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CHIBULEO

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Gastronomía

El plato típico es el cuy con papas es uno de los platos más apetecidos en la comunidad,

que no debe faltar en los compromisos más sobresalientes como son: los matrimonios,

pedidas de mano, día de los difuntos, las papas con cuy es una tradición que se

encuentra vigente en la comunidad.

Vestimenta

Vestimenta de mujeres

En el caso de mujeres, su vestimenta posee los siguientes elementos:

Sombrero Blanco: Es elaborado a mano y con lana de borrego. El sombrero blanco

representa el sol, la luna, las estrellas, la sabiduría y el color de la misma. Orejera: Se

la conoce más con el nombre de mullos. Elaborados de coral y unidos a través de un

hilo que representan la adoración a la serpiente, y además son considerados como

talismanes de la buena suerte. Washca o Collar: Se los realiza con el mismo material

de la orejera, y se lo lleva al cuello. A parte de ser un elemento de adorno en la

vestimenta, el collar representa la sangre derramada por los líderes y héroes indígenas.

Blusa bordada: Elaborada en tela blanca. Posee diseños variados en su bordado, que

están manufacturados con hilos de lana de distintos colores. Anaco: es de color negro

con los filos bordados. Faja: Se la utiliza para sujetar el anaco. Se confecciona con

hilos de lana, y sus diseños son de acuerdo a la ocasión. Representa el arte de los

animales, la Naturaleza. Tupo: Se lo conoce también con el nombre de Prendedor, y

está forjado en plata. Es una joya que simboliza un arma de defensa. Representa la

adoración al sol y a la luna. Shigra: Es un bolso tejido a mano y elaborado con

materiales como la cabuya, lana de borrego o llamingo que significa la paz, tranquilidad
y elegancia. Alpargata: Calzado similar a una sandalia que es considerado como el

antiguo calzado de los dioses y con el tiempo se ha ido cambiando y las mujeres jóvenes

utilizan tacos (GUEVARA, 2017).

Vestimenta de hombres

Los hombres de la comunidad, en cambio, visten su atuendo con piezas mucho más

sencillas, las cuales son: Sombrero Blanco: Es confeccionado a mano, y con lana de

borrego. La falda de este es doblada para la parte superior. El sombrero blanco

representa el sol, la luna, las estrellas, la sabiduría y el color de la misma. Poncho rojo:

Manufacturado en lana de borrego. Cubre el cuerpo hasta la cintura, y no tiene cuello.

El poncho representa la rebeldía, el coraje, la valentía y la ira de los ancestros indígenas.

Camisa y Pantalón: Ambos son hechos de tela blanca. Alpargata: Calzado similar a

una sandalia. Es considerado como el antiguo calzado de los dioses (GUEVARA,

2017).

Idioma:

La comunidad San Francisco de Chibuleo conserva el idioma Kichwa como lengua


materna y el español como segunda forma de comunicación.

Música

La cultura Chibuleo canta y baila al son de los pingullos, rondadores, huancas, bocinas

también se utilza lo que es los instrumentos andinos como el bombo, el rondador, el

pingullo, el redoblante con la batería, el saxo y la guitarra se puede decir que en la

actualidad han mesclado lo ancestral y lo moderno con la idea de atraer a los jóvenes y

niños en sus costumbres y tradiciones

Entre sus fiestas más significativas se encuentra el Inti Raymi, ceremonia andina de

origen incaico en honor del sol, que se realiza cada solsticio de invierno (24 de junio, en
el hemisferio sur) en agradecimiento de las cosechas recibidas. Otras celebraciones son

la Fiesta de los Caporales, Fiesta de los Reyes Magos y también otras fiestas religiosas

de origen mestizo en honor de San Francisco, San Isidro, San Pedro, San Luis,

(CONAIE, junio 2017).

