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La Constitucion Politica

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“UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA”

INGENIERÍA EN INDUSTRIAS ALIMENTARIAS

Tema:

LA CONSTITUCION POLITICA: CONCEPCIÓN JURIDICA Y POLITICA;


COMPONENTES: DOGMATICOS Y ORGANICOS.

Curso:

Constitución, Democracia y Ciudadanía

Docente:

Silva Cerquín Patricia Roxana

Integrantes:

➢ Chávez Flores, Edgardo Williams.


➢ Chuquimango Ramos, Jhonatan Junior.
 Huiza Machuca, Cristhian Daniel.

Ciclo:

CAJAMARCA- 2023
LA CONSTITUCION POLITICA: CONCEPCION Y COMPONENTES.

¿QUE ES UNA CONSTITUCION?

La Constitución es una institución jurídica que limita el ejercicio del poder por medio del

Derecho, que reconoce y consagra derechos fundamentales estableciendo los mecanismos de

tutela y protección de los mismos. La Constitución no es más que el reflejo del acuerdo social

en un momento histórico determinado sobre un mínimo o básico. Un acuerdo sobre lo

fundamental. Si bien la Constitución es una norma jurídica, del ordenamiento jurídico de

cualquier Estado, es la principal y se diferencia del resto que forma parte del sistema en cuanto

a su contenido y generación. Todas las demás normas deben su validez a la Constitución, es la

llamada supremacía constitucional, de manera que cualquier ley que contradiga uno de sus

preceptos es inaplicable para un caso concreto, e inclusive, puede llegar a expulsarse del

ordenamiento jurídico si el Tribunal Constitucional no encuentra una interpretación conforme a

través de la inconstitucionalidad de las normas.

La mayoría de las constituciones contemporáneas describen los principios básicos del Estado,

las estructuras y los procesos gubernamentales y los derechos fundamentales de los

ciudadanos dentro de una ley superior que no puede modificarse unilateralmente mediante un

acto legislativo ordinario. Normalmente, esta ley superior se denomina “constitución”.

El contenido y la naturaleza de una constitución específica, así como su relación con los demás

elementos del orden jurídico y político, varían mucho de un país a otro, y no existe una

definición universal e indiscutible del término constitución. No obstante, en cualquier definición

funcional aceptada de manera generalizada la constitución tiende a describirse como un grupo

de normas político-legales fundamentales que:


1. Son vinculantes para todos los habitantes e instituciones del estado, incluyendo

aquellas instituciones a cargo de la legislación ordinaria;

2. Se refieren a la estructura y al funcionamiento de las instituciones de gobierno, a los

principios

Políticos y a los derechos de los ciudadanos.

3. Se fundamentan en una amplia legitimidad pública.

4. No se pueden cambiar con tanta facilidad como las leyes ordinarias (p. Ej., se necesita

una mayoría parlamentaria de dos tercios o un referéndum).

5. Como mínimo, cumplen con los criterios de representación y derechos humanos

reconocidos internacionalmente para los sistemas democráticos.

¿PARA QUE SIRVE UNA CONSTITUCION?

sirve para constituir un Estado, para organizarlo y ponerle límites al poder. Igualmente sirve

para garantizar la dignidad de las personas.

Una constitución persigue varios objetivos, que podemos agrupar de la siguiente manera:

1. Convoca, conjunta y ensambla a la sociedad de un país.

2. Incluye a toda persona, grupo, sector, segmento, región, identidad o cultura.

3. Asegura la vida comunitaria, el orden, así como las libertades individuales y colectivas.

4. Reconoce los derechos con los que nacen las personas y garantiza su cumplimiento.

5. Organiza el ejercicio de los poderes del Estado para:

a) crear leyes, o sea el Poder Legislativo


b) aplicar esas leyes, función del Poder Ejecutivo

c) resolver los conflictos en la aplicación de esas leyes, de lo que se encarga el Poder Judicial

6. Conjunta y ordena la interacción de los tres órdenes de gobierno, que son el federal, el

estatal y el municipal.

7. Finalmente, busca la prevalencia de valores, principios, guías y normas de conducta, que

son la suma de derechos y responsabilidades de cada habitante de un país.

Concepción Política

La política sin duda es uno de los factores que mueve al mundo y la filosofía juega un papel

fundamental ya que en ella se centra lo que son las concepciones políticas que, como todo,

han tenido su evolución a lo largo de la historia. Desde la infancia, incluso, escuchamos hablar

de democracia, derecho al voto, políticas públicas y otros cuestionamientos que van dando

luces a lo que son las concepciones políticas, pero no lo sabíamos. Debemos partir de que se

trata las concepciones ideológicas de la política, entonces la concepción política es la

inclinación preferencial de una persona hacia una ideología política. Y, al respecto,

históricamente se ha hablado de la izquierda y la derecha, que son las concepciones políticas y

ambas se encuentran enmarcadas en un eje.

Ideología izquierdista: Aquella en la cual el votante o elector se identifica por sus políticas

intervencionistas y progresistas que se desarrollan pensando en lo comunitario. En algunas

ocasiones los gobiernos o partidos de izquierdas se definen como socialistas y apuestan por la

igualdad social.

Ideología derechista: Está más centrada en el individuo y la iniciativa privada, por lo que el

gobierno favorece la economía de las empresas para que sean éstas las que generen la
riqueza en un país. Este tipo de políticas se definen como liberales, porque las autoridades

intervienen el mínimo posible, o capitalistas, porque el funcionamiento del Estado gira en torno

al dinero o capital.

