2023 CL Interpretar Inferir (Alumno)

PROGRAMA PREPARACIÓN PAES
RED BCR / 2023
PREGUNTAS DE INTERPRETAR (D): INFERIR
Descripción
Esta habilidad consiste en establecer significados a partir de la(s) relación(es) entre las
diferentes partes del texto. Implica que quien lee relacione los componentes que
pueden estar ubicados en la misma sección o en diferentes párrafos. Por lo tanto, la
interpretación se logra al establecer conclusiones entre párrafos o en un texto completo
mediante la integración del contenido de distintas partes del texto, entre otras.
Tarea lectora
Elaborar inferencias sobre el significado local y global del texto a partir de marcas
textuales.
Para responder preguntas de esta tarea es necesario considerar que
» obligatoriamente, antes de enfrentar las preguntas, debes tener claro el ST y la IP del

texto.
» existe un tipo de inferencia llamada anafórica, que apunta a relacionar ideas y hacer
inferencias en las que se utilizan sinónimos, deícticos o pronombres que sustituyen a
otras ideas que se han mencionado antes. Estos distintos tipos de sustitutos toman el
nombre de mecanismos de correferencia léxica (cuando la sustitución de elementos
textuales se realiza a través de sinónimos o expresiones sinonímicas) y de correferencia
pronominal o pronominalización (cuando la sustitución de elementos textuales
-palabras o frases- se lleva a cabo con deícticos o pronombres personales, mostrativos y
relativos: allí, esto, este, ella, eso, su, le, etc.).
» un segundo tipo es la inferencia de conexión, en la que es necesario conectar ideas o

acontecimientos que aparecen separados, o establecer relaciones de causa/efecto, entre
otras. El trabajo consiste en “amarrar” o enlazar los elementos separados y a partir de
eso establecer una inferencia o conclusión. Estas preguntas se formulan abordando la
totalidad del texto o del párrafo.
Derribando un “mito”:
Las preguntas de inferencia no se resuelven diferenciando entre información que está

planteada literalmente en el texto y aquella que debe concluirse o “inventarse”, sino
que se pregunta por una idea que al responder cumpla estos dos criterios:
1. que la respuesta sea verdadera respecto de lo que se pregunta y

2. que la respuesta esté efectivamente en el texto, es decir, esté basada, se derive, se
desprenda, se concluya a partir de una marca textual.
Al trabajar usando estos criterios evitaremos responder con ideas que pueden
ser verdaderas porque están explícitas en el texto, pero que no responden a lo
preguntado y, por otro lado, evitaremos respuestas lógicas, pero que no
tienen base en el texto. ¡¡¡¡La inferencia no es un salto al vacío!!!!!
Los buenos lectores perciben casi todas las inferencias como información
textual, porque están acostumbrados a elaborarlas de manera automática,
pero es importante aclarar que SIEMPRE las inferencias solicitadas por el
DEMRE están basadas en pistas textuales presentes en el texto.
Ver ejemplos hechos por Jesús
Ejemplos de preguntas que abordan la habilidad y la tarea lectora
¿Qué opción presenta información que se puede desprender del fragmento leído?
En el último párrafo, ¿a quiénes critica indirectamente la autora del texto?
A partir de la lectura del fragmento, ¿cómo se puede definir la cinematografía?
De los párrafos uno y dos, se infiere que un rasgo común entre el emisor y Jean-Paul
Sartre es
Del fragmento leído, se infiere que el emisor prefiere la lectura de los libros tradicionales
porque estos desarrollan en el ser humano sus capacidades...
De la lectura del quinto párrafo, se concluye que la tira cómica “Mafalda”
Con relación al éxito de la tira cómica “Mafalda”, se concluye que
EJERCITACIÓN CON PREGUNTAS DEMRE (DECLARADAS COMO INFERENCIAS