Religión

En la actualidad se puede decir que el pueblo Chibuleo tiene una religión católica y

animismo que significa que adoran a los objetos y fenómenos de la naturaleza creencias

en seres espirituales las almas de seres humanos, pero en la actualidad se puede decir

que la comunidad Chibuleo por su mayoría tiene una religión católica creyentes en la

iglesia católica y en Jesucristo.

Cosmovisión

La estructura política del pueblo Chibuleo, está compuesta por la Asamblea

Comunitaria, como máxima autoridad, luego está el consejo de Gobierno del Pueblo, le

siguen el Cabildo Comunitario, el Consejo de Coordinación, y finalmente las directivas

de asociaciones y cooperativas. Todas las decisiones y resoluciones en la ley

comunitaria lo toman democráticamente en las asambleas ordinarias o extraordinarias

convocadas por medio de los Cabildos Comunitarios. En este Pueblo está organizado en

el Movimiento Indígena de Tungurahua (Ecuador, 2014)

RITUALIDADES

Muerte de un familiar

El Pueblo Chibuleo, quien ha vivido en el lugar por más de 30 años, explica cómo inicia
el luto en la comunidad. “Para empezar, la familia del finado hace el anuncio a
parientes, vecinos, amigos y conocidos. Esta tarea es muy dolorosa, como en cualquier
otro lugar, con la particularidad de que una persona es delegada para ir de casa en casa
dando la mala noticia y advirtiendo del luto que las próximas 2 semanas entristecerá el
pueblo.

Atuendos originales

A continuación las personas llegan a la casa del difunto, donde se ha levantado la capilla
ardiente, con el mismo atuendo característico de la zona: pantalón y camisa blanca,
poncho rojo, zapatos negros y sombrero blanco para los hombres, y blusa blanca, y
anacos negros, faja multicolor y joyas de coral rojas y azules, para las mujeres. Esto
porque creen, a diferencia de la cultura mestiza, que la tristeza no debe expresarse
externamente sino por dentro, de tal forma que no afecte a los deudos y demás personas
allegadas.

Sacudidas del ataúd

Finalmente, cuando llega el entierro, el féretro es sacudido 4 veces por los deudos, antes
de salir de la casa para procurar que la sabiduría, inteligencia, liderazgo y demás
atributos del difunto se queden y sirvan a sus hijos y allegados.

Ritual en Agradecimiento a la Pachamama

Son realizadas principalmente por su valor simbólico. Son acciones que están basadas
en alguna creencia, ya sea por una religión, por una ideología política, por un acto
deportivo, por las tradiciones, por los recuerdos o la memoria histórica de una
comunidad, etc (Ministerio de Educación).
Leyenda

El cuento de la mujer que se casó con el cóndor: una pastora que todos los días salía al
campo con sus animales y que no se casaría sino era con un rey, kuraka o líder.
Mientras pastoreaba en el páramo apareció un hombre alto y fornido que de tanto
insistirle logró que fuera su novia.

Cuando ella lo abrazó, descubrió que no era humano y estaba cubierto de plumas. Con
las grandes garras la llevó hacia su nido en el sector Cóndor Jaka (quebrada del cóndor
en español). Su perro, Amapola, regresó a casa con los animales, y con varios ladridos
consiguió que el padre de la chica saliera a buscarla. Tras encontrarla, la llevó de
regreso a su casa y la escondió en un pondo de barro gigante. Sin embargo, en la noche
regresó el cóndor y se la llevó. Luego la joven se convirtió en un cóndor hembra
(Ecuatoriana, 2017).

Organización sociopolítica. 

La estructura política del pueblo Chibuleo, está compuesta por la Asamblea


Comunitaria, como máxima autoridad, luego está el consejo de Gobierno del Pueblo, le
siguen el Cabildo Comunitario, el Consejo de Coordinación, y finalmente las directivas
de asociaciones y cooperativas. Todas las decisiones y resoluciones  en la ley
comunitaria lo toman democráticamente en las asambleas ordinarias o extraordinarias
convocadas por medio de los Cabildos Comunitarios. En este Pueblo está organizado en
el Movimiento Indígena de Tungurahua, MIT (CONAIE, 2014).

