UNIVERSIDAD CRISTIANA DE BOLIVIA

CARRERA DE ODONTOLOGÍA

COSTUMBRES Y RITOS DE LA PACUA

JUDÍA Y SU RELACIÓN CON LA VIDA Y
MUERTE DE JESÚS

NOMBRE: Soledad Cala Choré

CÓDIGO: 66906
SEMESTRE: 5to semestre
DOCENTE: Juan Lucas
ASIGNATURA: Teología
GESTIÓN: 2023

SANTA CRUZ-BOLIVIA
 INTRODUCCIÓN

La pascua en nuestros tiempos significa la resurrección después de tres días de su

muerte de Jesús; la cual se celebra anticipada por la semana santa; o que bien
anteriormente era celebrada solamente con una vigilia pascual que abarcaba diferente
regiones.
Sin embargo antes de que Jesús muriera en la cruz y resucitara, ya existía lo que se
denominaba la fiesta de la Pascua, la cual era una tradición judía resultado de dos
instituciones culturales antiguas: la fiesta de la Pascua y la fiesta de Ácimos. Esta
celebración era una fiesta familiar que celebraba el comienzo de una nueva gestión
pastoral en un pueblo ambulante

NACIMIENTO DE LA FIESTA PASCUAL:

Esta surgió de diversas tradiciones que se transmitió generación tras generación las
cuales se pueden clasificar de la siguiente manera
1. TRADICIONES HISTÓRICAS: La primera pascua fue establecida por Dios quien
pidió a Moisés el anuncio al pueblo de Israel del sacrificio de primicias de
corderos cuya sangre serviría de distintivo en las puertas de sus casas para que
no les afecte la décima plaga que fue la muerte de los primogénitos, además
anunció Dios a Moisés que se transmitiría de generación en generación y que
consistiría además en comer panes sin levadura. (Ex.12, 1-13.16) Este hecho
también guarda relación con la aparición del Señor en el monte Sinaí a los
israelitas quienes tuvieron que prepararse tres días antes manteniéndose puros
para poder oír a Dios (Ex. 19,1-24).
2. TRADICIONES LEGISLATIVAS
Habíamos mencionado anteriormente ya la tradición que Dios puso sobre su pueblo de
celebrar la pascua de generación en generación. Además de que posteriormente al dar a
conocer las leyes a Moisés para que el las dé a conocer al pueblo también dictaminó
las tres celebraciones que deberían guardar cada año y entre estas la fiestas de los
panes sin levadura. (Ex.23, 15 ) pero como los israelitas pecaron construyendo ídolos
de oro, Dios renovó su pacto con su pueblo estableciendo nuevas leyes en donde pidió
a Moisés conservar la fiesta de los panes sin levadura.
En Deuteronomio vuelve a mencionar Dios la pascua en donde les recuerda a su
pueblo guardar el mes de Abid , es decir el mes en que los sacó de Egipto, además de
hacer la pascua que consistía en el sacrificio de primicias de ganado, no comer panes
son levadura y además que la carne que matasen solo debía ser consumido en el
mismo día, y los restos ser quemados en el fuego; además que el culto debía ser
centralizado de tal manera que se convirtió además en una fiesta de peregrinación.
(Dt. 16, 1-8).
 3. TRADICIONES PROFÉTICAS: Aparte de la ley que Dios su importancia
aumentaba más con las menciones que los profetas hacían sobre esta, con el
fin de adorar y recordar los favores de Dios antes y después de sacar a
Jerusalén de Egipto.
- La celebración de la pascua en un principio era una fiesta totalmente familiar,
posteriormente se instituyó celebrarla de manera local en el templo; por ello
existían las peregrinaciones de distintos pueblos hacia el templo para poder
celebrar la pascua y posteriormente la fiesta de los panes sin levadura, ambos
por ser tan unidos se los consideraba como uno generalmente

ESTATUTOS Y DECRETOS PARA CELEBRAR LA PASCUA:

1) DIOS ORDENÓ LA PASCUA (Éxodo 12:1-6)

A. Cada familia debe tomar un cordero

El SEÑOR dijo a Moisés ya Aarón en la tierra de Egipto: Este mes será vuestro primer mes; para
ti será el primer mes del año. Dile a toda la comunidad de Israel, el día diez de este mes, cada
uno tomará un cordero según la descendencia de su padre y de su madre, uno por cada
familia. Pero si la familia es tan pequeña que es imposible comer cordero, él y su vecino
llevarán a su casa una oveja cada uno según el número de personas; según la capacidad de
cada persona para comer, se cuentan como corderos. El animal no tendrá defectos, macho de
un año; lo obtienes de ovejas o cabras. Vigílalo hasta el día catorce de este mes, y toda la
comunidad de los hijos de Israel lo matará tomando con tiempo dos tardes.

Dios dijo “este mes será el primero para vosotros” porque la próxima liberación de Egipto es
un acontecimiento tan importante que Dios ha ordenado a los hijos de Israel que rehagan sus
calendarios. Ahora el Año Nuevo comienza con el mes de Su redención sobre Egipto. Esa es
una manera impresionante de decir que algo tiene que cambiar.

