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    Adriana Quispe Mamani
    El documento resume las ideas filosóficas de varios pensadores como Descartes, Hobbes, Locke, Spinoza, Voltaire, Hume, Kant y Hegel. Descartes defendió el racionalismo y que el conocimiento se basa en la razón, no en la experiencia. Hobbes consideró que los seres humanos son puramente físicos y regidos por las leyes del universo. Locke sostuvo que el ser humano es naturalmente libre y su libertad da forma a la sociedad civil.

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    El documento resume las ideas filosóficas de varios pensadores como Descartes, Hobbes, Locke, Spinoza, Voltaire, Hume, Kant y Hegel. Descartes defendió el racionalismo y que el conocimiento se basa en la razón, no en la experiencia. Hobbes consideró que los seres humanos son puramente físicos y regidos por las leyes del universo. Locke sostuvo que el ser humano es naturalmente libre y su libertad da forma a la sociedad civil.

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    El pensamiento filosófico de Defiende la idea de que cada uno

    Descartes se basa en el de los cuerpos poseen longitud,


    racionalismo, dureza y profundidad, y que lo
    es decir, en la creencia de que que no tiene cuerpo, no forma
    el conocimiento verdadero se parte del universo. Hobbes
    basa en la razón y en la lógica y defendió
    no el concepto de que los seres
    en la experiencia sensible humanos son puramente físicos y
    o en la observación empírica. que, por consiguiente, está regido
    por las leyes del universo.
    La filosofía de Bacon influyó en
    las ideas, que la modernidad Locke sostiene que el ser
    haría
    humano es naturalmente libre.
    cada vez más generales, de que
    Y su libertad, a través del
    la gente es a la vez sierva e
    consentimiento, es la fuerza moral
    intérprete de la naturaleza,
    que anima y da forma concreta e
    pero la verdad no nace
    histórica a la sociedad civil o
    directamente de la autoridad, y política
    el conocimiento deriva ante y al régimen o gobierno.
    todo de la experiencia.
    Su principal propuesta filosófica postulando que todo el
    fue la identificación de Dios con conocimiento humano se deriva
    la naturaleza. Es decir, en lugar únicamente de la experiencia.
    de concebir a Dios como un ser Argumentó que el razonamiento
    personal, dotado de voluntad y inductivo y la creencia en la
    omnipotencia (como lo hace la causalidad no pueden justificarse
    religión judeocristiana), lo definió racionalmente; en cambio, son el
    como una sustancia que abarca resultado de la costumbre y el
    todo lo real, todo lo que existe. hábito mental.

    En filosofía, Voltaire fue el La filosofía de Kant no niega la


    continuador de Locke. existencia de Dios, ni un orden
    Consideraba moral,
    que la experiencia es la fuente de ni la realidad pensable de un
    todo conocimiento, que no es mundo
    posible físico. Lo que niega —salvo en lo
    comprender una sustancia moral— es que la razón humana
    inmaterial ni discutir sobre ella. pueda trascender y llegar a esos
    Sin embargo, no llegó hasta el entes en sí mismos: sean el
    materialismo, quedando como un «mundo», «Dios» o el «alma».
    agnóstico moderado.
    La filosofía de Hegel aparece
    Humé argumentó en contra de la como una reflexión sistemática
    existencia de ideas innatas,
    sobre lo Absoluto, o sea, el de la conciencia. Tal clarificación
    Espíritu, ha de huir: Del idealismo
    que a su vez es el devenir de la hegeliano
    autoconciencia libre en la que reduce las manifestaciones
    Historia de la realidad a formas de
    Universal y ésta es, a su vez, la conciencia. De una concepción
    sucesión en el tiempo de la vida abstracta del ser humano que no
    de
    tome como base su forma de vida,
    los Estados. Por eso se dice que
    su clase y su historia.
    Hegel es ante todo un pensador
    político.

    Desde su enfoque ético la filosofía


    de Friedrich Nietzsche afirma que
    cada ser humano tiene la
    posibilidad,
    si así lo decide y trabaja duro por
    ello, de superar la heteronomía e
    inmadurez para caminar hacia
    una autonomía ética. “Pienso,
    luego
    El marxismo busca una existo”
    clarificación crítica y racional
    “Calumnien lo que ha hecho
    Con audacia, es doblemente

    siempre miserable”

    algo queda.”

    “El hombre
    es un lobo
    "Podré no estar
    para el
    de acuerdo con lo
    hombre”
    que dices, pero
    “Donde no defenderé hasta
    hay propiedad la muerte tu
    derecho a decirlo"
    no hay justicia”
    “El más dulce e
    “No me arrepiento
    inofensivo camino
    de nada. El que
    de la vida conduce
    se arrepiente de
    a través de las
    avenidas de la
    ciencia y del saber.” “Dios no
    existe, el
    “El sabio
    hombre lo
    puede cambiar
    ha matado”
    de opinión.
    El necio, nunca.” “La desvalorización
    del mundo
    humano crece
    “Nada grande
    en razón directa
    se ha hecho
    de la valorización
    en el mundo del mundo de las
    sin una gran cosas”
    pasión”

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