Que Es El Estoicismo

¿Que es el estoicismo?
Como estoicismo se denomina la doctrina filosófica que practicaba el dominio de
las pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón. Como tal,
su objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las
comodidades, los bienes materiales y la fortuna. De allí que también designe
cierta actitud moral, relacionada con la fortaleza y la ecuanimidad en el carácter.
El ideal de los estoicos era lograr la imperturbabilidad y cierto grado de
independencia ante el mundo externo. Aunque era una doctrina
fundamentalmente ética, también tenía sus propias concepciones lógicas y
físicas. Fue influida por los cínicos y por Heráclito.
La escuela estoica fue fundada por Zenón de Citio hacia el año 301 a. de C. en
Atenas. Acostumbraban reunirse en un pórtico de la ciudad, de lo cual derivó su
nombre, que proviene del griego Στωϊκός (Stoikós), derivado de στοά (stoá), que
significa ‘pórtico’.
Fue una de las escuelas filosóficas helénicas de mayor influencia. Su periodo de
auge se registra entre el siglo III a. de C. y el II d. de C. Su debilitamiento
coincidió con el auge del cristianismo.

Las cuatro grandes virtudes de los estoicos
 El conocimiento práctico, que permite manejar situaciones retadoras con
una cabeza tranquila.
 La templanza, para moderar y controlar la seducción de los placeres
cotidianos.
 La justicia, que debe ejercerse incluso en el caso de recibir injusticia de los
demás.
 El coraje, tanto en situaciones extremas como en la vida cotidiana, para
conservar la claridad y la integridad.
Ética estoica
La ética fue uno de los grandes problemas filosóficos tratados por los estoicos.
La relevancia de los temas y problemas éticos estaba en diálogo casi directo con
lo dicho por Sócrates, Platón e incluso Aristóteles.
Algunos de estos problemas éticos son:
 La explicación de la irracionalidad interna de la acción.

 Los problemas que acompañan a una falta de educación en las
disposiciones del carácter.
 La virtud, el progreso moral y la responsabilidad individual.
 Los actos debidos y los verdaderamente correctos según una estricta
moral.
¿Qué es el epicureísmo?
Como epicureísmo se denomina el sistema filosófico fundado por Epicuro que
tenía por objeto la búsqueda de la felicidad a partir del equilibrio de los placeres
y la eliminación de los temores que causan ideas como el destino, los dioses o la
muerte. Es considerada una rama del hedonismo.
Según el epicureísmo, el principio de la existencia humana radica en el bienestar
del cuerpo y de la mente, para lo cual el individuo debía valerse de la ataraxia,
que no era sino el perfecto equilibrio entre ambos.
Epicuro, su creador, nació en Atenas en el siglo IV a. de C. Se le reconoce haber
elaborado una ética del placer, que sostenía que el objetivo de una vida feliz
consistía en la ausencia del dolor tanto físico como moral. En este sentido,
señalaba que la presencia del placer era indicativa de la ausencia de dolor, así
como de cualquier tipo de aflicción, bien fuera de índole física, como el hambre o
la tensión sexual, o mental, como el aburrimiento o la apatía.
Los placeres según el epicureísmo
Los placeres, según el epicureísmo, pueden diferenciarse en dos grandes
categorías:
Placeres del cuerpo. Son aquellos que involucran sensaciones placenteras o de
libertad respecto al dolor. Solo existen en el presente.
Placeres del alma. Son aquellos que requieren de un proceso y estado mental,
tal como el sentimiento de alegría (khara), la ataraxia y la aponía.
Estos placeres, y también el sufrimiento, como su contrario, se vinculan a la
satisfacción de los apetitos. Los apetitos según el epicureísmo pueden ser:
Apetitos naturales y necesarios (comer, abrigarse, dormir)
Apetitos naturales y no necesarios (el goce sexual)
Apetitos no naturales ni necesarios (la fama, el dinero, el poder)

