Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Breve Historia de Agua de Dios

Descargar como doc, pdf o txt
Descargar como doc, pdf o txt
Está en la página 1de 12

1.

AGUA DE DIOS

1.1 GENERALIDADES

El municipio de Agua de Dios está localizado a los 4º23' (cuatro grados, veintitrés
minutos) de latitud norte y a los 74º40' (setenta y cuatro grados, cuarenta minutos)
de longitud al oeste de Greenwich, en la parte suroccidental del departamento de
Cundinamarca. Pertenece a la Diócesis de Girardot y al Distrito Judicial de Bogotá,
cabecera de los círculos notarial y de registro. El municipio limita con Tocaima por
el norte y el oriente, por el sur con Nilo y por el suroccidente con Ricaurte. Su altura
es de 400 metros sobre el nivel del mar y tiene una extensión de 90 Km2
aproximadamente. La población es de 13.000 habitantes.

1.2 FUNDACIÓN

Agua de Dios se fundó en 1870, cuando unos 60 o 70 enfermos de Hansen o lepra


que vivían en Tocaima, tratando de curar su enfermedad con el clima cálido y las
aguas termales, fueron expulsados violentamente de esa población. Los enfermos
primero huyeron hacia la población de La Mesa, pero fueron detenidos y obligados a
devolverse. Algún tiempo después la persecución se hizo más encarnizada y
violenta, culminando en el mes de agosto, cuando los enfermos fueron
definitivamente expulsados y obligados a atravesar el río Bogotá, donde se
internaron en unos terrenos de propiedad del expresidente Manuel Murillo Toro,
denominados Agua de Dios e Ibáñez.

Entre los primeros enfermos que llegaron, se recuerda a Rafaela Soto, Adriano
Gómez, de Cáqueza, Pastora González y Jesús Teleche.

La ocupación de los terrenos por parte de los enfermos de lepra no tuvo mayores
impedimentos legales, pues desde años atrás diversos gobiernos de Cundinamarca
habían estado tratando de establecer en estas tierras un lazareto departamental.
Entonces el gobierno le compró los terrenos a Murillo Toro por $8.500 pesos de esa
época y se estableció legalmente el lazareto.

El señor Caupolicán Toledo fue encargado por la Junta de Beneficencia presidida


por don Juan Obregón, para construir las primeras 40 casas y un tambo o kiosco
grande para la iglesia y las casas para el cura y el administrador.

De esta manera comenzaron a llegar los enfermos a Agua de Dios. Como


sucedería durante mucho tiempo, casi siempre eran traídos a la fuerza, luego de ser
quemadas sus casas, despojados de todas sus pertenencias y apartados de todas
sus querencias. Cuando llegaban al lazareto perdían sus derechos como
ciudadanos y desaparecían sus derechos humanos. Quedaban en manos de un
Estado implacable y su familia, sometida al escarnio público, tenía que sufrir también
el peso del estigma.

Sin embargo, la llegada de enfermos procedentes de todos los rincones del país
acompañados muchas veces de sus familiares sanos y tambièn de brasileños,
venezolanos y de otros países, hizo de Agua de Dios un centro multicultural y en
cierto modo multiétnico.

1.3 ORIGEN DEL MUNICIPIO

Cuando los avances científicos demostraron que la lepra no era una enfermedad tan
peligrosa como se creía, el gobierno nacional quiso normalizar la situación de Agua
de Dios, acabando con su condición de lazareto, obligado por una lucha intensa y
continuada que desarrollaron los enfermos para recuperar sus derechos
ciudadanos. De esta manera se logró la expedición de la Ley 148 del 25 de
diciembre de 1961, mediante la cual se facultó a las Asambleas Departamentales de
Cundinamarca y Santander para crear los municipios de Agua de Dios y
Contratación.

Después de la expedición de dicha ley, Agua de Dios vivió una época de transición
mientras los sistemas político-administrativos se adaptaban a la nueva situación.
Finalmente, la Asamblea de Cundinamarca expidió la Ordenanza 78 del 29 de
noviembre de 1963, por medio de la cual se creó y delimitó el municipio, disposición
que fue aclarada y ratificada por la Ordenanza 36 del 16 de diciembre de 1969.