EN LAS PUBLICACIONES DEMRE)
LECTURA 1
«Lo que en verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida.
Tenemos que aprender por nosotros mismos y, después, enseñ ar a los desesperados que en
realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros.
Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el sentido de la vida y, en vez de ello, pensar
en nosotros como seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente. Nuestra
contestació n tiene que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditació n, sino de una
conducta y actuació n rectas. En ú ltima instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de
encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las tareas que la
vida asigna continuamente a cada individuo».
Víctor Frankl, El hombre en busca de sentido (fragmento).
1. A partir de la lectura, se infiere que el emisor considera que las personas
A) encontrarán las respuestas esenciales de la vida al enseñar a los desesperados.

B) necesitan preguntarse sobre el sentido de la vida, aunque estén viviendo un
momento crítico.
C) deben actuar de manera correcta y responsable frente a las tareas que impone el
vivir.
D) pueden encontrar en la meditación el camino correcto para lograr un cambio
radical en sus vidas.
LECTURA 2
«A diferencia de otro tipo de tratamiento médico, el trasplante de ó rganos requiere la
participació n plena y total de la colectividad. Las autoridades podrá n definir normas éticas y
aprobar créditos, pero sus esfuerzos será n vanos si el pú blico no los apoya o si rechaza la
donació n de ó rganos».
2. De la lectura del fragmento se puede inferir que
A) la población no visualiza los peligros de una carencia de donantes de órganos.

B) las operaciones de trasplantes de órganos son muy complejas y de alta
especialización.
C) se hace necesario cambiar la mentalidad de la gente para que acepte los
trasplantes de órganos como algo normal.
D) las autoridades desconocen las necesidades de la población en cuanto a salud y
recursos financieros.
LECTURA 3
«Considerando, 1º que conviene estimular a las mujeres a que hagan estudios serios, só lidos,
2º que ellas pueden ejercer con ventajas algunas de las profesiones denominadas científicas,
y 3º que importa facilitarles los medios de que puedan ganar la subsistencia por sí mismas,
decreto: Se declara que las mujeres deben ser admitidas a rendir exá menes para optar y
obtener títulos profesionales, con tal de que ellas se sometan a las mismas disposiciones a
que está n sujetos los hombres».
Decreto Amunátegui, 5 de febrero de 1877
3. De la lectura del fragmento anterior se puede concluir que las mujeres
A) se deben someter a las mismas disposiciones a las que se someten los

profesionales.
B) pueden rendir exámenes para optar y obtener títulos profesionales igual que los
hombres.
C) deben ser capaces de mantenerse económicamente de la misma forma que los
hombres.
D) pueden ejercer profesiones científicas de la misma forma en que lo hacen los
hombres.
LECTURA 4
«Los ecologistas se han preocupado sobre todo de problemas macrocó smicos: el agujero en la
capa de ozono o las mareas negras oceá nicas. Estos problemas tienen tanto eco en los medios
de comunicació n y en la opinió n pú blica, que han logrado incluso dar origen a tratados
internacionales. En comparació n, las dificultades específicas de ciertas comunidades,
restringidas al contexto local, parecen no conmover a nadie, porque solo afectan a pocas
personas. A menudo se los descuida, o se los relega a la categoría de problemas de sanidad,
de vivienda o de agricultura, menos apremiantes que los ambientales».
4. De la lectura del fragmento, se puede inferir que
A) los gobiernos desconocen las verdaderas necesidades de sus habitantes más

pobres.
B) el agujero de la capa de ozono o los derrames de petróleo son más importantes
que la agricultura.
C) si los problemas de las comunidades minoritarias afectaran al futuro de la
humanidad, la sociedad internacional se preocuparía de ellas.
D) los movimientos ecologistas cuentan con los recursos que les permiten publicitar
sus demandas.
LECTURA 5
«El descubrimiento de la liberació n de la energía nuclear ―observó Einstein en una
oportunidad― no representa en sí mismo mayor amenaza para los destinos de la humanidad
que la invenció n de los fó sforos; en ambos casos debe ser descartado el abuso de poder que
suministran. La energía ató mica desencadenada ―agregó luego― lo ha cambiado todo, menos
nuestro modo de pensar… La solució n de este problema está en el corazó n de los hombres».
5. La lectura del fragmento permite inferir que Einstein
A) se preocupaba por el destino de la ciencia.