La búsqueda y completitud del placer como bien supremo dependen de la
satisfacción de los apetitos divididos en estos tres grandes grupos, y su posterior
equilibrio.
Tipos de conocimiento según el epicureísmo
El epicureísmo se puede dividir en una física, una canónica y una ética.
 La física se dedicaba al estudio de la naturaleza desde una perspectiva
atomista.
 La canónica, o criteriología, se ocupaba de los criterios por los cuales
podemos diferenciar lo falso de lo verdadero.
 La ética fue aquella rama del pensamiento epicúreo que desarrolló un
hedonismo ético, y en cuyo trabajo se podía ver la culminación de todo el
sistema del pensamiento filosófico epicúreo.
¿Qué es el escepticismo?
el escepticismo filosófico es una teoría del conocimiento que defiende la
inexistencia de la verdad y, en caso de existir, niega que el ser humano sea

capaz de conocerla. El origen de esta corriente lo encontramos en la Antigua
Grecia.
Se le atribuye al filósofo griego Pirrón de Elis (c. 360 – 270 a. C.), quien fundó la
escuela escéptica denominada pirronismo, a la que pertenecieron filósofos como
Timón el Silógrafo (c. 320-230 a. C.) y Sexto Empírico (c. 160-210).
Se piensa que la incredulidad de los escépticos fue tal, que nada era verdadero
o falso, ni malo o bueno, ni herético o sagrado. Así ponían en práctica la epojé o
suspensión del juicio, y podían alcanzar la ataraxia o paz mental. A continuación,
detallaremos en qué consiste esta corriente filosófica y la distinguiremos de la
noción actual y cotidiana de escepticismo.
Principios del escepticismo filosófico
 En líneas generales, los postulados que defiende el escepticismo filosófico
son los siguientes:
 El ser humano nunca podrá acceder al conocimiento verdadero y nada
puede afirmarse de nada.
 La realidad no puede ajustarse a los conceptos que manejamos
mentalmente.
 El conocimiento adquirido a través de los sentidos es irreal.
 Todo lo que conocemos llegan a nosotros por azar o por costumbre.
Características del escepticismo filosófico
Las características principales de la escuela filosófica escéptica son las
siguientes:
 La palabra escéptico viene de skeptikós, que deriva de skeptesthai
(examinar, investigar). Así, los skeptikoi son los que examinan o los que
investigan. De esta forma, el escepticismo consiste en ir más allá de lo que
se acepta como verdadero.
 Los escépticos dudaban a priori de cualquier afirmación o hecho. De esta
forma, llegaban hasta la suspensión del juicio y la indiferencia ante el
mundo.
 Abarcó diferentes posturas y posiciones filosóficas, dependiendo de cada
pensador escéptico. Alcanzó su mayor producción siglos después, durante
el Renacimiento
 Los escépticos fueron impopulares en la Antigua Grecia, pues tenían fama
de desbaratadores de ritos, leyendas y mitos.

Representantes del escepticismo filosófico
Los representantes más destacados del escepticismo filosófico son los
siguientes.
Pirrón de Elis (c. 360 – 270 a. C.)
Es considerado el padre del escepticismo. Se dice que fue un gran viajero que
conoció culturas lejanas junto al ejército de Alejandro Magno. Todo ese bagaje le
permitió poner en duda muchas de las verdades tradicionales de su pueblo.
Timón el Silógrafo (c. 320 – 230 a. C.)
Fue un filósofo griego y poeta satírico, discípulo de Pirrón y de Estilpón de
Megara. Casi todo lo que sabe de él proviene de la obra de Diógenes Laercio.
Se dice que era sumamente elocuente pero pobre.
Sexto Empírico (c. 160 – 210)
Médico y filósofo romano de origen griego, a quien se le atribuye la mayoría de
los preceptos del escepticismo pirroniano, en su obra Esbozos Pirrónicos.
Recibió el sobrenombre de Empírico por sus concepciones filosóficas, pero
especialmente por su práctica médica.