En abril de 1966, con el nombramiento de su primer alcalde, José Manuel Hurtado


Lozano (nombramiento honorífico en agradecimiento a la ayuda prestada por esta
persona a la creación del municipio), comenzó Agua de Dios a funcionar como
cualquier municipio colombiano, pero conservando algunas características
especiales. Desde el 1o. de abril de 1966 hasta mayo 31 de 1988, ocuparon el
cargo 27 burgomaestres y luego de establecerse la elección popular de los alcaldes,
han ocupado este cargo la abogada Nancy Patricia Gutiérrez Castañeda, el médico
Carlos Mauricio Méndez Bautista, el administrador de empresas Gerardo Ramírez
Mesa, el comerciante Francisco Jiménez Carvajal, el Ingeniero Fernando Castro
Díaz, el educador Miguel Melo, Adalberto Marín, el abogado Jorge Garcés (en dos
ocasiones), Yanith Mora y Luis Felipe Tapias, quien lo desempeña actualmente.

1.4 SITIOS TURÍSTICOS

Dentro de los sitios turísticos se destaca el Parque Natural de Los Chorros, sitio
estratégico para la conservación de los recursos naturales, como el bosque, las
plantas y animales silvestres y el agua.

En la vereda Egipto pueden visitarse piedras con petroglifos pertenecientes a los


Panches o culturas mas antiguas que habitaron este territorio.
Existen 19 capillas e iglesias, muestra del antiguo fervor religioso de la población,
dentro de las que se destaca la iglesia catedral, la iglesia de San Francisco y la
capilla del Mirador, construida en una colina, desde donde se puede apreciar todo el
pueblo y sus alrededores.

En la Semana Santa, la gente suele subir a la cumbre del Cerro de la Cruz, y


participar en actividades religiosas y contemplar un hermoso paisaje.

Agua de Dios tiene numerosas piscinas donde se puede acudir para recrearse.

Además, cuenta con sitios culturales importantes como el Museo Luis A. Calvo,
situado en la casa donde residió este gran compositor musical natural de Santander
pero que vivió y murió en Agua de Dios.

También el Museo Luis Variara, situado en el Convento de las Hermanas de los


Sagrados Corazones, que contiene valiosos recuerdos del Beato Luis Variara,
sacerdote salesiano que residió gran parte de su vida en Agua de Dios, prestando
un generoso servicio a los enfermos y fundando la banda de música y la comunidad
religiosa mencionada anteriormente.

Además el Museo de la Lepra (Edificio Carrasquilla) que reúne documentos y


objetos que recuerdan la historia de la enfermedad en Agua de Dios.

Por último el museo Corsohansen, dedicado a la conservación de fotos y elementos


de uso doméstico.

Circula un periódico, un programa radial, televisión comunitaria, hay una emisora y


existe el servicio de televisión satelital e internet.

ECONOMÍA

Como señala el Plan de Desarrollo 2004 – 2006, Agua de Dios es un municipio


con un aparato productivo extremadamente débil, ya que no existen industrias; su
comercio, contadas excepciones, tiene una estructura tradicional y posee una
economía de tipo salarial, es decir fundamentada en los ingresos que perciben los
enfermos de Hansen (subsidios), las mesadas de los pensionados y los sueldos
de los trabajadores de las diferentes entidades del Estado, lo cual lo hace
vulnerable a los cambios, reestructuraciones o desapariciones de las instituciones
o empresas del orden estatal que le sirven de sustento.
Cierto número de personas atienden los almacenes y negocios comerciales,
mientras que otro porcentaje vive de los juegos de azar (venta de “Chance” y
rifas) y otros trabajan en la ladrillera.