B) creía en un equilibrio entre el poder y la ciencia.
C) daba la misma importancia a todos los descubrimientos de la ciencia.
D) pensaba que es posible compatibilizar el avance científico con la conciencia ética.
LECTURA 6
«Cortés, con quinientos hombres, conquistó un imperio de millones de habitantes. La
superioridad militar de los españ oles no basta para explicar esa conquista. Fue má s bien
fruto de una asombrosa coincidencia: una leyenda predecía el retorno a México de
Quetzalcoatl, hombre-dios barbado y blanco; personaje mítico. Ademá s, las otras tribus
mexicanas acogieron a los blancos como libertadores de los odiados aztecas».
6. Se puede inferir, a partir del fragmento, que los españoles
A) tuvieron aliados indígenas en México.

B) conocían la leyenda de Quetzalcoatl.
C) no tenían una superioridad militar mayor que los indígenas mexicanos.
D) antes de derrotar a los aztecas, liberaron a las otras tribus mexicanas.
LECTURA 7
«El diá logo consiste en el intercambio natural y fluido de mensajes entre dos o má s hablantes,
que se alternan en las funciones de emisor y receptor. Es el tipo de comunicació n oral má s
usado, pues constantemente dialogamos o conversamos con otras personas en nuestra casa,
en el trabajo o en las diversiones.
Las características lingü ísticas del diá logo se centran en los siguientes nú cleos de
construcció n: uso abundante de expresiones deícticas; predominio de frases que intentan
actuar sobre el receptor; presencia de verbos situados en el eje temporal del presente; uso
frecuente de la funció n fá tica.
Se llaman deícticas las expresiones que se refieren al hablante, a su interlocutor y al tiempo y

al espacio en que se habla. Los principales deícticos son: pronombres personales (yo, tú …),
los demostrativos (este, ese, aquel), los tiempos verbales (presente, pretérito perfecto,
futuro…), los adverbios (aquí, ahora, ayer…).
El uso de la funció n fá tica se refiere a la capacidad de iniciar, mantener, interrumpir el

diá logo: fíjate, escucha, esto es importante, ¿me oyes?
7. De la lectura del texto se puede concluir que
A) dado que existe un predominio de las frases que intentan actuar sobre el receptor
las conversaciones son esencialmente argumentativas.
B) el conocimiento teórico de las expresiones deícticas favorece la fluidez con que
los hablantes establecen sus diálogos.
C) el diálogo es una expresión comunicativa espontánea entre los hablantes y que se
puede manifestar en diversas situaciones.
D) los diálogos que suscitan mayor interacción entre los hablantes son aquellos en
los cuales se abordan temas de interés para ellos.
LECTURA 8
«Hay cuatro metá foras que describen la relació n alma-cuerpo: el alma es prisionera de la
cá rcel del cuerpo; el alma está confinada en una tumba: su cuerpo; el alma es una artesana
cuyo instrumento es el cuerpo; el alma es el piloto y el cuerpo, su barco. Las cuatro
comparaciones son usadas por Plató n y revelan la tensió n que aú n persiste en el asunto. Las
dos primeras destacan la condició n de víctima del alma en el cuerpo: debe sufrir las
imposiciones perentorias de la vida orgá nica. Las dos ú ltimas metá foras señ alan un
movimiento inverso: es el alma quien domina su cuerpo, lo maneja como instrumento, lo
conduce en la direcció n deseada, como el navegante a su barca».
8. A partir de lo expresado en el fragmento anterior, se puede inferir que el alma
A) es una realidad discutida por algunos.

