Parcial Domiciliario

Materia: Dimensión de Ético política de la Praxis docente

Profe: María Luján de Paz
Nombre de la alumna: Silvana Sosa
Curso:4to 2do
Turno Tarde
1. Seleccionar una secuencia didáctica de las utilizadas en Campo de la
Práctica de la disciplina que desees, agregar un contenido
relacionado con la ética utilizando los lineamientos de ESI como
guía. Completar la fundamentación de la secuencia tomando en
cuenta los contenidos seleccionados. Agregar los objetivos, las
actividades y la evaluación necesarios para llevar adelante la
Práctica.

2. Fundamentar la afirmación: “La confrontación es política,

económica y pedagógica”, relacionándola con el concepto de
Ideología.

3. Tomando en cuenta los videos sobre hegemonía y meritocracia,

cómo definirías los conceptos de inclusión y calidad educativa.

Secuencia Didáctica realizada por López Lucila, Sosa Silvana

Fundamentación: La sanción de la Ley 26.150 establece la responsabilidad del

Estado de garantizar el derecho de los niños, niñas y adolescentes a recibir
Educación Sexual Integral. La educación sexual debe abordarse desde una
perspectiva totalizadora e integradora de todos los aspectos que constituyen a la
persona. La sexualidad abarca aspectos biológicos, sociales, afectivos y éticos; por
ende, se elimina todo reducimiento biológico. Asimismo, la ESI contribuye a hacer
de la escuela un lugar inclusivo. La transversalidad debe orientar a asegurar la
inclusión y respeto de todas las personas, el cuidado de uno mismo, situaciones
vinculadas a la salud sexual y reproductiva y a generar espacios de escucha,
diálogo y reflexión ante las situaciones vinculadas a estas temáticas que emergen
en el contexto escolar. Esta propuesta está destinada para abordar el contenido
“Conocimiento y cuidado del cuerpo” La identificación de todas las partes externas
del cuerpo humano y algunas de sus características. Utilización de vocabulario
correcto para nombrar los órganos genitales. Mediante los ejes de: cuidar el cuerpo
y la Salud y valorar la afectividad. Así mismo amo nos proponemos profundizar los
conocimientos que algunos niños pueden llegar a tener y fortalecer en los casos de
aquellos con menos información. Vemos la importancia que genera comenzar a
enseñar desde la infancia los nombres correctos de cada parte de nuestro cuerpo
dejando de infantilizados, es necesario que los niños puedan identificar las partes
íntimas sin caer en los tabúes que muchas de nosotras pasamos en nuestra
infancia. Realizar estas enseñanzas-aprendizajes los ayudará en la vida cotidiana y
será de ayuda ante signos de violencia sexual o acoso. Creemos pertinentes
desarrollar actividades de cuidado y respeto de nuestro cuerpo y el de los demás,
saber decir NO ante situaciones donde se vean vulnerados sus derechos, promover
confianza ante actitudes de peligro. A su vez, en esta propuesta se trabaja desde la
ética, a partir del concepto de secretos, se podrá identificar las características del
secreto ( Buenos y malos)y el valor de la confiabilidad diferenciar entre secreto que
no le hacen daño guardar de aquellos que si pueden hacerle daño y especialmente
comprender que los secretos que encierran amenazas o agresión son aquellos que
no deben guardar y frente a lo que deben pedir ayuda.

Contenido

•La identificación de todas las partes externas del cuerpo humano y

algunas de sus características. Utilización de vocabulario correcto para
nombrar los órganos genitales

•El conocimiento sobre el significado de los secretos y saber que nadie

puede obligarlos a guardar secretos de cosas que los hagan sentir
incómodos, mal o confundidos

Propósito

• Propiciar el conocimiento del cuerpo humano, brindando información básica

sobre la dimensión anatómica y fisiológica de la sexualidad pertinente para
cada edad y grupo escolar
•Desarrollar competencias para la verbalización de sentimientos necesidades
emociones problemas.
Objetivos
•Que los niños logren utilizar un vocabulario correcto de las partes del
cuerpo.
•Promover lazos de confianza entre el niño y la institución ante
situaciones donde vean en riesgo sus derechos.
•Reconozcan los diferentes tipos de secretos y se inicie en el desarrollo
de la confianza y seguridad
Recurso Lámina didáctica “así es nuestro cuerpo”, caja de cartón, vídeo "Hay
secretos"canticuenticos, afiches,piezas de rompecabezas.
 Actividad 1
" Conoce tu Cuerpo "