Urge hacer esfuerzos importantes para que la mentalidad turística, hoy


incipiente, reemplace rápidamente el sentido proteccionista y dependiente que
aún impera en la comunidad de Agua de Dios. Vivir del turismo como vocación
económica de todos los habitantes, para generar empleo y riqueza colectiva, debe
convertirse en una manera de pensar comunitaria que busque el fortalecimiento
de conductas que propendan por esta manera de existir y progresar.

La mentalidad turística no consiste solamente en la celebración de actividades


donde se fomente el consumo de alcohol y el desorden. Agua de Dios tiene
muchas posibilidades en el ecoturismo, el turismo histórico y cultural, el turismo
religioso y de salud, el musical, el deportivo, etc. Hay que encontrar la manera
de construir infraestructura para cada una de estas modalidades.

Entidades Bancarias: Operan en Agua de Dios sucursales del Banco Popular y


el Banco Agrario. Hay dos cajeros electrónicos.

Principales Hoteles:

 Los Fundadores
 Royal
 El Castillo
 Villa Diana
 El Peñón
 Casa Verde
 Plaza Colombia.
 El Mirador.
 Nathalie.
 Peñalisa
 Villa del Rosario.
 Balandú
 El Manguito
 Numerosas casas y fincas que prestan servicio de alojamiento.

Clubes y Piscinas:

 Balneario Los Chorros


 Brisas del Campo
 Los Porras
 Finca del Veinte de Julio
 Condominio Los Lagos
 Parque natural Mana Dulce

Otras expresiones artísticas:


 Banda de música
 Banda Marcial
 Tuna
 Grupo de danza
 Grupo de teatro.

1.16 PRODUCCIÓN AGRÍCOLA, PECUARIA Y MINERA:

Según la CAR, existen en Agua de Dios 4.500 hectáreas (has) cultivadas con
pastos, 1.070 con cultivos transitorios como ajonjolí, algodón, maíz, sorgo,
ahuyama, plátano, banano,etc., y 50has con cultivos permanentes como cítricos y
frutales (naranjas, limones, aguacate, maracuyá, mango, papaya, tomate de árbol,
cacao, etc.

Los principales problemas del suelo son la baja disponibilidad de agua y la erosión
creciente.

En minería, existen explotaciones de arcillas, para la producción de ladrillos,


también se explota piedra y cascajo para construcción, calizas y yeso.

Existe una ladrillera que emplea mano de obra local.

1.17 CONDICIONES DE VIDA

El 16% de los habitantes de la zona urbana vive en condiciones de necesidades


básicas insatisfechas, y el 3% vive en la miseria. Es aún peor la situación en el
campo, donde el 33% se encuentra sin satisfacer sus necesidades básicas y el
9% sufre situaciones de miseria.

Lo más preocupante es que nosotros, los habitantes de Agua de Dios, no somos


concientes de esta situación y dejamos transcurrir el tiempo sin apropiarnos de la
importancia del futuro. Vivimos el día a día, sin mirar lo que se nos viene encima
en una circunstancia de globalización y competencia donde sólo las comunidades
productivas tienen posibilidades de prevalecer.

1.18 FORTALEZAS
Pero no todo es negativo. Recordemos por ejemplo que en Agua de Dios, el 99%
de los hogares urbanos y el 94% de las viviendas de nuestras veredas cuenta con
energía eléctrica.

El 94% de la zona urbana tiene servicio de alcantarillado, lo mismo que el 10% del
área rural.

El 99% del área urbana y el 57% de la zona rural tienen servicio de acueducto.

El 96% de lo urbano cuenta con servicio de recolección de basuras, como también


el 8% de lo rural.

El 51% urbano tiene teléfono, igual que el 8% de lo rural.

A nivel de tecnología, el municipio está insertándose en las modernas


herramientas de la informática aplicada a la producción y los servicios.

Recientemente se inauguró el servicio de gas domiciliario.

1.19 DIVISION POLITICA

Agua de Dios cuenta con 12 veredas: Agua Fría, Egipto, El Hobal, Ibáñez, La
Balsita, Manuel Norte, La Esmeralda, Egipto, San José-La Puná, Las Lomas,
Leticia y Malachí-Belén.

