Cultura

Aymara
Grupo 2

Claudia Cáceres Valda Romina

Alexia W. Sánchez Delgado
Ivonne V. Delgado Castillo
Claribel Romina Ortega Barrancos
Alejandra Yamila Bejarano Ortega
Diego A. Alba Mogro
 ANTECEDENTES 4 Imperios Incas Territorio de los señoríos
aymaras
Los señoríos aymaras surgieron a partir de la
decadencia de la cultura Tiahuanaco, entre el 1000 y
1100 D.C. Estos pueblos extendieron su radio de
influencia por toda la Cordillera de los Andes,
careciendo de un poder político centralizado.
Se expandieron por el Altiplano Boliviano, el Norte
grande chileno, sur de Perú y noroeste Argentino.
Aproximadamente en el año 1450 se originó el Tahuantinsuyo,
mejor conocido como el territorio del Imperio Inca, que estaba
compuesto por cuatro regiones:
Chinchaysuyo, Collasuyo, Antisuyo y Contisuyo. Al que
posteriormente fue anexada la región aymara, con la conquista
del gobernador inca Huayna Capac, en 1523. A su vez, los
aymaras se desplazaron e invadieron a los Uru, una remota
civilización del lago de Titicaca.
Durante esta etapa, la cultura aymara obtuvo su mayor apogeo,
ya que los incas les permitieron cierto grado de autonomía. Como
consecuencia, su influencia se propagó hasta el norte de Ecuador
y la parte central de Chile.
A mediados del siglo 15 fueron conquistados por los INCAS y pasan a formar parte del COLLASUYO.
Así, entre los señoríos aymaras se encontraban
los Chanchis, Canas, Collas, Lupacas, Pacajes, Carangas, Soras, Charcas, Quillacas, Cara-caras, Chuis, Chichas. HUAYNA CAPAC
El Reino Colla fue uno de los reinos aymaras que ocupó el territorio del desaparecido el Imperio Tiwanaku-
Wari en la meseta del Titicaca. A mediados del siglo XV
conservaba un extenso territorio, con su capital Hatun-Colla, cuando el noveno Inca (Pachacútec) los conquistó.

REINO COLLA: Se extendió al sur del

cuzco, al río Maule en Chile y
Santiago del Estero(Argentina)

Lupacas. Pacajes:Señorío aymara más importante del altiplano del Titicaca

 PERÚ: 550.000
BOLIVIA: 1.2 Hab. Puno,
mill. Hab. Parte Maquegua y
del Estado Tacna
Plurinacional
La Paz, Oruro y
Noroeste Potosí.

CHILE: 150.000 Hab.

Arica , Parinacota y
Paracatá. ARGENTINA: 30.000
Hab. Salta y Jujuy
 DEMOGRAFIA
Ubicacion: Se extendía al sur de Cuzco (Perú),
desde los Andes y el altiplano de Bolivia, hasta la
ribera norte del río Maule (Chile), y desde las costas
del Pacífico hasta los llanos de Santiago del Estero
(Argentina). Los Aymaras habitan desde las orillas
del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta
el noreste argentino. El Aymara es un pueblo
milenario dedicado al pastoreo y a la agricultura
que utiliza técnicas ancestrales de cultivo
EL COLLASUYO
Desaparecido el Imperio Tiwanaku, la región del altiplano quedó
fragmentada en varias etnias que se dividían en dos “mitades”
antagónicas y complementarias situadas al oeste y al este del
altiplano, llamadas Urcoduyo y Omasuyo. En el sector accidental
(Urcusuyo) denominaron los pastores y en el sector oriental
(Omasuyo) los agricultores y pescadores.
De norte a sur , en los que hoy es Bolivia y Perú, nos encontramos
con los siguientes pueblos aimaras que ocupan las riberas del
lago Titicaca: los collas con su doble “cabecera” Hatuncolla y
Paucarcolla; luego están los lupacas, en la orilla occidental, con su CONQUISTA ESPAÑOLA
capital Chucuito; y, al sur del río Desaguadero están los Pacajes
con su capital Caquiaviri. Al norte, entre el lago Titicaca y Cuzco,
La conquista española, llevada a cabo por Francisco
están los canas y los canchis. Vecinos y fuera del área aimara, se
de Pizarro en 1532, inició un período de profundos
encuentran los quiruas, de quienes se sabe muy poco, y los
cambios para la sociedad aymara. Los indígenas
callahuayas que son el paso hacia el antisuyo.
fueron repartidos en encomiendas, mientras que las
nuevas enfermedades traídas de occidente
causaban estragos en la población nativa.
 ECONOMIA Y ORGANIZACIÓN POLITICA−SOCIAL