Para dar comienzo a esta actividad comenzaremos proponiendo a los

niños sentarse en semicírculo en el piso, les contar mis qué vamos a
trabajar con las partes de nuestro cuerpo, ¿Ustedes saben cómo se
llaman cada parte del cuerpo? ¿Cómo se llama esta parte? Mostrándoles
los brazos, ¿Y ésta? Mostrando las piernas y pies. Así seguiremos hasta
preguntarle si saben cuáles son las partes íntimas y como las llaman
ellos. Luego de hacer el intercambio pegaremos una lámina didáctica del
cuerpo humano, el mismo señala sus partes y nombres
correspondientes. Luego de esto, comenzaremos nombrando
correctamente los nombres de cada parte de nuestro cuerpo (partes
Íntimas) para que cada uno de los/as niños/as vayan apropiándose de los
nombres correctos por ejemplo les diremos que las partes íntimas de un
nene se llama Pene y la parte intima de la niña se denomina vulva. Por
último, anotaremos en un afiche cada respuesta dada por los/as niños/as
en el intercambio.

Actividad 2 “Nos conocemos más “

Retomaremos la clase anterior, realizando preguntas como: ¿Se

acuerdan lo que vimos la clase anterior sobre nuestro cuerpo? ¿Los
nombres eran los correctos a cómo lo llamaban ustedes? En un segundo
momento les preguntaré ¿Se deben mostrar las partes íntimas? ¿por
qué? ¿nenes y nenas son iguales? ¿Por qué? Una vez que los/as
niños/as apropien de estos conceptos básicos de ESI, los invitaremos a
que cada uno dibuje su propio cuerpo con todas sus partes, incluyendo
las íntimas. Finalizando, realizaremos una actividad en forma colectiva,
marcaremos las partes que solo nosotros podemos ver y tocar de nuestro
cuerpo y cuáles pueden ser tocadas o acariciadas por otras personas.
Finalizamos la actividad, pegando cada trabajo en un afiche que formará
parte del ambiente alfabetizador (junto con él estará la lámina de la
primera consigna).

Actividad 3 ( Actividad agregada)

"Hay secretos livianos y muy pesados"

Continuaremos con la actividad de la clase anterior, retomando lo visto

en clases. Organizaremos en semicírculo y les contaremos que en el día
de hoy veremos un vídeo y escucharemos con mucha atención a la
canción llamada " Hay secretos de
Canticuénticos.https://youtu.be/mPN484uZm2g Procederemos a
escucharlas. Luego unos minutos, conversaremos en forma conjunta
sobre la canción, realizando preguntas: ¿ De que habla la canción?
¿qué es un secreto? ¿Con quién se comparten los secretos? ¿Que dice
la canción sobre los secretos livianos?¿Se acuerdan cuáles son?¿Y los
pesados? Dirigiremos la observación hasta el final del cuento ¿Que
sucede con la nena?¿Que hace con su secreto?¿A quien recurre?
Tomaremos registro filmando y fotografiando. Luego del espacio de
intercambio. Pasaremos a dejar en cada a mesa papeles de colores,
crayones, etc y en forma individual, entregaremos dos caja
pequeña( perfume, remedio) ,dónde guardarán los secretos livianos, los
que los hace feliz y otra dónde dibujaran una carita triste por si alguna
vez tienen un secreto pesado se los puedan contar a También
realizaremos dos cajas iguales ,que quedarán durante todo el año en la
sala. Actividad 4 "Búsqueda del tesoro"Para dar
comienzo a esta tercera actividad, recapitularemos todo lo visto hasta el
momento de los secretos, conversaremos de lo sé trabajo y nos
centraremos en preguntas esenciales como ¿ A quien podemos recurrir
cuando necesitamos ayuda?¿En qué situación podemos necesitar la
ayuda del otro? Luego del espacio de intercambio, les contaremos que
en día de hoy ,jugaremos a un juego llamado" búsqueda de tesoro”. Para
esto, nos organizaremos en grupos, Procederemos explicar: en este
juego pueden concurrir adultos como docentes directora, auxiliar, para
poder ir resolviendo las pistas se comienza con una pista en clave
sencilla que los permitirá al adulto que pueda ayudarlos en lo que
necesitan, encontrar la pista siguiente por ejemplo, primer Pista: "
busquen en el libro de poesías" y pasarán a la siguiente pista ( es
decir,tendrán que pedir ayudar al bibliotecario) segunda pista: “todo lo
que ella prepara es apetitoso" ( cocinera). La directora tendrá la parte del
rompecabezas faltante y a su vez otra pista y así sucesivamente. La
búsqueda finalizará en la nosotras con alguna pista en la que solo él o
ella pueda ayudar por ser el más que conoce a los chicos y chicas de ese
grupo.
Al finalizar el juego se trabajará preguntas como ¿A quién le pidieron
ayuda como sabían a quién recurrir ¿esa persona los/as ayudó?
Hablaremos de la importancia que tiene su voz frente a diversas
situaciones, explicarles el derecho que tienen ellos a ser respetados, a
decir que NO en cualquier situación que los incomode no deben dudar y
contárselos a sus mamás, papás, o algún familiar de confianza.