Para entender mejor que son las concepciones políticas hablaremos acerca de algunas

doctrinas en las que se fundamenta la práctica según la Ciencia Política y más aún, en el uso

de la mezcla de algunas de ellas para formar su propia ideología.

Liberalismo

Como su nombre lo indica se refiere a la doctrina que defiende las libertades civiles en la que el

hombre figura como centro. Algunas de sus características son:

 La defensa de la libertad individual sobre todas las cosas.

 Principio de igualdad ante la ley.

 Derecho a la propiedad privada.

 Libertad de culto.

 División total de poderes.

 Limitación del poder del Estado.

Conservadurismo

Se refiere a una doctrina en la que se le da especial importancia a lo conservador, es decir, en

favor de la defensa y perpetuación de los valores familiares y religiosos o del estatus social,

que se somete sólo a ciertas transformaciones menores y disimuladas.


Progresismo

Esta doctrina se considera como el avance hacia la igualdad económica y social, y la

legalización de numerosos derechos prohibidos o muy restringidos que pueden llegar a ser

motivo de escándalo para muchos. Por ejemplo, son controversiales los tema como: la

legalización del aborto, de la eutanasia o la despenalización del consumo de drogas.

Totalitarismo

Busca revertir los valores y la moral existente con el fin de establecer un nuevo orden social y

moral para lo que se apoya de la ideologización y movilización de la sociedad. Utiliza como

arma la propaganda y la persecución política y es sin duda una de las peores doctrinas

políticas.

CONCEPCION JURIDICO

Desde una perspectiva más jurídico constitucional trae consigo dos consecuencias: en cuanto

«fin supremo» impone la protección y promoción de la persona y, por otro lado, que esa

proyección no se circunscribe respecto al Estado, sino también a la sociedad, pues el respeto

de la dignidad se impone, según el citado artículo 1º, como «fin supremo de la sociedad y del

Estado». Ahora bien, protección y promoción de la dignidad de la persona se manifiesta en la

protección y promoción de los derechos fundamentales. Por esto, el «respeto de la dignidad» al

que alude la Constitución es, justamente, el que se debe a los derechos fundamentales. Este

«respeto» significa jurídicamente sujeción, vinculatoriedad, a aquéllos. Por otra parte, si como

señalamos antes, el principio de dignidad de la persona se proyecta también al Estado

sociedad, además del Estado aparato, resulta que no sólo es éste el sujeto destinatario de los

derechos fundamentales, sino también la sociedad en general, vale decir, los particulares. Es
por esto que las relaciones jurídicas que se dan en este ámbito y, en cuanto tales, son

justamente de derecho privado, se hallan vinculadas, o, han de «respetar» los derechos

fundamentales.

El principio de primacía de la Constitución (7) no significa sólo la primacía de ella respecto al

resto de normas de ordenamiento jurídico (Artículo 51º Const.) y la consiguiente subordinación

de éstas a aquéllas, sino también que, en cuanto fuente de derecho, sus normas vinculan al

Estado y a la sociedad. En efecto, la Constitución establece en su artículo 38º que «Todos los

peruanos tienen el deber de honrar al Perú y de proteger los intereses nacionales, así como de

respetar, cumplir y defender la Constitución y el ordenamiento jurídico de la Nación.» Así, en el

respeto y cumplimiento de la norma fundamental impuestos a todos los peruanos, se está

enunciando la vinculatoriedad de éstos a dicha norma y, desde luego, a los derechos

fundamentales contenidos en ella.

En coherencia con lo anterior, los procesos constitucionales de tutela derechos como el

hábeas corpus, amparo y hábeas data, proceden contra lesiones provenientes de particulares,

así como de autoridades (Artículo 200º, incisos 1, 2 y 3). El que se reconozca legitimación

procesal pasiva a los particulares o «personas» presupone que éstas están vinculadas a los

derechos fundamentales y, de allí, que la protección procesal de éstos se oriente también

contra lesiones de particulares. Por esta razón, habría que precisar que no es que en la

Constitución peruana hay efectos en terceros porque el amparo procede contra particulares,

sino, a la inversa, que justamente esa procedencia se debe a la existencia de efectos

horizontales de derechos fundamentales.

COMPONENTES ORGÁNICOS Y DOGMÁTICOS

La doctrina ha establecido la distinción entre la parte orgánica y dogmática de la Constitución

para referirse a dos fórmulas distintas de racionalización y control de los poderes públicos.
CONCLUSION

Podemos concluir que las constituciones son como dispositivos de coordinación, que ayudan a

los ciudadanos a evitar que los gobernantes abusen de su poder.

“Como sociedad debemos tener presente que vivir en un Estado de Derecho implica que

cualquier cambio que se quiera realizar, en estas materias, la vía es siempre institucional”

(Garrote, 2019)

La concepción jurídica es muy importante ya que es el mediador de acciones de un individuo

en la sociedad ya que, al no haber penas, viviríamos en un liberalismo el cual a la vez no

tendríamos miedo a nada, mientras que la concepción política más ayuda a la democracia

porque une las posturas de ideologías y así de manera directa podemos vivir sin pleitos ni

malentendidos.

La parte orgánica y la parte dogmática son de mucha importancia en una Constitución, ya que

ambas establecen la estructura y el funcionamiento de los órganos y poderes de Estado para el

cumplimiento y respeto de los derechos de las personas.


REFERENCIAS

Segales Patón, Dámaso René http://repositorio.umsa.bo/xmlui/handle/123456789/30476

Pereza,. AE,.(2000)La seguridad jurídica: Una garantía del derecho y la justicia. Boletín de la
Facultad de Derecho, 15, 25-38

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