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Como estoicismo se denomina la doctrina filosófica que practicaba el dominio de

su objeto era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de las

comodidades, los bienes materiales y la fortuna. De allí que también designe

cierta actitud moral, relacionada con la fortaleza y la ecuanimidad en el carácter.

El ideal de los estoicos era lograr la imperturbabilidad y cierto grado de

independencia ante el mundo externo. Aunque era una doctrina

fundamentalmente ética, también tenía sus propias concepciones lógicas y

físicas. Fue influida por los cínicos y por Heráclito.

Atenas. Acostumbraban reunirse en un pórtico de la ciudad, de lo cual derivó su

Fue una de las escuelas filosóficas helénicas de mayor influencia. Su periodo de

auge se registra entre el siglo III a. de C. y el II d. de C. Su debilitamiento

coincidió con el auge del cristianismo.

 El conocimiento práctico, que permite manejar situaciones retadoras con

una cabeza tranquila.

 La templanza, para moderar y controlar la seducción de los placeres

 La justicia, que debe ejercerse incluso en el caso de recibir injusticia de los

 El coraje, tanto en situaciones extremas como en la vida cotidiana, para

conservar la claridad y la integridad.

lo dicho por Sócrates, Platón e incluso Aristóteles.

Algunos de estos problemas éticos son:

 La explicación de la irracionalidad interna de la acción.

disposiciones del carácter.

 La virtud, el progreso moral y la responsabilidad individual.

 Los actos debidos y los verdaderamente correctos según una estricta

muerte. Es considerada una rama del hedonismo.

Según el epicureísmo, el principio de la existencia humana radica en el bienestar

del cuerpo y de la mente, para lo cual el individuo debía valerse de la ataraxia,

que no era sino el perfecto equilibrio entre ambos.

Epicuro, su creador, nació en Atenas en el siglo IV a. de C. Se le reconoce haber

la tensión sexual, o mental, como el aburrimiento o la apatía.

Los placeres según el epicureísmo

Los placeres, según el epicureísmo, pueden diferenciarse en dos grandes

Placeres del cuerpo. Son aquellos que involucran sensaciones placenteras o de

libertad respecto al dolor. Solo existen en el presente.

tal como el sentimiento de alegría (khara), la ataraxia y la aponía.

Estos placeres, y también el sufrimiento, como su contrario, se vinculan a la

satisfacción de los apetitos. Los apetitos según el epicureísmo pueden ser:

Apetitos naturales y necesarios (comer, abrigarse, dormir)

Apetitos naturales y no necesarios (el goce sexual)

Apetitos no naturales ni necesarios (la fama, el dinero, el poder)

satisfacción de los apetitos divididos en estos tres grandes grupos, y su posterior

Tipos de conocimiento según el epicureísmo

El epicureísmo se puede dividir en una física, una canónica y una ética.

 La física se dedicaba al estudio de la naturaleza desde una perspectiva

 La canónica, o criteriología, se ocupaba de los criterios por los cuales

podemos diferenciar lo falso de lo verdadero.

 La ética fue aquella rama del pensamiento epicúreo que desarrolló un

hedonismo ético, y en cuyo trabajo se podía ver la culminación de todo el

sistema del pensamiento filosófico epicúreo.

inexistencia de la verdad y, en caso de existir, niega que el ser humano sea

escuela escéptica denominada pirronismo, a la que pertenecieron filósofos como

Timón el Silógrafo (c. 320-230 a. C.) y Sexto Empírico (c. 160-210).

o falso, ni malo o bueno, ni herético o sagrado. Así ponían en práctica la epojé o

suspensión del juicio, y podían alcanzar la ataraxia o paz mental. A continuación,

detallaremos en qué consiste esta corriente filosófica y la distinguiremos de la

noción actual y cotidiana de escepticismo.

Principios del escepticismo filosófico

 En líneas generales, los postulados que defiende el escepticismo filosófico