Evaluación
Evaluaremos a través de la observación, que los niños
 - Escuchen y participen durante el desarrollo de las clases
- Intercambien ideas con otros

2) La crisis no es propia de la educación, sino que es del sistema socio económico,

por lo tanto, confrontación no es pedagógica sino política. La educación es una
práctica especialmente política y unos de los inconvenientes que se debe afrontar
es cómo estar comunicados con las enormes mayorías que hoy se hallan divididas
como mayorías. El pedagogo brasileño pone en el centro de su preocupación
pedagógica el problema de la enajenación de los oprimidos. Sólo a partir de
aceptarse como tales se puede modificar la visión del mundo. Transformar al mundo
implica, asumir que las ideologías son elementos de reproducción social y que su
superación se puede lograr sólo mediante la “concientización”. Pero, para que esto
suceda oprimidos deben comprender que son prisioneros de una ideología
dominante, que no es esa la realidad, sino que puede ser otra más allá de la
situación que se encuentra el oprimido y en la que aún se encuentra. Por las
estructuras políticas, económicas y culturales que mantiene al oprimido. Los
discursos hegemónicos provenientes, por entonces, exclusivamente de los centros
culturales, inmovilizaban al sur. Tanto los relatos, como la hermenéutica de los
mismos, distorsionados por un euro-centrismo, opacaba el verdadero conocimiento.
Esta situación reflejaba en los países subdesarrollados donde su única realidad
venía de la mano de funciónales a la ideología dominante, manteniendo a los
oprimidos inmovilizados. Del mismo modo, desde la periferia, sólo se podía ver el
discurso hegemónico de los opresores. Ideología enajenada y enajenante.
A su vez, los sujetos del sur estaban atrapados, porque ideología siempre
condiciona la manera en que las personas perciben el mundo y su lugar en él. Es a
través de ella, que las personas se auto valoran y se culpabilizan a sí mismas de su
estado, sin llegar a comprender que su opresión viene del opresor, así mismo el
opresor también construye un discurso alineado con esa ideología, que lo exime de
responsabilidades. Tanto el oprimido como el opresor se encuentran “atados” con su
ideología, que los mantiene atrapado en él, creyendo que su realidad es auténtica.
Posteriormente, esto finalizara cuando el oprimido logre liberarse y conseguir
contemplar la realidad, representando sujetos que pueden lograr la transformación
del orden que lo mantiene sumido a la explotación y la dominación, acabando con
las ligaduras que lo inmovilizan. La concientización es quien va a conseguir liberar
de la prisión aquellos capaces de ver más allá de la ideología dominante, los que
comprenden la miseria y la opresión de las estructuras vigentes.
Sin embargo, quienes rompen las cadenas, y da lugar a la concientización, le
permite percibir la realidad verdadera, reciben un imperativo ético que los
compromete y los angustia. Su finalidad no es individual, sino que el compromiso es
colectivo, es un mandato que los obliga a volver a la realidad y desde allí, junto con
el resto de los oprimidos, lograr la liberación de todos. A su vez, es difícil para el
prisionero abrir los ojos frente a otra realidad, la cual nunca ha imaginado. Frente
esto, necesita un proceso, que permita acostumbrarse a este nuevo contexto, como
menciona el autor: “la liberación es un parto. Es un parto doloroso. “El hombre que
nace de él es un hombre nuevo, hombre que solo es viable en la y por la
superación”
3) Teniendo en cuenta los vídeos de Meritocracia y Hegemonía, definiría el
concepto de Inclusión totalmente opuesto de lo que presenta la Meritocracia:
Sistema de gobierno en el que el poder lo ejercen las personas que están más
capacitadas según sus méritos. A su vez, La inclusión propone generar
oportunidades a las personas que no tienen la mismas posibilidades que otros. La
educación puede contribuir (en ocasiones de manera poderosa) a combatirla y a
introducir medidas correctoras de una desigualdad social que no cesa de expulsar a
personas fuera del sistema. Defender que esta puede y debe favorecer la inclusión de
personas que provienen de entornos castigados por la pobreza y la desigualdad, la
educación tiene el poder de optimizar la calidad de vida de hombres y mujeres que no
han tenido acceso a la cultura, de chicos y chicas considerados como malos,
inadaptados, marginados, rebeldes ,los adjetivos con los que se les califica cambian
de un contexto a otro, dándoles la oportunidad de diseñar futuros a los que no tiene
acceso.
Por otra parte, la calidad educativa que no es neutra ,sino que ideológica generando
diferentes perspectivas desde donde mirar la realidad. Es decir que no es sin
intenciones su utilización, lo que hace que vaya adquiriendo diferente significados
según el posicionamiento desde donde se utilice.