La organización política de los aymaras esta dividida en PACAJES

varios estados independientes, en los altiplanos
peruanos y bolivianos . Ubicada al sureste del Titicaca, entre los
Tenian tres estados que controlaban a otros reinos más señoríos de Collas y Lupacas, dividiéndose a la
pequeños. vez en dos comarcas.
COLLAS aunque entre ellos nunca existió una unidad
Era el principal reino aymara en el territorio occidental del geopolítica, debido a la eterna rivalidad.
lago Titicaca, era gobernado por el rey Cari.
LUPACAS
Situada en la rivera suroeste del lago Titicaca y comandada
por el conocido rey Curso, contribuyeron a mantener el
estado de guerra entre los reinos
 ORGANIZACIÓN ECONOMIA
SOCIAL
Desde tiempos remotos, la economía aymara se
complementaban entre sí, en la agricultura y la ganadería, en
Tenian un conjunto de unidades familiares este sentido, los que vivían en los altiplanos poseían
extensas, llamadas ayllu. abundantes rebaños y pocos cultivos, contrariamente, los que
parte del concepto del jaqi, que constituye todo habitaban la pre-cordillera tenían una excelente producción de
hombre o mujer, que mediante el verduras y frutas, debido a las técnicas agrícolas
matrimonio forman un núcleo inicial, del cual se implementadas. Esto genero un clima de reciprocidad entre
genera una serie de responsabilidades con la pastores y agricultores, por medio del intercambio comercial
comunidad,tienen un gran engranaje equilibrada Los principios ancestrales de complementariedad y
con la naturaleza, los dioses y la familia. reciprocidad son las bases fundamentales que soportan a
la economía aymara
 COSMOVISION AYMARA
La Cosmovison Aymara de la cultura aymara, el objetivo primordial es lograr un equilibrio entre los humanos y la
naturaleza. Partiendo del concepto que la naturaleza es un medio sacro y se complementa con la reciprocidad del
hombre. Igualmente, para los aymaras todo es dual, o sea macho-hembra, día-noche o arriba-abajo. Estos polos
opuestos no luchan entre sí, sino que se complementan el uno con el otro, para formar un todo.

BLANCO PACHAMANA VERDE

Representa el tiempo y la dialéctica Madre tierra Representa la economía y
(jaya-pacha) la producción andina
AMARILLO ROJO
Representa la energía y la fuerza Representa el planeta tierra (aka
(chama-pacha[) pacha)
EL ARAJPACHA: Simboliza el mas allá
MALLKU
EL AKAPACHA: Simboliza el terreno Espíritu de las montañas
EL MANQHAPACHA: Representa la AZUL
oscuridad y la muerte. Representa al espacio cósmico
PARAJARO CHULLUMP al infinito
FELINO
Vive y nada en grandes ríos o
Es el ayatiri del Mallku (pastor de
lagunas pequeñas
espíritu de la montaña)
NARANJA SERPIENTE SAPO Y LAGARTO
Representa la la sociedad y Son animales emblemáticos de Sereno
la cultura espíritu del agua y de la música
VIOLETA
Representa a la política y a AMARU
la ideología andina La serpiente que se liga a los canales y río
 COSTUMBRES DE LA CULTURA AYMARA
FORMA DE VIDA CREENCIAS RITUALES
Los Aymaras viven en En cuanto a religión, los En los rituales se realizan
pequeñas y superpobladas Aymaras rinden culto a la sahumerios y oraciones así como
aldeas pachamama ofrendas de coca, alcohol y
sacrificios de animales.

