
televisión, deberán establecer una su producción diaria de manera
proporcional a los demás contenidos la difusión de manifestaciones
artísticas, culturales, contenidos históricos, literarios, artísticos, cívicos
nacionales.

Asimismo, con el objetivo de dar cumplimiento a la norma y contribuya a los fines

que se le confiere, es necesario establecer un órgano especializado dentro de la
Dirección General de Supervisión y Control del Ministerio de Transportes y
Comunicaciones, cuya misión es de fiscalizar el cumplimiento de las normas y de
los títulos habilitantes en la prestación de servicios y actividades de
comunicaciones, en materia de competencia del Ministerio de Transportes y
Comunicaciones; y, en caso de incumplimiento, aplicar la sanción correspondiente,
con el objetivo de verificar el cumplimiento de los literales k y I del articulo 76 de la
Ley, con referencia a lo establecido en la propuesta de este proyecto de ley. Este
órgano especializado contará con las coordinaciones y apoyo permanente del área
competente del Ministerio de Cultura.

III. EFECTO DE LA PROPUESTA LEGISLATIVA SOBRE LA NORMATIVA

NACIONAL

La presente propuesta legislativa no vulnera la Carta Magna ni el ordenamiento

jurídico vigente. Contrario a ello, esta propuesta tiene como objetivo modificar
diversas disposiciones de la Ley 28278, Ley de Radio y Televisión y la Ley 28131.
Ley del Artista, Intérprete y Ejecutante, con la finalidad de promover y difundir todas
las manifestaciones artístico-culturales peruanas y los programas con contenidos
históricos, literarios, artísticos, cívicos, realidad nacional, fortaleciendo nuestra
identidad cultural colectiva del país, en consonancia a los derechos de la igualdad,
a la no discriminación y al acceso a la cultura.

IV. ANÁLISIS COSTO BENEFICIO

7 Convención de la UNESCO de 2005, pág. 15

9
 • t'UU.
't
• " "7A:7 • • "
OAt sea ,

CONGRESO
'Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres"
REPÚBLICA 'Año del Fortatecimiento de la Soberania Nacional'

La aprobación de la presente propuesta legislativa no implica costo alguno al

Estado, por el contrario, esta favorece en primer lugar a los artistas, compositores,
autores e intérpretes nacionales y agrupaciones culturales, en la difusión de sus
producciones y expresiones artístico-culturales.

En segundo lugar, permitirá el acceso de todos los peruanos a las diversas

manifestaciones artístico-culturales de nuestro pals y a programas con contenidos
históricos, literarios, artísticos, cívicos y de realidad nacional, incrementando la
gama de contenidos en la radio y televisión contribuyendo a la consolidación e
nuestra identidad colectiva.

V. VINCULACIÓN CON EL ACUERDO NACIONAL

La presente propuesta legislativa se encuentra vinculada con la política de estado

II: Equidad y Justicia Social. Punto 12: acceso Universal a una Educación Pública
Gratuita y de Calidad y Promoción y Defensa de la Cultura y del Deporte.
Asimismo, está relacionada a la política de estado I: Democracia Y Estado de
Derecho. Punto 3: afirmación de la Identidad Nacional.

VI. CONCORDANCIA CON LA AGENDA LEGISLATIVA

Mediante Resolución Legislativa 002-2022-2023-CR, el Congreso de la República

aprobó la Agenda Legislativa para el Período Anual de Sesiones 2022-20238,
publicado en el Diario Oficial El Peruano el 25 de octubre de 2022.

La presente iniciativa legislativa tiene relación con los temas del 9 al 13 de la

"Política de Estado N° 3 Afirmación de la identidad nacional" del Objetivo I.
Democracia Y Estado de Derecho:

9. PROTECCIÓN Y PROMOCIÓN DE LA CULTURA Y EL F TRIMONIO

CULTURAL
10. LEYES DECLARATIVAS RESPECTO A HECHOS HISTÓRICOS
11. DEFENSA DE LOS PUEBLOS

I. DEMOCRACIA Y ESTADO DE DERECHO 12. PROMOCIÓN Y PRESERVACIÓN DE LAS LENGUAS C IGINARIAS

13. DECLARATORIAS DE INTERÉS NACIONAL Y NECESI AD PÚBLICA EN

TEMAS REFERIDOS A LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIU CULTURAL