2. SÍMBOLOS DEL MUNICIPIO

En el año 1970, con motivo del primer centenario de la fundación del municipio, la
entonces alcaldesa Beatriz de Mogollón y el Concejo Municipal, organizaron un
concurso con el fin de escoger el escudo, la bandera y el himno municipales. Para
el efecto se designó un jurado integrado por el sacerdote salesiano Pablo
Medellín, el pintor Carlos Muñoz Jordán, el sr. Carlos Mujica y el educador y
dirigente cívico José Luis Oyaga. Resultaron ganadores los proyectos
presentados por Armando Rodríguez Jiménez para el himno, José Ángel Alfonso
para el escudo y la Hna. Carmen Enelia Niño para la bandera. Pormenores de la
escogencia de estos símbolos, se pueden encontrar en “Bajo el Ardiente Sol de
Agua de Dios”, p.233.
2.1 El Escudo

2.1.1 El autor. JOSÉ ÁNGEL ALFONSO nació en Charalá, Santander, el 1 de


marzo de 1936. Pintor autodidacta, de origen campesino, se inició en la pintura en
1968, cuando se encontraba circunstancialmente interno en un hospital de Agua
de Dios. Pintó allí su primer cuadro sobre la tela de la funda de la almohada de
su cama de enfermo.

En 1981 ganó el primer premio en el Concurso Nacional de Pintores Primitivistas


Colombianos organizado por el Instituto Distrital de Cultura y Turismo de Bogotá.
Una de sus obras forma parte de la colección de la Casa de Nariño. En 1991
viajó a Francia para asistir a la apertura de su exposición individual. Expuso
también en Amsterdam, Holanda y recibió de la UNICEF un pergamino de
reconocimiento por su colaboración con los temas de sus obras primitivistas en
tres ediciones de diferentes tarjetas de esa Organización. En 1991 el Ministerio de
Educación Nacional le confirió la tarjeta profesional de artista No. 0744 en el área
de Artes Plásticas. En 2003 publicó su obra escrita Pinceladas de Agua de Dios,
patrocinado por la Secretaría de Cultura de Cundinamarca. Actualmente prepara
la publicación de su segunda obra, Cuentos y Leyendas de Agua de Dios.

2.1.2 Descripción. El escudo está constituido por dos planos generales de


fondo en cuya parte superior, de color azul, significando nuevos horizontes, se
observan once estrellas que representan a las veredas. En la parte inferior
predomina el verde, color de la esperanza, aparece el valle donde está situada la
población, protegida por el monte tutelar o cerro de la Cruz. En el pentagrama se
observan las notas del Intermezzo Nº 1, en referencia al Maestro Luis Antonio
Calvo. Sobre un plano secundario se levanta el caduceo, símbolo de la medicina
y de la fraternidad, como referencia de gratitud al cuerpo médico y científico. Los
postes de madera, el gorro frigio y la alambrada rota representan la libertad de
los enfermos al romper el cerco que demarcó el aislamiento social que los
estigmatizó por muchos años. La parte exterior del escudo está definida por una
franja roja bordeada de hilos dorados, en cuya parte superior aparece en alto
relieve y en letras también doradas el nombre de Agua de Dios, mientras en el
extremo inferior se lee en igual estilo el lema “Fraternidad y Paz”.

2.2 La Bandera

2.2.1 La autora. La Hermana de la Comunidad de las Hijas de los Sagrados


Corazones, Carmen Enelia Niño Suárez, nacida en Oicatá (Boyacá) y bautizada
en Tuta el 4 de febrero de 1936, es la autora de este símbolo del municipio. La
Hermana Carmen Enelia es hija del segundo matrimonio de su padre Emilio Niño
Rojas –fallecido a los 86 años en 1979- con la señora Fidelia del Carmen Suárez
Garzón. Del primer matrimonio de su padre cuenta con cinco hermanos y del
segundo nació la pareja, Marco Emilio y Carmen Enelia. Al adoptar la vida
religiosa, ella tomó el nombre de Carmen Emilia.