WHIPALA
Aunque no se tiene claro su origen,
la bandera aymara está compuesta
por cuadros de sietes colores
USO DE LA HOJA DE
diferentes
COCA
La mayoría de aymaras
acostumbran masticar la
hoja sagrada de coca.
 CALENDARIO AYMARA VESTIMENTA FESTIVIDADES
De acuerdo al calendario de Las que habitan áreas urbanas visten camisas, Los aymaras celebran el
la cultura Aymara se celebra mantillas finamente bordadas y varias faldas Carnaval de Anata, una
cada 21 de junio, superpuestas. Los hombres usan un pantalón festividad para rendir tributo a
antiguamente era festejado sostenido por una faja y una camisa tejida o Ispallanaka, el padre de las
con la fiesta Inti Raymi. unku, cubiertos por un poncho de lana en chacras..
colores vistosos o tonos naturales y marrones.
Recibimiento Del Sol
Como víspera de cada 21 de
junio, reciben el amanecer con
danzas típicas.
 CONSTRUCCIÓN
Llamada Uta, construida sobre piedras, los muros son de piedra y adobe, para el techo usan
barro y paja. Esta estructura que forma parte de la Pachamama es muy resistente para
aguantar diferentes climas como nieve, lluvia y calor.
En su construcción intervienen solidariamente los vecinos, una vez terminada es bautizada y
adornada con flores.

• Diseño y Construcción Sostenible

• Optimiza el uso de recurso naturales
• Bajo Impacto Ambiental
• Efecto natural de aislamiento y bajo
niveles de transmisión de sonidos
• Resistente al fuego y viento

Para adoptar una temperatura de 18 a

20°, se adoptan ductos que
corresponden el 1% del área del muro
 Funeraria
Existen distintos tipos de
sepulturas: En cistas de piedra;
directamente en la tierra,
dentro y fuera de las casas; en
fosas cilíndricas; o en
pequeños aleros rocosos.

Se destacan los
monumentos funerarios
conocidos como chullpas,
torres de base angular o
redonda, construidas en
barro o piedra para alojar
los restos de personas de
alto rango en la
comunidad.
 Balsa de Totora
Las comunidades que habitan en el entorno del Lago
Titicaca continúan construyendo sus balsas con las técnicas
tradicionales. Utilizan los tallos de la totora, planta que
ademas emplean en la la construcción de viviendas y
muebles, incluso parte de ella es comestible y permite la
elaboración de papel.

Las embarcaciones, balsas llamadas t’usa pueden tener de 10 a 20 metros, de acuerdo a la

capacidad.
Para construir una balsa, se siguen los siguientes pasos:
• Se selecciona la totora.
• Se corta la totora con la oz.
• Se seca la totora durante dos semanas.
• Se traslada la totora a un lugar llamado kuru; se comienza la elaboración de la totora sobre
el agua.
• Generalmente los hombres son los que fabrican las balsas.
• Se elaboran tres partes primero y después se las cose.
• Después se aprieta durante un día.
 Suka Kollos
Agricultura en camellones muy difundida en la
región del lago Titicaca. Consiste básicamente en
excavar canales conectados, usando la tierra
obtenida para formar camas de cultivo elevadas.
El agua sube de los canales a las camas por
capilaridad, provocando que las raíces de las
plantas se orienten hacia abajo, permitiendo
colocar las plantas muy próximas unas a otras. La
gran variedad de patatas y los derivados de este
tubérculo constituyen el producto esencial de los
Suka Kollos.