B) es un concepto introducido en la cultura por Platón.
C) se da como existente, y solo se discute su relación con el cuerpo.
D) es una noción que obedece a una visión pesimista de la vida.
LECTURA 9
«Si en la actualidad tenemos la impresió n de que la situació n es má s grave que nunca, es muy
posible que ella se deba a la moderna tecnología que nos ha proporcionado, por una parte,
nuevos medios de destrucció n, desconocidos por generaciones anteriores ―como la bomba
ató mica para destrucciones masivas y la bazooka, la bomba plá stica, la ametralladora portá til
y tantos otros métodos má s individuales para satisfacer propó sitos homicidas― y, por la otra,
los sistemas ultramodernos de comunicació n masiva que permiten el inmediato
conocimiento de los actos de violencia y devastació n en cualquier lugar del planeta».
9. A partir del fragmento, se puede inferir que
A) en el mundo actual no hay paz en ninguna parte.

B) la tecnología es extremadamente dañina para la humanidad.
C) los medios de comunicación influyen en nuestra visión del mundo.
D) a la gente le interesa conocer las catástrofes que ocurren.
LECTURA 10
«Lo maravilloso reproduce el universo de lo sobrenatural, el cual es un fruto de la convenció n
y es aceptado por el lector sin ningú n tipo de cuestionamiento; los cuentos de hadas son un
ejemplo.
Lo imaginario expresa la infancia de la humanidad y representa un mundo, cuyas creencias

sociales difieren de las del hombre actual».
10. De la lectura del fragmento, se puede concluir que
A) el mundo que vale, para los hombres antiguos, es el de la realidad concreta.

B) las creencias del hombre antiguo y del actual difieren en cuanto al universo en el
que ambos creen.
C) el hombre actual se asombra con lo sobrenatural, porque es parte de sus
creencias.
D) el objetivo del hombre actual es convencer al hombre antiguo de que sus
creencias son inventos.

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PREGUNTAS DE INTERPRETAR (D): INFERIR

Para responder preguntas de esta tarea es necesario considerar que

» obligatoriamente, antes de enfrentar las preguntas, debes tener claro el ST y la IP del

» un segundo tipo es la inferencia de conexión, en la que es necesario conectar ideas o

Las preguntas de inferencia no se resuelven diferenciando entre información que está

1. que la respuesta sea verdadera respecto de lo que se pregunta y

EJERCITACIÓN CON PREGUNTAS DEMRE (DECLARADAS COMO INFERENCIAS

1. A partir de la lectura, se infiere que el emisor considera que las personas

A) encontrarán las respuestas esenciales de la vida al enseñar a los desesperados.

2. De la lectura del fragmento se puede inferir que

A) la población no visualiza los peligros de una carencia de donantes de órganos.

3. De la lectura del fragmento anterior se puede concluir que las mujeres

A) se deben someter a las mismas disposiciones a las que se someten los

4. De la lectura del fragmento, se puede inferir que

A) los gobiernos desconocen las verdaderas necesidades de sus habitantes más

5. La lectura del fragmento permite inferir que Einstein

A) se preocupaba por el destino de la ciencia.

6. Se puede inferir, a partir del fragmento, que los españoles

A) tuvieron aliados indígenas en México.

Se llaman deícticas las expresiones que se refieren al hablante, a su interlocutor y al tiempo y

El uso de la funció n fá tica se refiere a la capacidad de iniciar, mantener, interrumpir el

7. De la lectura del texto se puede concluir que

8. A partir de lo expresado en el fragmento anterior, se puede inferir que el alma

A) es una realidad discutida por algunos.

9. A partir del fragmento, se puede inferir que

A) en el mundo actual no hay paz en ninguna parte.

Lo imaginario expresa la infancia de la humanidad y representa un mundo, cuyas creencias

10. De la lectura del fragmento, se puede concluir que

A) el mundo que vale, para los hombres antiguos, es el de la realidad concreta.

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