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Están los corredores de sus casas sin habitantes, sólo el cornetero encargado de llamar
a la gente para el reparto del agua.
Los campesinos apenados y agresivos contra el sol que mataba a sus sembríos
manifestaban que el agua que debía repartirse no llegaba y si llegaba que era para las
autoridades nada más.
Los campesinos siempre culpaban a don Braulio de su situación, pero nadie se atrevía a
contestarle, porque comenzaba a dar gritos y tiros al aire, ahuyentando a todos
aquellos que habían ido por el líquido que requerían sus sembríos y poder subsistir la
sequía.
En esta comunidad de San Juan existían otras comunidades como, Akola, Utek,
Andamarca, Sondondo, Aucará, Chavilla y Larcay, en esa comunidad San Juan se
reunieron todos los comuneros para tratar sobre los repartos del agua, estaban en
escasez de lluvia y no había agua, los sembríos estaban secándose.
Cuando Pantacha llegó a la plaza, vio alrededor de la comunidad como un desierto, los
pilares que sostenían el techo de las casas todo torcidos y apoyados por troncos y
otros rectos enteros.
Vilkas y Don Inocencio se pusieron tristes, los comuneros gritaban, pero Braulio dijo
respeta a las autoridades y Pantacha se puso bravo y Don Inocencio rogó y jaló a Don
Vilkas
Todos tuvieron una chacra muy verde, los animales satisfechos con los pastos, pero seguía el
cielo muy despejado sin lluvia sin Pantacha, Pascual, Wallpa, pero la tierra era húmeda y los
indios iban rogando a su Tayta.
Ernesto que había huido, se refugia en un pueblo llamado Utek’pampa donde él puede darse
cuenta que los indios de ese pueblo si hacen respetar sus derechos y son libres de cualquier
abuso, lo opuesto a su pueblo natal.