B. Todos tienen que tener una oveja:

El día 10 de este mes, cada familia o casa debe alistar una oveja, y esa oveja vivirá con esa
familia durante cuatro días, hasta Pascua (el día de Pascua). 10 de este mes y lo guardaréis
hasta el catorce de este mes).

-De tal manera las ovejas se establecían como parte de la familia, y ya en el momento
en que fue sacrificado en el decimocuarto día, el cordero era amado y llorado. Esto
porque Dios pide el sacrificio de algo de valor.
-Si la familia fuere tan pequeña que no bastase para comer un cordero se podían
juntar más; posteriormente, los rabinos decidieron que cada cordero pascual debería
tener por lo menos diez, pero no más de veinte.
- “La Pascua es una fiesta de casa y familiar, y esto muestra sus raíces. No hay templo,
ni Tienda de Reunión, ni altar, ni sacerdote; pero representan, si no sustituyen,
expresamente implícitos.”
 C. La Bestia debe ser sin defecto:
El Cordero también debe ser sin mancha. El sacrificio a Jehová debe ser tan perfecto como un
cordero.
D. Tomado de las ovejas o de las cabras:
La palabra hebrea traducida como “cordero” puede referirse a un cordero o un cabrito.

 Esta palabra hebrea “se’ es una palabra neutra y puede traducirse como cabeza de
animal se aplica tanto a las ovejas como a las cabras de todas las edades.
Los judíos, no distinguían entre ovejas y cabras, quizás porque “separar las ovejas de
las cabras” era una señal bien conocida de la distinción de Dios en los tiempos del
Nuevo Testamento
 Y lo sacrificará... Israel entre dos tardes: “Cristo ha venido al fin del mundo; en la
"última hora" cuando todo está en tinieblas; la tarde de nuestro pecado y muerte.

2. GUÍA PARA CONSUMIR LA PASCUA (ÉXODO 12:7-11)

La sangre y la pondrán sobre las dos columnas y las vigas donde la comerán. Y aquella noche
comerán carne asada y panes sin levadura; lo comerán con legumbres amargas. No comas
crudo, no comas nada hervido con agua, sino hornea al fuego; cabeza con piernas e intestinos.
No dejes nada hasta la mañana; y lo que quede en la mañana lo quemarás. Y comamos así:
chanclas en los pies, bastón en mano; y lo comerás pronto; Esta es la Pascua de Jehová.

a) Se ungirá sangre sobre las dos columnas y los travesaños de la casa:

antes de comer el cordero de la Pascua, la entrada de la casa desde arriba debía ser
ungida con la sangre del cordero, y la sangre debe aplicarse a los lados de la casa. La
única parte de este sacrificio al Señor era sangre; el resto lo come cada familia o lo tira
(lo que quede hasta la mañana se quemará).

b) Como se debía comer el cordero:

La oveja se podía comer, pero solo si se asa sobre el fuego, entonces la oveja debía
exponerse al fuego y agregar vegetales amargos a la comida.
a. Esto nos indica que el cordero pascual no se sacrifica para ser visto, sino para
ser comido; y nuestro Señor Jesucristo se sacrificó no solo para escucharlo,
hablar y pensar en Él, sino también para que podamos alimentarnos”.
c) No se debía dejar nada para la mañana:
El cordero de la Pascua debía comerse entero; La familia debía que aceptar el cuerpo
de la víctima por completo.
a. La idea de comerlo completo significa tomar todo en lugar de guardar algo de
para después. Justo en este momento, necesita tomar todo sin pensar en lo
que podría morder en ese momento y venir a tomar otro bocado cuando
quiera. Lo que significa que debemos tomar todo de Jesús, no solo lo que nos
gusta.
d) Erguidos, zapatos puestos y bastón en mano:
El cordero pascual debía ser comido con fe, creyendo que la liberación prometida a
Israel ha llegado y que pueden caminar en esa libertad inmediatamente.
 a. La celebración de la Pascua era principalmente por la fe: Por la fe [Moisés]
celebró la Pascua y la aspersión de la sangre, para que no los tocara el
destructor de los primogénitos. (Hebreos 11:28)
e) Esta es la Pascua de Jehová:
La Pascua fue de Jehová en el sentido de que él la ha dispuesto:

1. Como rescate por la liberación de los israelitas de la calamidad del primogénito

2. Como una organización que recuerda la salvación de Dios y la liberación de Israel
en cada generación.
3. Como una poderosa obra de teatro que representa el perfecto sacrificio y rescate
que Jesús ofrecería.
-Bajo la inspiración del Espíritu Santo, Pablo dijo muy claramente: porque
nuestra Pascua, o Cristo, ya ha sido sacrificado por nosotros (1 Corintios 5:7).
Juan el Bautista nos dio una imagen similar cuando dijo de Jesús: “Este es el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29). Resulta que
Jesús fue crucificado en la Pascua (Juan 19:14).
Es decir vemos a Jesús en la Pascua. · Jesús vivió y se unió a la familia humana
antes de morir por ellos.