Festividades

Carnaval

En la provincia de Tungurahua Cantón Ambato el pueblo de Chibuleo se celebran el

carnaval con flores y frutas por tal motivo lleva el nombre de la fiesta de las flore y

frutas esta festividad se la conoce a nivel mundial, esta fiesta no influye en las

tradiciones de la comunidad Chibuleo. El primer día del carnaval en el pueblo Chibuleo

se prepara alimentos tradicionales, compartirlos con todo el pueblo para finalizar el día
se organiza un juego con agua y polvo con los grupos que disfrutan por toda la

comunidad. En la noche las mismas personas salen con músicos a visitar de casa en casa

solicitando apoyo económico mientras eso sucede entonan coplas carnavalearas.

Pascuas

El día mas señalado para realizar esta fiesta es el día domingo de pascua o también

llamado domingo de castilla, en este lugar las mujeres y los familiares ofrecen alimentos

que consistían en pan y plátano la cual se los bendecía y se brindaba a los

acompañantes, luego de eso a cada grupo se procede a dar el cucahiu , licor, caramelos.

Viernes Santo

El pueblo chibuelo lo celebra antes de la pascua donde se pepara la fanesca, en la cual

se tiene que ayunar siete viernes iniciando después de la santa ceniza, los pueblos

chibuleo el ayuno consiste en salir al paramo , a pastar borrego, asnos, llamas, cortar

paja y leña al medio dia regresan a comer la fanesca.

Para la preparación de este alimento se necesita los diferentes productos de la misma

zona como; mellocos ocas , papas, habas, nabos tiernos, este alimento se conocio en los

años setenta y esto va acompañado de una oración.

Los finados (dia de los muertos )

En el pueblo Chibuleo que es un pueblo indígena que ha venido manteniendo desde la

llegada de la religión católica el cual se mantiene de generación en generación. Dos días

antes del dos de noviembre se prepara la colada morada el cual se brinda primero a las

almas y luego se comparte a las personas y familiares más cercanos en una taza de

barro.
La colada morada se prepara con maíz negro se calienta el agua se coloca en un fondo

de barro se mezcla la harina y se mantiene tapado de dos a tres días para que este

mezcla madure o se fermente esta es la preparación ancestral de este alimento en el

pueblo chibuleo. (CALUÑA, 2008)

Pawkar Raymi.

Pawkar Raymi es una de fiesta del florecimiento de antigua ceremonia religiosa andina

en honor a pachakamak o Pacha Kama, cuyos preparativos inician anualmente desde el

mes de enero, celebrándose en marzo, para agradecer y compartir los productos que

cada año les obsequia la Pachamama o madre tierra con el nombre de Sisa Pacha (época

del florecimiento) o Tumari Pukllay (juego ceremonial con agua y flores).

Inti raymi

Inti raymi antiguamente llamada Wawa Inti Raymi (fiesta del sol niño), es una

ceremonia incaica yandina celebrada en honor de Inti (el padresol), que se realiza cada

solsticio de invierno (24 de junio, en el hemisferio sur).

El pueblo chibuleo realiza esta festividad la fecha indicada la cual da el realce con

bandas de pueblo aparte de su música ancestral.

Artesanía

El pueblo Chibuleo realizan artesanías autóctonas del lugar entre ellas tenemos

sombrero, poncho, fajas, higras, bayetas, blusas bordadas, etc. A continuación,

detallaremos cada uno de las artesanías.

Ponchos

El poncho que utiliza el pueblo Chibuleo es de color rojo con líneas negras, este tejido

son habilidades de los ancianos de esta cultura, lo cual se está haciendo . lo posible para
conservar la confección artesanal ya que en la actualidad se quiere cambiar la manera de

confección.