Sus primeros estudios los realizó en Oicatá y luego los continuó en Tuta con las
Hermanas de los Sagrados Corazones. Ingresó a la vida religiosa como novicia
de esta comunidad, en Mosquera el 13 de enero de 1956 y tomó sus primeros
votos el 6 de agosto de 1958 y el 6 de julio de 1964 hizo la profesión perpetua.

Maestra Superior del Colegio Nuestra Señora de la Sabiduría de Bogotá, se


licenció en Ciencias de la Educación con especialidad en Ciencias Sociales en el
Instituto Técnico Universitario de Cundinamarca, el 22 de diciembre de 1981.
Luego de trabajar en diversas instituciones, llegó a Agua de Dios –por solicitud
propia que le hiciera a la Madre Ana María Lozano- en 1968, donde trabajó hasta
1981. Regresó posteriormente en 1991, donde trabajó en el colegio de Santa
Helena hasta el 2003. Actualmente es pensionada del gobierno por su labor
docente.
2.2.2 Descripción. Este emblema municipal está compuesto por tres franjas
diagonales de igual anchura, azul la superior, blanca la intermedia y roja la
inferior. En el centro se encuentra una estrella roja.

El azul simboliza inteligencia, superación, riqueza espiritual, inmortalidad, es el


color del recogimiento, la confianza y el progreso. El blanco fue el color distintivo
de los patriotas de América y significa la paz y la armonía mientras que la
estrella nos muestra la luz del perfecto ideal. El verde nos habla del amor del
hombre por la naturaleza, es vegetación, frescura, esperanza y primavera;
significa solidaridad y deseo de superación. En resumen, los cuatro colores son
de profundo significado patriótico.

FIG. 7. BANDERA DE AGUA DE DIOS


2.2 El Himno

2.3.1 El autor. Armando Rodríguez Jiménez, pródigo compositor de origen


vallecaucano, fallecido el 6 de julio de 1997, había compuesto la música en
principio como un aire mejicano, que presentó en un homenaje a la comunidad
salesiana. Con la colaboración del P. salesiano Andrés Rosa, se le dio el ritmo
marcial y el autor modificó la letra. Posteriormente, en años recientes, el maestro
Heber Gonzalo Ardila le hizo los arreglos instrumentales profesionales.

HIMNO A LA CIUDAD DE AGUA DE DIOS

CORO

Somos hijos de toda Colombia,


el amor conjugó nuestras almas.
No hay extraños y somos hermanos
bajo el sacro pendón de la Patria.

Juventud floreciente y altiva


en tus manos levanta la llama
de ideales de paz y grandeza
que este pueblo ha encendido en tu alma.

I
Oh ciudad! Hoy tus hijos te ofrendan
con orgullo el vibrar de su canto
y construyen con fe tu grandeza
en la escuela, el taller y el campo.

II
Ya las noches que fueron de angustia
se trocaron en sol de esperanza
y naciendo de nuevo a la vida
damos gracias a Dios y alabanzas.
III
Hoy sus notas marciales entonan
los clarines del himno triunfal
es un grito que llena horizontes
Libertad!...Libertad!...Libertad.

IV
Han saltado por fin las cadenas
y renace la fe y la esperanza
y se yerguen lozanas y alegres
de su angustia mortal nuestras almas

V
Los varones ilustres que fueron
paladines de heróica grandeza
con la pluma y el arte escribieron
un ritual de perenne belleza

VI
Mensajeros de Dios nos legaron
de la ciencia raudales de luz
y el dolor escribió su consuelo
Gratitud... Gratitud... Gratitud.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

GUTIÉRREZ PÉREZ, Antonio. Apuntamientos para la Historia de Agua de Dios.


Imprenta Nacional, Bogotá, 1925.

OYAGA, Efraín y REY, Gloria. Monografía de Agua de Dios. Fotocopias, 2008.

VELANDIA, Roberto. Historia Documentada de la Fundación de Agua de Dios.


Biblioteca de Autores Cundinamarqueses. Bogotá, D.C., 2002.

También podría gustarte