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Dogmatismo

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Platón distinguió entre el conocimiento

racional y sensorial. El primero corresponde al


mundo de las ideas, y el segundo al
Platón conocimiento de las cosas.
Explica la presencia de los concetos en el
alma recurriendo a la Teoría de la
Reencarnación.

- Distinguió 3 tipos de conocimiento: teórica,


practica y poética.
- Admitía cuatro causas: la materia o
Aristóteles posibilidad pasiva de un proceso de formación,
la forma, el principio del movimiento y el fin.
- Su Lógica Formal estaba ligada a la Teoría
del Ser.
Teoría del
conocimiento
- Utilizo la duda como método y sometió todo
conocimiento a duda con el fin de encontrar una
Descartes verdad.
- Duda metódica

- Critica de la Razón Pura


Kant - Lo que nosotros poseemos no son mas que
representaciones.
- Utilizo la duda como método y sometió todo
-conocimiento
Las impresiones provienen
a duda con el fin de encontrar una de causas
verdad.
desconocidas.
- Duda metódica
Hume - Percepciones son los elementos básicos o
primigenios de la actividad del espíritu, la cual
cosiste precisamente el relacionarlos

Dogmatismo Escepticismo Pragmatismo Criticismo


- Da por hecho que - Niega la - La verdad para el - Posición
el sujeto puede posibilidad de que pragmatismo intermedia entre la
conocer sin el sujeto significa lo valioso ingenuidad del
dificultad al objeto. cognoscente y lo útil para la dogmatismo y lo
pueda captar el vida. absurdo del
objeto conocido. - Su error del escepticismo.
- Acepta la
- Escepticismo pragmatismo
fundamental
absoluto o radical: reside en pensar confianza en la
es evidentemente que el razón humana, pero
falso, pues se pensamiento no acepta la
contradice. humano es posibilidad del
limitado solo a la conocimiento y la
mera función de lo verdad de forma
útil. ingenua. Desconfía
y examina.
Origen del conocimiento

Empirismo Racionalismo Apriorismo Intelectualismo

Sostiene que la Corriente Surge como


única fuente de epistemológica que mediador entre
conocimiento La única fuente intenta mediar entre el empirismo y
humano son los el empirismo y el racionalismo,
de
sentidos, es racionalismo. sostiene que
conocimiento
decir la tanto el
es la razón. El Manuel Kant, autor
experiencia pensamiento
conocimiento principal del
como la
sensible. cobra validez si apriorismo, dice que
experiencia
es lógicamente para hacer posible
El espíritu es intervienen en la
necesario y la ciencia y
una especie de producción de
construirla son
hoja en blanco universalmente conocimiento.
necesarios la razón
en la cual es la valido.
y la experiencia. En la edad
experiencia la media esta teoría
que escribe. Gracias al primero
se desarrollo por
se podrá establecer
Santo Tomas de
las leyes científicas
Aquino,
y el segundo
establece que “el
permitirá determinar
conocimiento de
el contenido de la
nuestro entender
ciencia.
es el producto de
Juicios sintéticos a nuestros
priori. sentidos”.

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