4. El sacrificio de Jesús debe ser adecuado para cada hogar, no sólo a nivel nacional o
comunal. Jesús, el cordero pascual, es inmaculado: es perfecto, sin mancha de
ningún pecado, ya sea imperfección moral o espiritual.
5. Sólo la sangre de Jesús, su vida derramada, expía los pecados
6. En su muerte, Jesús fue tocado por el fuego, el fuego del juicio y la ira de Dios. En
su muerte, Jesús aceptó la amarga copa del juicio de Dios.
7. La obra de Jesús debe ser plenamente aceptada, sin restricciones. La obra pascual
de Jesús por su pueblo es la aurora y el preludio de su libertad.

3. LA SANGRE Y SU PROTECCIÓN. (ÉXODO 12:12-13)

Esta noche pasaré por la tierra de Egipto y mataré a todo primogénito en la tierra de Egipto,
desde hombre hasta bestia; y ejecutaré mi juicio en todos los dioses de Egipto. yo soy jehova Y
la sangre os será por señal en las casas donde estéis; Veré sangre, y os alcanzaré, y ninguna
plaga vendrá sobre vosotros cuando hiera la tierra de Egipto.

4. CELEBRACIÓN DE LA PASCUA Y LA FIESTA DE LOS PANES SIN LEVADURA. (ÉXODO

12:14-20)

Y este día os será recordado, y lo celebraréis como fiesta solemne del Señor en
vuestras generaciones; según la regla eterna lo celebraréis. siete días comerás panes
sin levadura; por tanto, el primer día cuídense de que no haya levadura en sus casas;
porque cualquiera que comiere levadura desde el primer día hasta el séptimo día, será
cortado de Israel. El primer día habrá un santo llamamiento, y el séptimo tendréis un
santo llamamiento; no habrá nada en él a menos que prepares lo que todos deben
comer; Guardad, pues, este mandamiento por todas las generaciones, según la
costumbre antigua.
 -A pesar de que esta costumbre era un acto religioso algunos sugieren que eliminar
toda la levadura también tiene un aspecto higiénico. Dado que han utilizado un trozo
de masa del rollo anterior para hacer pan nuevo y lo han hecho tantas veces, las
bacterias malas pueden residir en la masa, por lo que es mejor quitar toda la levadura
y comenzar de nuevo al menos una vez más. . , Una vez al año.

2) RELACIÓN ENTRE LAS COSTUMBRES PASCUALES Y LA VIDA Y MUERTE

DE JESÚS:

No se tiene referencias en la biblia sobre la vida de Jesús antes de esta ser pública; sin
embargo en el libro de Juan menciona tres oportunidades donde Jesucristo celebró la pascua:
una en la ciudad propia de Jerusalén, una segunda vez que se relacionaba con el momento del
milagro de la multiplicación de panes y pescados, y posteriormente la pascua que celebró en
su pasión.

En la biblia se menciona la relación entre la última cena de Jesús la cual está relacionada con la
cena pascual de los judíos (Mateo 26:17-29; Lc. 22.7-23; Jn. 13.21-30; 1 Co. 11.23-26)

La celebración de la pascua no debía desaparecer; ya que Dios había instaurado que se tuviera
que celebrar generación tras generación (Éxodo 12:42). Es por ello que Jesús designa a sus
discípulos que se siga realizando esta celebración en memoria de su muerte, hasta su venida.

-En Marcos 14:12-16 podemos ver que los apóstoles no tenían listo aún el cordero ni el
lugar donde celebrarían la pascua, pero Jesús ya tenía destinado un lugar preparado para
este hecho, por ello solo mandó a los apóstoles a buscarlo, y posteriormente ellos
prepararon la cena pascual.
En nuestro tiempo ya no es necesario hacer estos sacrificios porque Jesús se instituyó como el
cordero de sacrificio cuyo único sacrificio en la cruz nos libera de nuestros pecados, como
libero a su pueblo Dios de la décima plaga.

En la última cena de Jesús podemos ver que él sigue la tradición judía de comer panes sin
levadura; esto puede estar relacionado con la cena de pascua judía como lo indica el libro de
marcos. Sin embargo el libro de Juan (19: 33-37) indica que fue en vísperas de pascua, de tal
manera que en el momento de la muerte de Jesús fue el mismo en el que los sacerdotes
sacrificaban los corderos, de tal manera que tomando en cuenta este libro Jesús murió junto
con los corderos pascuales; Además aquí se menciona que a Jesús no le rompieron los hueso,
como también no se le rompen los huesos a los corderos.

CONCLUSIÓN:

Aunque no se tiene mucha información de la vida de Jesús, se puede establecer que en la

última cena tuvo relación con este acontecimiento, siguiendo los ritos y costumbres
establecidos en ese momento, y posteriormente estableciéndose el como el centro de esta
festividad, representando de esta manera como cordero, los panes sin levadura como su
carne, el vino como su sangre salvadora y las hiervas amargas como nuestros pecados.

BIBLIOGRAFÍAS

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Verbo Divino.