Blusa bordada

La blusa bordada del pueblo Chibuleo consta de los colores legítimos de este pueblo

que son morado, verde, y azul , naturalmente con el paso de los años se va actualizando

los modeles y diseños de los bordados entre ellos se colocan encajes y los diseños son la

flor de la papa , espiga de cebada, entre otros, cada uno de estos se los borda a mano.

Rebosos

Las mujeres utilizan esta indumentaria para combinar con una bayeta esto significa la

pureza de la mujer, después de casarse dejan de utilizar el reboso.

El sombrero

El pueblo indígena Chibuleo se caracteriza por llevar un sombrero de color blanco la

cuan se confecciona en un fogón donde la leña arde, encima del fuego se coloca una

plancha gigante de metal para realizar el secado de la lana del borrego una vez ya

lavada, con la cual se fabrica el sombrero luego se le da la forma con pegamento de

carpintería la cual le da la dureza y la medida se la da en una madera de eucalipto tiene

un valor costoso porque su confección es de dos a tres días.

Este sombrero en la actualidad es reconocido a nivel mundial y se está realizando un

proyecto de exportación.

Medicina ancestral

El pueblo de chibuleo aun realiza la medicina ancestral lo cual ellos consideran parte de

su cultura mayoría de las plantas son cultivadas en la zona donde ellos están asentados y

las comercializan, para así obtener réditos económicos. (DOCENTES, 2008)


Ajo

Los beneficios del ajo son para prevenir las infecciones, tiene vitaminas , ayuda a bajar

de peso y la presión arterial, ayuda al resfriado y sobretodo fortalece los huesos .

Pelos de choclo

Esto se lo puede realizar mediante un infusión de 2 a 5 minutos sirve para las

infecciones de los riñones , hígado , purificar las vías urinarias y se las debe tomar 3

veces al dia durante 9 días.

Llantén

Esta planta la utilizan como des inflamatorio para golpes o coágulos de sangre.
Sabila

Sábila Es una la planta de Aloe Vera se le atribuye muchas propiedades como

emoliente, cicatrizante, coagulante, hidratante, antialérgico, desinfectante,

antiinflamatorio, astringente, colerético y reguladora de la digestión, y muchas

propiedades más.

Menta

La menta sirve para descongestionar, como anestésicos, antiséptico con esto las

personas del pueblo chibuleo se curan de la gripe.


El romero

Esta planta medicinal se la utiliza para aliviar la tos para el crecimiento del cabello y

mantener un color negro y aromatizar la casa.

La manzanilla

La manzanilla se la utiliza mediante infusiones para combatir el dolor estomacal,

infecciones visuales, dolores menstruales esta infusión se debe tomar todo el tiempo

hasta que la molestia se termine.

SABERES ANCESTRALES
PARTO

Al momento de un nacimiento de un bebe la madre es atendido por un partero, con

distintas posiciones para hacer dar a luz al niño una de las posiciones es en cuclillas.

Una vez que nace el bebe el partero hace el corte del cordón umbilical a los varones se

corta con cuatro dedos de distancia para que el pene no tenga el pene grande y las

mujeres con 5 dedos de distancia para que no tengan problemas al dar a luz a futuro,

luego de esto lo baña, y lo envuelven de hombros a pies ( maitu) y en la cabeza una

mantilla para mantenerlo fijo el maitu.

A la mujer que a dado a luz se la faja desde a boca del estómago hasta la punta de los

pies para que el útero no suba y provoque síntomas de gravedad en su salud, la placenta

se le coloca al revés si se quiere un bebe del sexo opuesto en el futuro. En el cuarto día

el recién nacido se le asiste a un ritual simbólico donde les muestras una batea. Con

todos los instrumentos necesario para el trabajo dependiendo del sexo. (CALUÑA,

2008)
ANEXOS

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